侯東靜
摘 要:小學(xué)道德與法治課程的開展能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德意識,以及正確的法治理念認(rèn)知,學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)應(yīng)該緊密聯(lián)系在一起,二者之間不應(yīng)該出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。因此,以生活化教學(xué)法為引導(dǎo),深化道德與法治課程,提升教學(xué)質(zhì)量。本文立足于小學(xué)道德與法治教學(xué)角度,分析了小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略,希望具有一定參考價值。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;生活化;課堂教學(xué)
引言:小學(xué)階段的學(xué)生身心正處于快速發(fā)展的階段,貪玩、好動成為了該階段學(xué)生的主要特點。因此,對小學(xué)階段的學(xué)生開展教學(xué)活動需要教師發(fā)揮引導(dǎo)作用,使得學(xué)生自覺、自律、自強地參與到教學(xué)中。隨著教育改革的不斷深化,課堂教學(xué)越發(fā)重要,因此,對于小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略的研究有著鮮明現(xiàn)實意義。
一、道德與法治課程教學(xué)生活化的主要特點
1.學(xué)習(xí)時空具有開放性特點
道德與法治實現(xiàn)生活化的主要教學(xué)場所不僅是教室,還能夠為課堂準(zhǔn)備環(huán)節(jié)收集的各類資料基本來源于學(xué)校方面、家庭方面、社區(qū)、家鄉(xiāng)方面等其他場所,學(xué)生不僅可以在課堂上有效學(xué)習(xí)到關(guān)于道德與法治課程方面的各類知識,在日常生活中同樣會學(xué)到。隨著廣大學(xué)生深入了解現(xiàn)實生活情況,對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化和相關(guān)先輩事跡等存在一定的認(rèn)識,實現(xiàn)學(xué)習(xí)時空由課堂內(nèi)部不斷延伸到校外范圍,由過去方式不斷延伸到過去方式和未來方式,真正推動學(xué)習(xí)時空實現(xiàn)開放化發(fā)展,確保廣大小學(xué)生對未來發(fā)展具有積極的展望。
2.教學(xué)內(nèi)容具有生活化特點
傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治課程課堂教學(xué)較為枯燥,老師只是單純地把課本上的各類道德知識傳輸給學(xué)生。在目前新課改的要求下,小學(xué)思想道德與法治教學(xué)方面的課堂素材主要來源于生活,主要從豐富的自然界環(huán)境、學(xué)校方面和各類社會資源以及當(dāng)今媒體網(wǎng)絡(luò)平臺等,深入挖掘教學(xué)基本素材,對過去傳統(tǒng)的教學(xué)基本素材開展補充開發(fā)和深入拓展,高度關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展情況和內(nèi)心情感訴求。同時,教學(xué)知識主要來源于日常實踐,日常實踐檢驗真理,確保教學(xué)內(nèi)容避免出現(xiàn)脫離學(xué)生日常生活的情況。
二、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略
1.現(xiàn)場深入體驗,真實有效感受
道德與法治課程教學(xué)工作如果簡單依靠課堂理論教學(xué)環(huán)節(jié)是不可行的,日常生活里面的各類切實體驗?zāi)軌蛴行椭W(xué)生更好地感受到德育工作產(chǎn)生的力量,因此,不能完全脫離思想道德的生活。教師在開展課堂理論教學(xué)工作之后,能夠有效結(jié)合各方面理論知識,積極組織學(xué)生采取社會實踐的基本方式開展豐富的生活實踐。廣大教師能夠合理組織學(xué)生到實際現(xiàn)場,真正體驗平時所關(guān)注的各類問題。利用這樣的合理方式,有效幫助學(xué)生獲得直觀的印象,要求學(xué)生在實際過程中開展適當(dāng)?shù)纳顚嵺`,實現(xiàn)對于思想道德與法治理論方面的知識實施系統(tǒng)的連接,積極幫助學(xué)生全面深刻地理解相關(guān)信息,促進學(xué)生在教學(xué)工作方式轉(zhuǎn)變的過程中及時準(zhǔn)確地提高基礎(chǔ)認(rèn)知能力,不斷豐富學(xué)習(xí)過程體驗。
