文/廣州市建筑工程職業(yè)學(xué)校 孫慧娜

德育是一個亙古至今的話題，自古以來，中西方都十分重視德育，但也存在著顯著差異。自媒體最早出現(xiàn)在美國，到了我國，以QQ、論壇、微博、微信、抖音、貼吧等形式遍地開花，與人們的工作、生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)。作為青春少年的中職生，自媒體在他們中的普及率非常高。那么，如何借助全媒體技術(shù)，讓德育變得更加有料有意呢？

一、從數(shù)據(jù)看自媒體下的中職德育

2019年9月至10月中旬，我們組織了涵蓋廣東省內(nèi)14所中職學(xué)校的調(diào)查問卷，調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)生基本情況，使用自媒體種類、用途，使用時長等，以及各學(xué)校自媒體應(yīng)用于德育教育的現(xiàn)狀，總體來看：

1.從問卷的發(fā)放回收來看：智能手機在中職生中的普及率達(dá)到98.23%。智能手機的普及，大大提高了電子問卷的回收率，但也有一個不容忽視的現(xiàn)象:我們按班發(fā)放的電子問卷，初步統(tǒng)計發(fā)放了60個班，按每班40人預(yù)計，理論應(yīng)收回問卷2400份，但實際只收回1757份，問卷回收率為73.21%，仍有26.79%的學(xué)生未參與問卷調(diào)查。結(jié)合訪談，不難發(fā)現(xiàn)，不少中職生談“學(xué)”變色，即使以非常便捷的方式參與三至五分鐘，也不想完成。這也間接說明不少中職生對于學(xué)習(xí)的態(tài)度是被動的、消極的，特別是在說教色彩較濃的德育領(lǐng)域中，更需要加大力度，拓寬路徑去滲透。

2.從問卷的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看：學(xué)生對自媒體使用頻繁，在總計1757人次的統(tǒng)計中，僅有62人從未使用過自媒體，使用自媒體的人群中有1496人約85.14%的學(xué)生每天都在使用甚至使用頻次3次以上，這也為推廣自媒體下的大德育提供良好介質(zhì)基礎(chǔ)。在關(guān)于學(xué)校是否有必要專門開辟一個自媒體平臺方面，約有52.13%的學(xué)生選擇完全有必要；在關(guān)注與瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)學(xué)校自媒體平臺方面，有746人毫不猶豫地選擇會，也有868人選擇會看內(nèi)容而定是否轉(zhuǎn)發(fā)，只有143人選擇不會。隨機抽訪的教師則100%表示支持學(xué)校搭建自媒體平臺，在廣大師生中推廣使用。調(diào)查顯示，師生對學(xué)校專門的自媒體平臺還是比較期待的，學(xué)校在德育中運用自媒體平臺也大有可為。

二、自媒體在中職德育實踐中的突出問題

中職德育，是端正學(xué)生思想，引領(lǐng)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的核心陣地。越來越多的學(xué)校、教育機構(gòu)、專家學(xué)者、一線中職教育工作者嘗試用多種多樣的手段、豐富多彩的內(nèi)容，充實中職德育實踐，特別是自媒體時代的到來，更是給中職德育帶來了巨大變革和挑戰(zhàn)。在自媒體運用于中職德育的實踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)：

1.自媒體內(nèi)容多而雜，給學(xué)生受眾的接受與傳播帶來一定困擾。作為泛聯(lián)系的一代，中職生的朋友圈、個人自媒體賬號、關(guān)注的公眾號等繁雜無比，以微信朋友圈為例，學(xué)生發(fā)布的內(nèi)容變化多樣，在自我內(nèi)容公開方面，涉及美食、心情、旅游美景、朋友聚會等內(nèi)容占90%以上，假設(shè)每個學(xué)生有100個朋友，每天每人在朋友圈發(fā)一條信息，傳播內(nèi)容的疊加效應(yīng)就達(dá)到了100^n效應(yīng)，日積月累將是非常龐大的量。個別學(xué)校有時會為了方便管理，限制網(wǎng)絡(luò)、智能手機、自媒體的使用等也偶有之。

2.自媒體的廣泛使用與德育內(nèi)容主題的契合度有待強化。自媒體作為德育的新興載體，其靈活方便、內(nèi)容豐富、體量磅大的特點，很容易獲得施教者與受教者的認(rèn)可。但有時為了側(cè)重吸引學(xué)生注意力與參與度，所選自媒體內(nèi)容與德育內(nèi)容主題聯(lián)系松散，德育滲透邊緣化。有些德育導(dǎo)向性不強的自媒體信息，也大量充斥其中，久而久之，自媒體成了“花邊新聞”“佐餐配料”“提神劑”等。

