馮皓

摘 要：民俗文化源于民間，是對基層勞動人民智慧的凝練與總結(jié)。中國民俗文化擁有豐富的藝術(shù)創(chuàng)作素材，其蘊(yùn)含的深刻精神內(nèi)涵可作為油畫創(chuàng)作的靈感與藝術(shù)內(nèi)核。而新時期油畫創(chuàng)作，不僅是對物性的傳神刻畫，還需展現(xiàn)藝術(shù)的民族與文化特征。從這個角度出發(fā)，深入研究中國民俗文化對新時期油畫創(chuàng)作的影響，即中國民俗文化豐富油畫創(chuàng)作藝術(shù)展現(xiàn)形式、中國民俗文化拓展與延伸創(chuàng)作者意識形態(tài)。

關(guān)鍵詞：中國民俗文化;新時期;油畫創(chuàng)作;影響

油畫作品是對創(chuàng)作者內(nèi)心想法、情感、情緒與文化觀的一種藝術(shù)化的表達(dá)。以畫筆為工具、以色彩為載體，為人們帶來不同程度的藝術(shù)感染力、文化滲透力。而關(guān)于中國民俗文化對新世紀(jì)油畫創(chuàng)作的影響研究，應(yīng)能認(rèn)識到創(chuàng)作主體思想影響的關(guān)鍵要素?；谛碌囊暯桥c切入點(diǎn)，探尋中國民俗文化與新時期油畫創(chuàng)作的密切關(guān)聯(lián)性。通過獲取文化層面與藝術(shù)領(lǐng)域之間的連接點(diǎn)，來對中國民俗文化的影響力進(jìn)行研究與分析。從而，不僅認(rèn)識到我國優(yōu)秀文化的魅力與感染力，還可為新時期油畫創(chuàng)作的發(fā)展與藝術(shù)展現(xiàn)形式的豐富提供更多可能性與思路。

1 中國民俗文化與新時期油畫創(chuàng)作的基本概述

1.1 中國民俗文化內(nèi)涵

民俗文化產(chǎn)生于民間，是對基層普通大眾生活的記錄與展現(xiàn)。從某種角度來說，中國民俗文化可作為基層勞動人民生活狀況的簡要訴說。基于縮影化的文化記錄，使得中國民俗文化擁有深厚的群眾基礎(chǔ)，令其得以更加深入地滲透到人們生活的各個層面。作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要的構(gòu)成要素，中國民俗文化隨著社會的發(fā)展與變革逐漸形成寶貴的精神財富。民俗文化不僅將不同時期的勞動智慧結(jié)晶、藝術(shù)工藝等完好地流傳下來，還極大豐富基層群眾的文化生活。而在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)作者們會從豐富的中國民俗文化中獲取不同的創(chuàng)作素材。豐富多彩的民俗文化為藝術(shù)創(chuàng)作注入源泉，賦予藝術(shù)創(chuàng)作顯著的人文屬性、民族特質(zhì)。

1.2 新時期油畫創(chuàng)作現(xiàn)狀

中國改革開放以后，基于社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與快速發(fā)展，為藝術(shù)領(lǐng)域帶來生機(jī)與新的發(fā)展方向。關(guān)于中國民俗文化對新時期油畫創(chuàng)作的影響研究，相關(guān)人員首先需明確了解該藝術(shù)創(chuàng)作形式的發(fā)展現(xiàn)狀。我國“文革”時期，基于特殊的社會文化氛圍，使得藝術(shù)創(chuàng)作者受到一定壓迫。他們在創(chuàng)作精神上的極度壓抑，令油畫藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生枯竭之象。而進(jìn)入新時期后，社會文化逐漸呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢。藝術(shù)創(chuàng)作者的思想獲得極大解放，他們基于自身理念、情緒、觀點(diǎn)自由化表達(dá)，令新時期油畫創(chuàng)作越來越豐富多彩。創(chuàng)作者使藝術(shù)與大眾的生活有了密切的聯(lián)系，將中國民俗文化應(yīng)用到創(chuàng)作當(dāng)中。在油畫創(chuàng)作中融入民族文化，不僅展現(xiàn)新的創(chuàng)作思路與藝術(shù)表現(xiàn)手法，還在一定程度上促進(jìn)新時期油畫創(chuàng)作的創(chuàng)新性發(fā)展。突破以往的創(chuàng)作瓶頸，在充分彰顯創(chuàng)作者個性的同時，將優(yōu)秀的民俗文化深入滲透到基層群眾中。不僅展現(xiàn)新時期油畫創(chuàng)作的現(xiàn)代性、民族性，還使得創(chuàng)作者與普通大眾的思想產(chǎn)生了更多的共鳴。當(dāng)新時期油畫獲得越來越多人喜愛與認(rèn)可時，更利于新的藝術(shù)形式與思想風(fēng)潮的傳播與流行。

