龐 智，張 佳

（1.桂林電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林541004；2.桂林電子科技大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院，廣西桂林541004）

結(jié)合不同地域的空間表現(xiàn)形式，尤其是地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特征和文化資源優(yōu)勢等構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀傳播的獨(dú)特城市話語，是提升社會主義核心價(jià)值觀傳播效果的重要手段和實(shí)踐形式。作為國際旅游名城，桂林的山水盛名吸引著全國乃至世界各地的游人。近年來，桂林結(jié)合國際旅游勝地建設(shè)的契機(jī)深度挖掘并融合城市文化內(nèi)涵，建構(gòu)了具有充分影響力、感召力和說服力的城市話語，將兩千多年歷史積淀的和諧文化傳統(tǒng)與當(dāng)代中國的新發(fā)展、新風(fēng)貌、價(jià)值理念及民族精神，尤其是社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入桂林山水美景之中，形成了具有桂林特色的社會主義核心價(jià)值觀傳播話語和傳播模式，成為桂林國際旅游勝地建設(shè)中最主要的精神財(cái)富。

一、桂林構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀傳播城市話語成效顯著

自2012年桂林國際旅游勝地建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略以來，桂林不斷凝聚改革發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)的合力與動(dòng)能，充分挖掘城市特色，促進(jìn)城市話語體系的建構(gòu)和傳播，著力改善和提升社會主義核心價(jià)值觀傳播城市話語，成為城市發(fā)展的核心競爭力。社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)、踐行和傳播與國際旅游勝地建設(shè)協(xié)同推進(jìn)，讓越來越多到桂林旅游的中外游客都能感受到新時(shí)代中國的嶄新風(fēng)貌。

（一）深度挖掘歷史文化資源，體現(xiàn)鮮明文化優(yōu)勢

桂林是首批國家歷史文化名城之一，兩千年的燦爛文化和悠久歷史見證了這座璀璨古城的歷史興衰與文化輝煌。城市歷史文化作為該地區(qū)的精神命脈和維系民族生存的精神紐帶，是區(qū)別于千城同面的根本，也蘊(yùn)藏著桂林獨(dú)特的傳播社會主義核心價(jià)值觀的思想資源與城市話語[1]。為深度挖掘特色鮮明的歷史文化資源，自2014年起，桂林將歷史文化的保護(hù)、傳承、利用與生態(tài)、旅游等有機(jī)融合，全面鋪開對史前文化、古代城池文化、水利文化等的實(shí)地調(diào)查和文獻(xiàn)資料調(diào)查，提升國際旅游勝地傳播社會主義核心價(jià)值觀的文化競爭力。經(jīng)過搶救式搜集和整理歸納，已經(jīng)基本形成具有桂林特色的完整歷史文化遺存。以甑皮巖遺址為代表的人類史前文化、以桂海碑林為代表的摩崖石刻及山水詩歌文化、以明代靖江王府和王陵等為代表的藩王文化、以靈渠為代表的中國古代軍事水利文化、以八路軍駐桂林辦事處等為代表的桂林抗戰(zhàn)文化和革命文化等近年來都一一呈現(xiàn)[2]。這些歷史文化資源都是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉和深厚積淀，為桂林國際旅游勝地建設(shè)和社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)與傳播提供源源不斷的精神動(dòng)力。

