徐太陽(yáng)陳 芳

（1.廈門(mén)市湖里區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，福建 廈門(mén) 361009；2.廈門(mén)市湖里實(shí)驗(yàn)中學(xué)，福建 廈門(mén) 361009）

“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面”。[1]這五個(gè)學(xué)科素養(yǎng)是當(dāng)前歷史學(xué)科定義的學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面，已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，也可能是義務(wù)教育階段歷史教學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)的核心。這五個(gè)素養(yǎng)是相互聯(lián)系的一個(gè)整體，是歷史學(xué)科完成立德樹(shù)人使命的五個(gè)核心因素，展現(xiàn)在課堂之中。其中，頂天的是唯物史觀，是正確的價(jià)值觀念，是歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想；立地的是家國(guó)情懷，是必備品格，是歷史學(xué)科價(jià)值的最重要體現(xiàn)；達(dá)成頂天立地素養(yǎng)的是時(shí)空觀念、史料實(shí)證和歷史解釋，這是歷史學(xué)習(xí)的三大關(guān)鍵能力。如圖1所示：

圖1

以這五個(gè)素養(yǎng)為核心的歷史學(xué)科素養(yǎng)如何落地？達(dá)成的有效途徑是什么呢？文章以七年級(jí)《秦末農(nóng)民大起義》的為例，從教學(xué)目標(biāo)的制定和教學(xué)策略的選取，尋找實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段歷史學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)落地的策略。

一、立意統(tǒng)課魂，素養(yǎng)進(jìn)目標(biāo)

(一)從課標(biāo)要求出發(fā)，由知識(shí)為重向素養(yǎng)為重轉(zhuǎn)變

聶幼犁教授認(rèn)為：評(píng)價(jià)一堂歷史課的育人價(jià)值，首要指標(biāo)就是教學(xué)立意。教學(xué)立意也可以稱之為教學(xué)的主旨，是統(tǒng)攝課堂的靈魂。如果一堂課把教學(xué)的目標(biāo)僅僅停留在知識(shí)層面，即羅列歷史知識(shí)或知識(shí)點(diǎn)的記憶上，課堂就會(huì)變成乏味的流水席，學(xué)生聽(tīng)到的是故事，而缺乏歷史思維、歷史品質(zhì)的熏陶。

素養(yǎng)立意如何確立？要從課標(biāo)要求出發(fā)，明確本課對(duì)核心知識(shí)、關(guān)鍵能力、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面的要求，精準(zhǔn)取舍教學(xué)內(nèi)容，以核心知識(shí)的探究過(guò)程為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生提升獲取和運(yùn)用歷史知識(shí)的能力、達(dá)成正確的歷史認(rèn)識(shí)、形成情感共鳴的素養(yǎng)立意。

《秦末農(nóng)民起義》這一課，課標(biāo)要求是“知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義，知道秦朝的滅亡和西漢的建立”。不少傳統(tǒng)的課堂，把課標(biāo)要求的四個(gè)知識(shí)，教師從頭梳理到尾，就算結(jié)束了，關(guān)鍵能力、情感熏陶、形成正確歷史認(rèn)識(shí)的方法等素養(yǎng)基本沒(méi)有觸及。

依據(jù)課標(biāo)要求，本課主要講述了陳勝吳廣、劉邦項(xiàng)羽的農(nóng)民起義，繼而推動(dòng)秦亡漢立。本課可從探尋起義原因、了解起義過(guò)程、感悟歷史教訓(xùn)三個(gè)層面來(lái)構(gòu)建課堂，以“民心得失”來(lái)引領(lǐng)本課，通過(guò)秦亡漢立的強(qiáng)烈對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、探究、感悟，形成對(duì)秦亡漢興歷史的正確認(rèn)識(shí)。

