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        涼山州昭覺縣彝語“餓”的地理語言學(xué)研究

        2020-03-15 07:59:47杜國秀
        人物畫報(bào) 2020年18期
        關(guān)鍵詞:土語昭覺縣彝語

        摘 ?要:本文通過對涼山州昭覺縣域內(nèi)47個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地毯式實(shí)地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)昭覺縣對“餓”的彝語說法各種各樣。為了弄清楚“餓”的語音在各地的具體分布情況以及為何會形成這樣的分布,本文應(yīng)用地理語言學(xué)的相關(guān)理論和方法,根據(jù)田野材料繪制了“餓”的地理分布圖,并結(jié)合語言自身因素及非語言因素,探索“餓”的語音演變機(jī)制,分析語言差異因素。

        關(guān)鍵詞:昭覺彝語“餓”;彝語方言;地理語言學(xué)

        昭覺縣隸屬四川省涼山州,位于四川省西南部,地處大涼山腹心地帶,東鄰雷波、美姑2縣,南連金陽、布拖、普格3縣,西接西昌、喜德2縣(市),北靠越西縣,是雷波、美姑、金陽、布托等縣的公路交通節(jié)點(diǎn)和重要物資集散地,省道瀘(州)鹽(源)路和烏(斯河)金(陽)路交叉貫穿全境。全縣幅員2700平方公里,轄47個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),昭覺彝語整體屬于彝語北部方言,集中了圣乍、所地、阿都、義諾四大土語,語料豐富,而且是全省少數(shù)民族人口第一大縣、全國彝族人口第一大縣,享有“彝族文化走廊”和“中國彝族服飾之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。昭覺縣在1955年成立了7個(gè)區(qū)公所,分別為附城區(qū)、竹核區(qū)、比爾區(qū)、四開區(qū)、解放區(qū)、俄爾區(qū)和古里拉達(dá)區(qū),后來雖分合撤并,不再設(shè)區(qū)公所,但在人們心中的地理劃分依舊保留至今。

        一、“餓”語音的地理分布

        為了繪制“餓”語音的地理分布圖,筆者在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)置一個(gè)調(diào)查點(diǎn),共收集了47個(gè)方言點(diǎn)的材料,其中除了秧摩租鄉(xiāng)和慶恒鄉(xiāng)2個(gè)點(diǎn)的是間接材料外,其余45個(gè)點(diǎn)的材料均來自筆者的實(shí)地調(diào)查(發(fā)音人名單因篇幅有限而省略)。

        各個(gè)調(diào)查點(diǎn)的發(fā)音情況如下表:

        “餓”在昭覺縣共有8種語音類型,從聲母上可以分為3類:[?m]、[?]、[m],其中復(fù)輔音聲母[?m]分布范圍很小,只分布在三岔河、地莫、美甘和龍恩四個(gè)鄉(xiāng)。聲母[?]分布在解放片區(qū)的碗廠鄉(xiāng)、解放鄉(xiāng)、灑拉地坡向,四開片區(qū)的四開鄉(xiāng)、大壩鄉(xiāng)、柳且鄉(xiāng),附城片區(qū)的樹坪鄉(xiāng)、新城鎮(zhèn)、達(dá)洛鄉(xiāng)、谷曲鄉(xiāng),俄爾片區(qū)的久鐵洛谷鄉(xiāng)、塘且鄉(xiāng)以及齒可波西鄉(xiāng),一共遍及12鄉(xiāng)。聲母[m]的分布范圍最廣,從聲母[?]的外圍從北散開,占據(jù)了昭覺縣的大部分地區(qū)。從圖1可以看出,“俄”的聲母分布似一把扇子從南向北散開。

