李玉鳳

(貴州省大方縣八堡鄉(xiāng)中心幼兒園 貴州 畢節(jié) 551617)

民間藝術(shù)文化在我國文化中占據(jù)了重要地位，它源于人民的日常生活的同時(shí)還對人們生活進(jìn)行一定藝術(shù)化的反應(yīng)。而幼兒教育是幫著孩子去對世界產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的開端。為了進(jìn)一步的促進(jìn)幼兒健康成長，并且建設(shè)出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。那么幼兒教師就應(yīng)該選擇在教學(xué)過程中有一定目的性地將民間藝術(shù)文化與幼兒課程進(jìn)行結(jié)合。

1.民間文化藝術(shù)內(nèi)涵

民間文化藝術(shù)的形式是大眾藝術(shù)，它通過生活而產(chǎn)生，并且也對生活進(jìn)行了反應(yīng)。而隨著社會(huì)不斷向前發(fā)展，人們的生活方式也不斷在變化，從而促使民間藝術(shù)對現(xiàn)代人民的吸引力趨向降低;并且隨著民間藝術(shù)與現(xiàn)代元素的摩擦過程中，民間藝術(shù)較為缺乏活力，并且逐漸跟不上現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但民間藝術(shù)文化擁有著多樣性的文化特點(diǎn)，所以，在新時(shí)代的背景之下，將具有多樣化的民間藝術(shù)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，也是一個(gè)促進(jìn)民間藝術(shù)文化進(jìn)行傳承的重要途徑和手段，讓民間藝術(shù)文化在不斷向上的時(shí)代，也不斷地得到發(fā)展，從而煥發(fā)出新的生機(jī)。同時(shí)，與其他的藝術(shù)形式進(jìn)行對比，我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)文化在較低齡的幼兒教學(xué)過程中更為適合，并且有利于去獲得一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)成果。

2.在幼兒教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化的策略

2.1 培養(yǎng)幼兒園教師的民間藝術(shù)文化教學(xué)能力。在進(jìn)行幼兒教育的過程中，幼兒教師具有關(guān)鍵性引導(dǎo)作用，處于一個(gè)重要地位。幼兒的心智非常不成熟，還未發(fā)育完全，在學(xué)習(xí)的過程中就必須需要幼兒教師在一旁進(jìn)行引導(dǎo)。而正確的價(jià)值觀念可以促進(jìn)幼兒人格的健全，同時(shí)也對教學(xué)效果的提升具有推動(dòng)作用。要做到將民間藝術(shù)文化滲透在幼兒教學(xué)過程當(dāng)中，首先就應(yīng)該對幼兒教師的教學(xué)水平以及相關(guān)技能進(jìn)行提升。應(yīng)該讓幼兒教師對民間藝術(shù)文化的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行深刻的了解和學(xué)習(xí)，才可以進(jìn)行教學(xué)。比如幼兒園可以舉辦有關(guān)民間藝術(shù)文化的培訓(xùn)課，去邀請一些民間藝術(shù)的傳承人來幼兒園進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)以及講解，并組織幼兒教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)日后的課堂開展。除此之外還可以讓幼兒教師去參加一些藝術(shù)展覽，主要目的都是為了讓幼兒教師進(jìn)行自我提升。幼兒教師需要明白豐富真知灼見，才可教書育人。

2.2 在日常教學(xué)中為幼兒構(gòu)建民間藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍。幼兒在進(jìn)行民間藝術(shù)化的學(xué)習(xí)，教師需要去建設(shè)出具有一定文化氣息的學(xué)習(xí)氛圍。比如幼兒園的教室布置在中小學(xué)具有很強(qiáng)的自由性，教師可以引入民間藝術(shù)來為幼兒教室進(jìn)行裝飾。比如在“六一”兒童節(jié)的時(shí)候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一塊進(jìn)行剪紙，利用民間藝術(shù)中的剪紙工藝來制作窗花等一些裝飾物品。還可以讓同學(xué)們繪制一些他們自己所喜歡的形象，來對教室進(jìn)行裝飾。在幼兒的制作過程中可以加強(qiáng)他們對剪紙的認(rèn)知，同時(shí)也就是對民間藝術(shù)文化的認(rèn)知。在教育學(xué)的過程中，為了促進(jìn)幼兒接受民間文化的熏陶，幼師可以把民間藝術(shù)轉(zhuǎn)變成幼兒在生活中就可以接觸到的事物。與此同時(shí)可以利用多媒體作為一種教學(xué)的輔助手段，讓幼兒可以看到民間藝術(shù)的豐富性，讓學(xué)生可以體會(huì)到各個(gè)地區(qū)民間藝術(shù)的多樣性。在幼兒教學(xué)的過程中可以將民間藝術(shù)以及社會(huì)實(shí)踐的課程進(jìn)行結(jié)合，促進(jìn)民間藝術(shù)更貼近于幼兒生活。