經(jīng)過對現(xiàn)存歷史文化資源的包裝提煉，桂林推出一批具有代表性的文化旅游產(chǎn)品，在旅游活動(dòng)中展示中華文明發(fā)展歷程，進(jìn)而起到傳播中華文化和核心價(jià)值觀的作用。逍遙樓的重建，矗立了一座經(jīng)典歷史文化旅游新地標(biāo)，緊扣歷史文化與時(shí)代脈搏，傳承和發(fā)揚(yáng)歷史文化精髓。東西巷的改造重建，讓廣大游客看到了“老桂林街巷標(biāo)本”。自東巷歷史文化街區(qū)開街以來，團(tuán)扇、壯錦、剪紙藝術(shù)、雕版印畫技藝等形成一道“非遺”文化風(fēng)景線，傳承桂林人文歷史風(fēng)韻的同時(shí)，也與我國社會主義核心價(jià)值觀所要表達(dá)的意蘊(yùn)相得益彰。此外，桂林還將散落在各地的文化遺跡進(jìn)行系統(tǒng)整合。如今，已完成或正在保護(hù)和修繕的正陽東巷岑氏家祠、木龍湖李濟(jì)深故居、桃花江李宗仁公館、七星公園月牙樓前田漢故居等歷史文化名人故居30余處[3]，列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄的村落達(dá)53個(gè)，占廣西半數(shù)，建筑及傳統(tǒng)文化特色明顯。2018年到2019年桂林基于歷史文化資源進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀傳播的全面拓展，繼續(xù)實(shí)施重點(diǎn)文物遺址保護(hù)修復(fù)工程，完成王城片區(qū)歷史文化旅游街區(qū)升級改造，著力推動(dòng)古桂柳運(yùn)河和會仙濕地保護(hù)開發(fā)、靈渠申遺等，加快國家考古遺址公園建設(shè)，推進(jìn)第三批文化標(biāo)識建設(shè)，在保護(hù)與傳承城市文脈中提升了桂林城市話語。

（二）積極弘揚(yáng)紅色文化，紅色旅游特色顯著

桂林把紅色文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會主義核心價(jià)值觀傳播的特色品牌，讓紅色文化、紅色精神、紅色基因在秀美山水間得以延續(xù)。桂林積極實(shí)施紅色歷史文化傳承保護(hù)利用工程，大力弘揚(yáng)紅色文化，現(xiàn)有并對外開放的紅色資源既有重大戰(zhàn)役發(fā)生地、革命人士工作生活舊址，又有現(xiàn)代紅色文化展覽館、藝術(shù)創(chuàng)作基地等。既有大量的實(shí)物資源，又有極為豐富的紅色精神資源。如今八路軍駐桂林辦事處舊址、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念碑園、美國飛虎隊(duì)桂林遺址公園等多處歷史遺跡都成為桂林紅色旅游的重要組成部分。桂林興安、灌陽、全州等縣區(qū)的紅軍紀(jì)念堂、紀(jì)念碑、紅軍樓等紅色遺跡和遺存都被修繕與保護(hù)。這些紅色文化遺址和紀(jì)念場所都成為全國重要的革命傳統(tǒng)教育基地和紅色旅游勝地。此外，桂林市區(qū)內(nèi)也建成了一批以抗戰(zhàn)歷史為核心的紅色文化標(biāo)識，三多路口的生活書店、象山公園大門附近的國防藝術(shù)社、太平路救亡日報(bào)社舊址等20余處抗戰(zhàn)文化地標(biāo)將大街小巷的紅色資源串聯(lián)起來，營造出弘揚(yáng)紅色文化，傳播社會主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，形成貼近生活的傳播網(wǎng)絡(luò)，讓市民和游人在街頭巷尾也能感知到桂林城市為他們傳達(dá)的精神與力量。

2017年4月，桂林入選“廣西七大紅色旅游基地”之一，以“重走長征路”為主題的紅色旅游線路也獲得廣西重點(diǎn)扶持，入選“廣西八大紅色旅游精品線路”，充分體現(xiàn)了桂林建設(shè)國際旅游勝地和在傳播紅色文化上的鮮明特色。近年來，桂林還注重加強(qiáng)紅色旅游的輻射帶動(dòng)作用，豐富紅色旅游及價(jià)值觀傳播體系。加強(qiáng)與湖南、貴州等地紅色旅游的聯(lián)動(dòng)，推出“桂林—長沙—湘潭—韶山”“貴陽—?jiǎng)P里—鎮(zhèn)遠(yuǎn)—黎平—通道—桂林”等跨區(qū)域性紅色精品旅游線路并大力開發(fā)與推廣。桂林紅色旅游通過弘揚(yáng)紅色文化蘊(yùn)藏的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神充分講述中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神追求，這些掩映在山水之間的紅色文化遺產(chǎn)成為桂林城市文化的富礦，塑造著桂林的城市精神，也不斷滋養(yǎng)著人們心靈。

