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        習近平傳統(tǒng)文化觀視閾下加強高校思想政治教育的意義、價值和創(chuàng)新路徑研究

        2020-03-08 14:17:32李蓬
        各界·下半月 2020年1期
        關鍵詞:高校思想政治教育創(chuàng)新路徑

        李蓬

        摘要:習近平傳統(tǒng)文化觀對加強高校思想政治教育具有重要意義。本文從思想觀念、人文精神、道德規(guī)范三個維度加以分析闡述,明確加強習近平傳統(tǒng)文化觀下視閾的高校思想政治教育,有利于提高高校思想政治教育的深度和廣度,有利于構(gòu)建高校道德理論建設體系,有利于當代大學生在多元價值觀中堅守信仰。新時代應以習近平傳統(tǒng)文化觀的內(nèi)容形式融入課堂內(nèi)外,以習近平傳統(tǒng)文化觀的目標理念引領校園文化建設,以習近平傳統(tǒng)文化觀助推教師隊伍建設。

        關鍵詞:習近平傳統(tǒng)文化觀;高校思想政治教育;創(chuàng)新路徑

        黨的十八大以來,作為中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展的最新成果,習近平文化創(chuàng)新理念日益受到大家的關注。十九大報告中他著重提出,要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設社會主義文化強國。習近平文化創(chuàng)新理念中所蘊含著馬克思主義文化理論的創(chuàng)新發(fā)展,包含了我們對于中國傳統(tǒng)文化在新時代的全新認識,是我們在新時期文化自信的有力支撐,對高校思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展提供了道路和方向。

        一、習近平傳統(tǒng)文化觀對高校思想政治教育的借鑒意義

        習近平總書記在黨的十八大以來高度重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚,并在多次講話中發(fā)表了關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新觀點、新論斷、新思想。在黨的十九大報告中他特別指出:“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采?!庇纱丝梢?,從思想觀念、人文精神、道德規(guī)范三個維度出發(fā),成為分析習近平傳統(tǒng)文化觀對高校思想政治教育工作借鑒之處的邏輯起點。

        從思想觀念維度看,中華傳統(tǒng)文化的主流文化是以儒家為核心,其思想主要是仁愛、誠信、民本、大同、和合等,“崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等”。習近平專門對和合觀念做過分析:“我們的祖先曾創(chuàng)造了無與倫比的文化,而‘和合文化正是這其中的精髓之一。‘和指的是和諧、和平、中和等,‘合指的是匯合、融合、聯(lián)合等。這種‘貴和尚中、善解能容,厚德載物、和而不同的寬容品格,是我們民族所追求的一種文化理念。”其中“崇仁愛”“守誠信”“尚和合”的思想對于高校思想政治教育工作有重要的借鑒意義。大學生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期,而當前魚龍混雜的網(wǎng)絡環(huán)境、利益主義之上的社會環(huán)境讓很多大學生的思想導向迷失,層出不窮的網(wǎng)絡詐騙事件讓學生對當前社會失去信任,各種各樣的暴力事件讓學生對周圍懷有敵意,這個時代需要培養(yǎng)大學生的仁愛之心、誠信品質(zhì)、和而不同的寬容態(tài)度,這個時代需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤和感化。

        從人文精神維度看,習近平傳統(tǒng)文化觀是與中華民族精神結(jié)合在一起的。他說:“闡釋中華民族稟賦、中華民族特點、中華民族精神,以德服人、以文化人是其中很重要的一個方面?!绷暯揭詾?,以高尚的思想品德贏得他人信任、以講道理的方式感化別人是中華民族精神之一。其思想與孔子的“遠人不服,則修文德以來之”的人文精神不謀而合。這樣的人文精神也是與高校思想政治教育立德樹人的培養(yǎng)目標一致。高尚的思想品德是成為一名合格大學生的首要條件,而愛國主義精神則是高尚思想品德的核心。所以加強大學生的愛國主義教育和思想品德教育仍是當前高校思想政治教育的重中之重。

        從道德規(guī)范維度看,傳統(tǒng)文化范圍蘊含的道德規(guī)范思想是最多的。如“天行健,君子以自強不息”的自強精神,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的敬業(yè)精神,“百善孝為先”的孝老愛親精神。習近平就非常重視家庭美德的教育,“尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達禮、遵紀守法,家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德,銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設的寶貴精神財富?!绷己玫募医虒€人一生的影響都是非常深遠的。據(jù)筆者在高校從事思想政治教育工作多年的經(jīng)驗來看,心理問題學生、癡迷網(wǎng)絡問題學生、暴力傾向問題學生存在的共性問題都是家庭教育出了問題,因為家庭缺愛導致很多學生思想出現(xiàn)扭曲,心理缺乏安全感,所以高校思想政治教育要與家庭教育相結(jié)合,在日常教育中多與家長溝通,才能更全面地了解學生,做到教育的有的放矢。