        (二)“餓”韻母的地理分布圖

        如圖2所示,昭覺縣彝語“餓”的8種語音類型按韻母可分為[?]、[i]、[u?]三種,其中復(fù)韻母[u?]的分布和聲母[?m]的分布相同,只出現(xiàn)在三岔河、地莫、美甘和龍恩四個(gè)鄉(xiāng)。而單韻母[?]分布在解放片區(qū)、四開片區(qū)、附城片區(qū)和俄爾片區(qū),比爾片區(qū)的金曲鄉(xiāng)、則普鄉(xiāng)以及竹核片區(qū)的色底鄉(xiāng)。其余鄉(xiāng)全部發(fā)韻母[i],只是在聲調(diào)上有所區(qū)別。特別地,金曲鄉(xiāng)和城北鄉(xiāng)保留了[i]、[?]兩種韻母發(fā)音。

        (三)“餓”聲調(diào)的地理分布圖

        圖3考察的是“餓”聲調(diào)的地理分布情況,按聲調(diào)可分為3種類型。雙音節(jié)詞表達(dá)時(shí)是55+33調(diào),單音節(jié)時(shí)是35調(diào)或55調(diào)。55調(diào)帶狀分布于波洛鄉(xiāng)、秧摩租鄉(xiāng)、比爾鄉(xiāng)、宜牧地鄉(xiāng)、庫依鄉(xiāng)、金曲鄉(xiāng)、竹核鄉(xiāng)、城北鄉(xiāng)、久鐵洛古鄉(xiāng)和特口甲古鄉(xiāng),從昭覺西北向東南方向?qū)?5+33調(diào)和55調(diào)分割開。

        二、昭覺彝語土語分區(qū)

        游汝杰曾在《漢語方言學(xué)教程中》提出幾種方言分區(qū)的方法,包括:特征判斷法、古今比較法、綜合判斷法、集群分析法以及可懂度測定法。本文使用特征判斷法對昭覺縣彝語方言進(jìn)行分區(qū)。

        特征判斷法又稱為“同言線法”,也就是以同言線或同言線束作為劃分方言的界線。因?yàn)橥跃€或同言線束反映的是方言的一個(gè)或若干個(gè)特征,而不是方言的總特征,所以稱這種方法為“特征判斷法”。根據(jù)“餓”的聲韻調(diào)分布圖,可以作出彝語“餓”的同言線圖如圖4所示。

        圖4中共有6條同言線,其中聲母同言線1和韻母同言線完全3重合,另外聲母同言線2、韻母同言線4以及聲調(diào)同言線5在谷曲鄉(xiāng)與阿并洛古鄉(xiāng)交界處以東之后重合,即形成了同言線束。聲調(diào)同言線6以切割的方式把整個(gè)昭覺縣域切割為兩個(gè)局域,線以東“餓”的聲調(diào)一致為上升的35調(diào),線以西有高平調(diào)55調(diào)和中平調(diào)33調(diào),而我們常認(rèn)為彝語北部方言中依諾土語的特點(diǎn)就是有上升的35調(diào),所以由此可以確定同言線6以東是昭覺縣域的依諾土語區(qū),也就是同言線6將依諾土語區(qū)與其他土語區(qū)劃分開了。同言線1和3形成的同言線束將復(fù)輔音與單輔音、復(fù)元音與單元音切割開,此同言線束以下地區(qū)有復(fù)輔音復(fù)元音,以上則沒有復(fù)輔音和復(fù)元音,而我們常認(rèn)為彝語北部方言中僅阿都土語保留有復(fù)輔音和復(fù)元音,因此可以確定,同言線1、3以下的三岔河、地莫、龍恩和美甘這四個(gè)鄉(xiāng)是昭覺縣境內(nèi)的阿都土語區(qū)。同言線1、3和同言線2之間的區(qū)域?yàn)檎延X縣境內(nèi)的所地土語區(qū)。同言線2與同言線6之間的區(qū)域?yàn)檎延X縣境內(nèi)的圣乍土語區(qū)。昭覺縣彝語土語分區(qū)如下圖5所示。