（三）充分運(yùn)用新媒體拓展傳播渠道，文創(chuàng)類作品引領(lǐng)傳播話語潮流

乘著國際旅游勝地建設(shè)的東風(fēng)，桂林大力推動(dòng)支持動(dòng)漫創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并以此來增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀傳播的話語優(yōu)勢，開拓傳播新渠道。近年桂林將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與社會主義核心價(jià)值觀的傳播相結(jié)合，引領(lǐng)廣西之先，創(chuàng)作的旅游文明、健康教育、關(guān)愛流動(dòng)人口、兒童安全、文明禮儀、醫(yī)療衛(wèi)生等主題的社會主義核心價(jià)值觀動(dòng)漫公益劇起到了良好的宣傳教育作用。由桂林市委宣傳部牽頭策劃和指導(dǎo)的《可可小愛》社會主義核心價(jià)值觀系列動(dòng)漫作品，在全國率先走出了以新媒體動(dòng)漫為載體傳播社會主義核心價(jià)值觀的新路子。該作品把社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)涵與“中國夢”“中華大家庭”“創(chuàng)文明城”等主題相融合。從可可與小愛這兩個(gè)兒童的視角，通過以小見大，貼近生活的方式對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行深入淺出的解讀和闡釋，增強(qiáng)其感染力。街道、商圈周圍的LED屏、公益展板、公共電視、公交車視頻等地點(diǎn)經(jīng)?？梢钥吹揭赃@對可愛的動(dòng)漫寶寶為主角的公益廣告。不僅使桂林當(dāng)?shù)孛癖娔軌蛟谳p松氛圍中認(rèn)知并養(yǎng)成這些價(jià)值觀，更有利于將正能量傳遞給更多的外來游客。如今，該劇集還被譯制成東盟各國官方語言對外推廣，并與 Viki、YouTube、Twitter、Dailymotion等海外多家網(wǎng)絡(luò)平臺建立了合作推廣關(guān)系，向全球各國推介《可可小愛》公益劇。通過動(dòng)漫這種國際認(rèn)知度較高的話語形式，讓更多的人感受到中國價(jià)值理念的魅力，與來自世界各地的朋友一起分享“可可小愛”的中國正能量。

此外桂林還通過多種新媒體渠道傳播社會主義核心價(jià)值觀，當(dāng)?shù)乜萍脊窘柚糜瓮茝V的《桂林字牌》游戲以游戲產(chǎn)品為載體，通過收集“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等詞語碎片進(jìn)行游戲道具和獎(jiǎng)品兌換、闖關(guān)比賽等，將社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入游戲當(dāng)中。桂林當(dāng)?shù)氐摹白蠲老笊健薄袄鞏|微報(bào)”等微信公眾號借助旅游勝地外來游客基數(shù)大的優(yōu)勢，將意識形態(tài)建設(shè)與旅游服務(wù)匯集于一身，把黨的理論、文明禮儀、法律知識等內(nèi)容與文化風(fēng)俗、人文故事、美食美景等結(jié)合，效果顯著。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“最美象山”公眾號2018年上半年累計(jì)推送的200條信息中，多數(shù)閱讀量突破千人。桂林還建立起了一支由公安、工商、城管等職能部門組成的網(wǎng)評員隊(duì)伍，致力于分析信息情報(bào)和數(shù)據(jù)，攜手提升桂林旅游勝地網(wǎng)絡(luò)安全。2018年以來累計(jì)應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情73件，妥善處理“游客被安排住流浪救助站”等3條重要輿情，查處網(wǎng)絡(luò)違法不良信息900余條，對涉及廣西桂林七星區(qū)的32家互聯(lián)網(wǎng)大V、熱搜公眾號、企業(yè)新媒體等賬號企業(yè)法人、實(shí)際管理人建立起良好的合作共贏關(guān)系，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全并積極傳播社會主義核心價(jià)值觀。

