唐 川

（福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校，福建 福州 350007）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，是中國(guó)人民獨(dú)特的民族基因，蘊(yùn)含了中華民族最穩(wěn)固的思想觀念、價(jià)值取向和道德規(guī)范[1]113-114。經(jīng)過(guò)歷史的沉淀與考驗(yàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出強(qiáng)大的感召力和寶貴的時(shí)代價(jià)值。對(duì)于師范院校而言，培育和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是師范教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)合格的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者是師范教育的重要使命。師范生黨員是師范院校學(xué)生中綜合素質(zhì)出類拔萃的人才，也是最具引領(lǐng)力量的模范先鋒。大力提高他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，有利于拓寬黨員思想政治教育廣度，也有利于筑牢學(xué)生黨支部建設(shè)基礎(chǔ)，更有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。本文擬圍繞師范生黨員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，掌握在認(rèn)知、態(tài)度和踐行等方面的詳細(xì)情況，分析教育過(guò)程中存在的影響因素，探尋強(qiáng)化文化認(rèn)同感的教育路徑，為加強(qiáng)師范生黨員思想政治教育工作提供參考。

一、調(diào)查過(guò)程與總體情況

研究通過(guò)查閱資料、咨詢專家后，筆者自行設(shè)計(jì)《師范生黨員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同狀況調(diào)查問(wèn)卷》。問(wèn)卷分為三大部分：第一部分收集師范生黨員的個(gè)人信息；第二部分考量師范生黨員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度、態(tài)度評(píng)價(jià)、實(shí)踐經(jīng)歷等情況；第三部分為主觀題，要求師范生黨員對(duì)“師范生黨員應(yīng)如何正確對(duì)待西方文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“師范生黨員如何提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)”及“師范生黨員如何踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”進(jìn)行論述。

實(shí)施調(diào)查前，研究者對(duì)問(wèn)卷分別進(jìn)行信效度檢驗(yàn)，均反映良好。2019 年12 月，研究者向福建省內(nèi)兩所本科和三所?？圃盒５?00 名師范生黨員發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行隨機(jī)測(cè)評(píng)。經(jīng)回收、檢查、剔除后，獲得有效問(wèn)卷459 份。數(shù)據(jù)整理錄入并處理分析后，顯示師范生黨員樣本情況如下：性別分布上，男生211 人，占45.97%，女生248 人，占54.03%；民族分布上，漢族438 人，占95.42%，少數(shù)民族21 人，占4.58%；年段分布上，大一126 人，占27.45%，大二87 人，占18.95%，大三及以上246 人，占53.59%；學(xué)科類別分布上，文史類193人，占42.05%，理工類152 人，占33.12%，體藝類68 人，占14.81%，其他46 人，占10.02%；學(xué)歷分布上，本科生281 人，占61.22%，?？粕?78人，占38.78%；成長(zhǎng)環(huán)境分布上，城市129 人，占28.1%，鄉(xiāng)鎮(zhèn)117 人，25.49%，農(nóng)村206 人，占44.88%，其他7 人，占1.53%。

二、師范生黨員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同現(xiàn)狀

（一）師范生黨員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度一般

大部分師范生黨員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整體概念認(rèn)識(shí)比較模糊，63.62%和1.74%的受訪師范生黨員在對(duì)整體概念的掌握程度選擇“有一定的了解，不是很清晰”和“完全不了解”，認(rèn)為“有比較全面的掌握”的僅占為34.64%。在對(duì)中華傳統(tǒng)文化、中華優(yōu)秀文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系的看法上，33.77%和12.2%的受訪師范生黨員表示“分辨不清”和“完全分辨不清”，21.57%的受訪師范生黨員將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視同為中華傳統(tǒng)文化，說(shuō)明師范生黨員對(duì)中華文化內(nèi)在體系認(rèn)識(shí)存在較大缺陷。在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋內(nèi)容的調(diào)查中，“傳統(tǒng)哲學(xué)思想”“傳統(tǒng)民俗規(guī)范”“傳統(tǒng)文學(xué)歷史”“傳統(tǒng)建筑工藝”“傳統(tǒng)藝術(shù)服飾”“傳統(tǒng)醫(yī)藥體育”等選項(xiàng)的選擇率均在65%以上?？梢?jiàn)，師范生黨員比較清楚了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容。

（二）師范生黨員高度認(rèn)可中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)實(shí)價(jià)值