        二、習近平傳統(tǒng)文化觀對高校思想政治教育工作的時代價值

        (一)習近平傳統(tǒng)文化觀有利于提高高校思想政治教育的深度和廣度

        習近平傳統(tǒng)文化觀對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行了更高層次的詮釋和深化,針對當前的社會發(fā)展現(xiàn)狀和國民精神發(fā)展情況有側(cè)重、有目的地加以弘揚,無疑是順應時代潮流發(fā)展的理論創(chuàng)新。當前高校思想政治教育工作方式較為單一,枯燥的理論宣傳和灌輸是主要的方式,這樣的方式勢必會讓學生對思想政治理論學習缺乏興趣,學習效果不如人意。長此以往,高校思想政治教育工作就形同虛設,缺失該有的教育作用。根據(jù)習近平傳統(tǒng)文化觀的指示要求,在高校思想政治教育工作中加入傳統(tǒng)文化典故的內(nèi)容,讓生硬的說教變成娓娓道來的文化故事,讓學生在文學歷史長河中浸潤理論教育。習近平總書記提出要積極構(gòu)建高校思想政治教育文化育人創(chuàng)新機制,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育發(fā)揮其育人功能,不僅可以達到其教育目的,更是提高了高校思想政治教育的廣度和深度,更具文化底蘊。

        (二)習近平傳統(tǒng)文化觀有利于構(gòu)建高校道德理論建設體系

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐厚的道德思想,這些思想對高校道德理論建設都能提供有益啟發(fā)。“比如,在堅守道德底線方面,強調(diào)‘己所不欲,勿施于人‘與人為善‘以己度人‘推己及人‘君子憂道不憂貧,要恪守‘良知,做到‘俯仰無愧。再比如,在樹立道德理想方面,強調(diào)‘大道之行也,天下為公,人要‘止于至善,有社會責任感,追求崇高理想和完美人格,倡導‘兼善天下‘利濟蒼生‘修身齊家治國平天下‘見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,做君子、成圣賢?!边@些道德思想都可以作為我們高校進行道德理論建設的重要素材,在大學生的班會、思想政治課以及理論報告會上都可以加以運用。習近平傳統(tǒng)文化觀的思想猶如人體所需的營養(yǎng)素,為高校思想政治教育工作提供成長發(fā)育必需的能量,使其茁壯成長,郁郁蔥蔥。

        (三)習近平傳統(tǒng)文化觀有利于大學生在多元價值觀中堅守信仰

        當前大學生思想教育中最缺失的是信仰教育。信仰是精神世界的深層結(jié)構(gòu),是使人一生追求的信念終點。信仰一旦形成,就會讓人矢志不渝地守護、堅持,發(fā)揮著思想指引、激勵的作用?!吧鐣D(zhuǎn)型期的一個重要特征就是各種矛盾交集凸顯,多種社會思潮涌動、多種價值觀出現(xiàn)、多種信仰并存。”這樣的社會背景引發(fā)的問題之一就是信仰的缺失。這確實也是當前大學生存在的問題。當前的大學生大部分都是95后,他們成長的時期是市場經(jīng)濟全面發(fā)展的時代,利益主義思想、利己主義思想在學生中影響較大,在國家獎助學金評選、學校重大活動中表現(xiàn)尤其明顯。不僅如此,身處網(wǎng)絡時代,每天都被良莠不齊的信息影響著,大學生的價值觀都更難以建立。境外文化勢力也一直試圖通過網(wǎng)絡來腐蝕大學生的思想,通過各種網(wǎng)絡大V的言論宣傳著西方文化的優(yōu)越性,讓很多人跟風地“崇洋媚外”。

        面對當前多種社會思潮涌動的時代,習近平傳統(tǒng)文化觀猶如一面思想大旗,讓我們在這種涌動混亂的思潮中找到制高點,讓我們找到追隨的方向。傳承千年的璀璨文化思想猶如過濾網(wǎng)般將各種思想加以篩選,并對正確的思想加以細致釋義,在這樣的文化熏陶下,大學生更容易找到馬克思主義信仰,樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀。