（二）從學(xué)生素養(yǎng)需求出發(fā)，將素養(yǎng)要求融入到具體教學(xué)目標(biāo)中

歷史學(xué)科素養(yǎng)如何落實(shí)到課堂，關(guān)鍵點(diǎn)還在于根據(jù)學(xué)生素養(yǎng)需求，把素養(yǎng)立意融入到具體教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中，從教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科素養(yǎng)的滲透,歷史教學(xué)才有方向和靈魂。學(xué)生素養(yǎng)需求，包括學(xué)生已有的學(xué)科素養(yǎng)積累和需進(jìn)一步完善、提升、強(qiáng)化的素養(yǎng)需求。學(xué)習(xí)《秦末農(nóng)民起義》這一課之前，學(xué)生通過(guò)前面對(duì)《夏商西周的更替》課文的學(xué)習(xí)，初步形成了對(duì)“人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力”唯物史觀的認(rèn)識(shí)，初步學(xué)會(huì)了選用可信史料得出歷史認(rèn)識(shí)并論證認(rèn)識(shí)等論從史出的學(xué)史方法，但這些素養(yǎng)只是粗淺的感悟，需要不斷強(qiáng)化。

基于課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課提升學(xué)科素養(yǎng)的需求，借鑒葉小兵教授指導(dǎo)、魏恤民和吳美娟老師主編的《初中歷史教學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題指導(dǎo)》這本書(shū)的條件、行為、結(jié)果三視角教學(xué)目標(biāo)制定法，筆者增加了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的視角，設(shè)定可觀察可測(cè)量的本課學(xué)科素養(yǎng)落地目標(biāo)如下：通過(guò)閱讀《漢書(shū)》《秦簡(jiǎn)》《法家文化與秦朝的興亡》等文字史料，觀看秦末農(nóng)民起義視頻，觀察秦末農(nóng)民起義和漢初疆域圖（條件）；制作秦亡漢興年代尺，分組探究，感知不同時(shí)期政府與民眾關(guān)系情境，感受秦朝的暴政、劉邦的政策得民心（行為）；認(rèn)識(shí)秦亡漢興的原因，領(lǐng)悟農(nóng)民起義伐無(wú)道誅暴秦、敢于反抗的精神和“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理（結(jié)果）；形成把歷史事件放在特定時(shí)空背景下思考、自覺(jué)探尋“人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)動(dòng)力”等歷史發(fā)展規(guī)律和論從史出等良好歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣，以此增強(qiáng)時(shí)空觀念，提升史料實(shí)證意識(shí)，涵養(yǎng)家國(guó)情懷（影響）。

二、策略導(dǎo)方向，素養(yǎng)浸課堂

（一）巧創(chuàng)情境，析起義動(dòng)因，增強(qiáng)時(shí)空觀念，提升實(shí)證意識(shí)

情境化是歷史學(xué)科素養(yǎng)強(qiáng)化的重要途徑，有助于歷史理解和家國(guó)情懷素養(yǎng)的培育。歷史課堂情境體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施，要從教學(xué)需要出發(fā)，以情境為依托，以問(wèn)題為導(dǎo)向，幫助學(xué)生理解歷史。具體地說(shuō)，就是引入或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)境和氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生感悟歷史的真諦，并獲得真實(shí)的歷史情感體驗(yàn)。歷史課堂的教學(xué)情境可以是歷史學(xué)習(xí)情境、生活情境、社會(huì)情境、學(xué)術(shù)情境、史料情境、實(shí)物情境、影像情境等，有情境才有形象豐滿的歷史，可以從多樣的角度去觸摸，在這個(gè)創(chuàng)設(shè)情境、問(wèn)題導(dǎo)向的過(guò)程中，史料實(shí)證、歷史理解水到渠成。同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，活動(dòng)性探究，增加參與課堂、積極思考的機(jī)會(huì)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

例如，本課可能通過(guò)創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)情境，感知秦朝民怨沸騰，形成自己的認(rèn)識(shí)，理解為什么人民要起義，從而形成正確的歷史解釋。

