（云南省永善縣溪洛渡高級中學(xué) 云南 昭通 657300）

思維是人的大腦對于客觀事物能動、間接和概括的反映，從心理學(xué)意義上講，這是一種人類獨有的高級認(rèn)識性活動。在高中歷史教學(xué)中，歷史思維的培養(yǎng)與形成更加能夠體現(xiàn)在學(xué)生對于信息的自主加工和整合上，從而把握歷史現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律。

1.靈活的課堂導(dǎo)入，提高思維積極性

課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的起始環(huán)節(jié)，也是一個重要環(huán)節(jié)。教師通過有效地導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生逐漸進入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，集中學(xué)生注意力的同時，引發(fā)學(xué)生對本節(jié)課知識的興趣，并明確本課教學(xué)目的。課堂導(dǎo)入的方式有很多種，如“回憶舊知”“剖析問題”“巧設(shè)懸疑”“直觀啟動”等等。例如，在“近代前夜的發(fā)展與遲滯”中，教師就可以通過設(shè)置懸念來激活學(xué)生的思維，使其產(chǎn)生探索欲望。首先讓學(xué)生觀看一段紀(jì)錄片《大國崛起》中的片段，然后提出問題：“在1500年后，世界上先后崛起了9個大國，它們相繼地走上了工業(yè)文明的道路。而中國在1500-1840年之間正處在古代社會的最后一個階段，我們將其稱為‘近代前夜’，此時的中國在農(nóng)耕文明的道路已然發(fā)展出了一個高峰，并且逐漸地產(chǎn)生了一些區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟的變異模式，看似與工業(yè)文明有所聯(lián)系，但最終中國在于西方工業(yè)文明的較量中還是落敗了，這其中又有哪些原因？”

在導(dǎo)入過程的設(shè)計中，教師需要注意：（1）無論采用哪種方式進行導(dǎo)入，都需要考慮針對性，嚴(yán)格地以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生實際情況等要素為依據(jù)，絕不能千篇一律。（2）導(dǎo)入要力求精簡，不宜拖沓，語言表達(dá)既要簡明扼要，也要具有一定的藝術(shù)性。

2.合理運用史料，培養(yǎng)思維廣闊性

人們對于歷史的認(rèn)識來源于史料，史料也是開展教學(xué)活動的一項強有力的輔助工具。教師要尊重歷史教學(xué)的邏輯與規(guī)則，既要利用好史料這一培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的良好載體，也要開辟多種途徑來豐富學(xué)生的認(rèn)知。

史料作為歷史課堂教學(xué)中的重要資源，尤其對于高中學(xué)生來講，教材中的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足他們不斷發(fā)展的學(xué)習(xí)需求，因此教師在組織課堂教學(xué)中需要做的是合理選取史料，分析和挖掘史料，多嘗試從學(xué)生角度出發(fā)，考慮史料的實效性，是否對學(xué)生歷史閱讀、獲取信息、語言表達(dá)等能力有所提高，又是否對其歷史思維的批判性、靈活性和深刻性有所鍛煉。例如，歷年的高考試題中就不乏有許多有趣且值得深入分析的史料。根據(jù)材料來探究學(xué)習(xí)“20世紀(jì)初中國社會的發(fā)展與女性解放問題之間的聯(lián)系”，材料內(nèi)容為：一個女孩在年幼時，其父就為她訂了親，但未婚夫不幸病故，父母便讓她守寡。這個女孩在女校念過書，思想上不受封建禮教的束縛，故而對這種包辦婚姻極為不滿，于是便離家出走了，只身一人到了北京打工讀書。她說：我于今決計尊重我個人的人格，積極地與環(huán)境進行奮斗，向著光明的人生大路前進。根據(jù)材料結(jié)合20世紀(jì)初中國社會的發(fā)展?fàn)顩r，對“社會進步是女性解放的重要前提”這一結(jié)論說一說自己的看法。在解決這個問題時就需要利用材料來結(jié)合當(dāng)時中國社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的變化來進行分析，其中政治包括“辛亥革命”“南京臨時政府所頒布的一系列改革措施”等等，經(jīng)濟包括中國民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，文化方面則包括新式教育的實施、新文化運動的發(fā)起與五四運動的爆發(fā)等等。在此基礎(chǔ)上要緊緊圍繞論點進行辨析，內(nèi)容也不應(yīng)脫離解放婦女的影響，一定要確保論從史出，史論結(jié)合。

3.學(xué)會用歷史唯物主義分析歷史人物與事件

歷史唯物主義的觀點是在看待和分析歷史人物與事件時，要將其放到特定的歷史背景和環(huán)境中，這也是學(xué)習(xí)和研究歷史的一個基本方法。在歷史教學(xué)中，教師要讓學(xué)生客觀地去看待歷史、認(rèn)識歷史，讓歷史事件和人物回歸真正屬于他們的時代，用那個時代背景下的一切來對其進行分析、衡量和解釋，增強學(xué)生思維的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性。例如，在評價斯大林體制時，就必須要在體制形成的時代背景下展開分析：20世紀(jì)初，蘇聯(lián)成為了世界上第一個社會主義國家，隨之而來的是帝國主義國家對其的包圍和戰(zhàn)爭帶來的威脅，加之蘇聯(lián)當(dāng)時經(jīng)濟、文化等方面的相對落后；長期的專制制度遺留下了個人主義的盛行，使得斯大林自身的個人因素產(chǎn)生了某些作用?？偟膩碚f，在這些因素的共同作用下，蘇聯(lián)高度集中的計劃經(jīng)濟體制應(yīng)運而生了，在該經(jīng)濟體制之下，國家可以按照計劃來對全部人力、物力和財力等資源進行調(diào)配和使用，這也是初期蘇聯(lián)社會主義建設(shè)取得了突出成就的一個主要原因，基本上實現(xiàn)了工業(yè)化。緊接著，到1937年，蘇聯(lián)的工業(yè)生產(chǎn)總值一躍成為了歐洲第一、世界第二，可以說斯大林體質(zhì)是那個時代的產(chǎn)物，它的必然產(chǎn)生也與當(dāng)時的特殊歷史環(huán)境之間有著密切聯(lián)系。教師要讓學(xué)生明白一個歷史現(xiàn)象是具有多方面的，既不能因為它日后的逐漸僵化就去全面否定它，也不能因為它發(fā)揮了重要的歷史作用就全面肯定它，而是要將其與時代背景相結(jié)合，去辯證地進行看待和分析。

綜上，學(xué)生歷史思維能力的提高決定著他們能夠在面對問題時有效地發(fā)現(xiàn)和分析出最佳的解決路徑。形成探索意識的同時，為樹立一個正確的價值觀和長遠(yuǎn)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。