        三、習近平傳統(tǒng)文化觀下高校思想政治教育的創(chuàng)新路徑

        (一)將習近平傳統(tǒng)文化觀的形式內(nèi)容融入課堂內(nèi)外

        思想政治教育的第一課堂為思想政治理論課的課堂教學,這是傳授思想政治理論的主要陣地,因此打造好第一課堂教學水平顯得尤為重要。在課堂教學中思想政治理論課采取的方式往往是單一的理論灌輸,這種傳統(tǒng)的授課方式很難達到應有的課堂效果。我們在融入習近平傳統(tǒng)文化觀時要注意改變教學方式,將簡單說教型教學改為關懷互動型教學,注意引入生動的文學典故、道德故事,先激起學生學習的興趣再導入理論教學。同時要注意加強與學生的互動,不能將課堂變成簡單的“一言堂”,要加入學生的談論,引發(fā)學生的思考。第二課堂是除正式課堂教學以外的活動,比如升旗儀式、知識競賽、專題講座等,這些活動也是進行思想政治教育的活動陣地。習近平就非常重視禮儀制度的建立,他主張“有計劃地建立和規(guī)范一些禮儀制度,如升國旗儀式、成人儀式、入黨入團入隊儀式等,利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機,組織開展形式多樣的紀念慶典活動,傳播主流價值,增強人們的認同感和歸屬感。一些重大禮儀活動要上升到國家層面,以發(fā)揮其社會教化作用”。在升國旗儀式、入黨入團儀式或者其他紀念慶典儀式上要提高重視程度,利用傳統(tǒng)文化中的相關典故來加強教育,通過這種儀式感教育讓學生感受到對傳統(tǒng)文化的認同和歸屬。

        (二)以習近平傳統(tǒng)文化觀的目標理念引領校園文化

        營造良好的校園文化氛圍對學生的影響是潛移默化的,在一個具有濃厚文化氣息的校園,就會產(chǎn)生強烈的歷史代入感,自己的言行就會自覺不自覺地受到熏陶。因此,一所有影響的高校環(huán)境要具有核心價值理念、濃厚的學術氛圍和悠久的文化底蘊。校園文化建設大致可分為硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個方面建設,硬環(huán)境建設一般包括學校建筑、教育教學設施、文化設施及校園景觀等基礎設施的建設,也包括標志性文化載體如校園網(wǎng)絡、廣播電視等媒體的建設。硬環(huán)境建設既是校園文化的載體和形式,同時本身也包含校園文化的內(nèi)涵和功能。如果說硬環(huán)境建設體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在的形象,那么軟環(huán)境建設表現(xiàn)的則是校園文化主觀的內(nèi)在氣質(zhì)。在以習近平傳統(tǒng)文化觀為目標理念的校園文化建設中更應注重軟環(huán)境建設,相比較而言,良好的軟環(huán)境建設更能激發(fā)人們蓬勃向上的精神,在潛移默化中陶冶人的思想,完善人的品格,提升人的素質(zhì)。軟環(huán)境建設中所傳達出的教育理念、價值決定和審美取向最能體現(xiàn)一所大學所獨有的文化精神和氣韻,是大學精神內(nèi)核的彰顯及核心價值觀的體現(xiàn),因而能最大限度地實現(xiàn)校園文化的導向功能、陶冶功能、整合功能及凝聚功能。

        (三)促習近平傳統(tǒng)文化觀的育人機制助推教師隊伍建設

        將傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育做到完美融合,提高教師隊伍傳統(tǒng)文化素質(zhì)建設是必不可少的條件之一。一位具有淵博學識、談吐優(yōu)雅的老師在課堂上對每一個知識典故娓娓道來,引經(jīng)據(jù)典,相信這樣的課堂氛圍不會有太多學生缺堂,也不會有太多學生只關注手機。所以,要加強對高校教師傳統(tǒng)文化水平的培養(yǎng),不僅要做好傳統(tǒng)文化方面的培訓,更要將傳統(tǒng)文化融入自己的教學中,并形成一套自己的理論體系。

        【江蘇高校哲學社會科學研究思政專項課題“習近平總書記關于大學生思想政治教育重要論述研究”(2018SJSZ561)】

        【參考文獻】

        [1]張澍軍.試論思想政治教育學科前沿的若干重大問題[J].馬克思主義研究,2011(1).

        [2]習近平.在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報,2015.

        [3]習近平.之江新語[M].杭州:浙江人民出版社,2007.

        [4]習近平.在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話[N].人民日報,2016.

        [5]習近平.習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2017.

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