1.活動(dòng)情境

本課要解決的第一個(gè)問(wèn)題是秦末農(nóng)民大起義的原因。如何突破這個(gè)重點(diǎn)，采用的策略是開(kāi)展活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)時(shí)空?qǐng)鼍?，開(kāi)展“秦民訪談”，吐槽秦朝暴政，通過(guò)農(nóng)民、底層官吏、讀書(shū)人、舊貴族的吐槽，了解到人民苦不堪言，讀書(shū)人前途渺茫，底層官吏升遷無(wú)望，六國(guó)舊貴族心懷亡國(guó)之恨，因此秦朝民怨沸騰。從而明白為什么敢冒天下之大不韙而發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。在活動(dòng)過(guò)程中，增強(qiáng)了時(shí)空觀念，對(duì)起義動(dòng)因有了初步的歷史理解，即民生多艱。

2.史料情境

學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知，主要依據(jù)可靠的史料作為證據(jù)，對(duì)史事進(jìn)行推理和論證，所有歷史敘述在本質(zhì)上都是一種對(duì)過(guò)去事情的解釋。如何展現(xiàn)秦朝民生之多艱？可以借助史書(shū)的記載和歷史著作的記載來(lái)解釋：

材料一：力役三十倍于古；田租口賦，鹽鐵之利，二十倍于古。

——《漢書(shū)·食貨志》

材料二：五人共同盜竊，贓物在一錢(qián)以上，斷去左足，并在臉上刺刻涂墨，判為邢徒。 ——《秦簡(jiǎn)》

材料三：《廝苑律》規(guī)定：……如果用牛耕田，牛因過(guò)度勞累腰圍減瘦，每減瘦主事者（負(fù)責(zé)的官吏）要受到笞打10下的懲罰。牛馬若有死亡，應(yīng)立即向當(dāng)時(shí)所在的縣上報(bào)，如上報(bào)不及時(shí)，要受到相應(yīng)的懲罰。

——張豈之主編《中國(guó)歷史》

材料四：統(tǒng)一過(guò)程中，嬴政對(duì)六國(guó)貴族及其嚴(yán)酷，例如：滅趙時(shí)，秦王贏政親赴邯鄲，坑殺一批與之有仇的貴族；滅魏時(shí)，殺死投誠(chéng)的魏王假及諸公子；滅燕國(guó)，殺死太子丹，并通緝其門(mén)客……統(tǒng)一全國(guó)后，秦始皇對(duì)六國(guó)貴族實(shí)行嚴(yán)厲的打擊政策。

——?jiǎng)c東《法家文化與秦朝的興亡》

通過(guò)材料的分析，了解秦朝賦稅重、徭役重、刑罰苛、焚書(shū)坑儒、秦二世的殘暴，人民生活的苦楚，理解人民怨聲載道的原因。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在史料情境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，增進(jìn)了學(xué)生的歷史理解。

（二）巧用成語(yǔ)，曉起義過(guò)程，強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，促歷史理解

很多成語(yǔ)來(lái)源于有趣的歷史故事，能營(yíng)造生動(dòng)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，有助于學(xué)生理解歷史，形成情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷歷史學(xué)科素養(yǎng)。

秦末農(nóng)民起義過(guò)程中涉及的關(guān)鍵人物有首先舉起義旗的陳勝和吳廣、繼續(xù)反秦的項(xiàng)羽和劉邦。與這些人物及與之相關(guān)的歷史活動(dòng)如何呈現(xiàn)？教師不妨充分利用史書(shū)所記載的典故、成語(yǔ)，以豐富人物形象，加深對(duì)起義過(guò)程的理解。

“揭竿為旗，斬木為兵”，秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義，是中國(guó)歷史上第一次全國(guó)性的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。廣大農(nóng)民“斬木為兵，揭竿為旗”，踴躍參加起義隊(duì)伍，各地百姓久苦于秦政，紛紛殺秦長(zhǎng)吏，響應(yīng)陳勝。通過(guò)分析“壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相，寧有種乎”凸顯陳勝吳廣的革命首創(chuàng)精神和敢于反抗追求平等的精神。同時(shí)通過(guò)分析“揭竿為旗，斬木為兵”過(guò)程，認(rèn)識(shí)到陳勝吳廣的起義，得到了人民群眾的廣泛支持，同時(shí)感知此時(shí)的秦朝已失去民心。

