（甘肅省白銀市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 甘肅 白銀 730900）

在新課程改革的背景下，我國(guó)的教育工作者提出了“學(xué)科綜合”的概念，通過(guò)學(xué)科之間的相互融合，進(jìn)一步擴(kuò)大教學(xué)的影響力。比如在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師對(duì)于基礎(chǔ)學(xué)科重視度更高，忽視了藝術(shù)教學(xué)，限制了學(xué)生的藝術(shù)能力提升。在現(xiàn)代化的背景下，我國(guó)倡導(dǎo)教育要以學(xué)生的全方位發(fā)展作為根本目的，所以在當(dāng)前的教學(xué)中，藝術(shù)類的學(xué)科得到重視，但是如果僅僅展開(kāi)單獨(dú)教學(xué)，學(xué)生對(duì)于藝術(shù)學(xué)科的感知能力不強(qiáng)，因此一些教師提出將這類藝術(shù)學(xué)科應(yīng)用到其它的專業(yè)學(xué)科中，擴(kuò)大藝術(shù)學(xué)科的影響力，促進(jìn)美育教育的高效展開(kāi)。

1.學(xué)習(xí)音樂(lè)與戲劇表演對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的有利影響

在現(xiàn)代化的背景下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我們進(jìn)入了信息化時(shí)代，在這一時(shí)代，我們擁有了更為豐碩的科技果實(shí)，現(xiàn)代人漸漸被當(dāng)今社會(huì)所出現(xiàn)的一些潮流新事物所吸引，所以當(dāng)代人對(duì)于文化的了解程度不深，在這種情況下不利于我國(guó)優(yōu)質(zhì)文化的發(fā)揚(yáng)，因此當(dāng)前各大高校展開(kāi)音樂(lè)與戲劇表演學(xué)科，讓學(xué)生們了解我國(guó)著名的戲劇、戲曲、歌劇、音樂(lè)劇等，通過(guò)這一內(nèi)容的學(xué)科，可以增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，延伸學(xué)生的藝術(shù)文化視野，讓他們了解更多優(yōu)質(zhì)的文化果實(shí)，讓學(xué)生具備更加扎實(shí)的藝術(shù)功底。

2.音樂(lè)與戲劇表演在其它學(xué)科中的綜合運(yùn)用

2.1 音樂(lè)與戲劇表演在語(yǔ)文學(xué)科中的應(yīng)用。首先，音樂(lè)與戲劇表演在語(yǔ)文學(xué)科中得到了廣泛的運(yùn)用，語(yǔ)文學(xué)科具有豐厚的文化底蘊(yùn)，教師在教學(xué)過(guò)程中不會(huì)僅僅講解一些字面的基礎(chǔ)理論，在教學(xué)中會(huì)深入挖掘不同學(xué)科的文化內(nèi)涵。比如我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文中會(huì)學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》這一首愛(ài)情悲劇詩(shī)，一些人在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，不容易抓住感情基調(diào)，那么教師在當(dāng)前的教學(xué)過(guò)程中就可以播放與之相關(guān)的音樂(lè)，營(yíng)造出一種悲傷的情感氛圍，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候帶著感情進(jìn)行閱讀。所以教師在課堂上利用音樂(lè)可以打造出一種明顯的情感基調(diào)，讓學(xué)生更加高效地進(jìn)行知識(shí)的攝入。再比如學(xué)生們所學(xué)習(xí)的《荷塘月色》也有相應(yīng)的同名歌曲，教師在課堂上運(yùn)用這些音樂(lè)可以打造出更加輕松的教學(xué)氛圍，也能夠讓學(xué)生感受到作者內(nèi)心想要抒發(fā)的情感。同時(shí)，學(xué)生在高中語(yǔ)文必修四的第一單元就會(huì)學(xué)習(xí)到古代戲曲和中外話劇，通過(guò)閱讀這些古代的戲曲作品，可以讓學(xué)生了解到曲詞和說(shuō)白相結(jié)合的表演故事的形式具有獨(dú)特的藝術(shù)趣味。比如就以《雷雨》為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)這一文章時(shí)，教師會(huì)采用分角色扮演的形式讓學(xué)生們深入地品味不同人物的語(yǔ)言，在這種情況下，學(xué)生們會(huì)一起分析文章中的人物特色，并以表演劇的形式來(lái)再現(xiàn)原文場(chǎng)景，所以教師借助這一手段可以讓學(xué)生了解更為深層的時(shí)代和社會(huì)形式。而且教師在采用角色扮演的教學(xué)模式時(shí)可以突破傳統(tǒng)教學(xué)困境，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓他們?cè)谡n堂上保持較高活躍度。因此音樂(lè)與戲劇表演在語(yǔ)文學(xué)科中得到了廣泛運(yùn)用，通過(guò)音樂(lè)與戲劇表演可以讓學(xué)生更加高效地進(jìn)行知識(shí)攝入，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