2.3 活動(dòng)課堂中去融入民間藝術(shù)文化。幼兒沒有較強(qiáng)的自我約束力，并且他們的認(rèn)知功能也沒有完全的得到發(fā)育，但幼兒教師在教學(xué)過程中也不能夠去運(yùn)用較為強(qiáng)制的管理辦法。所以，幼兒教師在教學(xué)過程中可以促進(jìn)學(xué)生放開，去了解幼兒，抓住他們的心理發(fā)展特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)。比如在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過程中，由于幼兒具有活潑、求知欲較強(qiáng)以及模仿性較強(qiáng)的特點(diǎn)，教師可以在基于民間藝術(shù)文化的角度之下，將一些優(yōu)秀的民俗舞蹈傳授給幼兒。比如說新疆舞，新疆舞蹈具有很強(qiáng)的活躍性，并且物質(zhì)十分優(yōu)美，可以對幼兒的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行充分的激發(fā)，而幼兒教師也應(yīng)該在教學(xué)中對自身的教學(xué)力度進(jìn)行掌控，去引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)環(huán)境中，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我管理，聽從老師指導(dǎo)來進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)。當(dāng)教師想對幼兒引入一些相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，可以采取相關(guān)的民間藝術(shù)文化當(dāng)做引入點(diǎn)，比如教學(xué)生識(shí)數(shù)字的時(shí)候教師可以用剪紙去制作這些數(shù)字，制作出來的剪紙，容易吸引學(xué)生的注意力，從而促進(jìn)教師教學(xué)目的的達(dá)成。或者是教師想要給學(xué)生講故事的時(shí)候，可以利用皮影戲的方式來還原故事，這種講故事的手段比較新穎，充分利用學(xué)生的好奇心，從而進(jìn)一步地獲得高質(zhì)量的教學(xué)成果。教師還應(yīng)該對幼兒提出相關(guān)要求，尤其他們在觀看皮影戲之后，將自己內(nèi)心的感受說出來?；蛘呤窍鄬τ谟袟l件的幼兒園可以讓幼兒進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，去開設(shè)專門的藝術(shù)文化課，從最基礎(chǔ)的知識(shí)開始教，讓學(xué)生學(xué)有所獲。但教師必須要注重課堂內(nèi)容必須要是學(xué)生感興趣的，這樣才可以增強(qiáng)課堂氛圍的愉悅性與趣味性，從而提升學(xué)生對民間藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)興趣。

2.4 在師生交流中滲透民間文化藝術(shù)。幼兒教師與幼兒普遍擁有著密切的關(guān)系，并且與幼兒擁有著較多的溝通與交流，在教學(xué)的過程中教師除去對幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)之外，還應(yīng)該對幼兒的學(xué)習(xí)生活也報(bào)以關(guān)心。對幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及生活習(xí)慣也要進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)有同學(xué)之間出現(xiàn)了矛盾，教師就可以給他們講孔融讓梨的民間故事，讓幼兒從中進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且故事內(nèi)容相對于幼兒也較為容易理解，這有利于促進(jìn)幼兒的思想素質(zhì)的提升。

3.結(jié)語

總之，在現(xiàn)代幼兒的教學(xué)過程中去滲透民間藝術(shù)文化，對幼兒的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)欲望起到增強(qiáng)作用的同時(shí)，還對幼兒的民族精神具有激發(fā)作用。教師在滲透過程中具有重要作用，幼兒教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的實(shí)際情況去尋找適合的藝術(shù)文化內(nèi)容在課堂上進(jìn)行滲透。