楊月麗

提起《論語》想必各位同仁都不陌生，作為教師的我們博聞強(qiáng)記，甚至還能流利背出教材里的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”。但是，不知大家是否和我最初感覺一樣，理解的僅停留在課本中這幾句上，想要多解釋幾句，就有些尷尬，心里感嘆經(jīng)典就是經(jīng)典，高高在上，遙不可及。在經(jīng)歷組內(nèi)共讀、精讀一本書后，發(fā)現(xiàn)這些縹緲的經(jīng)典，原來就在我們身邊。它歷經(jīng)千年發(fā)展、傳承，早已融入我們的骨子里，在我們的潛意識(shí)里發(fā)揮著作用，只是我們后知后覺。

生活中的《論語》

不信，你聽。家人圍坐在一起吃飯，你邊吃邊吐槽一下最近的天氣和煩心事，老媽這時(shí)候加一句“吃飯時(shí)候別說話！”瞧！媽媽真有文化，幾千年前的孔子也是這么教導(dǎo)的。

子曰：“食不語，寢不言。”

吃完飯，你不想刷碗，做家務(wù)，要放飛自我，卻把它留給您的家人，那么這時(shí)候他們也可能在心里默默念叨，你不想做，我也不想?。】鬃右苍谝慌灾?。

子曰：“己所不欲，勿施于人！”

教學(xué)中的《論語》

看一看生活中的小事，也讓我們有點(diǎn)了解《論語》為何自古至今備受推崇。西漢董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”;東漢經(jīng)學(xué)家趙岐將其看作五經(jīng)、六藝的中軸、綱領(lǐng)。宋代宰相趙普也曾說“半部《論語》治天下”。作為教師的我們比起治天下更關(guān)心怎樣治理班級(jí)。而《論語》這部寶藏中恰有許多我們所需的教育理念與教學(xué)智慧。

下面我重點(diǎn)從教師發(fā)展的視角談一談《論語》帶給我的教學(xué)啟示。從教師專業(yè)發(fā)展關(guān)注階段階段理論來看，教師入職后要經(jīng)歷早期生存關(guān)注，教學(xué)情境關(guān)注，關(guān)注學(xué)生這三個(gè)階段。

《論語》與教師發(fā)展第一階段：對(duì)師生關(guān)系的指導(dǎo) 處在早期生存階段，面臨最大的問題是怎樣與學(xué)生相處。這個(gè)時(shí)期往往容易采取“綏靖政策”，想得到學(xué)生認(rèn)可，融入學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系。然而現(xiàn)實(shí)中卻容易形成過于親密的師生關(guān)系反而對(duì)課堂紀(jì)律產(chǎn)生影響，昨天培訓(xùn)時(shí)婁老師也提到這個(gè)共性問題，來看下孔子是怎么做的吧！

“子溫而厲，威而不猛，恭而安?！睖睾投謬?yán)肅，有威嚴(yán)但不兇猛，恭敬而且安詳。“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！敝傅氖蔷舆h(yuǎn)看莊重矜持;靠近他，溫和可親;聽他講話，又很嚴(yán)厲！

孔子言傳身教告訴我們師生關(guān)系關(guān)鍵是要把握“度”！合適的距離才能產(chǎn)生教學(xué)之美！

《論語》與教師發(fā)展第二階段：對(duì)教學(xué)的指導(dǎo) 首先，在教學(xué)方法上的指導(dǎo)。

一是激發(fā)興趣，因材施教。《論語》言“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。告誡我們要想盡辦法去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。比如在教學(xué)實(shí)踐中，針對(duì)初中學(xué)生好動(dòng)好玩兒好模仿的天性，適時(shí)引入教育戲劇，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性與活力。學(xué)生在探索表演中所學(xué)到的不僅停留在課本表面語句上，而是擁有了自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)，在表演中體驗(yàn)百態(tài)人生。更令我驚奇地是在學(xué)完演完之后，遇到相應(yīng)場(chǎng)景，學(xué)生們竟能脫口而出相關(guān)詩句、語句，我想這就是興趣引領(lǐng)的價(jià)值所在吧。

二是通力合作，啟發(fā)喚醒。“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！备嬖V我們要善用啟發(fā)式教學(xué)。在調(diào)研年級(jí)學(xué)情之后，我們還會(huì)一起磨課，探索最適合學(xué)生的教學(xué)方法，設(shè)置能夠喚醒學(xué)生潛力的教學(xué)活動(dòng)。

三是隨機(jī)應(yīng)變，為我所用。只要能激起興趣，有利于語文學(xué)習(xí)的方法我們都吸收過來，為我所用。傳統(tǒng)手抄報(bào)張貼展覽;運(yùn)用現(xiàn)代科技手段將美篇與學(xué)生講解視頻結(jié)合;充分運(yùn)用學(xué)校的博識(shí)課優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)語文之美。以《論語》為綱，盡心盡力踐行著孔老夫子的教導(dǎo)，去努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生在興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。

其次，在教學(xué)態(tài)度方面的啟示。

一是學(xué)無止境，終身學(xué)習(xí)?！墩撜Z》啟示是不僅做自己學(xué)科的專家，還要做融會(huì)貫通的雜家?？鬃訉?duì)自身要求很嚴(yán)苛，他知識(shí)淵博，五經(jīng)六藝皆通，告訴我們要學(xué)著做到終身學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通，這樣才能為學(xué)生樹立榜樣，對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響。

二是廣泛涉獵，博取眾長。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞睘榇?，我更加積極地參加校內(nèi)外的各種培訓(xùn)，努力汲取其他老師的優(yōu)勢(shì)，從而不斷完善自己的教學(xué)，豐富自己的教學(xué)理念。

《論語》與教師發(fā)展第三階段：對(duì)學(xué)生的關(guān)注 “視其所以，觀其所由，察其所安?！稙檎贰笨鬃訛槲覀冎该髁肆私鈱W(xué)生的方法?！耙暺渌浴笔且獜母鱾€(gè)方面去觀察學(xué)生的行為;“觀其所由”是要思考探究行為背后的原因;“察其所安”是要洞察學(xué)生內(nèi)心所向，這樣才能真正全面了解學(xué)生。

有了充分理解，我們才能從學(xué)生的角度出發(fā)，來針對(duì)性地解決問題。對(duì)于學(xué)困生進(jìn)行信心鼓勵(lì)，個(gè)性化作業(yè)布置和輔導(dǎo);對(duì)于心態(tài)波動(dòng)的同學(xué)進(jìn)行心理輔導(dǎo)和興趣激發(fā)，讓學(xué)生遇見更好的自我，發(fā)揮更大的潛能！

《論語》這部承載至圣先師孔子教學(xué)智慧的著作，猶如海上燈塔，照亮我們教學(xué)之路，它值得我們終身探索、學(xué)習(xí)！最后總結(jié)下我論語的學(xué)習(xí)與實(shí)踐心得可謂是：論語為理論，身邊有榜樣！反思中前行，實(shí)踐中完善！

（作者單位：首都師范大學(xué)附屬中學(xué)昌平學(xué)校）