2.加強生活實踐體驗,培養(yǎng)知行合一的素養(yǎng)
道德與法治課程的核心是讓學(xué)生參與社會生活,學(xué)會做人。提高課程的實踐性和開放性也很重要,讓學(xué)生從小養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,形成正確的價值觀念,塑造優(yōu)秀的道德品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生知行合一的素養(yǎng)。將生活實踐體驗與理論教學(xué)緊密聯(lián)系在一起,實現(xiàn)“教育即生活、生活即教育”,給學(xué)生提供更多體驗生活的機會,讓學(xué)生從小就養(yǎng)成將知識學(xué)習(xí)運用到生活實踐中的習(xí)慣。
比如,在開展《我是一張紙》一課的教學(xué)時,學(xué)生已經(jīng)知道每張紙都來之不易,為了讓學(xué)生樹立環(huán)保理念,能身體力行地參與到環(huán)境保護當(dāng)中,就從節(jié)約小小的一張紙開始,教師帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活實際,在生活中應(yīng)該怎樣節(jié)約用紙呢?老師和學(xué)生提出很多好的建議,比如作業(yè)本要節(jié)約使用,試卷的背面可以作為草稿紙使用,在和爸爸媽媽到飯店用餐時也要節(jié)約使用餐巾紙,按需使用,用多少拿多少不能浪費,用過的紙張還要扔到紙簍里保護環(huán)境。設(shè)計“我是環(huán)保小達(dá)人”的活動,讓學(xué)生堅持節(jié)約用紙,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。生活就是最好的教材,因材施教,讓學(xué)生通過親身實踐來提高道德認(rèn)知,形成良好的道德品質(zhì)。
3.動態(tài)追蹤評價,提升教學(xué)的合理性
教學(xué)評價直接影響到道德與法治課程的教育效果,生活化教學(xué)模式可以合理的應(yīng)用生活化資源豐富課程內(nèi)容,選擇與單元知識類似的生活化素材吸引學(xué)生的關(guān)注度,可以積極參與課堂活動,學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)課程素材的背后含義,掌握每單元課程的學(xué)習(xí)任務(wù),逐漸強化學(xué)生的道德意識。教學(xué)工作需要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)情況靈活設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,對課程內(nèi)容展開動態(tài)追蹤,收集學(xué)生于課上的表現(xiàn)、隨堂測試、課后作業(yè)等方面的信息,分析學(xué)生階段學(xué)習(xí)情況,結(jié)合分析結(jié)果思考教學(xué)工作存在的不足之處。
生活即教育是生活化教學(xué)模式的核心所在,掌握教學(xué)模式的關(guān)鍵要素,結(jié)合教學(xué)期間收集的信息,分析教學(xué)工作存在的問題,以學(xué)生能力培養(yǎng)與教學(xué)任務(wù)實現(xiàn)等多個層面設(shè)定標(biāo)準(zhǔn),查看教學(xué)實施情況與教學(xué)目標(biāo)間的差距,不斷調(diào)整教學(xué)方案提高教學(xué)水平,于學(xué)生能力動態(tài)變化的過程中,掌握學(xué)生不同時期的能力水平,合理地設(shè)置教學(xué)計劃,提高課程教學(xué)的合理性。
結(jié)論:綜上所述,在進行小學(xué)道德和法治課程教學(xué)時,教師應(yīng)該借助多種手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進一步讓學(xué)生在生活體驗中感受到學(xué)習(xí)知識的樂趣。從多角度、全方位挖掘生活化元素,將生活化元素合理地穿插到教學(xué)中,形成教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,給學(xué)生提供一個更系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)環(huán)境,提升道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。
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