3.教師強化推廣的自媒體內(nèi)容，存在著“消化不良”現(xiàn)象。不少教師根據(jù)教材和實際需要選擇推送的自媒體內(nèi)容，在學(xué)生中受歡迎度并不高，點擊率也不高。原因可能是自媒體內(nèi)容太深，學(xué)生理解不了；可能與學(xué)生的觀念、想法相悖，不想接受；可能是學(xué)生單純地不想接受“官方權(quán)威”的論調(diào)。

4.學(xué)生對自媒體的選擇接受有著強烈的主觀性與隨意性。學(xué)校對自媒體的教學(xué)推送并沒有做到因人而異，往往輸送的是“千篇一律”的內(nèi)容和形式。反觀學(xué)生，雖然同處一個年齡段，都以專業(yè)課和文化通識課交互學(xué)習(xí)為主，但由于所學(xué)專業(yè)與個人喜好不同，在對自媒體的選擇接受上，會出現(xiàn)不同，有喜歡玩抖音、快手的，有喜歡刷微信的。但在傾向性選擇時，絕大多數(shù)學(xué)生都帶有強烈的主觀性與隨意性，遇到自己喜歡的自媒體形式和內(nèi)容時，接受度較高，如果內(nèi)容不合自己“胃口”，往往簡單粗暴地拒絕。

三、自媒體如何讓中職德育有料有意

把自媒體引入中職德育，在德育內(nèi)容、德育手段、德育方式上都有非常積極的實踐意義，如何通過自媒體，讓中職德育有料有意呢，筆者認(rèn)為：

1.讓自媒體融入滲透到一切德育活動中，構(gòu)建大德育的立體化教學(xué)模式，方顯有容乃大。自媒體運用于德育實踐，不應(yīng)局限于課堂教學(xué)，應(yīng)嘗試把自媒體運用于常規(guī)，融入基礎(chǔ)課、專業(yè)課及一切教育活動中，嘗試構(gòu)建自媒體視角下的立體化德育大講堂，通過自媒體把德育元素融入課堂與實踐。比如“銘記歷史、緬懷先烈”的主題課，如果把課堂搬到課外，讓學(xué)生自己去看、去拍每一個感人瞬間，然后通過學(xué)校論壇、微信群來分享，學(xué)生可能會有更深的體會，通過自己的參與體會、整理編輯，在理解主題教育上也會更加積極。

2.通過自媒體手段深化、活化、悟化課堂，強化德育滲透，才能凸顯本真。對學(xué)生德育的全方位滲透，不是一朝一夕、一蹴而就的，僅僅簡單引入自媒體就試圖達(dá)到德育的功能，還是不夠的。自媒體應(yīng)該只是德育滲透的一個靈活多變的手段，只有把這個手段不斷地優(yōu)化強化，依靠自媒體的多元優(yōu)勢和磅礴體量，把自媒體作為一個教學(xué)實踐利器，把德育大課堂深化、活化、悟化，才能凸顯德育的實質(zhì)。在學(xué)生產(chǎn)生德育困惑時，引用一段身邊小視頻，讓學(xué)生從觀察中感悟是非對錯；在學(xué)生對德育內(nèi)容感到空洞時，采用自己或他人的自媒體視角，擷取生活中的實體片斷，探明感知具象……都不失為積極而有效的嘗試。

3.傳播有溫度、有深度、有角度的自媒體內(nèi)容，讓德育更鮮活。在自媒體的內(nèi)容選擇上，即使是同一個德育內(nèi)涵的重復(fù)滲透，也可以結(jié)合所處的不同情境、不同時間，采用更新穎、更具時效性的自媒體內(nèi)容；針對不同專業(yè)學(xué)生，可以嘗試貼近專業(yè)視角，開拓具有專業(yè)特色的自媒體內(nèi)容；結(jié)合學(xué)生的理解接受能力，采用深淺不一、角度獨特的自媒體內(nèi)容；按照人本主義思想，為學(xué)生構(gòu)建有溫度的自媒體內(nèi)容等。

自媒體時代已經(jīng)到來，德育也無處不在，通過德育的施教者、受教者和自媒體的有機融合，把枯燥空洞的德育理論具化，把嚴(yán)肅疏離的教育手段時化，無疑將對傳統(tǒng)德育的內(nèi)涵延伸、課堂德育的無限延展，人人都是自媒體、師師都是德育人提供新的參考。