摘 ?要：為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建構(gòu)展示空間，可以促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與弘揚(yáng)。近年來(lái)，六盤(pán)水市為推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，文化旅游主管部門(mén)逐步加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳館的建設(shè)步伐，構(gòu)建集收藏、研究、展示、科普、培訓(xùn)、交流、傳播非遺等功能的的重要平臺(tái)和公共文化服務(wù)陣地。本文將從六盤(pán)水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳館的發(fā)展背景及功能定位等方面進(jìn)行回顧和展望。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);展陳館;功能定位

一、六盤(pán)水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳館的建設(shè)背景

我國(guó)各級(jí)政府在法律法規(guī)層面鼓勵(lì)構(gòu)地方建設(shè)非遺展示空間體系，根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》及《貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》，明確以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場(chǎng)所”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)題的公共文化設(shè)施”等稱(chēng)謂。

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)全國(guó)各地已掀起一股建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)題博物館或展陳館的熱潮，并多以“非遺館”命名。主要以相應(yīng)地域內(nèi)，一個(gè)或多個(gè)非遺門(mén)類(lèi)，一種或多種非遺項(xiàng)目資源以及孕育這些傳統(tǒng)文化形態(tài)的地域人文歷史與風(fēng)土人情背景為展示內(nèi)容。其中，地區(qū)綜合性非遺館通常會(huì)全面展示本區(qū)域內(nèi)非遺資源主要門(mén)類(lèi)和代表性項(xiàng)目，有的還兼顧組織非遺傳承與保護(hù)的相關(guān)活動(dòng)。

六盤(pán)水市非遺保護(hù)工作自啟動(dòng)以來(lái)取得了一定的成績(jī)，建立起國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺代表性名錄體系和非遺代表性傳承人體系。積極推進(jìn)分類(lèi)保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，著手于綜合運(yùn)用搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)和整體性保護(hù)等多種方式，全面、系統(tǒng)、科學(xué)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

為推動(dòng)非遺保護(hù)工作邁上新的臺(tái)階，貫徹國(guó)家法律法規(guī)，打造能體現(xiàn)獨(dú)特地域文化、民族文化的非遺展示空間。進(jìn)而健全六盤(pán)水市的公共文化服務(wù)體系，保障人民群眾參加公共文化活動(dòng)的基本文化權(quán)益，讓六盤(pán)水人民享有更多更好的文化發(fā)展成果。六盤(pán)水市自2018年開(kāi)始籌備市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳館建設(shè)工作，打造非遺保護(hù)全民普及、全民體驗(yàn)、全民參與的文化陣地，文化旅游主管部門(mén)有計(jì)劃地開(kāi)展展陳大綱編撰、展品征集、陳列布展等工作。于2020年10月建成六盤(pán)水市非遺展陳館，并面向公眾開(kāi)放。該館位于涼都大劇院內(nèi)，展陳面積406平方米，承擔(dān)著全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)收藏、研究、展示和陳列等功能。

展陳大綱劃分為“遺風(fēng)遺俗”、“笙歌鼓舞”、“匠心獨(dú)韻”三個(gè)板塊。通過(guò)圖文、實(shí)物展示的方式呈現(xiàn)非遺文化生活場(chǎng)景，將六盤(pán)水非遺直觀、生動(dòng)的展現(xiàn)在觀眾面前，以重要非遺代表性項(xiàng)目表現(xiàn)為核心，通過(guò)形象連貫的“實(shí)物”演繹講述技藝表現(xiàn)的過(guò)程展示傳承人的魅力;利用開(kāi)放式的迂回空間;延長(zhǎng)展線的同時(shí)營(yíng)造出觀展的節(jié)奏感;讓觀眾參觀時(shí)可以以小見(jiàn)大、以微見(jiàn)全。內(nèi)容充分囊括了：傳統(tǒng)口頭文學(xué);傳統(tǒng)美術(shù);傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈;傳統(tǒng)戲曲;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥;傳統(tǒng)民俗;傳統(tǒng)體育等主要類(lèi)別。

二、六盤(pán)水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳館的功能定位

六盤(pán)水市非遺展陳館立足點(diǎn)包括：有效保護(hù)非遺珍貴資料和實(shí)物，并實(shí)現(xiàn)生動(dòng)展示、活態(tài)傳承、全民共享及非遺衍生品研發(fā)的綜合性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳館。為保證場(chǎng)館的功能得到充分發(fā)揮其定位應(yīng)涵蓋以下內(nèi)容：

（一）非遺的普及性教育

非遺不僅包括文化與藝術(shù)，還包含了科學(xué)與技術(shù)，特別是傳統(tǒng)工藝技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育等項(xiàng)目之中包含著豐富的文化遺產(chǎn)、先人智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，往往只有通過(guò)探索和體驗(yàn)，才能體會(huì)其間的奧妙。因此，非遺館有義務(wù)和責(zé)任承擔(dān)起非遺普及性教育的任務(wù)。

六盤(pán)水市非遺展陳館應(yīng)當(dāng)以人民群眾需求為導(dǎo)向，圍繞“能體驗(yàn)，可參與”做文章，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)手工技藝體驗(yàn)、數(shù)字虛擬體驗(yàn)等項(xiàng)目進(jìn)行探索，讓受眾不只是參觀者，還要能感受到傳統(tǒng)手工藝人的現(xiàn)場(chǎng)制作過(guò)程，在參與傳承的過(guò)程中，沉浸到文化流淌的歷史長(zhǎng)河中。例如：六盤(pán)水市境內(nèi)的各苗族支系的蠟染、蠟畫(huà)等傳統(tǒng)手工技藝項(xiàng)目，就深刻蘊(yùn)含著苗族對(duì)生命的詮釋、自然的理解、歷史的追憶，承載著民族共同的文化心理。

