焦為納

摘 要：在如今的社會建設(shè)中非常重視環(huán)境與人性化，由于藝術(shù)創(chuàng)作本身所具有的公共性，也促使雕塑藝術(shù)從展覽架上轉(zhuǎn)移至戶外，在園林藝術(shù)得到了應(yīng)用與發(fā)展。將雕塑作品應(yīng)用于園林景觀中不僅能夠起到點(diǎn)綴作用，而且還能夠使得園林環(huán)境得到升華，滿足人們精神需求。本文就針對雕塑藝術(shù)在園林藝術(shù)中體現(xiàn)進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：雕塑藝術(shù);園林藝術(shù);融合

在當(dāng)下城市園林中能夠看到，有各種各樣的植物供人們欣賞，滿足人們的視覺需求，而引入雕塑作品以后使得園林形式變得更加豐富。從某種角度來說，園林藝術(shù)和雕塑藝術(shù)兩者存在非常大的相同之處，將這兩種藝術(shù)有效融合在一起也得到了人們關(guān)注，充分發(fā)揮出各自的作用。

一、雕塑藝術(shù)在園林藝術(shù)中的作用

將雕塑藝術(shù)應(yīng)用到園林之中，使其得到了更加廣闊的發(fā)展空間，而且園林雕塑是將雕塑、園林等藝術(shù)融合在一起而形成的，在雕塑作品上除了對園林景觀起到點(diǎn)綴與裝飾的作用以外，更多在于不同層面上和園林藝術(shù)相輔相成所起到的升華作用。首先，裝飾性雕塑。在很園林中都能夠看到假山、石雕等等，此類雕塑就能夠獲得良好的園林裝飾效果，使得園林變得更加豐富多彩[1]。裝飾性雕塑主要是利用突出的造型吸引人們目光，從而起到聚集人群的作用，滿足人們精神需求。其次，功能性雕塑。此種雕塑類型不僅擁有非常精美的外形，也能夠?qū)ㄖ锲鸬搅己玫募袅拐鹨约肮潭ㄗ饔茫瑢儆趯?shí)用性雕塑，應(yīng)當(dāng)將實(shí)用性和美觀性兩者緊密聯(lián)系在一起，促使人們在生活的各個方面都能夠體會到自身的美。功能性雕塑最為重要的作用便是實(shí)用。最后，娛樂性雕塑。該雕塑本身能夠讓園林景觀設(shè)計變得具有較強(qiáng)公眾參與性，還能夠提升人們的參與度，其相對于其他類型雕塑在觀念、形式以及技巧等方面都會顯得十分新穎，將其應(yīng)用于園林中能夠營造出良好的氛圍。

二、雕塑藝術(shù)在園林藝術(shù)中的體現(xiàn)

（一）園林雕塑的主題和環(huán)境

將園林雕塑所表現(xiàn)出來的主題有利于環(huán)境美化，能夠滿足人們在內(nèi)心上的需求。與紀(jì)念性雕塑相比較，園林雕塑具有明顯特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在功能上能夠讓作品變得更加豐富多彩，能夠給予人們賞心悅目的感受。因此，人們平時能夠看到的園林雕塑都是具有裝飾作用，而從形式上來看則是充分展現(xiàn)了趣味性以及工藝性，在綠地上起到點(diǎn)綴作用。如果園林喪失了功能性，僅僅只重視思想性和政治性，那么雕塑也將徹底失去裝飾功能，并且還會走進(jìn)新的誤區(qū)，如此則極易創(chuàng)作出和環(huán)境完全不同的作品[2]。

在園林雕塑中，其主要是與園林整體環(huán)境相配合，而最為困難的地方在于雕塑作品和環(huán)境間的協(xié)調(diào)問題。在文藝復(fù)興時期，存在一大批雕塑家們做到了此點(diǎn)，如米開朗琪羅，因?yàn)槠浔旧頁碛胸S富的知識以及完善的知識體系，使之能夠從環(huán)境、藝術(shù)建筑等方面對其作品有一個整體的把握，讓自己作品和環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)完美結(jié)合，如此則能夠留下非常多的雕塑杰，如《大衛(wèi)》等等。

對于任何一名雕塑藝術(shù)家來說，都不是先將作品完全雕刻好，而是要考慮將其擺在何種地方上，通過構(gòu)思與外在世界構(gòu)建起聯(lián)系。雕塑作者、雕塑作品和觀賞者應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)共鳴融合，給予觀賞者良好的視覺感受與體驗(yàn)，根據(jù)其處在的環(huán)境，總體來說雕塑作品所具有的作用主要為點(diǎn)綴與點(diǎn)題。當(dāng)環(huán)境十分優(yōu)美時，那么雕塑形式才能夠獲得美感，如果長時間處于該藝術(shù)環(huán)境中，那么人們在其感染下，對于美好事物內(nèi)心充滿了渴望[3]。對于雕塑家來說，要努力適應(yīng)周圍環(huán)境，并且還要強(qiáng)調(diào)以及突出本身所具有的特性特點(diǎn)，充分挖掘材料所具有的美感，結(jié)合周圍環(huán)境，如此能夠形成良好的虛實(shí)空間以及意念想象共同存在的實(shí)體。

