史娟娟

語文能力的訓(xùn)練說到底就是要指向于學(xué)生聽說讀寫的實(shí)踐能力。其中，“讀”是獲取知識(shí)、了解信息的重要路徑，更是實(shí)施其他三種綜合實(shí)踐能力的重要基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)中，教師需要充分運(yùn)用閱讀的方式概括課文內(nèi)容、理解內(nèi)在涵義。因此，教師要善于運(yùn)用多種形式的閱讀，為學(xué)生鋪設(shè)語言與文本進(jìn)行對(duì)話的平臺(tái)。

一、釋放題目意蘊(yùn)，喚醒對(duì)話動(dòng)力深入對(duì)話

文章的題目都是作者精心設(shè)置提煉而成，是一篇文章主要內(nèi)容的集中反應(yīng)，也是作者易于抒發(fā)情感的集中再現(xiàn)。由于文章的題目往往語言精煉，言簡(jiǎn)義豐，很多學(xué)生在初步閱讀時(shí)并不能發(fā)現(xiàn)文本題目所蘊(yùn)含的內(nèi)生價(jià)值，這需要教師以教材文本為主題，在深入實(shí)踐的過程中真正落實(shí)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知意趣。

這篇《日月潭》主要描寫了我國臺(tái)灣省馳名中外的景點(diǎn)日月潭的風(fēng)光，因而作者采用了以景點(diǎn)名稱方式來為這篇文章命題，直截了當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)了文章所要表達(dá)的內(nèi)容。教師就可以緊扣這一認(rèn)知，圍繞著題目激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣：比如日月潭是什么？這個(gè)地方為什么叫“日月潭”？日月潭的景色是怎樣的？……這樣的問題分為三個(gè)層次：其一，基于學(xué)生對(duì)新鮮事物的基礎(chǔ)性認(rèn)知，契合了學(xué)生生命個(gè)體了解新事物的一般規(guī)律;其二，這是學(xué)生對(duì)景物特點(diǎn)的渴望，學(xué)生在基礎(chǔ)性認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)事物進(jìn)行更深入交流;其三，是對(duì)景物具體特點(diǎn)的解讀需要，教師要借助第三個(gè)問題將學(xué)生的思維引向事物更為細(xì)微的維度上。

教師緊扣課文的題目所設(shè)置的這三個(gè)問題，有效地激活了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn)，觸摸了題目簡(jiǎn)潔語言背后所蘊(yùn)藏的豐富資源，喚醒了學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話的動(dòng)力，為學(xué)生語文關(guān)鍵性能力地生長服務(wù)。

二、契合思維認(rèn)知，設(shè)置高效通道深入對(duì)話

低年級(jí)學(xué)生正處于直觀性思維階段，他們對(duì)于鮮活而直觀的事物往往有著強(qiáng)有力的沖擊。這與這個(gè)階段學(xué)生的認(rèn)知方式有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，為學(xué)生設(shè)置高效對(duì)話的通道，從而更深入地感知文本的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在語言實(shí)踐能力不斷地發(fā)展。

比如，課文第三自然段“清晨，湖面上飄著薄薄的霧。天邊的晨星和山上的點(diǎn)點(diǎn)星光，隱隱約約地倒映在湖水中。”雖然整個(gè)語句并不復(fù)雜，卻描寫了薄霧、晨星和燈光三個(gè)不同的事物，并將這三種事物相互映襯的美感展現(xiàn)了出來。面對(duì)如此具有詩意之美的語句，教師就可以將學(xué)生與文本的對(duì)話設(shè)置為三個(gè)層次：第一，感知理解，消除障礙，緊扣語句中可能對(duì)學(xué)生的理解形成障礙的關(guān)鍵詞，比如“薄薄的霧”“隱隱約約”等詞語，結(jié)合生活理解這些詞語的大意;第二，激活經(jīng)驗(yàn)，想象再現(xiàn)，將語言文字所描寫的意境轉(zhuǎn)化為頭腦意識(shí)中的畫面，比如“薄薄的霧”飄在畫面上是什么樣子的？再加上“晨星”“燈光”的點(diǎn)綴映照，又是一幅怎樣的詩意畫面;第三，整合技術(shù)，錦上添花，在學(xué)生已經(jīng)對(duì)文本中的語言形成基本的認(rèn)知體驗(yàn)之后，教師就可以整合運(yùn)用多媒體的技術(shù)手段，再現(xiàn)語言文字所呈現(xiàn)出來的畫面，對(duì)學(xué)生在前兩個(gè)層次中的理解進(jìn)行印證、對(duì)學(xué)生的想象進(jìn)行拓展，將學(xué)生與文本的對(duì)話向著更深處邁進(jìn)。

在這一板塊的教學(xué)中，教師既運(yùn)用了多媒體技術(shù)手段，但又沒有完全依賴于技術(shù)?？v觀整個(gè)教學(xué)流程，教師將學(xué)生自主性的體悟與品味作為核心內(nèi)容，再借助于技術(shù)手段的支撐，豐富了學(xué)生與文本之間的對(duì)話，起到了較好的教學(xué)效果。

