摘要：在美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，素描作為基礎(chǔ)內(nèi)容，學(xué)生素描的水平高低，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程起到至關(guān)重要的作用，對(duì)學(xué)生色彩的感知、設(shè)計(jì)構(gòu)架以及作品藝術(shù)造詣方面都有著不小的影響，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的過程中，將現(xiàn)代化美術(shù)教學(xué)方法運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，是每一位美術(shù)老師的必修課，本人憑借多年美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深深感到培養(yǎng)學(xué)生素描理念的重要性，本文通過美術(shù)教學(xué)分析，詳細(xì)描述新型教學(xué)模式的幾點(diǎn)措施，為所有行業(yè)同仁提供參考意見。

關(guān)鍵詞：高職教學(xué)；素描教學(xué)；教學(xué)理念

引言：眾所周知，素描不僅是美術(shù)的眾多表現(xiàn)形式的一種，而且學(xué)好素描對(duì)于美術(shù)的發(fā)展有著巨大的受益，近些年，由于國家實(shí)行教育改革，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，更多的家長(zhǎng)與學(xué)校共同努力，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)造詣刻不容緩，在開展的眾多文體課程中，美術(shù)無疑是名列榜首的“狀元”角色。

一、素描教學(xué)理念

（一）教學(xué)理念的內(nèi)容

自二十世紀(jì)中旬至今，中國素描教學(xué)受到蘇聯(lián)素描教學(xué)方式的影響，蘇聯(lián)素描形式要求學(xué)生在素描作品中將人物形態(tài)、面部表情、體貌特征與情緒表達(dá)清楚，使觀者一目了然。這一現(xiàn)象對(duì)于學(xué)生提高繪畫造詣?dòng)胁恍〉膸椭?，但是凡事“有一利就有一弊。”學(xué)生受到統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)影響，導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程中所創(chuàng)作的作品普遍存在千篇一律、主題類似的等問題，長(zhǎng)此以往，學(xué)生在素描作品創(chuàng)作過程逐漸出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、常規(guī)化的趨同性弊端，導(dǎo)致素描專業(yè)能力、創(chuàng)作能力降低，部分學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，為教師素描教學(xué)帶來阻力，面對(duì)以上現(xiàn)象，我們有必要調(diào)整素描作品的衡量標(biāo)準(zhǔn)，在以往的標(biāo)準(zhǔn)上為學(xué)生拓寬素描的種類與形式，在保證整體素描構(gòu)架的同時(shí)，對(duì)素描的定義進(jìn)行改革，將學(xué)生從刻板、機(jī)械地素描教學(xué)中解救出來，學(xué)生不應(yīng)是繪畫機(jī)器，總之，素描作品不應(yīng)單一依靠所謂的素描技術(shù)來判斷好壞，在素描教學(xué)中教師應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，開闊學(xué)生眼界，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，逐漸認(rèn)識(shí)素描這一藝術(shù)形式的本來面目[1]。

（二）教學(xué)理念的形式

素描教學(xué)注重細(xì)節(jié)的刻畫與描繪，重點(diǎn)突出人物氣質(zhì)，對(duì)于人物類型的劃分，著名現(xiàn)代心理學(xué)家榮格將繪畫作品中的人物主要分為內(nèi)向人格與外向人格兩種，這兩種不同性格的人物描繪在美術(shù)作品中分別對(duì)應(yīng)兩種類型的作者，擅長(zhǎng)外向人物刻畫得作者，注重描繪作為創(chuàng)作者對(duì)于作品人物主體的外在因素產(chǎn)生趣味，被稱為視覺型作者，而另一種擅長(zhǎng)內(nèi)向人物刻畫得作者，則重點(diǎn)放在脫離畫中人物本身面向主體的當(dāng)下想法而產(chǎn)生的繪畫興趣，被稱為觸覺型作者。具有“觸覺型”天賦的學(xué)生一般是通過建立自身與外在產(chǎn)生的分屬關(guān)系入手，通過繪畫經(jīng)驗(yàn)掌握人物細(xì)節(jié)，將自身經(jīng)驗(yàn)和主觀意識(shí)作為素描作品的核心，對(duì)物體通過運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的接觸與關(guān)聯(lián)進(jìn)行感悟與理解，而作為形體的運(yùn)動(dòng)軌跡大小、空間體積配比是否合理是由學(xué)生的主觀意識(shí)決定。而具備“視覺型”氣質(zhì)的學(xué)生則與其截然不同，主要通過作品中刻畫人物的眼睛作為情感輸出，其素描作品受到周圍環(huán)境的影響，通過考量繪畫思路著手，往往能夠以旁觀者的眼光切入，在繪畫任務(wù)方面，重點(diǎn)放在人物的比例是否合理，外貌是否足夠?qū)憣?shí)以及對(duì)光影的刻畫上這種天賦的同學(xué)大多具備腦中成畫，然后再通過細(xì)節(jié)的刻畫形成作品[2]。