（二）園林雕塑的形神關(guān)系

在我國傳統(tǒng)之中，形與神都是其中的精髓，也是東方藝術(shù)所追求的重要內(nèi)容，通過形寫神，要求在內(nèi)涵與外觀兩者實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。所謂形主要是指最為直觀的外在表達(dá)，而神則是形的內(nèi)在體現(xiàn)。在園林藝術(shù)中，雕塑作品的應(yīng)用符合了中國人在美學(xué)上的思想，形式上則是與自然相接近，卻又高于自然的形式。園林和雕塑兩者互為表述，形與神是最為直觀的外在表達(dá)，而神則是形的本質(zhì)，造型最為重要的目的是傳神，當(dāng)實(shí)現(xiàn)傳神以后才能夠讓形象變得更有活力，擁有非常豐富的個性，從而促使形態(tài)變得更加多姿多彩[4]。從形式上來說，不論是進(jìn)行寫實(shí)還是抽象，就實(shí)質(zhì)而言是利用形美將作品表達(dá)出來。

在當(dāng)下高速發(fā)展的今天，雕塑在園林藝術(shù)中擁有了更加廣泛的表現(xiàn)空間，而且手法形式變得多種多樣，不僅有十分生動形象的，而且還有極為抽象的。因?yàn)閳@林工作者以及藝術(shù)家兩者共同的努力，在全國都涌現(xiàn)出了非常多、高質(zhì)量的園林雕塑作品，例如杭州玉泉公園中的《蘇醒》、廣州越秀公園的《五羊》等。

對于現(xiàn)代園林雕塑而言，不管是在形式上還是內(nèi)容上都變得非常豐富，不僅擁有傳統(tǒng)的石雕以及水泥，還包含了焊接雕塑、激光雕塑等等。然而，雕塑本身所具有的不足也存在很多地方，不論是在形式、題材以及主題等方面與今天相比較存在非常巨大的差距。例如，室內(nèi)獨(dú)立性雕塑處于空白狀態(tài)，這也是雕塑藝術(shù)發(fā)展過程中的遺憾，在時間不斷推移過程中空白也將逐漸被添補(bǔ)。

（三）園林與雕塑的融合

對于優(yōu)秀的雕塑作品來說，應(yīng)當(dāng)將人文情懷、藝術(shù)靈感以及精神等等全部融為一體，如此才能夠促使雕塑在園林中起到重要作用，甚至還會成為園林精神中的代表。將雕塑和園林兩者有效融合在一起，不僅為園林藝術(shù)的發(fā)展提供了新的方向，也讓越來越多的藝術(shù)投身到園林景觀領(lǐng)域。將雕塑應(yīng)用于園林中，不僅讓雕塑變得更加具有感染力，而且雕塑造型以及所傳達(dá)的意義都會在園林本身所具有的空間性進(jìn)行擴(kuò)張，從而激發(fā)出人們內(nèi)心所具有的藝術(shù)情感，而這也是園林和雕塑兩種藝術(shù)相互之間滲透而得到的結(jié)果。由于現(xiàn)代雕塑藝術(shù)由于各種因素的限制，和其他類藝術(shù)表現(xiàn)形式所存在的差異變得越來越小，和園林藝術(shù)所存在的關(guān)系變得十分緊密。

園林雕塑最為重要的目的在，將環(huán)境空間所具有的藝術(shù)感表現(xiàn)出來，使得人們能夠從內(nèi)心上得到滿足。根據(jù)當(dāng)前所看到的園林雕塑都是將裝飾為主要目的所形成的作品，其不論是在趣味性還是工藝性上，使得園林所具有的功能變得十分突出，還強(qiáng)調(diào)了雕塑所具有的政治性與思想性，如果雕塑脫離了裝飾功能，那么將會造成雕塑和園林正兩者間存在不和諧與不融洽的情況，對園林所體現(xiàn)出來的內(nèi)涵也將產(chǎn)生巨大干擾，雕塑本身所酒具有的美感也會顯得十分突兀。因此，充分發(fā)揮雕塑在園林之中所具有的功能，能夠讓園林環(huán)境變得更加具有美感，擁有更強(qiáng)趣味性，充分發(fā)揮出兩者融合所具有的趣味性。

總之，現(xiàn)代人們對于園林的要求不僅要有良好的環(huán)境，而且雕塑本身所蘊(yùn)含的潛在功能也得到了人們的重視，在城市高速發(fā)展過程中雕塑原本的設(shè)計元素變得越來越多，這使得雕塑在園林中所具有的作用變得越來越重要。如果在園林存在優(yōu)秀的雕塑作品，能夠使得人們內(nèi)心感到愉悅，也會因?yàn)榈袼茏髌繁旧聿粔蚝椭C而影響到人們內(nèi)心的發(fā)展。因此，在園林景觀設(shè)計中是否將園林與雕塑兩種進(jìn)行有效融合時非常重要的，甚至還會影響到人們在精神層面上的追求。

參考文獻(xiàn)：

[1]林杰鋒. 論雕塑藝術(shù)在園林藝術(shù)中的體現(xiàn)[J]. 東方藏品， 2018， 000（005）：P.205-205.

[2]金小婷. 淺談雕塑藝術(shù)與園林景觀的融合發(fā)展[J]. 南方農(nóng)業(yè)， 2019， 13（02）：57-59.

[3]劉彬彬， 于博菲. 野口勇雕塑景觀思想對中國園林藝術(shù)的啟發(fā)[J]. 美與時代， 2018， 760（08）：69-71.

[4]吳文杰. 藝術(shù)景觀設(shè)計中的景觀雕塑[J]. 建筑工程技術(shù)與設(shè)計， 2018， 000（026）：3354.

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