李秋妮

摘要：馬克思社會科學研究方法是關于馬克思主義世界觀，歷史觀，價值觀在方法論上的體現(xiàn)。它不僅集中體現(xiàn)在馬克思的著作中，而且貫穿于馬克思主義關于政治，經(jīng)濟，文化，軍事，外交等各個方面的著作中，是馬克思主義者觀察，研究和處理社會歷史問題的方法，立場和觀點，方法的總和。意識形態(tài)話語權主要指馬克思主義，社會主義核心價值觀的意識形態(tài)的話語權，主導權。不斷增強社會主義意識形態(tài)的話語權不僅是面對“意識形態(tài)領域斗爭依然復雜”的現(xiàn)實需要，也是新時代社會主義意識形態(tài)建設的重要使命和緊迫任務。

關鍵詞：馬克思社會科學方法論 ? 馬克思主義 ? ?意識形態(tài)話語權

一、鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領導地位，是增強意識形態(tài)話語權的核心。

習近平指出：“中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導師，是馬克思主義的主要創(chuàng)始人，是馬克思主義政黨締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。

（一）始終堅持馬克思主義真理性。

堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，是我黨意識形態(tài)話語權永葆生命力的根基，也是社會主義運動的一個重要經(jīng)驗總結。馬克思主義是科學性和革命性的統(tǒng)一，馬克思主義是科學性體現(xiàn)在他的歷史唯物主義和剩余價值論，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路。馬克思有革命性，在于他領導無產(chǎn)階級的革命運動。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。

習近平強調，必須掌握馬克思主義基本理論這個看家本領。

不斷加強馬克思主義理論學習，牢牢掌握馬克思主義基本原理。一方面，實施馬克思主義理論研究與建設工程，把繁榮和發(fā)展哲學社會科學作為中國特色社會主義的一項重大任務。歷史和現(xiàn)實都表明，何時何地，在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，否則我們黨就會失去靈魂、迷失方向。當前，最重要的就是學通弄懂習近平新時代中國特色社會主義思想，推動當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義深入人心，落地生根，真正使習近平新時代中國特色社會主義思想成為全黨全國人民政治上的主心骨、思想上的定盤星、行動上的指南針。

二、馬克思主義的科學性為社會主義意識形態(tài)話語權提升奠定堅實的理論根基

（一）馬克思主義是科學的理論。

創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，為人類指明從必然王國向自由王國飛躍的途徑。

（二）揭示了意識形態(tài)話語的階級性。

馬克思指出：“任何一個時代的統(tǒng)治思想終都不過是統(tǒng)治階級的思想。與資產(chǎn)階級意識形態(tài)話語極力掩蓋和否認其狹隘自私的階級利益不同，馬克思主義意識形態(tài)公開宣稱自己的學說是“關于無產(chǎn)階級解放的條件的學說”，明確表示要用“言語”和“行動來捍衛(wèi)無產(chǎn)者的事業(yè)”。

（三）馬克思主義是科學的方法論。

馬克思主義理論不是玄學，而是對鮮活社會現(xiàn)實的深刻學理分析，通過采用歷史的、唯物的、辯證的、實踐的方法深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，是能動、實踐、開放的哲學，是指導無產(chǎn)階級進行偉大實踐的行動指南。從《 共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170年過去了，人類發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思所闡述的一般原理整個來說還是完全正確的。

三、堅持人民群眾的立場是社會主義意識形態(tài)話語權提升的根本立足點

是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是區(qū)分馬克思主義與非馬克思主義的重要標志。要站在馬克思的立場，觀點，看法思考問題。馬克思主義理論就是實現(xiàn)人類的解放。承認人民群眾的歷史作用和承認社會基本矛盾推動社會歷史進步是一致的。始終把實現(xiàn)人民群眾的根本利益作為意識形態(tài)建設的根本落腳點。馬克思曾警告說，思想一旦離開利益就會使自己出丑。可見，思想和利益的關系是密切相關的，利益是思想的基礎，沒有利益的保障，意識形態(tài)就失去了存在的根基。進入新時代，人民不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，這些都需要黨和國家著力解決面臨的不平衡不充分等問題，以滿足人民對美好生活的需求。習近平強調：“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標準。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到實惠，人民生活是否真正得到改善，人民權益是否真正得到保障。如在消除貧困方面，通過實施精準扶貧、精準脫貧舉措，旨在使發(fā)展成果更加惠及全體人民，更好地滿足人民的利益訴求。其次，加強調查研究，及時回應群眾的關切。在制定政策的過程中，需要認真聽取廣大人民群眾的意見，切實反映人民群眾的呼聲，關注群眾的利益訴求，從人民群眾最關注、最期盼的問題抓起，切實解決人民群眾存在的民生問題。最后，全面實現(xiàn)群眾利益。維護和實現(xiàn)群眾的利益，不僅要滿足群眾的物質利益要求，也要不斷滿足人民群眾的精神文化需求。

四、堅持理論性與實踐性相統(tǒng)一，是社會主義意識形態(tài)話語提升的實踐邏輯

馬克思主義是實踐的理論，指導著人民改造世界的行動。馬克思說，“全部社會生活在本質上是實踐的”，“哲學家們只是用不同方式解釋世界，而問題在于改變世界”。實踐的觀點，生活的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點，實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義理論是在人們解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐當中豐富和發(fā)展起來的，為人民認識世界，改造世界提供了強大的精神力量。歷史性和深遠性是馬克思主義哲學的特點，不可能是自然，而是人類的實踐。

五、堅持馬克思主義的理論創(chuàng)新，是意識形態(tài)話語權的時代要求。

理論的生命力在于不斷地創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是共產(chǎn)黨人的神圣職責。馬克思主義具有生命力在于他能夠與不同的學派都建立聯(lián)系，如女性主義馬克思主義，結構主義馬克思主義等等。我們要用馬克思主義觀察時代，解讀時代和引領時代，堅持再改革中守正出新，不斷超越自己，開辟當代中國馬克思主義。

參考文獻

[1]楊春貴 ?《馬克思主義與社會科學方法論》 ?高等教育出版社 ?2012

[2]《馬克思恩格斯選集1》 ?人民出版社 ?2012.8

[3]任艷妮 ?新時代社會主義意識形態(tài)話語權的生成邏輯 ?西安財經(jīng)學院學報 2018年03期