對(duì)于怎樣看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，99.13%的受訪師范生黨員認(rèn)為“有價(jià)值”，其中“非常有價(jià)值”占63.62%，“比較有價(jià)值”占27.67%，價(jià)值認(rèn)可度很高。在針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣程度如何的調(diào)查中，師范生黨員表現(xiàn)出較強(qiáng)的興趣傾向，選擇“非常感興趣”“比較感興趣”“有一點(diǎn)點(diǎn)興趣”合計(jì)占98.47%，“沒(méi)興趣”僅占1.53%。在對(duì)西方歷史文化的興趣方面，“有興趣”占83.01%，“沒(méi)興趣”占16.99%?？梢?jiàn)，師范生黨員對(duì)中西文化存在明顯的興趣差異。另外，在主動(dòng)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，表示“偶爾主動(dòng)了解”占61.22%，只有33.12%表示“經(jīng)常主動(dòng)了解”。說(shuō)明師范生黨員對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣感未能轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力。

（三）師范生黨員對(duì)傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化贊同度高

對(duì)當(dāng)前傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，98.91%的受訪師范生黨員認(rèn)為“有必要有意義”，其中50.98%認(rèn)為“非常有必要且非常有意義”。對(duì)經(jīng)常參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)的態(tài)度上，98.04%的受訪師范生黨員認(rèn)為“有意義”，36.38%的受訪師范生黨員認(rèn)為能夠增強(qiáng)文化自信心和民族自豪感，37.47%認(rèn)為能夠?yàn)橹腥A民族復(fù)興提供精神基礎(chǔ)。在對(duì)西方歷史文化的看法方面，師范生黨員選擇“價(jià)值觀相符”占38.13%，“價(jià)值觀不符”占10.24%。對(duì)是否贊同倡導(dǎo)西方生活方式方面，選擇“贊同”占24.62%，“不贊同”占25.71%?？梢?jiàn)，師范生黨員在對(duì)待中西文化的態(tài)度上呈現(xiàn)明顯區(qū)別，從另一個(gè)角度說(shuō)明對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極高的情感贊同。

（四）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)師范生黨員綜合素質(zhì)發(fā)展影響明顯

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否對(duì)個(gè)人有影響的調(diào)查上，41.18%的受訪師范生黨員表示影響很大，選擇“影響較大”占52.51%，“沒(méi)有影響”占6.31%；關(guān)于對(duì)個(gè)人影響涉及的范圍，選擇“道德品質(zhì)”“知識(shí)素養(yǎng)”“思想觀念”“民族意識(shí)”“行為規(guī)范”“為人處世”“人生規(guī)劃”“生活方式”等均在75%以上，其中，最高的是“知識(shí)素養(yǎng)”，選擇率為84.75%。這說(shuō)明師范生黨員認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)自身在各個(gè)方面都產(chǎn)生重要作用，最明顯體現(xiàn)在提高了個(gè)人的文化知識(shí)水平。盡管87.8%的受訪師范生黨員表示出于“對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)”而要深入了解，但是認(rèn)為“課業(yè)需要”和“文化活動(dòng)要求”卻有51.63%和44.44%的比例?？梢?jiàn)，師范生黨員在了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)出一定程度的功利心。

（五）師范生黨員踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意愿較強(qiáng)

一方面，師范生黨員愿意參加弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化志愿服務(wù)活動(dòng)的比例高，表示“愿意”占82.57%，不愿意占2.61%，說(shuō)明師范生黨員行為意愿強(qiáng)烈。另一方面，在“是否會(huì)經(jīng)常參加踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)”的調(diào)查上，表示“會(huì)偶爾參加”占66.88%，“會(huì)經(jīng)常參加”僅占24.18%。這反映出雖然行為意愿強(qiáng)烈，但是持續(xù)性不強(qiáng)。另外，在進(jìn)一步對(duì)最喜歡的踐行方式的調(diào)查中，“網(wǎng)絡(luò)傳播”和“社會(huì)實(shí)踐”選擇率最高，分別為82.35%和78.43%，說(shuō)明線上和線下直接參與體驗(yàn)是最契合師范生黨員實(shí)踐愿望的途徑。

三、師范生黨員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同現(xiàn)狀的討論與評(píng)價(jià)

