莫建明

佛山市第十四中學(xué)創(chuàng)辦于1971年，學(xué)校位置坐落在東平河畔，寶峰塔下，豐寧寺旁，毗鄰有4000多年歷史的河宕貝丘遺址、300多年歷史的蓮峰書院與薪火相傳500年窯火不滅的南風(fēng)古灶，是南國(guó)陶都一間教澤綿長(zhǎng)的現(xiàn)代化優(yōu)質(zhì)初級(jí)中學(xué)。學(xué)校是聯(lián)合國(guó)教科文組織中國(guó)可持續(xù)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校、全國(guó)學(xué)校體育工作示范校、廣東省一級(jí)學(xué)校、廣東省藝術(shù)教育特色學(xué)校，佛山市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承學(xué)校。

近年來學(xué)校根據(jù)學(xué)校特色和發(fā)展需要，構(gòu)建了國(guó)家、地方、校本三級(jí)多元睿智課程體系，讓學(xué)生多元健康發(fā)展。在落實(shí)國(guó)家課程和地方課程的基礎(chǔ)上，老師們又積極開發(fā)具有本土特色的校本課程，努力促進(jìn)學(xué)科課程與傳統(tǒng)文化的深度融合，形成了獨(dú)具特色的校本課程，深受學(xué)生喜愛。

一、課程介紹

1.詩書融合，相得益彰——書法藝術(shù)牽手古詩文教學(xué)

計(jì)算機(jī)、ipad、手機(jī)等智能化通訊工具的普及，導(dǎo)致學(xué)生提筆忘字，書寫潦草，而學(xué)生考試，書寫好壞直接會(huì)影響到分?jǐn)?shù)高低。學(xué)校根據(jù)國(guó)家教育部出臺(tái)的《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，按照課程標(biāo)準(zhǔn)，面向全校學(xué)生開設(shè)了書法課，并使用我校自編校本教材《墨香》開展書法教育。然而，在常規(guī)的書法教學(xué)中，我們大多停留于比較機(jī)械的寫字描摹層面，剝離了書法藝術(shù)珍貴的文化內(nèi)涵，學(xué)生缺乏了學(xué)習(xí)書法、書寫好文字的熱情。

隨著國(guó)學(xué)的流行以及語文教學(xué)要求的落實(shí)而逐步得到了重視。古詩文在背誦的基礎(chǔ)上，如何使之更好地呈現(xiàn)與傳承呢？書法則是最好的載體，因此，我們嘗試把硬筆書法和軟筆書法跟語文教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，讓其具有豐富的文化內(nèi)涵，避免了單調(diào)的練字課或者過分高雅的書法欣賞課，也使其具有了教學(xué)的實(shí)效性。實(shí)踐證明，這樣的書法課堂大受學(xué)生歡迎。而在語文課堂上，我們把書法藝術(shù)引入課堂，開發(fā)課程資源，以豐富課堂的形式與內(nèi)容。

例如，我們?cè)谏稀堵毅憽贰稅凵徴f》兩篇文言文時(shí)，在以書法課朱徐軍老師行草書寫的這兩篇名篇為背景墻的課室上課，學(xué)生受到了極大的藝術(shù)感染，上課情緒高漲，更用心去品味這樣的佳作。

講授《核舟記》的時(shí)候，為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文字內(nèi)容復(fù)雜的說明文，更好地理解主題“大蘇泛赤壁”，老師精心發(fā)掘了文章所涉及到的人物包括蘇東坡、黃庭堅(jiān)、佛印，以及著名的歷史事件“赤壁之戰(zhàn)”等富有價(jià)值的內(nèi)容。老師在課堂上展示了明代文征明的書法作品《赤壁賦》、蘇東坡的書法作品《念奴嬌·赤壁懷古》以及書法家黃庭堅(jiān)的作品，學(xué)生無不被這些名家書法作品所迷倒，自然對(duì)文章中所描寫情景、對(duì)他們那種癡迷于詩書“共閱一手卷”的情誼有了更深的理解。

古詩文與書法融合的形式，增強(qiáng)了書法的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，使得書法學(xué)習(xí)更有魅力，學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)書法。而對(duì)于語文課的古詩文學(xué)習(xí)來說，書法藝術(shù)使得語文課堂充滿藝術(shù)氣息，學(xué)習(xí)古詩文不再是單調(diào)的死記硬背，不再是繁瑣累贅的積累記憶，而是飽餐一頓充滿人文色彩和藝術(shù)色彩的鮮活豐富的文化盛宴。在教學(xué)中精心開發(fā)和利用古詩文和書法潛在的學(xué)習(xí)資源，能使其豐富的人文內(nèi)涵、巨大的審美價(jià)值和潛在的育人功能得到充分的開發(fā)利用，這樣的課堂，能更好地開發(fā)了學(xué)生潛能和個(gè)性特長(zhǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)情操，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2.探究傳統(tǒng)技藝，實(shí)現(xiàn)學(xué)科拓展——STEAM課程《制作手工柴燒陶杯》

我校地處南國(guó)陶都石灣，臨近南風(fēng)古灶，有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。石灣諸多陶藝家畢業(yè)于此，學(xué)校有濃厚的陶藝氛圍，因此，陶藝教學(xué)已成為我校藝術(shù)特色的一張名片。