三、解讀語言情愫，依托情感維度深入對(duì)話

漢代劉勰曾經(jīng)在其論著《文心雕龍》中指出：“批文以入情，情動(dòng)而辭發(fā)?！币虼?，文本語言中所流淌出來的情感應(yīng)該成為學(xué)生進(jìn)行文本閱讀和解構(gòu)的重要內(nèi)容，教師要能夠緊緊依托文本中充滿意蘊(yùn)的語言文字，為學(xué)生打開一扇進(jìn)入文本意蘊(yùn)的大門。

這篇《日月潭》除了關(guān)注課文中景色的描寫之外，還應(yīng)該捕捉這些語言背后所蘊(yùn)藏的對(duì)祖國大好河山的熱愛與贊美之情。與具體景色的特點(diǎn)相比，情感的捕捉并不是一件容易的事情，這些都不是外顯在文本的過程中，而是蘊(yùn)藏在文本的語言文字內(nèi)部世界中。在這樣的過程中，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生在深入實(shí)踐的過程中進(jìn)行探究和思考，捕捉文本語言中所承載的情感元素。比如：“要是下起蒙蒙細(xì)雨，日月潭好像披上了輕紗，周圍的景物一片朦朧，就像童話中的仙境?！边@樣的語言文字看似是在描寫日月潭的景色，但并不意味著其中就沒有任何的情感揭示。因此，教師就引導(dǎo)學(xué)生捕捉這些語言文字的情感元素。再比如，有的學(xué)生從“日月潭好像披上了輕紗”感受到作者如癡如醉的樣子;有的學(xué)生從“景物一片朦朧”，看到了作者對(duì)這種景色的無比喜愛之情;有的學(xué)生緊扣最后“就像童話中的仙境”這些詞語，就能感受到作者的贊嘆之情。

在整個(gè)教學(xué)過程中，教師并沒有將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在語言文字的表層，而是讓學(xué)生在深入感知中不斷地向著文本語言的內(nèi)在語境出發(fā)，在揣摩文本言外之意和弦外之音的過程中，與文本的對(duì)話更加深入、更加多維。

四、鏈接生活資源，利用廣闊資源深入對(duì)話

著名教育實(shí)踐家陶行知先生就曾經(jīng)說過：“語文的外延即生活?！鄙钪信c語文學(xué)習(xí)的資源是非常豐富的，對(duì)學(xué)生語言實(shí)踐能力地生長都具有重要的促進(jìn)性作用。教師就需要廣泛地鏈接生活資源，借助生活搭建的認(rèn)知平臺(tái)，巧妙地推動(dòng)學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知能力地生長。

比如，教學(xué)“秀麗”這個(gè)詞語，如果將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在直接告知學(xué)生詞語的意思或者直接借助于工具書讀一讀詞語的大意，就會(huì)使得教學(xué)完全停留在學(xué)生原有的認(rèn)知過程中，與他們的生活進(jìn)行巧妙地溝通。比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：生活中我們看到過哪些現(xiàn)象或者景色可以運(yùn)用“秀麗”來解釋？從學(xué)生的回答中，教師拓展了另外兩個(gè)近義詞“華麗”“壯麗”，并分別設(shè)置了這樣的運(yùn)用情境：華麗的服裝和壯麗的山河，讓學(xué)生對(duì)這三個(gè)細(xì)微性的詞語進(jìn)行勾連與整體性感知，更好地落實(shí)學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知體驗(yàn)。再比如，這篇課文教學(xué)的語文要素是“聯(lián)系上下文理解課文詞語的意思”，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生利用文本語境理解詞語，本身就是一種良好的策略和意識(shí)，但教師不能僅僅局限在這一層面，而需要與生活進(jìn)行緊密關(guān)聯(lián)。

比如，教學(xué)“朦朧”時(shí)，究竟是一種怎樣的景象？很多學(xué)生能夠借助課文中的語言文字進(jìn)行描述，但這種描述最終還是屬于作者自己的，而不是學(xué)生。這就需要讓學(xué)生在利用文本語境來表達(dá)自己，同時(shí)也可以運(yùn)用課文中的詞語獲取最為直接地體驗(yàn)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在真實(shí)的生活狀態(tài)下，用語言描述自己看到的畫面，從而將“朦朧”這個(gè)詞語的理解落實(shí)最深處。

縱觀這樣的教學(xué)板塊，教師沒有局限在學(xué)生固有的思維層面上，為理解課文中的語言、與文本語言形成對(duì)話，架設(shè)了高速通道，更好地提升了學(xué)生語言實(shí)踐能力地不斷發(fā)展。

閱讀教學(xué)本身就是師生圍繞著文本進(jìn)行深入對(duì)話的過程，在課堂中教師更需要引導(dǎo)學(xué)生精心搭建的各種渠道進(jìn)行體悟與思考，讓每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知有了更加充足的發(fā)展。

作者單位：江蘇省南京市溧水區(qū)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)小學(xué)（211200）