（四）大力開展文藝創(chuàng)作，旅游精品引領(lǐng)文化自信

桂林堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為主線，以中國夢為主題，創(chuàng)作出一大批文藝精品力作。桂林陽朔的大型山水實(shí)景演出《印象·劉三姐》是游覽桂林山水的重要一站，將劉三姐作為歌唱活動(dòng)的精神性因素，表現(xiàn)出壯民族正直、勇敢、智慧、勤勞的品質(zhì)縮影，其映射出的積極無畏追求幸福生活的精神風(fēng)貌就是社會主義核心價(jià)值觀的真實(shí)表達(dá)。2017年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，桂林分會場《歌從漓江來》《帶上月光上路》的驚艷亮相，壯族末倫《堵寨門》、大型彩調(diào)劇《五子圖》、大型舞臺精品劇《山水傳奇》、雜技劇《漓江神韻》、紀(jì)錄片《湘江·一九三四》、長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《喋血湘江》等一系列文藝創(chuàng)作層出不窮，桂林的文化自覺和文化自信充分展現(xiàn)。桂林國際山水文化旅游節(jié)已經(jīng)舉辦過九屆，搭建起桂林文化旅游與其他地區(qū)交流合作的新橋梁?！肮鹆钟袘颉薄按竺拦鹆帧彼囆g(shù)花燈展等一系列文化精品項(xiàng)目全面體現(xiàn)桂林文化特色。如桂劇、彩調(diào)、文場、大鼓、彈詞等桂林地方戲曲就受到廣大外來客人的歡迎，或?qū)⑺麄儚墓诺涞奈幕諊氍F(xiàn)實(shí)的社會生活，或展示桂林當(dāng)下城市建設(shè)成就，或展示桂林市民熱情好客、淳樸善良、多才多藝的性格，同時(shí)也將社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值真諦在這些文藝創(chuàng)作與文藝展演中深刻詮釋。此外，桂林群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的示范性也得到進(jìn)一步顯現(xiàn)，百姓大舞臺、文化大講壇等影響力持續(xù)提升。各級各類公共文化服務(wù)設(shè)施向大眾全方位開放，全面展示我國社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的社會經(jīng)濟(jì)文化風(fēng)貌。不僅提升了桂林市民的文化生活也感染了越來越多的外來游客。

（五）廣泛動(dòng)員社會力量，城市文明面貌凸顯

桂林把提升全市人民志愿服務(wù)意識擺到精神文明建設(shè)的重要位置，作為構(gòu)建社會主義核心價(jià)值傳播話語體系的重要方面常抓不懈。據(jù)統(tǒng)計(jì)，桂林如今已有社會志愿服務(wù)組織2000余個(gè)，注冊志愿者15萬余名，志愿服務(wù)正成為當(dāng)?shù)厝说囊环N新時(shí)尚，“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神為城市文明增添了新的底色，讓這座山水名城更加和諧美麗。目前，桂林已基本建立起家庭、社區(qū)、單位、學(xué)校等多位一體幫扶網(wǎng)絡(luò)，形成了覆蓋市、區(qū)、街道、社區(qū)“四級聯(lián)動(dòng)”的志愿服務(wù)工作模式[4]。不僅如此，作為國際旅游勝地，桂林良好的社會氛圍和當(dāng)?shù)厝藰飞坪檬┑膬?yōu)良品質(zhì)也感染了許多國際友人，在陽朔“外國友人消防志愿者宣傳隊(duì)”“警務(wù)國際志愿者服務(wù)隊(duì)”“外國人志愿者義務(wù)服務(wù)隊(duì)”等志愿者隊(duì)伍常年活躍。另外，桂林還持續(xù)開展“禮讓斑馬線，文明共參與”活動(dòng)，倡導(dǎo)文明交通、遵章禮讓，形成文明行車的社會風(fēng)尚，夯實(shí)我國社會主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的良好城市秩序，為打造國際旅游勝地營造良好的交通環(huán)境。桂林高校也積極參與到社會主義核心價(jià)值觀傳播中去，桂林電子科技大學(xué)作為桂林唯一榮獲首批“自治區(qū)社會主義核心價(jià)值觀示范點(diǎn)”的高校，把社會主義核心價(jià)值觀教育和傳播切實(shí)融入師生的學(xué)習(xí)、工作及實(shí)際生活當(dāng)中。廣西師范大學(xué)國際交流處與國際文化教育學(xué)院多年來堅(jiān)持為本校留學(xué)生舉辦“做月餅、慶中秋”等中國文化體驗(yàn)活動(dòng)，在活動(dòng)中起到中華文化和價(jià)值理念的表達(dá)和傳播的作用。書院是中國傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu)，桂林新開辦的師古書院、龍門書院、華夏明道書院等，恢復(fù)并已經(jīng)運(yùn)作的宣成桃源書院、東禮書院、秀峰書院等，成為桂林文化的重要新地標(biāo)，發(fā)揮了人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究和文化傳播、社會教化功能，促進(jìn)了當(dāng)代中國文化和價(jià)值觀的發(fā)展。