二、素描教學(xué)理念的方法

（一）培養(yǎng)學(xué)生觀察能力

人們經(jīng)常說到“真情實(shí)感”這個(gè)詞匯，而教學(xué)課堂上教師強(qiáng)調(diào)最多的話就是真聽、真看、真感受之類的話，在美術(shù)教學(xué)中，素描就是要通過集中當(dāng)下的真實(shí)情感作為前提，學(xué)生在創(chuàng)作作品時(shí)注意不要受到某種客觀因素與傳統(tǒng)觀念的錯(cuò)誤影響，帶“有色眼鏡”看待人物與事物都是大忌，先入為主是學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)的不正確行為意識(shí)，錯(cuò)誤的觀念導(dǎo)向會(huì)導(dǎo)致學(xué)生概念化觀察，忽略諸多對(duì)作品有益的方面與細(xì)節(jié)，很大程度上蒙蔽了學(xué)生的雙眼，使學(xué)生在面對(duì)好的繪畫題材時(shí)缺乏靈感，多年來總結(jié)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明：缺乏真實(shí)感受的繪畫作品往往存在生硬、冷漠、不真實(shí)等問題，所以教師應(yīng)注重學(xué)生藝術(shù)感培養(yǎng)的同時(shí)，將強(qiáng)學(xué)生對(duì)身邊事物的細(xì)心留意，會(huì)對(duì)學(xué)生在創(chuàng)作素描作品時(shí)對(duì)激發(fā)學(xué)生靈感以及提升學(xué)生的主體思維導(dǎo)向方面受益頗多，因此，學(xué)生應(yīng)通過多觀察新生事物，提高想象力，改善由先入為主所帶來的所有弊端[3]。

例如：在教師進(jìn)行印象派大師莫奈的《草地上的午餐》時(shí)，教師可介紹：“這幅作品是著名畫家莫奈在25歲的時(shí)候畫的一幅作品，是世界級(jí)名畫，這幅作品是作者在戶外出游時(shí)，突發(fā)創(chuàng)作靈感創(chuàng)作的，作者運(yùn)傳統(tǒng)印象派的光影繪畫手法，描繪出草地上休閑的紳士、淑女。畫中的景物和人物都十分生動(dòng)，很好地表達(dá)作者心理的同時(shí)描繪出當(dāng)時(shí)的美麗場(chǎng)景，為我們留下了傳世的經(jīng)典作品?！睂W(xué)生在了解作品背景后可能對(duì)作者產(chǎn)生興趣，但是作為一個(gè)美術(shù)生，他們只了解印象派作品是不夠的，在此情況下，學(xué)生對(duì)作品理解不能單純依賴教師的講解，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的賞析能力，這時(shí)口要求學(xué)生說出作品的主要特點(diǎn)，作品的優(yōu)勢(shì)所在，是如何成為傳世作品的，使學(xué)生通過觀察藝術(shù)作品，培養(yǎng)審美能力以及學(xué)會(huì)在作品中融入真情實(shí)感的方法[4]。