（一）師范生黨員整體認(rèn)同感較高，但是認(rèn)知、實(shí)踐與情感認(rèn)同方面不協(xié)調(diào)、不平衡現(xiàn)象突出

在調(diào)查中，受訪師范生黨員31.15%表示平時(shí)只通過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)的文化通識(shí)課程學(xué)習(xí)基本知識(shí)，較少主動(dòng)利用課堂以外的渠道進(jìn)行了解，沒(méi)有形成主動(dòng)學(xué)習(xí)，深入鉆研，持續(xù)實(shí)踐的意識(shí)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，師范生黨員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握廣而不精。雖然超過(guò)六成受訪者的涉及面較廣，但是僅有25.05%對(duì)其中某一項(xiàng)或幾項(xiàng)內(nèi)容有學(xué)習(xí)或?qū)嵺`方面的深層次探索?？梢钥闯?，知行不足與情感強(qiáng)烈之間的矛盾比較明顯，說(shuō)明當(dāng)前師范生黨員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要緣于生活環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷的塑造，缺乏知識(shí)厚度和理性認(rèn)知的支撐，容易造成重而無(wú)基而動(dòng)搖價(jià)值觀體系。

（二）基層黨組織對(duì)師范生黨員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺乏足夠重視

當(dāng)前，師范生黨員教育由校黨委負(fù)責(zé)宏觀指導(dǎo)與監(jiān)督，院（系）黨總支負(fù)責(zé)管理和實(shí)施，缺少統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì)。在實(shí)際工作中，院（系）黨總支往往只能利用單薄的師資力量進(jìn)行培訓(xùn)，使得師范生黨員教育時(shí)常轉(zhuǎn)變成時(shí)事政治輔導(dǎo)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，黨課是師范生黨員教育的最主要渠道。但是，教學(xué)安排主要以黨的理論知識(shí)、時(shí)事政治、形勢(shì)政策為授課方向，較少涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常就理論講理論，就黨史講黨史，黨課趣味性不高，吸引力不足，且很少融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相通內(nèi)容輔助講解，教學(xué)效果不盡人意。此外，教育考核內(nèi)容陳舊，形式單一，沒(méi)有考慮到師范生的特殊性，無(wú)法形成有效的外力驅(qū)動(dòng)。

（三）師范生黨員對(duì)當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀基本滿意，普遍期待從多方面進(jìn)行完善

對(duì)于家庭和社會(huì)層面，超過(guò)六成的受訪師范生黨員認(rèn)為：應(yīng)多以“家”為基本單位，組織開(kāi)展社區(qū)以上的區(qū)域性文化活動(dòng)。同時(shí)，希望通過(guò)國(guó)家頒布政策、增強(qiáng)學(xué)校師資力量、優(yōu)化教育環(huán)境、運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段等措施，強(qiáng)化文化課程教育，持續(xù)文化內(nèi)容創(chuàng)新，不斷擴(kuò)大文化影響。此外，應(yīng)加深對(duì)西方文化的系統(tǒng)性了解，倡導(dǎo)中西文化的理性比較，正確看待文化差異。

四、增強(qiáng)師范生黨員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同的教育路徑

（一）樹(shù)立“立體化”教育理念，構(gòu)建師范生黨員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化協(xié)同培養(yǎng)模式

1.整合家庭、社會(huì)、學(xué)校等多方有利因素，有機(jī)結(jié)合日常熏陶和教育培訓(xùn)，建立以學(xué)校主導(dǎo)、家庭輔助、社會(huì)參與、多向反饋的教育機(jī)制。2.搭建“總支書記-支部書記-黨課教師-輔導(dǎo)員-聯(lián)系人”多員協(xié)同教育模式，融思想政治教育、文化素養(yǎng)提升、學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)為一體，形成多元優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，聯(lián)合助推師范生黨員成長(zhǎng)與發(fā)展。3.創(chuàng)設(shè)具有師范文化特征的校園環(huán)境，強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)與虛擬環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素廣泛融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，發(fā)揮環(huán)境育人的隱性力量，陶冶師范生黨員的情操。

（二）打造優(yōu)質(zhì)的黨員教育師資隊(duì)伍，提升教育培訓(xùn)質(zhì)量

1.黨組織要改進(jìn)師范生黨員教育教師的選拔辦法，把具有一定程度的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)水平作為選聘指標(biāo)，把能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義合理分析和科學(xué)解讀作為課堂要求，把能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨員教育研究作為素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。選聘部分具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)科背景的專業(yè)教師承擔(dān)教育教學(xué)任務(wù)，合理配置專兼職、老中青教師比例，保障師范生黨員常態(tài)化開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與實(shí)踐的指導(dǎo)力量。2.黨員教育教師要加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)積累，定期培訓(xùn)研討，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)化到個(gè)人的道德品質(zhì)、行為規(guī)范中，自然地表現(xiàn)出文化傳播者的良好素養(yǎng)，以高尚的人格修養(yǎng)和思想素質(zhì)為師范生黨員做好示范。