（六）著力提升國際影響力，展示中國發(fā)展新風(fēng)貌

隨著國際旅游的蓬勃發(fā)展，桂林的世界知名度和影響力不斷提升，境外游客接待量穩(wěn)居全國前列。從1978年接待境外游客不足1000人到2017年接待入境過夜游客245萬人次，先后接待近200位外國首腦和政要。來自美國、加拿大、澳大利亞、法國、英國、新加坡、馬來西亞等世界各國的外來賓朋競相感嘆桂林的城市魅力。近年來，桂林旅游業(yè)的國際化水平不斷邁上新臺階，實(shí)現(xiàn)中國東盟博覽會旅游展、聯(lián)合國世界旅游組織/亞太旅游協(xié)會旅游趨勢與展望國際論壇永久落戶桂林；與國外11個(gè)城市建立了友好城市關(guān)系，逐步被打造成為世界旅游研究中心，成為“一帶一路”與世界交流、開放的重要窗口；環(huán)廣西公路自行車世界巡回賽（桂林段）、桂林國際馬拉松賽、中國（桂林）國際健康旅游高端論壇等重大節(jié)事、賽事活動(dòng)的舉辦也使桂林國際影響力顯著提升。與此同時(shí)，桂林正在積極策劃一批新的國際賽事，吸引一批跨國公司國際年會在桂林召開，爭取世界旅游組織每年通過桂林論壇發(fā)布世界旅游趨勢報(bào)告，引領(lǐng)世界旅游發(fā)展潮流。在突出打造桂林世界自然遺產(chǎn)地、國家歷史文化名城品牌、社會主義核心價(jià)值觀國際傳播窗口城市等方面作出積極努力，吸引大批外國游客能夠在山水文化旅游中深層次了解中國國家形象，全方位解讀社會主義核心價(jià)值觀。桂林國際旅游勝地建設(shè)步伐的推進(jìn)，不僅將使其成為世界一流的山水觀光休閑度假旅游目的地，更將是國際旅游合作、文化交流和中國社會主義核心價(jià)值觀推向世界的重要平臺。

二、桂林依托國際旅游勝地建設(shè)傳播社會主義核心價(jià)值觀當(dāng)中存在的問題

（一）在國際旅游勝地建設(shè)與傳播社會主義核心價(jià)值觀推進(jìn)過程中系統(tǒng)化設(shè)計(jì)不足

缺乏統(tǒng)一的整合及規(guī)劃，沒有形成以國際旅游勝地建設(shè)推動(dòng)社會主義核心價(jià)值觀傳播的合力。導(dǎo)致各個(gè)縣區(qū)、各個(gè)區(qū)域和景點(diǎn)在該項(xiàng)工作上沒有具體的頂層設(shè)計(jì)指導(dǎo)，各自為戰(zhàn)，容易導(dǎo)致傳播方式不恰當(dāng)、傳播內(nèi)容不合理、傳播效果失范等現(xiàn)象發(fā)生。應(yīng)在宏觀規(guī)劃上就桂林市各縣區(qū)和各景點(diǎn)的特色，在傳播形式和傳播內(nèi)容等方面進(jìn)行針對性的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)。

（二）桂林社會主義核心價(jià)值觀傳播的總體目標(biāo)和國際旅游勝地建設(shè)規(guī)劃缺乏融合

自《桂林國際旅游勝地建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》得到批復(fù)以來，桂林始終以“打造區(qū)域性文化旅游中心和國際交流的重要平臺、世界一流的旅游目的地、全國生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)、全國旅游創(chuàng)新發(fā)展先行區(qū)”為目標(biāo)，取得階段性成果［5］。但與社會主義核心價(jià)值觀傳播的融合發(fā)展路徑較為模糊，很多舉措、建設(shè)成效并沒有針對性地起到傳播社會主義核心價(jià)值觀的作用?？傮w來看，社會主義核心價(jià)值觀傳播與國際旅游勝地建設(shè)二者相互融合，相互促進(jìn)作用發(fā)揮不明顯，需更加注重在建設(shè)國際旅游勝地過程中協(xié)同推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀的傳播。

