周敏
摘? 要:教學(xué)是一門藝術(shù)。語文學(xué)科是富含智慧和韻味的學(xué)科,我們教師在開展語文教學(xué)的過程中,要運(yùn)用智慧的策略,挖掘語文的學(xué)科特質(zhì),激活學(xué)生的參與欲望,從而真正引導(dǎo)學(xué)生感受語文的魅力,體驗(yàn)學(xué)習(xí)語文的快樂。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué)? 智慧教師? 策略? 方法
中圖分類號(hào):G633.3? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1672-1578(2020)02-0075-01
“你若把學(xué)生當(dāng)成天使,你就生活在天堂里”,是的,做一名幸福而又有智慧的語文教師,不妨懂得俯身傾聽,以開放的心態(tài)接納學(xué)生,多給他們建言獻(xiàn)策的機(jī)會(huì),讓課堂上能夠發(fā)出更多的好聲音。智慧的教師在課堂教學(xué)中,能夠懂得換位施教,能夠讓學(xué)生在主動(dòng)發(fā)出心聲的基礎(chǔ)上獲得更多的深刻認(rèn)知,能夠從七嘴八舌中揣摩學(xué)生的心思,在學(xué)生欲言又止的時(shí)候,能夠恰時(shí)點(diǎn)撥,讓他們能夠獲得更多的感知體驗(yàn)。
1? ?俯身傾聽,把脈學(xué)情
傾聽是一門藝術(shù),更是教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)情的有效途徑。多傾聽學(xué)生的意見和呼聲,定能使得學(xué)生在主動(dòng)融入課堂教學(xué)中獲得更多的感思體驗(yàn),利于激活其學(xué)生的主動(dòng)性和激情。教師俯身傾聽學(xué)生的意見,能夠在真正近距離了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上,利于其形成多樣化感觸認(rèn)知體驗(yàn),滿他們發(fā)展需要。
俯身傾聽,能夠在接觸學(xué)生的過程中摸清他們的學(xué)習(xí)實(shí)情。如,在《狼》的教學(xué)中,對(duì)于狼的本性,很多同學(xué)都能從中說出相應(yīng)的內(nèi)容。有的同學(xué)說,狼貪婪、兇狠、狡詐,在歷來的文學(xué)作品中多是以負(fù)面形象出現(xiàn)的,都是一些狡詐行為。有的同學(xué)則認(rèn)為,狼的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)較強(qiáng),能夠在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候團(tuán)結(jié)一致,并能夠共同對(duì)抗敵人。有的同學(xué)認(rèn)為,狼的野性是因?yàn)槲覀內(nèi)祟惖陌l(fā)展使得他們的生存空間越來越少,電影《狼圖騰》講述的就是這樣故事,值得我們?nèi)祟惡煤梅此?,等等。在傾聽了學(xué)生的各種意見后,教師可針對(duì)學(xué)生的各種意見進(jìn)行梳理,引導(dǎo)學(xué)生思考:倘你在夜晚歸途時(shí)遇到了兩只狼,你會(huì)怎樣處理?引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀課文,從中發(fā)現(xiàn)更多的有價(jià)值信息。
教師多俯身傾聽的呼聲,能夠使得他們?cè)谧栽副磉_(dá)和自由交流中獲得更多深層次感知,利于他們形成多樣化的理解,更能拉近學(xué)生語文語文學(xué)科的距離,吸引學(xué)生自主參與到語文學(xué)習(xí)中。同時(shí),在教學(xué)中,教師要結(jié)合學(xué)生的不同意見和呼聲,多深入其中了解他們的需求,定能喚醒他們的主動(dòng)探知意識(shí),利于他們?cè)谟行诤衔谋具M(jìn)行深入探知。教師針對(duì)學(xué)生的呼聲,找準(zhǔn)“阻礙點(diǎn)”創(chuàng)設(shè)話題,作有的放矢引導(dǎo),定會(huì)給他們更多的感知體驗(yàn),幫助他們釋放學(xué)習(xí)活力潛能。
2? ?有意設(shè)白,啟發(fā)思考
以問題為導(dǎo)向的語文課堂,更能吸引學(xué)生的眼球和注意力,更利于學(xué)生在主動(dòng)啟發(fā)思考的基礎(chǔ)上獲得深層次理解感知。教師多有意留白,給學(xué)生留有思維的空間和時(shí)間,讓學(xué)生的智慧得以彰顯,能夠讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與課堂互動(dòng)交流中形成多維度感知,利于他們活化認(rèn)知思維,形成多樣化的感觸體驗(yàn)。
