李麗

我所生活的魯西南屬于祖國的北方，前幾年是見不到香樟和桂花等樹木的。近幾年南方喬木陸續(xù)的種植不僅豐富了當?shù)氐臉浞N，綠化了大地，而且燦爛了我們的家園，芬芳了我們的生活。

每年的中秋節(jié)前后，偌大的校園便會被桂花的馥郁馨香充溢。當師生返校走進校門，不覺間都會驚奇，問道：什么味道？這么香！

當知曉是棵棵站立在不起眼的校園一角的桂花時，師生就會不由地加快步伐跑向它們，一睹芳容。

可是，今年特別例外，時令較晚，桂花比前幾年晚開了半個月。

國慶節(jié)放假期間，我天天漫步在校園里，心急似火地查看了幾次桂花的狀況，盼望它們?nèi)缤暌粯釉缛站`放，但是事與愿違，只見大大小小的枝條上、密葉間打著密密麻麻的米粒大的骨朵，就是遲遲不見花開。

終于在10月15日一早，當師生迎著朝陽跨進校門時，盼望的事情出現(xiàn)了。

桂花綻開了！

此時，我也恍然大悟：慢慢來，花遲早會開！

教育也是如此。青蛙有青蛙的世界，蝌蚪有蝌蚪的未來。

作為“青蛙”的我已忘記自己是怎樣的長大，已不能切身地理解昔日“蝌蚪”的特點。教育是慢的藝術(shù)，需要靜待花開！“你看你啊，我都講了幾遍還不明白嗎”“怎么沒點記性，成天丟三落四的”等的話語經(jīng)常不經(jīng)過自己大腦就隨口蹦出，說完后也意識不到有什么不妥，其后卻也沒見起到什么效果，反而更讓自己心里添堵。我逐漸知道了對孩子的教育，我太急躁了，太急功近利了！

在理解人的大腦、身體、心理的發(fā)育特點后，我明白了教育要遵循科學規(guī)律，讓孩子慢慢來，讓孩子只是孩子，而不必去做個“小大人”。

作家龍應(yīng)臺《孩子，你慢慢來》書中卷首的一段話，“我在石階上坐下來，看著這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來;小小的手慎重地捏著細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來?！闭沁@段文字吸引我一口氣讀完這本書。我明白了，教育似農(nóng)業(yè)，有它自身的規(guī)律。每個孩子都是一個獨立的個體，他們的發(fā)展水平不同，因此我們在教育時應(yīng)提出不同的要求：發(fā)展水平高的學生，對其提出更高的要求，讓其“吃飽”快快飛;讓中等的孩子“吃好”，逐步提高盡快飛;而對于水平稍低的學生，不妨等等幫幫扶扶讓其“吃了”慢慢飛?。?/p>

讓孩子慢慢來，就是要不急躁，就是要“搖動”“推動”“喚醒”，用耐心與等待成就夢想。

能讓孩子自己感悟的道理，我們不要急著灌輸;能讓孩子自己學會的知識，我們不要急于告訴他答案。教育是什么？《說文解字》的解釋，“教，上所施，下所效也”;“育，養(yǎng)子使作善也”。教育就是“上施下效”“使作善”。教育是慢慢等待，知識的積累需要等待，能力的培養(yǎng)需要等待，情操的陶冶需要等待，等待是教育的規(guī)律，善于等待是對教育規(guī)律的尊重。教育不是灌輸，而是點燃火焰。教育是農(nóng)業(yè)，需要精耕細做。唯有用心，教育才會變得鮮活;唯有用情，教育才會在師生間綻放美麗的花朵。心理學家李松蔚說：“當你心里想著要趕快做這件事的時候，你的心就已經(jīng)不在這件事上了。因為你只想著完成它，便永遠無法專注于這件事情本身。”養(yǎng)育孩子是一場修行，先修好自己，才能教育好孩子。在《摔跤吧，爸爸》故事片中，爸爸從兩個女兒打架的事件中發(fā)現(xiàn)了孩子有摔跤的特質(zhì)，于是想盡辦法激活了孩子的天性，讓孩子的天性呈現(xiàn)出來了，這就是點亮的過程。教育就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教育不能急功近利，不能拔苗助長，不能越俎代庖。