（三）在傳播形式和方法上創(chuàng)新有余但針對性不強(qiáng)

當(dāng)前階段，桂林雖然在打造文化精品項(xiàng)目等方面做出一定成績，但整體來看，桂林通過旅游帶動(dòng)社會主義核心價(jià)值觀傳播還主要停留在路邊標(biāo)識、宣傳標(biāo)語或是游覽文化景點(diǎn)等形式較為簡化和原始的層面。甚至存在某些外文標(biāo)識和宣傳標(biāo)語拼寫錯(cuò)誤、翻譯不當(dāng)、句式和語氣使用不合理等現(xiàn)象。且大部分傳播內(nèi)容存在一定程度上的同質(zhì)性，沒有充分考慮到不同社會身份人群價(jià)值文化的異質(zhì)性，尤其是針對中外游客在價(jià)值接受上的差異，要更加避免籠統(tǒng)的整體劃一的宣傳教育。

（四）文化資源挖掘較深但利用不夠

在國際旅游勝地的建設(shè)中，桂林要充分發(fā)揮獨(dú)特的歷史文化優(yōu)勢，并結(jié)合我國發(fā)展的整體環(huán)境，將社會主義核心價(jià)值觀充分表達(dá)。近年來桂林在追根溯源、發(fā)掘搶救、整理收集等方面做出了巨大成就。但如何結(jié)合桂林當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?yōu)勢和全國全社會發(fā)展的時(shí)代特征及新時(shí)代中國特色社會主義元素，將社會主義核心價(jià)值觀這一具有民族性和時(shí)代性的名片展現(xiàn)在世人面前還較為困難。桂林市當(dāng)前舉措大多局限于本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)狀況，“中國故事”的利用效率較低。推進(jìn)和加強(qiáng)國際傳播必須突破之前以口號式、標(biāo)語式、傳統(tǒng)文化等舊符號模式的“隱性”傳播，清晰地結(jié)合中國人物和故事等“顯性”地展示中國面貌。

（五）綜合服務(wù)水平還不夠高

旅游服務(wù)品質(zhì)是外來游客對該地區(qū)整體印象的最直觀來源，是體現(xiàn)該地區(qū)文明程度、展示我國發(fā)展面貌、表達(dá)我國核心價(jià)值理念的重要方面。目前桂林旅游的公共服務(wù)體系建設(shè)相對滯后，全域旅游服務(wù)品質(zhì)有待完善，高素質(zhì)的旅游專業(yè)人員相對缺乏，游客投訴發(fā)生頻率較高。對于城市形象甚至國家整體形象的構(gòu)建，外來游客認(rèn)知社會主義核心價(jià)值觀的有效性等都有所影響。

三、發(fā)揮桂林城市話語優(yōu)勢進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀傳播的建議

（一）依托國際旅游勝地建設(shè)系統(tǒng)化設(shè)計(jì)核心價(jià)值觀傳播體系

甲天下的山水是桂林享譽(yù)國內(nèi)外的起點(diǎn)，也是眾多游客對桂林的最初記憶，將社會主義核心價(jià)值觀傳播示范基地建立在桂林名勝景區(qū)，形成統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)的示范模式。讓游人在游覽山水之間也同時(shí)感受我國文化價(jià)值的魅力。可以在景區(qū)內(nèi)設(shè)置我國家風(fēng)家訓(xùn)宣傳教育示范點(diǎn)、好人好事宣傳教育示范點(diǎn)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)宣傳教育示范點(diǎn)和文化創(chuàng)意實(shí)踐宣傳教育示范點(diǎn)等。通過宣傳畫、真實(shí)圖片剪影、作品展覽、文化展演、引導(dǎo)游人參與主題活動(dòng)等方式詮釋社會主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。如每年的感動(dòng)中國人物，先鋒時(shí)代楷模等，他們每個(gè)人物身上都有一種讓人感到心靈震撼的精神力量，將中國當(dāng)代的先進(jìn)典型模范事跡在各大景點(diǎn)通過以上方式加以中英文標(biāo)識進(jìn)行宣傳展示，是集中彰顯我國人民信仰堅(jiān)定、勇于擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新奉獻(xiàn)精神風(fēng)貌有益手段。廣西是劉三姐的故鄉(xiāng)，人們采取寫山歌、唱山歌的方式抒發(fā)內(nèi)心情感、祝福家國興旺、鞭撻假惡丑、弘揚(yáng)真善美，在桂林景區(qū)，我們也可以采取這種方式讓游客參與到唱山歌、對山歌的活動(dòng)中，在感受民族民歌風(fēng)情的同時(shí)，將社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容以歌唱的形式吸收和表達(dá)。這樣就將以往單純的游客參觀模式，轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式游覽模式，讓游人在休閑與游覽中怡情養(yǎng)志、涵育文明，潛移默化地受到我國主流核心價(jià)值理念的熏陶。