（二）多元化的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的素描教學(xué)方法不僅眼界狹窄，形式也大多單一，不足在如今社會(huì)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)興趣，隨著近些年中西方藝術(shù)作品交流增多，很多藝術(shù)展覽與文化展如期開展，多種多樣的藝術(shù)作品流派流入我國，使許多繪畫方面的人才在交流過后觀念與技法都有所增強(qiáng)，帶來了新的美術(shù)教學(xué)革命，如何打破陳舊的教學(xué)模式，使得素描教學(xué)變得更加直接、有效是每位從事美術(shù)教育工作者的核心任務(wù)，其實(shí)方法很簡(jiǎn)單，現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)，合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，為學(xué)生帶來更加多元化、高技能的教學(xué)模式，在多元化的教學(xué)模式中，包含了傳統(tǒng)教學(xué)注重的技法與現(xiàn)代化理念結(jié)合，運(yùn)用多媒體平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用適合自身的表現(xiàn)手法完成作品，具體來說，多元化的教學(xué)方式第一是采用多媒體平臺(tái)為學(xué)生帶來更多藝術(shù)名作的賞析與講解，對(duì)學(xué)生創(chuàng)作方向進(jìn)行培養(yǎng)，第二則是運(yùn)用動(dòng)畫呈現(xiàn)藝術(shù)作品呈現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)軌跡，以及繪畫過程，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的技術(shù)手法[5]。

例如：在對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化的教學(xué)培養(yǎng)時(shí)，同樣可以借助室外環(huán)境授課，在室外采風(fēng)不僅有助于學(xué)生觀察環(huán)境，為以后創(chuàng)作作品時(shí)提供素材，而且輕松的戶外環(huán)境可以為學(xué)生帶來良好的心情，更容易激發(fā)學(xué)生靈感，在選用《世界素描經(jīng)典》為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)：“該作品表述了完整的美術(shù)作品史，是最受人關(guān)注的繪畫作品，在眾多藝術(shù)作品中最引人駐足的當(dāng)屬古埃及金字塔中的壁畫，但是由于時(shí)代變遷、朝代更替留下來的壁畫普遍完整度不高”，教師通過對(duì)《世界素描經(jīng)典》的描述為學(xué)生作了不錯(cuò)的課外延展，拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)，為學(xué)生培養(yǎng)了對(duì)繪畫的興趣，這時(shí)應(yīng)趁熱打鐵為學(xué)生播放素描作品的繪畫過程，為學(xué)生加深作品影響，并且有助于學(xué)生學(xué)習(xí)名畫的技術(shù)手法，為學(xué)生培養(yǎng)高超的素描手法與創(chuàng)作思維進(jìn)行引導(dǎo)。

結(jié)語：

綜上所述，素描的實(shí)際作用是記載客觀存在的事物，許多藝術(shù)家對(duì)素描進(jìn)行過科學(xué)的總結(jié)，一般為某段文字做配圖的作用，最早的素描作品就是壁畫，而現(xiàn)在之所以在藝術(shù)界聲名鵲起，主要是因?yàn)楫嫾彝ㄟ^獨(dú)特的技法為素描作品提供了“生命”，由素描演變而來的還有漫畫作品，主要用夸張的表現(xiàn)形式諷刺某些社會(huì)現(xiàn)象，為加強(qiáng)高職學(xué)生素描的教育培養(yǎng)，教師應(yīng)通過開展全新的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生提升觀察身邊事物的能力，配合多元化的教學(xué)模式提高素描水平。

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[4]夏秀麗.關(guān)于高職院校素描教學(xué)改革的思考與創(chuàng)新實(shí)踐[J].中國校外教育（下旬刊），2018，12（6）：161-162.

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作者簡(jiǎn)介：

范晨（1980年1月21日-），男，1980年1月21日，漢族，籍貫：吉林省長(zhǎng)春市，研究生，講師，吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院，信息傳媒學(xué)院。研究方向，藝術(shù)設(shè)計(jì)，繪畫，書法，篆刻。