（三）加強(qiáng)教育課程建設(shè)，建立科學(xué)完善的課程體系

1.組織專職黨務(wù)管理干部和黨課教師立足于時(shí)代和國(guó)情，結(jié)合師范生人才培養(yǎng)目標(biāo)，建立有明確指導(dǎo)思想、規(guī)范管理辦法的師范生黨員課程資源庫(kù)，改變培訓(xùn)課程零散化、無(wú)體系的困境。2.課程設(shè)置既要考慮黨的基本理論知識(shí)、時(shí)事政治和形勢(shì)政策，又要關(guān)注理想信念和文化通識(shí)教育，合理安排不同模塊在課程體系中的比例，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與各類課程相互融合。3.在文化通識(shí)教育課程中，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的占比，引入不同領(lǐng)域的知識(shí)保證學(xué)習(xí)“寬度”，依托分級(jí)分階必修方式保證學(xué)習(xí)“長(zhǎng)度”，采用由面聚點(diǎn)逐步精細(xì)的思路保證學(xué)習(xí)“深度”。

（四）深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，創(chuàng)新師范生黨員教育形式

面對(duì)智能時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的黨員教育方式已表現(xiàn)出單向化的缺陷，亟待突破與創(chuàng)新。1.引導(dǎo)師范生黨員強(qiáng)化知行合一的學(xué)習(xí)理念，深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，拓展具有現(xiàn)代意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開(kāi)發(fā)特點(diǎn)鮮明的文創(chuàng)作品，以和風(fēng)化雨的方式提高他們的文化素養(yǎng)。2.廣泛運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)，建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP、微信小程序、黨員e 家、校園社區(qū)APP等新途徑推送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并開(kāi)展在線研討與測(cè)驗(yàn)，即時(shí)跟蹤學(xué)習(xí)狀況。利用智能機(jī)器人自動(dòng)應(yīng)答功能，輔助教師人工在線答疑，為黨員隨時(shí)提供在線咨詢，保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。同時(shí)，應(yīng)用大數(shù)據(jù)和智能分析，記錄學(xué)習(xí)痕跡，匯總統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，直觀呈現(xiàn)成果，為不斷改進(jìn)教育措施提供參考。3.拓展師范生黨員活動(dòng)陣地功能，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨課、黨日活動(dòng)、黨員志愿服務(wù)等載體，豐富師范生黨員政治教育形式，如利用“清明節(jié)”“端午節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”等節(jié)日，組織開(kāi)展主題黨日活動(dòng)或志愿服務(wù)活動(dòng)[2]84-85+172，以行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高師范生黨員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性。4.建立師范生黨員文化實(shí)踐基地，組織現(xiàn)場(chǎng)考察、教學(xué)與實(shí)踐[3]1-3，如開(kāi)展暑期“文化下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐，“文化進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，讓師范生黨員走到百姓中，走進(jìn)鄉(xiāng)村里，親身體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人民基礎(chǔ)，增強(qiáng)抵制不良文化和社會(huì)思潮影響的自覺(jué)性，切實(shí)做到“內(nèi)外兼修，形神兼?zhèn)洹薄?/p>

（五）改進(jìn)師范生黨員后續(xù)教育考核機(jī)制，將學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成效納入評(píng)價(jià)體系

1.在思想政治考核中，充分考慮師范生黨員身份的特殊性，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)情況作為判定指標(biāo)，定期開(kāi)展關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核。2.采用質(zhì)性與量化評(píng)價(jià)相結(jié)合，階段與綜合評(píng)價(jià)相結(jié)合，個(gè)人和他人評(píng)價(jià)相結(jié)合等多種評(píng)價(jià)方式[4]123-127，對(duì)師范生黨員踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情況進(jìn)行全方位考評(píng)，并形成具有可比性、可定級(jí)的考核結(jié)果。4.科學(xué)運(yùn)用考核結(jié)果，建立合理獎(jiǎng)懲制度。獎(jiǎng)勵(lì)表彰考核結(jié)果優(yōu)秀的師范生黨員，在評(píng)先評(píng)優(yōu)中優(yōu)先考慮；對(duì)考核結(jié)果不達(dá)標(biāo)的黨員進(jìn)行持續(xù)性強(qiáng)化教育[5]30-31，常態(tài)化督促提高，有效增強(qiáng)師范生黨員的文化認(rèn)同感。

結(jié) 語(yǔ)

在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，師范生黨員應(yīng)自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)[6]7-8，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。本文在實(shí)證調(diào)查的基礎(chǔ)上分析了師范生黨員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育狀況，以黨組織為教育主體提出了強(qiáng)化措施，但是并未從教育客體的心理角度探討改進(jìn)方法，可進(jìn)一步進(jìn)行研究。