（二）提升國際旅游勝地全域旅游服務(wù)品質(zhì)與弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀相同步

旅游服務(wù)品質(zhì)是外來游客對該地區(qū)整體印象的最直觀來源，良好的服務(wù)品質(zhì)同樣是體現(xiàn)我國社會主義核心價(jià)值理念的重要方面，提升綜合服務(wù)水平，完善公共服務(wù)體系建設(shè)要與傳播和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀同步進(jìn)行。如系統(tǒng)地組織旅游從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)，彌補(bǔ)一些工作人員專業(yè)知識不足，服務(wù)意識淡薄的現(xiàn)狀。對于專業(yè)導(dǎo)游，要對他們進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀培育和踐行的教育，并鼓勵(lì)他們有意識有目的地將我國所倡導(dǎo)的優(yōu)秀文化和價(jià)值理念通過合理的方式傳遞給外來游客。隨著國內(nèi)旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，旅游者已不滿足于普通的觀光游覽，人們需要更具個(gè)性化、多元化，并融合于體驗(yàn)式的旅游產(chǎn)品，因此在強(qiáng)調(diào)旅游產(chǎn)品多元化的同時(shí)，也要精準(zhǔn)定位客源，針對性地發(fā)掘社會主義核心價(jià)值觀的傳播形式。還要將充分利用桂林文化特色元素與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化協(xié)同發(fā)展，完善旅游產(chǎn)品服務(wù)。桂林是少數(shù)民族人口聚居區(qū)，苗、瑤、壯、漢等三十余個(gè)民族在此居住，在此繁衍生息的世居少數(shù)民族有十余個(gè)。極具地方特色的少數(shù)民族風(fēng)情、絢麗多彩的民族服飾和富有特色的地方飲食等都是社會主義核心價(jià)值觀和中華文明的生動(dòng)寫照，是外來游人為之流連的文化瑰寶。

（三）宣傳桂林國際旅游勝地新動(dòng)向與弘揚(yáng)我國改革開放的偉大成就相統(tǒng)一

改革開放后，特別是近些年來，桂林人民在市委市政府的帶領(lǐng)下，始終堅(jiān)持走既以保護(hù)漓江為核心，又能破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間矛盾的科學(xué)發(fā)展之路，距離國際旅游勝地建設(shè)目標(biāo)越來越近，這與我國改革開放以來的歷史成就是分不開的。在推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)宣傳上，要著力將桂林的新發(fā)展新動(dòng)向統(tǒng)一于國家整體戰(zhàn)略布局與發(fā)展當(dāng)中，不斷拓展城市寬度與高度，將桂林國際旅游勝地建設(shè)的成就統(tǒng)一于社會主義生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)的國家戰(zhàn)略當(dāng)中。要通過多種形式和途徑將我國偉大復(fù)興征程中的建設(shè)成就展示到桂林來，將多年以來奮斗在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上的時(shí)代楷模等光輝形象展示到桂林來，充分利用桂林國際旅游勝地廣泛的游客資源展示和宣傳我國社會發(fā)展新動(dòng)力和新面貌。另一方面，深化開放與對外合作來實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的國際影響力，爭取國家相關(guān)部門的支持，不斷深化面向東盟到對接“一帶一路”，再到輻射全球，擴(kuò)大可持續(xù)發(fā)展合作平臺影響力的同時(shí)，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的國際傳播。