“破釜沉舟”，項(xiàng)羽接過(guò)起義大旗，大敗秦軍主力。項(xiàng)羽親率主力過(guò)漳河，解巨鹿之危。楚軍全部渡過(guò)漳河以后，項(xiàng)羽讓士兵們飽吃一頓，每人帶三天干糧，然后傳下軍令：把渡河的船鑿穿沉河里，把做飯用的鍋砸碎，把附近的房屋放把火燒毀。這就叫“破釜沉舟”。項(xiàng)羽用這辦法來(lái)激勵(lì)將士：有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利，最終把秦軍打得大敗。運(yùn)用“破釜沉舟”的成語(yǔ)故事引入農(nóng)民起義的第二個(gè)階段。

“四面楚歌”項(xiàng)羽、劉邦楚漢之爭(zhēng)，劉邦獲勝。項(xiàng)羽破秦主力，劉邦滅秦之后，戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束，劉項(xiàng)之間展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢之爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)四面楚歌這個(gè)成語(yǔ)的解析，了解到楚漢之爭(zhēng)最后的結(jié)局。

用三個(gè)成語(yǔ)典故，串起了整個(gè)秦末農(nóng)民起義的過(guò)程即：陳勝吳廣起義、項(xiàng)羽劉邦起義和楚漢之爭(zhēng)。在這其中，還發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，完善了與起義過(guò)程相關(guān)的故事分享。通過(guò)“斬木為兵，揭竿為旗”，感知秦已失去民心；通過(guò)“破釜沉舟”，感知滅秦過(guò)程中將士的英勇；通過(guò)“四面楚歌”，感知項(xiàng)羽的悲壯；通過(guò)“約法三章”，感知?jiǎng)畹拿裥脑谖铡?/p>

（三）巧設(shè)問(wèn)題，深入探究，悟歷史啟迪，增家國(guó)情懷

巧設(shè)基于史料分析的核心問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展自主探究和合作探究，有益于史料實(shí)證、歷史解釋等歷史學(xué)科素養(yǎng)的生成?！巴ㄟ^(guò)問(wèn)題學(xué)習(xí)的統(tǒng)領(lǐng)，拓展已知與無(wú)知之間的張力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，推動(dòng)學(xué)習(xí)持續(xù)深入，學(xué)會(huì)把問(wèn)題探究結(jié)果轉(zhuǎn)化為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)建構(gòu)與學(xué)習(xí)的有效遷移?！薄巴ㄟ^(guò)問(wèn)題學(xué)習(xí)的統(tǒng)領(lǐng)，拓展已知與無(wú)知之間的張力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，推動(dòng)學(xué)習(xí)持續(xù)深入，學(xué)會(huì)把問(wèn)題探究結(jié)果轉(zhuǎn)化為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)建構(gòu)與學(xué)習(xí)的有效遷移?！盵2]這里所指的問(wèn)題的巧設(shè)，表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是即要有梯度，能滿足不同層次學(xué)生的需求；二是要有深度，能觸及歷史知識(shí)蘊(yùn)含的價(jià)值；三是要有廣度，能引發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)遷移和關(guān)聯(lián)。

本課要聚焦的核心問(wèn)題，是秦末農(nóng)民起義的原因、楚漢之爭(zhēng)項(xiàng)羽失敗劉邦勝利的原因。通過(guò)活動(dòng)情境、文字史料，給學(xué)生鋪設(shè)探究的路徑，了解起義的原因，知曉過(guò)程、感悟啟示，認(rèn)識(shí)到“得民心者得天下”。本課教學(xué)，可引領(lǐng)學(xué)生閱讀統(tǒng)編教材第53頁(yè)的“材料研讀”，摘錄如下：