2 中國民俗文化與新時期油畫創(chuàng)作的連接點(diǎn)

2.1 中國民俗文化擁有豐富的藝術(shù)創(chuàng)作素材

油畫作為我國藝術(shù)體系中重要組成部分，基于豐富的文化底蘊(yùn)已成為人類的精神財富。創(chuàng)作者們基于自身擁有的藝術(shù)才能、廣闊的創(chuàng)作視角，巧妙借用民俗文化元素，賦予藝術(shù)作品豐富的人文精神。而中國民俗文化不僅是勞動人民智慧的結(jié)晶，還記錄了不同時期的社會文化、民族風(fēng)情。從某種程度上來說，中國民俗文化為藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的素材。將藝術(shù)與大眾生活進(jìn)行密切連接，既為人們帶來與眾不同的視覺享受與精神享受，又充分展現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作者的情感與審美?；趯Υ蟊娚畹乃囆g(shù)化呈現(xiàn)，使人們在獲取美感享受的同時，能夠?qū)ι町a(chǎn)生新的態(tài)度與認(rèn)知。而在新時期油畫創(chuàng)作中融入中國民俗文化，不僅豐富創(chuàng)作形式與藝術(shù)理念，還可為優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)開發(fā)新的途徑?；谏鐣幕呢S富與完善，使得中國民俗文化擁有了繼承與發(fā)揚(yáng)的沃土。同時，當(dāng)中國民俗文化成為越來越豐富與完善的體系時，可為藝術(shù)創(chuàng)作提供更多的素材與文化資源。而中國民俗文化更具有濃厚的民族文化特征及特殊的人文精神，使藝術(shù)創(chuàng)作具備深刻的民族烙印。作為具有地域性的民俗文化，蘊(yùn)藏著豐富多彩的民族風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、人文思想。而藝術(shù)的創(chuàng)作需要具備顯著的民族特色，才能夠在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生更大的文化影響力。從這個層面上來說，中國民俗文化所擁有的豐富的藝術(shù)創(chuàng)作素材與新時期油畫創(chuàng)作產(chǎn)生密切的聯(lián)系?；谶@樣緊密的連接點(diǎn)，賦予新時期油畫創(chuàng)作濃厚的民族色彩，更為我國優(yōu)秀文化的傳承、創(chuàng)新、弘揚(yáng)提供更廣闊的平臺與多樣化的渠道。二者相互影響、相互促進(jìn)，可逐漸形成更具有民族特色的藝術(shù)門類及文化產(chǎn)業(yè)。

2.2 中國民俗文化精神內(nèi)涵可作為油畫創(chuàng)作的靈感與藝術(shù)內(nèi)核

我國擁有五千年連綿不絕的燦爛文化與輝煌文明，成為世界范圍內(nèi)的國家文化標(biāo)桿。而我國擁有的民俗文化不僅豐富人們的精神世界，還為創(chuàng)作者表達(dá)藝術(shù)精神提供新的思路。而關(guān)于新時期的油畫創(chuàng)作，可從中國民俗文化中獲取大量的靈感。博大精深的民俗文化，更是可以成為新時期油畫作品的藝術(shù)內(nèi)核。創(chuàng)作者基于獨(dú)特的藝術(shù)視角、嫻熟的藝術(shù)表現(xiàn)方式與創(chuàng)作手法，不僅為人們呈現(xiàn)靈動、具有藝術(shù)感染力的畫面，還賦予作品深刻的文化內(nèi)涵與人文精神。

