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        通過開展家庭教育促進(jìn)農(nóng)村留守兒童德育素養(yǎng)

        2020-03-15 06:59:36陳鵬
        人物畫報(bào) 2020年32期
        關(guān)鍵詞:立德樹人農(nóng)村

        陳鵬

        關(guān)鍵詞:立德樹人;農(nóng)村;留守學(xué)生;教育策略

        新時(shí)代背景下,農(nóng)村留守兒童的德育教育工作變得越來越重要,教師應(yīng)注重培養(yǎng)兒童積極向上、健康、自信等品格,讓兒童在德育活動(dòng)中體會(huì)教師的關(guān)懷。小學(xué)德育教育可以和具體的活動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)留守兒童的綜合品質(zhì)。德育活動(dòng)、德育方法、德育機(jī)制及評價(jià)機(jī)制要體現(xiàn)德育的專業(yè)性,真正以培養(yǎng)留守兒童品質(zhì)為主,設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)。在德育教育過程中,教師要摒棄傳統(tǒng)的“灌輸式”教育方式,關(guān)注留守兒童的情感體驗(yàn),讓留守兒童在不同類型的活動(dòng)中提高對道德的認(rèn)識,使其收獲快樂、感恩與分享。教師在這一過程中負(fù)責(zé)引導(dǎo)留守兒童參與具體的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)其思考德育活動(dòng)與德育知識的聯(lián)系,有效調(diào)動(dòng)留守兒童的積極性。教師應(yīng)積極調(diào)整教學(xué)方式,將留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、德育教育融為一體,讓學(xué)生在快樂的氛圍中掌握科學(xué)知識,并逐漸在生活中養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。

        一、留守兒童德育問題

        留守兒童大多來自農(nóng)村貧困家庭,其父母離家工作,他們只能和其他親人一起生活。留守兒童在物質(zhì)、生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)方面缺乏資源,難以全身心地投入學(xué)習(xí)、生活,特別是部分留守兒童不善于表達(dá),不愿意與其他同學(xué)交流,情感需要疏導(dǎo)。教師應(yīng)認(rèn)真思考留守兒童的生活、學(xué)習(xí)問題,盡力幫助他們擺脫因物質(zhì)匱乏而產(chǎn)生的自卑感,在生活上予以幫助,學(xué)習(xí)上予以輔導(dǎo),真正做到關(guān)心、愛護(hù)留守兒童。在當(dāng)前的德育教育過程中,教師會(huì)發(fā)現(xiàn),不同的留守兒童具有不同的問題,需要教師及同學(xué)給予有針對性的幫助。如果教師和同學(xué)能夠及時(shí)向留守兒童伸出援手,他們就會(huì)打開心扉,積極參與班集體活動(dòng)。教師在進(jìn)行德育教育時(shí),要給學(xué)生充分地主動(dòng)權(quán),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、學(xué)習(xí)觀和生活觀?,F(xiàn)有的小學(xué)德育活動(dòng)內(nèi)容不夠豐富,教育主題單一,導(dǎo)致德育工作效果不佳。德育活動(dòng)往往在一定程度上決定了德育工作的質(zhì)量,活動(dòng)實(shí)施計(jì)劃決定了德育工作的效率。小學(xué)德育活動(dòng)主要是讓留守兒童在情緒感受和本體感覺方面建立德育認(rèn)知,使其形成良好的道德品質(zhì)。教師要在生活、學(xué)習(xí)地過程中喚醒留守兒童的心靈,真正地了解留守兒童內(nèi)心的想法,并讓留守兒童分享活動(dòng)的感受,實(shí)現(xiàn)與留守兒童的共情。

        二、農(nóng)村留守兒童的德育對策

        小學(xué)德育教學(xué)過程中,教師可以借助現(xiàn)有的德育環(huán)境和德育資源幫助留守兒童挖掘自身的潛力,讓留守兒童通過參與不同類型的德育活動(dòng)來認(rèn)識道德與法治問題,并提高自己的道德品質(zhì)。教師應(yīng)認(rèn)真把握德育教學(xué)的實(shí)際,借助現(xiàn)有的教學(xué)工具,鼓勵(lì)留守兒童參與德育活動(dòng)。

        1.加強(qiáng)留守兒童的生活體驗(yàn),使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣

        部分留守兒童缺乏良好的生活體驗(yàn),教師可以從生活體驗(yàn)入手,鼓勵(lì)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。具體關(guān)懷活動(dòng)是讓留守兒童分享自己在生活中遇到的各種健康問題,理解養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣的實(shí)際意義。教師可以在平時(shí)的教學(xué)過程中滲透關(guān)于生活習(xí)慣的內(nèi)容,讓留守兒童在學(xué)習(xí)中認(rèn)識生活,在生活中體驗(yàn)學(xué)習(xí)。教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)要符合學(xué)生身體成長的需要,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如,在體育課“百米跑”活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生了解運(yùn)動(dòng)時(shí)的注意事項(xiàng),使其理解運(yùn)動(dòng)的意義。學(xué)生在理解運(yùn)動(dòng)的意義時(shí),會(huì)結(jié)合生活中走路的姿勢、呼吸等來理解體育運(yùn)動(dòng),并在生活中保持良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

        2.開展豐富多彩的德育教育活動(dòng)

        農(nóng)村學(xué)校要想真正提升留守學(xué)生的思想道德素養(yǎng),必須要以學(xué)生的興趣愛好作為出發(fā)點(diǎn),不斷豐富學(xué)生的德育教育效果。具體來說,農(nóng)村教師在必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單一化、枯燥化教學(xué)方式,借助信息化等多種途徑,積極開展多種有趣的德育活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐操作地過程中,獲得真實(shí)地情感體驗(yàn),并將理論知識與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合到一起,進(jìn)而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)地過程中,獲得良好的德育素養(yǎng)。例如,教師可引領(lǐng)留守學(xué)生積極參與到志愿活動(dòng)中、野炊活動(dòng)、掃墓等實(shí)踐中,促使學(xué)生在具體的社會(huì)實(shí)踐中,了解社會(huì)、接觸社會(huì),最終促使學(xué)生在實(shí)踐地過程中,強(qiáng)化自身的社會(huì)交往能力,并逐漸形成關(guān)愛他人等良好的素養(yǎng);另外,農(nóng)村學(xué)校還可以積極開展各種興趣小組、競賽活動(dòng)等,不斷豐富學(xué)生的課外生活,并促使學(xué)生在參與地過程中,潛移默化受到良好的德育教育;教師在日常的德育活動(dòng)中,還可以定期開展一系列的德育主題班會(huì),引領(lǐng)留守學(xué)生在參與地過程中,逐漸形成良好的思想道德素養(yǎng);最后還可以靈活運(yùn)用學(xué)校的校園廣播、黑板報(bào)、???、班級的QQ群、校園的網(wǎng)站等,全面加強(qiáng)好人好事的宣傳工作,或者定期分享一些具有正能量的視頻,使得學(xué)生在潛移默化總受到影響,不斷提升自身的思想道德素養(yǎng)。

        總之,留守兒童作為青少年群體中非常重要的組成部分,如果他們的德育問題得不到解決,那么影響的不僅僅是他們個(gè)人的身心健康發(fā)展,更關(guān)系到我們國家未來的健康發(fā)展。因此,在實(shí)際的農(nóng)村小學(xué)教學(xué)過程中,教師必須全面加強(qiáng)對農(nóng)村兒童的了解,根據(jù)兒童特性和個(gè)性來進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化和調(diào)整,利用各種方式與留守兒童的家長進(jìn)行深入的溝通和交流,教授家長正確的教育方式和引導(dǎo)方式,借助各方面的教育力量來對留守兒童進(jìn)行深入的培養(yǎng)和引導(dǎo)。這樣不僅能夠有效消除留守兒童存在的不良思想和行為,同時(shí)也能夠?yàn)榱羰貎和娜姘l(fā)展和農(nóng)村小學(xué)德育奠定良好的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]?;?關(guān)于當(dāng)前農(nóng)村留守兒童德育的思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué), 2007(04):20-22.

        [2]祝惠. 關(guān)于當(dāng)前農(nóng)村留守兒童德育的思考[J]. 現(xiàn)代教育科學(xué), 2007.

        [3]王露璐,李明建.農(nóng)村留守兒童道德教育的現(xiàn)狀與思考[J]. 教育研究與實(shí)驗(yàn), 2014(6):41-44.

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