《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦率軍到咸陽(yáng)后，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法?！笔沟们厝舜髳?，民心安定。后來(lái)劉邦在談到為何能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽時(shí)說(shuō)：張良、蕭何和韓信都是人杰，我不如他們，但“吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”。

學(xué)生依據(jù)上按照小組探究、討論項(xiàng)羽失敗、劉邦勝利的原因，認(rèn)識(shí)到：秦的暴政使秦失去了民心，最終滅亡；劉邦贏得民心戰(zhàn)勝項(xiàng)羽；明白“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理；進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“民為邦本”“以人民利益至上”，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。

（四）巧挖深度，延伸拓展，架時(shí)空觀念，滲唯物史觀

在明確課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生拓展延伸學(xué)習(xí)，在史料閱讀、問(wèn)題設(shè)計(jì)上，更多觀注學(xué)生學(xué)習(xí)的深度和廣度，引領(lǐng)學(xué)生形成正確的歷史認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等學(xué)科素養(yǎng)，也就是所謂的“學(xué)科關(guān)鍵能力和必備品格”。“歷史教育關(guān)乎人生、服務(wù)人生，就必然關(guān)涉社會(huì)、民族、國(guó)家和世界，就必然會(huì)影響和造就有獨(dú)立人格的個(gè)體、人格健全的公民和具有世界意識(shí)的國(guó)家公民。”[3]

本課教學(xué)可在結(jié)束新課探究之后，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?。運(yùn)用時(shí)間軸，再次幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的朝代，建立起朝代的時(shí)間順序，架構(gòu)時(shí)空觀念。并引導(dǎo)學(xué)生探索朝代興亡的規(guī)律。如圖2：

圖2

可配套，設(shè)置問(wèn)題如下：按照時(shí)間填寫(xiě)相應(yīng)的朝代；回憶并思考各個(gè)朝代滅亡的關(guān)鍵性因素；總結(jié)朝代興亡的規(guī)律。

教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時(shí)間對(duì)應(yīng)朝代，并回憶每個(gè)朝代滅亡的關(guān)鍵性因素，如夏桀殘暴、紂王暴虐，周厲王與民爭(zhēng)利、秦的暴政?；赝麣v史長(zhǎng)河，每一個(gè)朝代滅亡有著一個(gè)共同的規(guī)律，就是政府不以民為本，導(dǎo)致人民已經(jīng)不再站在他這一面，不再支持他。而另一個(gè)朝代之所以成立，又往往是得到了人民的支持。所以成與敗，都在于人心的向背，故“君，舟也；民，水也。水能載舟，亦能覆舟?！蓖ㄟ^(guò)類(lèi)比學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到普遍性的規(guī)律，即人民的力量是巨大的，從而滲透簡(jiǎn)單的唯物史觀的內(nèi)容，也為之后的學(xué)習(xí)，如隋朝的滅亡、貞觀之治的出現(xiàn)、明朝的農(nóng)民起義打下了基礎(chǔ)。

總之，在歷史教學(xué)中，“歷史教師要有俯瞰歷史的高度，縱覽歷史的寬度，要有跨越時(shí)間、空間、領(lǐng)域、視角的眼光。只有這樣，對(duì)歷史的理解才有深度，對(duì)歷史的解釋才有厚度，對(duì)歷史的情意才有溫度?！盵4]在教師充分儲(chǔ)備基礎(chǔ)上，以課標(biāo)要求為依據(jù)，立意統(tǒng)課魂：即把學(xué)生成長(zhǎng)的歷史學(xué)科素養(yǎng)要求融入到具體的教學(xué)目標(biāo)中，變關(guān)注知識(shí)教學(xué)為關(guān)注素養(yǎng)教學(xué)；策略導(dǎo)方向：即，巧創(chuàng)歷史情境，巧用成語(yǔ)故事，巧設(shè)梯度問(wèn)題，巧引深度學(xué)習(xí)。