民俗文化作為國家的文化象征，其中蘊(yùn)含豐富多彩的文化元素與精神內(nèi)涵。藝術(shù)創(chuàng)作者將民俗文化精神內(nèi)涵作為創(chuàng)作元素時，可用文化視角重新審視藝術(shù)創(chuàng)作。因而，新時期油畫藝術(shù)與民俗文化進(jìn)行巧妙的融合，可探尋或形成新的藝術(shù)創(chuàng)作思路與表現(xiàn)方式。而單從藝術(shù)創(chuàng)作者身份屬性來看，畫家在博大精深民族文化的熏陶與影響下成為有藝術(shù)有影響力的人，他們有責(zé)任和義務(wù)挖掘中華文化的精神內(nèi)核。基于自身擅長的藝術(shù)創(chuàng)作方式，將中國民俗文化發(fā)揚(yáng)光大。藝術(shù)家應(yīng)全面、立體、深入地探究中國民俗文化的民族性、精神性，并將其合理地應(yīng)用到新時期油畫創(chuàng)作當(dāng)中。從而，既可創(chuàng)作出具有藝術(shù)感染力與文化感染力的優(yōu)秀作品，又可為弘揚(yáng)中國民俗文化提供更多的可能性與渠道?；谶@樣的思想與思路，更能直觀地看到中國民俗文化與新時期油畫創(chuàng)作之間的共通性。因此，畫家可將中國民族文化精神內(nèi)涵作為油畫創(chuàng)作的靈感與藝術(shù)內(nèi)核，令二者能在彼此的促進(jìn)與積極影響下獲得創(chuàng)新性發(fā)展。

3 中國民俗文化對新時期油畫創(chuàng)作的影響

3.1 中國民俗文化豐富油畫創(chuàng)作藝術(shù)展現(xiàn)形式

從倫理道德視角出發(fā)，新時期油畫作品的感染力不僅源于物性的精準(zhǔn)刻畫，還需借助文化的影響力與滲透作用。新時期油畫創(chuàng)作過程中，通過融入優(yōu)秀的中國民俗文化，賦予客觀物品更濃厚的人文氣息。在表現(xiàn)油畫作品美感的同時，應(yīng)進(jìn)行文化的傳承與傳播。將人性的美與善和物性的靈動進(jìn)行巧妙的融合，并展現(xiàn)出創(chuàng)作者新的藝術(shù)創(chuàng)作理念與形式。藝術(shù)作品應(yīng)能具備顯著的文化價值、社會價值，在帶給人們極大精神享受的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人們對優(yōu)秀文化建立更深刻的認(rèn)識與了解。基于這樣的設(shè)想與愿景，油畫創(chuàng)作者可更多地應(yīng)用中國民俗文化元素。這不僅是歷史賦予的使命，更是創(chuàng)作者自身尋求藝術(shù)突破的契機(jī)與平臺。即油畫創(chuàng)作者應(yīng)與民族的情感進(jìn)行融合，將中國民俗文化作為切入口或是展現(xiàn)藝術(shù)的載體，令人們在欣賞畫作的過程中能產(chǎn)生無限的精神遐想。從這個角度來說，中國民俗文化對新時期油畫創(chuàng)作的影響是積極的、樂觀的。具有顯著精神內(nèi)涵的民俗文化，不僅可打開創(chuàng)作者思路，還可極大豐富油畫創(chuàng)作藝術(shù)展現(xiàn)形式。油畫創(chuàng)作者無須過度追求繪畫技巧方面的提升，而應(yīng)該在文化底蘊(yùn)、思想內(nèi)涵上進(jìn)行豐富與拓展，從而才能具備顯著的能力將自然與人進(jìn)行統(tǒng)一、將世間的善與美進(jìn)行深層次的結(jié)合?；诟呙缹W(xué)價值的創(chuàng)作觀念對作品進(jìn)行多樣化、民族化、精神化的呈現(xiàn)，逐漸形成更高的藝術(shù)造詣。

中國民俗文化作為普通大眾創(chuàng)造、享用和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的生活文化，已將物質(zhì)文明與精神文明進(jìn)行高度的融合。而創(chuàng)作者可從中國民俗文化中獲得新的啟示與啟發(fā)，將油畫中物化的繪制進(jìn)行升華，令其與人們的精神世界建立有效對接。從而，使得新時期油畫創(chuàng)作藝術(shù)表現(xiàn)形式更加豐富、自由。不僅帶給人們的視覺享受，還可滿足人們的精神文化需求。油畫創(chuàng)作中基于中國民俗文化的融入，可賦予作品更顯著民族情趣。基于藝術(shù)與生活高度融合的創(chuàng)新性的表達(dá)，更易于迎合中國普通群眾的審美趣味。藝術(shù)不再是普通百姓認(rèn)為的高不可攀，進(jìn)而產(chǎn)生敬而遠(yuǎn)之的行為;而是他們能夠在思想層面、文化層面進(jìn)行對接的藝術(shù)產(chǎn)物，促使更多人積極進(jìn)行思想探究與品味。