2.2 音樂(lè)與戲劇表演在英語(yǔ)學(xué)科中的應(yīng)用。其次，在當(dāng)前的英語(yǔ)學(xué)科中，音樂(lè)與戲劇表演也得到了運(yùn)用。之前學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)會(huì)覺(jué)得這一西方語(yǔ)言的難度過(guò)大，所以自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。那么在英語(yǔ)教學(xué)階段，為了幫助學(xué)生更加快速地掌握知識(shí)點(diǎn)，教師也需要融合音樂(lè)與戲劇表演，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。比如在英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)“AtasteofEnglishhumor”這一單元，在這一單元中，學(xué)生們會(huì)了解到查理.卓別林這一演員，他演繹過(guò)很多著名的幽默喜劇，那個(gè)頭戴一頂破禮帽、身穿燕尾服、腳踩大頭皮鞋、留著一撮小胡子的“滑稽”形象給大眾留下了深刻印象，那么在描述這一單元的內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生更加全面地了解這一演員及其作品，教師肯定也會(huì)在課堂上播放他所演繹的一些經(jīng)典戲劇作品，通過(guò)人物作品來(lái)揣摩他們內(nèi)心真正想要表達(dá)的東西。除此之外，在高中音樂(lè)教學(xué)階段，學(xué)生們還會(huì)接觸到“Music”這一單元，在這一單元里面為我們講述了不同的音樂(lè)類型，如爵士樂(lè)、民間音樂(lè)、古典樂(lè)、搖滾樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)等不同特色的音樂(lè)，所以教師在教學(xué)過(guò)程中不僅僅要讓學(xué)生們學(xué)會(huì)用英語(yǔ)表述不同的特色音樂(lè)風(fēng)格，教師還會(huì)深入地闡述不同音樂(lè)風(fēng)格的具體特征，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的了解。通過(guò)這樣的方式，才能夠讓學(xué)生了解音樂(lè)背后的創(chuàng)作背景與內(nèi)涵特征，更好地運(yùn)用英語(yǔ)來(lái)進(jìn)行闡釋。所以在英語(yǔ)學(xué)科中融合了音樂(lè)與戲劇表演等兩方面的綜合性內(nèi)容，在音樂(lè)學(xué)科中滲透音樂(lè)與戲劇表演，可以讓當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)科教學(xué)更加生動(dòng)，學(xué)生在課堂上對(duì)教學(xué)的排斥程度明顯降低，他們可以進(jìn)一步感受到課堂教學(xué)的趣味性，從而提升當(dāng)前的教學(xué)效果。