        三、昭覺彝語土語差異的成因分析

        昭覺縣彝語方言土語差異的形成,究其原因主要有兩個(gè)方面共同其作用,一是語言自身內(nèi)部因素,二是語言外部因素。

        語言自身內(nèi)部因素主要是人們出于發(fā)音上省力和方便的要求,引發(fā)發(fā)音動(dòng)作的改變,發(fā)音上省力的要求使音節(jié)內(nèi)部不同語音成分互相影響,改變了其中一方或雙方原有的發(fā)音部位和發(fā)音方法,變得彼此相近或相同。比如“餓”在阿都土語區(qū)發(fā)[????mu?33],在所地地區(qū)發(fā)[?????33],在圣乍地區(qū)發(fā)[???m?33]/[???m?33]/[mi??],在依諾地區(qū)發(fā)[mi3?]/[m?3?],可以發(fā)現(xiàn),昭覺縣彝語“餓”在地域上的差異是從南向北由雙音節(jié)詞變成單音節(jié)詞,語音上的變化是聲母從復(fù)輔音[?m]要么脫落雙唇音[m]保留舌根音[?],要么脫落舌根音[?]保留雙唇音[m],變?yōu)閱屋o音[?]或者[m],韻母從復(fù)韻母[u?]脫落韻腹[u]而變?yōu)閱雾嵞竅?],為了與雙唇音[m]相拼時(shí)更省力,韻母由[?]繼續(xù)高化成[i]。從語音變化會出于省力和方便的要求由復(fù)雜向發(fā)音簡便演化這一原則來看,昭覺彝語“餓”的差異分布情況正好驗(yàn)證了彝語北部方言中阿都土語是更為古老的土語這一觀點(diǎn)。

        語言外部因素主要指由交往而產(chǎn)生的語言接觸,而影響語言接觸的因素包括政治經(jīng)濟(jì)、交通條件、行政變革、人口遷徙、山川河流、文化教育、婚姻習(xí)俗等方面。昭覺縣自1952年至1978年為涼山州彝族自治州州府所在地,是全州政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,受所轄各縣各地區(qū)的彝語方言土語的影響,昭覺縣境內(nèi)的土語才如此豐富多樣??h內(nèi)海拔在3000米以上的山峰有18座,集雨面積在100平方公里以上的河流有11條,山川秀麗、江河縱橫,阻礙交通,也是影響方言土語分布差異的一大因素。如塘且鄉(xiāng)與特口甲谷鄉(xiāng)之間的覺洛梁子海拔3406米,這座巨大的山脈正是阻擋了語言的接觸,使得此處形成了同言線束,造成了語言的分水嶺,語言差異很大。

        四、結(jié)語

        綜上所述,我們可以看到昭覺彝語內(nèi)部差異較大,可分為圣乍、所地、阿都、義諾四個(gè)彝語土語區(qū),而形成這種差異的原因不僅有語言自身的因素,也包括政治經(jīng)濟(jì)、交通條件、行政變革、人口遷徙、山川河流、文化教育、婚姻習(xí)俗等超語言因素。

        參考文獻(xiàn):

        [1]潘正云.彝語阿都話唇軟腭復(fù)輔音聲母比較研究[J].民族語文,2001年第2期.

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        [3]曲木鐵西.彝語依諾話研究[M].北京:民族出版社,2010.9

        [4]王福堂.漢語方言語音的演變和層次[M].北京:語文出版社,1999.1

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        [6]游汝杰.漢語方言學(xué)教程[M]. 上海:上海教育出版社,2016.12

        [7]陳士林、邊仕明、李秀清編著.彝語簡志[M].北京:民族出版社,1985

        [8]黃珊.南康客家方言地理語言學(xué)研究[D].江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2016.6

        [9]孫益民.湖南東北部父親稱謂的地理語言學(xué)研究[J].湖南:赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2018.9

        作者簡介:杜國秀(1988.12-)女,民族:彝族,籍貫:四川雷波,學(xué)歷:在讀碩士研究生,單位:西南民族大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院,研究方向:彝族語言。

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