（二）非遺的綜合傳習(xí)基地

當(dāng)前，六盤(pán)水市非遺保護(hù)工作已經(jīng)根據(jù)實(shí)際情況建立起國(guó)家級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地2個(gè)、市級(jí)非遺傳習(xí)所11座，初步建構(gòu)了非遺保護(hù)實(shí)體空間體系。但仍然缺乏一個(gè)兼具展示與實(shí)踐功能的綜合傳習(xí)基地。這就要求六盤(pán)水市非遺展陳館不只是展覽的環(huán)境空間，更是一個(gè)“文化空間”，不僅僅是將文物擺進(jìn)空間內(nèi)被動(dòng)地等候觀眾，更要為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”賦予新的活力，呈現(xiàn)活態(tài)傳承模式。

“非遺館”的功能探索上應(yīng)更傾向于營(yíng)造實(shí)踐活動(dòng)，打造能更能貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，具有文化藝術(shù)教育、地方特色文化體驗(yàn)功能的傳習(xí)基地。

（三）重要的市級(jí)公共文化設(shè)施

作為文化領(lǐng)域的瑰寶，非遺繼承了先民們?cè)谏a(chǎn)生活中摸索、積累、創(chuàng)造的一代又一代人類(lèi)的偉大智慧，代表著文化在人類(lèi)發(fā)展不同階段發(fā)展水平，被人類(lèi)文化學(xué)者們贊譽(yù)為“民族記憶的活化石”。承載著一個(gè)城市和地區(qū)的文化符號(hào)，是地區(qū)軟實(shí)力的重要標(biāo)志。

六盤(pán)水市非遺展陳館正是借助六盤(pán)水市創(chuàng)建國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)的契機(jī)，構(gòu)建全市公共文化服務(wù)體系陣地，作為全市文化館、圖書(shū)館、博物館、美術(shù)館、非遺館、大劇院的“五館一院”體系中的重要一環(huán)。發(fā)揮著市級(jí)公共文化設(shè)施引領(lǐng)作用，承擔(dān)著非遺代表性項(xiàng)目及傳承人的保護(hù)、傳承、研究和展演工作;配備非遺相關(guān)實(shí)物及文獻(xiàn)資料的收藏、保管等設(shè)施，起到保存、展示非遺實(shí)物資料;參與非遺公益宣傳，傳統(tǒng)戲曲表演、傳統(tǒng)技藝工坊，甚至是傳統(tǒng)節(jié)日儀式活動(dòng)空間及實(shí)現(xiàn)多樣的社會(huì)實(shí)踐功能等公共文化服務(wù)功能。

（四）創(chuàng)造文旅融合的綜合價(jià)值

通過(guò)六盤(pán)水市非遺展陳館的展示空間，積極承擔(dān)起旅游導(dǎo)覽中心的角色，起到立體索引本地文化資源的作用。也就是將地域內(nèi)的非遺集中展示，告訴游客這塊土地上傳承著的特色文化、民族風(fēng)情，生活在這里的人的獨(dú)特生活智慧和特殊審美。通過(guò)這種形式向游客直觀的投射地域形象，感興趣的游客就會(huì)按圖索驥，找到與自己趣味相投的文化旅游內(nèi)容，為游客更為深入的探索做向?qū)А?/p>

另外，從六盤(pán)水市非遺展陳館選址來(lái)看，其位于六盤(pán)水市中心城區(qū)的涼都大劇院，就是希望將非遺作為“旅游吸引物”主動(dòng)加入全域旅游發(fā)展的綜合體系，促進(jìn)其社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

六盤(pán)水市非遺展陳館的建設(shè)對(duì)于推動(dòng)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯應(yīng)該是：通過(guò)其發(fā)揮非遺普及性教育，鞏固好保護(hù)基礎(chǔ)，兼顧發(fā)揮非遺展示與實(shí)踐性質(zhì)的傳習(xí)基地職責(zé)，從而推動(dòng)展陳館在市級(jí)公共文化設(shè)施體系中的引領(lǐng)作用，最終創(chuàng)造以文促旅、以旅彰文的綜合價(jià)值，回應(yīng)人民群眾對(duì)人民美好生活的期待。

未來(lái)，六盤(pán)水市非遺展陳館將在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升民族文化素養(yǎng)方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。體現(xiàn)了六盤(pán)水市在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，按照見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活的理念，以保護(hù)承傳的能力建設(shè)為著力點(diǎn)。逐步建立常態(tài)化、時(shí)效性的文化遺產(chǎn)知識(shí)普及及傳播機(jī)制，努力形成人人保護(hù)文化遺產(chǎn)的局面，并注重實(shí)踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活。

作者（高昌烈）為實(shí)地檢查驗(yàn)收六盤(pán)水非遺展陳館參與六盤(pán)水市創(chuàng)建公共文化服務(wù)體系示范區(qū)工作的專(zhuān)家組提供解說(shuō)服務(wù)

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作者簡(jiǎn)介：高昌烈，1989出生，男，六盤(pán)水市文物局（隸屬于六盤(pán)水市文化廣電旅游局）群眾文化系列館員，自2015年從事非遺保護(hù)工作