2.3 音樂(lè)與戲劇表演在政治學(xué)科中的應(yīng)用。音樂(lè)與戲劇表演結(jié)束是一種意識(shí)形態(tài)，與文化聯(lián)系緊密，而文化、經(jīng)濟(jì)與政治之間也有著明顯關(guān)聯(lián)，所以音樂(lè)與戲劇表演在政治學(xué)科也得到了比較廣泛的應(yīng)用。我們從不同的音樂(lè)與戲劇表演中可以看到不同時(shí)期下人民的思想以及道德觀念。通過(guò)這些音樂(lè)與戲劇表演可以進(jìn)一步表達(dá)人民內(nèi)心的思想感情。比如在高中政治必修三中主要強(qiáng)調(diào)的是文化生活，在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的時(shí)代背景下，我們可以感受到當(dāng)代居民對(duì)文化的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，并且文化活動(dòng)日益豐富，所以在課本里面進(jìn)一步展示了文化與社會(huì)之間的緊密關(guān)聯(lián)，讓我們了解文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。在第一課“文化與社會(huì)”中就直接為我們展示了不同的藝術(shù)表演，如合唱《長(zhǎng)征組歌》，踢踏舞《大河之舞》、，芭蕾舞《天鵝湖》，教師在展示這些藝術(shù)表演時(shí)，還會(huì)進(jìn)行內(nèi)容延伸，讓學(xué)生們了解時(shí)代背景，豐富學(xué)生的文化視野。再比如新中國(guó)成立時(shí)，我國(guó)確定《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌時(shí)，有人覺(jué)得歌詞過(guò)時(shí)了，但主席堅(jiān)持不改歌詞。歌曲中一句“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”讓我們看到了我國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦奮斗終于勝利了，但是還受著帝國(guó)主義的包圍，讓當(dāng)代人永遠(yuǎn)不能夠忘記帝國(guó)主義對(duì)我們的壓迫。因此通過(guò)這些音樂(lè)與戲劇表演等作品，也可以讓我們看到中國(guó)人民努力抗?fàn)帯⒉恍笂^斗的民族精神。這些不同的音樂(lè)與戲劇表演作品一直激勵(lì)著一代又一代中華兒女奮勇向前，給人無(wú)窮的精神力量，讓不同時(shí)代的中華兒女都能夠以史為鑒，不斷提升自我，為祖國(guó)添磚加瓦。

2.4 音樂(lè)與戲劇表演在歷史學(xué)科中的應(yīng)用。最后，我們還可以看到戲劇表演與歷史學(xué)科之間的綜合。比如通過(guò)歷史學(xué)科，我們可以看到中國(guó)人民的不懈奮斗，讓我國(guó)從黑暗走向光明。在時(shí)代發(fā)展的幾千年長(zhǎng)河中也衍生了許多寶貴的文化，在當(dāng)代的教學(xué)過(guò)程中，我們要研究歷史，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)，創(chuàng)造出更多的時(shí)代產(chǎn)物。那么在當(dāng)前的歷史教學(xué)中，學(xué)生無(wú)可避免地要學(xué)習(xí)到古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)，如小說(shuō)、詩(shī)詞、戲曲等，這些文化果實(shí)反映了我國(guó)不同時(shí)代的風(fēng)貌特征，是我國(guó)民族寶庫(kù)中的精華果實(shí)。如高二歷史必修三第三單元講述了古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)，在學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容時(shí)，我們了解到了國(guó)粹京劇的由來(lái)和發(fā)展，在京劇變得愈發(fā)流行之后，清朝各地還出現(xiàn)了很多名目繁多的戲曲劇種，如秦腔、越劇、川劇、豫劇和黃梅戲等，所以學(xué)生們?cè)跉v史課本上還可以了解到更多戲曲文化內(nèi)容，進(jìn)一步增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化和美學(xué)精神的了解，以戲劇的演繹形式來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)面。比如《同光十三絕》中用京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂(lè)器和鼓、板、鑼等打擊樂(lè)器伴奏，角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，讓我們看到了一種獨(dú)特的表演藝術(shù)。因此在歷史學(xué)科中，音樂(lè)與戲劇表演也得到了廣泛的應(yīng)用，通過(guò)這樣的方式，可以讓教師在教學(xué)過(guò)程中打造出更加輕松的教學(xué)氛圍，也能夠讓學(xué)生們更加生動(dòng)的了解歷史中的經(jīng)典故事。

結(jié)束語(yǔ)

綜上，音樂(lè)與戲劇表演是一門(mén)具有綜合性質(zhì)的學(xué)科，在許多的基礎(chǔ)學(xué)科中都得到了廣泛的應(yīng)用，所以在當(dāng)前的教學(xué)過(guò)程中，教師也需要抓住不同學(xué)科之間的共性，展開(kāi)融合教學(xué)的模式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于這些文化知識(shí)的了解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。