我校是粵港澳大灣區(qū)STEAM教育聯(lián)盟實(shí)驗(yàn)學(xué)校。從2017年開始，我們?cè)谌A南師范大學(xué)李克東教授的指導(dǎo)下，由陶藝教師張?jiān)亱芍珠_展《制作柴燒手工杯》的項(xiàng)目式教學(xué)課程探究，與香港多所STEAM項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)學(xué)校開展學(xué)習(xí)交流，基于“立德樹人”的教育立場(chǎng)，融STEAM理念和石灣地方特色于一體，我們編寫了STEAM課程。

課程總體目標(biāo)是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，達(dá)成以下八個(gè)目標(biāo)：1）學(xué)會(huì)陶瓷的基本知識(shí)（陶的歷史、柴燒的概念、柴燒陶藝的特點(diǎn)）;2）熟悉柴燒的過程;3）學(xué)會(huì)測(cè)試龍窯內(nèi)部溫度的方法;4）學(xué)會(huì)觀察記錄各個(gè)溫度下陶的柴燒效果;5）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，探究氣體、固體受熱的變化;6）小組分工合作完成設(shè)計(jì)任務(wù);7）制作個(gè)性化手捏陶杯;8）學(xué)會(huì)撰寫課程總結(jié)報(bào)告。

課程共分為15個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從課題導(dǎo)入、科學(xué)探究、設(shè)計(jì)制作、數(shù)學(xué)練習(xí)、專題實(shí)踐、工程規(guī)劃、知識(shí)擴(kuò)展、聯(lián)系社會(huì)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)分享與交流10個(gè)方面充分培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)和數(shù)學(xué)能力。

本課程通過現(xiàn)場(chǎng)參觀、實(shí)地考察、科學(xué)探究、工程設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、交流分享等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生了解柴燒藝術(shù)特色和歷史發(fā)展、南風(fēng)古灶龍窯柴燒的構(gòu)造，探究影響柴燒燒成效果的因素，學(xué)習(xí)如何測(cè)試窯溫等知識(shí);在此基礎(chǔ)上，學(xué)生的各方面技能得到提升，多學(xué)科融合的教學(xué)實(shí)踐模式也讓學(xué)生的知識(shí)面得到充分的拓展。

在傳統(tǒng)教育中，單純的課堂上對(duì)學(xué)生講解柴燒的藝術(shù)價(jià)值并不能讓他們真正領(lǐng)會(huì)到柴燒所蘊(yùn)含的文化，真正實(shí)在的教育應(yīng)該是讓學(xué)生在探索與實(shí)踐中明白其意義和價(jià)值，切身感受才能有所收獲。改革后的課程像是注入了新鮮的血液，學(xué)生熱情滿滿，樂于動(dòng)手，積極探索，自發(fā)交流，收獲的不僅僅是知識(shí)，還有各方面的能力。

3.傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合——STEAM教育創(chuàng)新課《智能陶燈》

《制作手工柴燒陶杯》課程讓我們對(duì)STEAM教育有了深刻的體會(huì)，在此基礎(chǔ)上，我們今年又開始了新的探索。既然陶藝是我們的閃亮名片，我們還是以陶藝教學(xué)為依托，這一次是要探尋傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代科技信息技術(shù)的融合——《智能陶燈》。

本課程是通過體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)和探索，了解陶燈的歷史發(fā)展過程，利用傳統(tǒng)陶藝制作方法，完成陶燈的藝術(shù)造型創(chuàng)作，結(jié)合Arduino的編程技術(shù)，嘗試運(yùn)用傳感器讓普通的陶燈實(shí)現(xiàn)智能發(fā)聲或發(fā)光。

課程目標(biāo)是希望在傳承佛山優(yōu)秀傳統(tǒng)陶文化的基礎(chǔ)上，更多地融入科技元素，帶領(lǐng)學(xué)生開展創(chuàng)新探索，讓古老的陶瓷藝術(shù)綻放出新時(shí)代智能化的光彩。

二、“創(chuàng)客教育與學(xué)科融合”的經(jīng)驗(yàn)

1.確立正確創(chuàng)客教育觀

創(chuàng)客教育其實(shí)是基于標(biāo)準(zhǔn)化考試的傳統(tǒng)教育理念的轉(zhuǎn)型，它代表著一種現(xiàn)代教育哲學(xué)，更注重學(xué)習(xí)的過程，而不是結(jié)果，是一種育人理念，而不是一種固有的教育模式。與考試相反，我們希望學(xué)生們創(chuàng)造能夠應(yīng)用于真實(shí)生活的知識(shí)。

2.尋找契合點(diǎn)，穩(wěn)步推進(jìn)

學(xué)校“以學(xué)生發(fā)展為本，為學(xué)生終身發(fā)展奠基”為辦學(xué)理念，不盲從，找準(zhǔn)契機(jī)，尋找更適合孩子們的教育方法，穩(wěn)步推進(jìn)，讓創(chuàng)客成為孩子們喜歡、樂意去學(xué)習(xí)，從而更好地改變自己學(xué)習(xí)方式和思維方式。

3.培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，共同成長(zhǎng)

創(chuàng)客不是單打獨(dú)斗，我們相信，只要把具有創(chuàng)新意識(shí)的人聚攏起來，在同一個(gè)目標(biāo)下，將會(huì)產(chǎn)生不同凡響的結(jié)果。只有在這樣的創(chuàng)客培育場(chǎng)中，才能孵化出更多更新的創(chuàng)意，將創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)。

責(zé)任編輯?龍建剛