教師多有意留白,能夠給學(xué)生提供更多的自我深入思考的機(jī)會(huì)。如,在《陋室銘》閱讀教學(xué)引導(dǎo),可要求學(xué)生在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上,就“劉禹錫”和“銘”收集相應(yīng)的信息,讓他們?cè)谥鲃?dòng)開闊認(rèn)知視野的基礎(chǔ)上能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)的好奇心。在學(xué)生對(duì)語篇有了一定的感思后,可建議他們就作者托物言志寫作手法的運(yùn)用進(jìn)行闡述。可引導(dǎo)學(xué)生從“斯是陋室,惟吾德馨”的介紹中找出相應(yīng)的內(nèi)容,特別是陋室的陋表現(xiàn)在何處?在學(xué)生了解陋室的基礎(chǔ)上,教師可預(yù)設(shè)這樣的話題,作者為何在銘文的開頭運(yùn)用了“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”?以此來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探知交流,幫助他們從中找到更多的綜合運(yùn)用方法和切入點(diǎn)。
以這樣的有意留白,能夠讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)更多的問題,利于他們?cè)谥鲃?dòng)探索的過程中形成多樣化的感悟。結(jié)合學(xué)生的我理解感知差異,多突出差異性、多樣化和層次性的話題任務(wù)創(chuàng)設(shè),利于學(xué)生在自由選擇的基礎(chǔ)上能找到更多的綜合運(yùn)用切入點(diǎn),利于其在不斷聚焦核心要點(diǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生豐富的感思體驗(yàn),能夠給他們更多啟發(fā)。
3? ?激勵(lì)欣賞,親師信道
你若把學(xué)生當(dāng)成天使,你就生活在天堂里。學(xué)生需要鼓勵(lì)和肯定,多給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),定能幫助他們釋放無窮的學(xué)習(xí)潛能和動(dòng)力,真正讓學(xué)生體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的美好,產(chǎn)生對(duì)語文課堂的向往和期待。激勵(lì)欣賞,能夠拉近師生之間距離,產(chǎn)生一種“親師信道”的和諧力和向心力。多給學(xué)生激勵(lì)欣賞,能夠讓課堂教學(xué)充滿生機(jī)活力。
激勵(lì)欣賞的過程,就是學(xué)生自我感知體驗(yàn)不斷豐富過程。如,在《安塞腰鼓》教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生對(duì)語篇的理解感知,可從朗讀、互動(dòng)交流、自我表達(dá)等方面深入評(píng)價(jià)學(xué)生,從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)相關(guān)的信息,幫助他們形成多樣化的感悟。激勵(lì)欣賞,能夠使得學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自身閃光點(diǎn)的基礎(chǔ)上獲得更多的豐富感知。在有關(guān)安塞腰鼓的價(jià)值意義分析上很多同學(xué)提出了獨(dú)特的見解,有的同學(xué)說是中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶,更是世界上不可缺少的;有的同學(xué)說,安塞腰鼓不僅展現(xiàn)了安塞人的智慧和精神,更是體現(xiàn)了一種藝術(shù)的偉大力量,等等。教師可針對(duì)學(xué)生的這樣的表現(xiàn)予以點(diǎn)評(píng),多肯定欣賞他們的閃光點(diǎn),讓他們?cè)趥涫荜P(guān)注的過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
教師多以發(fā)展的眼光肯定學(xué)生的進(jìn)步,多從他們的閃光點(diǎn)出發(fā),歡迎他們多提出自己的觀點(diǎn)和意見,能夠觸發(fā)學(xué)生產(chǎn)生無盡的學(xué)習(xí)自信。多運(yùn)用表揚(yáng)的語言、欣賞的眼神和鼓掌喝彩來激活學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力,定能給他們更多的啟發(fā)和深思,滿足他們的多樣化認(rèn)知發(fā)展需要。
綜上所述,語文教師的幸福來自學(xué)生的認(rèn)可和肯定,來自學(xué)生桃李的芬芳和自豪。作為一名有智慧的語文教師,更應(yīng)該懂得換位施教,多給學(xué)生自我探索和主動(dòng)嘗試的機(jī)會(huì),引領(lǐng)他們?cè)谥鲃?dòng)學(xué)習(xí)和探知語文的過程中獲得深度感知真切體驗(yàn),讓他們能夠帶著滿滿的幸福感快樂地學(xué)習(xí)語文,切實(shí)提升其語言表達(dá)綜合運(yùn)用能力水準(zhǔn)。
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