3.2 中國民俗文化拓展與延伸創(chuàng)作者意識形態(tài)

新時期油畫的創(chuàng)作更多展現(xiàn)的是創(chuàng)作者的思想、思維方式、情感內(nèi)涵，甚至是愛國主義思想與社會發(fā)展使命等。創(chuàng)作者的意識形態(tài)直接決定了作品的價值走向與文化深刻性，且間接對欣賞者的思想與情緒產(chǎn)生不同程度的影響。而關(guān)于中國民俗文化對新時期油畫創(chuàng)作的影響研究，應(yīng)能夠從創(chuàng)作者的意識形態(tài)著手。即無論是油畫作品質(zhì)量與內(nèi)涵呈現(xiàn)，還是不同元素融入賦予作品的精神內(nèi)核，都會由創(chuàng)作者的意識形態(tài)進(jìn)行導(dǎo)向。觀念決定行為方式，而藝術(shù)創(chuàng)作最終的呈現(xiàn)，會受到創(chuàng)作者理念與當(dāng)時的心境影響。

中國民俗文化源于民間，是對普通大眾生活的總結(jié)與凝練。而創(chuàng)作者生活于中國的土地上，他們在潛移默化當(dāng)中會受到中國民俗文化的影響。文化在思想中的滲透與浸染，會直接改變創(chuàng)作者的意識形態(tài)與創(chuàng)作思維方式。創(chuàng)作者了解與吸收更多優(yōu)質(zhì)民俗文化的過程中，會使他們的意識形態(tài)獲得無限的拓展與延伸。從而，基于中國民俗文化帶來的創(chuàng)作靈感，可使創(chuàng)作者形成更加豐富多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。創(chuàng)作者運(yùn)用油畫創(chuàng)作技藝描繪他們思想中的新世界，同時通過融入中國民俗文化，賦予作品更深刻的文化內(nèi)涵與民族特質(zhì)。從某種角度來說，中國民俗文化會對油畫創(chuàng)作者的心理產(chǎn)生積極的影響。在優(yōu)質(zhì)文化的熏陶下，新時期油畫創(chuàng)作者擁有更加靈動、積極的思緒與意識形態(tài)，創(chuàng)作出更具有感染力的油畫作品，帶給人們更大的心靈震撼與視覺沖擊。

藝術(shù)創(chuàng)作者本身為社會中的個體，他們的言行會受到社會文化的影響。而中國民俗文化源于生活但又高于生活，當(dāng)將其融入油畫創(chuàng)作中時，創(chuàng)作者基于現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的二次加工，創(chuàng)作出可被更多人喜歡的作品。將生活氣息與藝術(shù)進(jìn)行更好的融合，不僅利于藝術(shù)的傳播與流傳，還能為人們帶來極大的精神享受。除此之外，油畫創(chuàng)作者運(yùn)用畫筆將自身抽象的意識形態(tài)進(jìn)行具體化、形象化的呈現(xiàn)，可與外界進(jìn)行更加直接的溝通與交流。當(dāng)人們基于油畫作品感受創(chuàng)作者思想與情緒時，可從中獲得不同程度的思想啟發(fā)，使得油畫創(chuàng)作者的意識形態(tài)滲透到更多人的思想中。而此時作品不僅僅是具象化的物品，更是傳播民俗文化、積極意識形態(tài)的重要載體。擁有這樣功能的油畫作品，才能更體現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作本身的價值。其不僅體現(xiàn)在欣賞價值層面，更需展現(xiàn)油畫作品文化價值、情感價值、美學(xué)價值。

4 結(jié)語

總之，關(guān)于中國民俗藝術(shù)對新時期油畫創(chuàng)作的研究，應(yīng)從不同層面、不同角度進(jìn)行分析。既要明確地了解中國民俗藝術(shù)對創(chuàng)作者思想、心理所產(chǎn)生的積極影響，又需認(rèn)識到民俗文化元素對藝術(shù)展現(xiàn)形式帶來的不同程度影響。

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