馬佳麗

摘 要：文章以CNKI數(shù)據(jù)庫中1989—2019年收錄的民俗文化文獻(xiàn)為研究數(shù)據(jù)，利用Cite Space可視化分析軟件，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、共詞聚類分析法和戰(zhàn)略坐標(biāo)分析法，描述我國近 30年來鄉(xiāng)村民俗文化研究的主要議題、內(nèi)容、特點(diǎn)以及展望。

關(guān)鍵詞：民俗文化;文獻(xiàn)計(jì)量;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承保護(hù)

當(dāng)下背景下，民俗文化是相對熱點(diǎn)探究話題，本文利用Cite Space軟件作為輔助對國內(nèi)民俗文化近30年的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理探究及綜述。

當(dāng)代民俗學(xué)者開始將注意力轉(zhuǎn)向?qū)γ袼孜幕膫鞒斜Ｗo(hù)研究。本文運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量法揭示出我國從事民俗研究的機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者以及學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍，總結(jié)出當(dāng)下民俗文化的研究熱點(diǎn)。

一、文獻(xiàn)來源與數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

本文選擇中國知網(wǎng)（CNKI）期刊論文數(shù)據(jù)庫中的期刊數(shù)據(jù)庫作為本文的直接參考數(shù)據(jù)。該數(shù)據(jù)庫中共檢索出5650條數(shù)據(jù)，檢索與下載的是中國知網(wǎng)期刊論文數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)。本文在高級檢索中檢索了“民俗文化傳承”或 “民俗文化”，開始時(shí)間為 1989—2019年，共檢索了1456 條數(shù)據(jù)，共獲得有效數(shù)據(jù)1449條。1989—2004年期間民俗文化問題的研究總體呈抖動式上升趨勢，學(xué)者逐漸將研究重心轉(zhuǎn)向了對民俗文化領(lǐng)域的探究上，隨著社會主義建設(shè)以及十九大的召開，民俗文化更加突出地展現(xiàn)了中華民族文化的多樣性。這進(jìn)一步說明民俗文獻(xiàn)增長的社會政治原因，當(dāng)下的增長也保持持續(xù)穩(wěn)定。

二、實(shí)證研究

Cite Space分析軟件具有很高的輔助文獻(xiàn)梳理的價(jià)值，可視化量化分析直接明了，通過抽象圖案元素可以簡單有規(guī)律地推敲出某個(gè)研究領(lǐng)域在指定時(shí)期內(nèi)發(fā)展的一個(gè)整體趨勢方向。本文運(yùn)用了該軟件中的共詞分析法、聚類分析法、戰(zhàn)略坐標(biāo)分析法等研究方法對上述可視化圖譜與矩陣進(jìn)行分析，來對民俗文化的學(xué)者角度與論點(diǎn)總結(jié)規(guī)律與未來的趨勢。

（一）關(guān)鍵詞共現(xiàn)對主題的研究

關(guān)鍵詞是對內(nèi)容的濃縮總結(jié)，文獻(xiàn)的核心思想被高度概括為幾組關(guān)鍵詞，所以本文通過檢索關(guān)鍵詞來檢索出前沿的核心文獻(xiàn)。共詞聚類分析法是針對同篇文獻(xiàn)中兩組詞出現(xiàn)的頻數(shù)，可視化地分析出詞與詞之間的關(guān)系，知網(wǎng)檢索頻數(shù)越高的文獻(xiàn)主題關(guān)鍵詞就越能代表其學(xué)術(shù)價(jià)值熱點(diǎn)。打開Cite Space軟件，對“Time Slicing”設(shè)置，為“1989—2019”，用1年為一個(gè)時(shí)間切片，點(diǎn)選“keyword”為分析對象，運(yùn)算結(jié)果生成20年國內(nèi)民俗文化研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜，總共生成了173個(gè)關(guān)鍵詞。

高頻關(guān)鍵詞出現(xiàn)在“民俗”“民俗學(xué)”“民俗文化”“非物質(zhì)文化”“民俗旅游” “傳承與保護(hù)”方面，重點(diǎn)突出，連接了其他高頻關(guān)鍵詞，數(shù)據(jù)運(yùn)算結(jié)果集中性強(qiáng)。在高頻關(guān)鍵詞中，頻數(shù)次數(shù)大于500的有1個(gè)， 大于100小于200次的有2個(gè)，其余基本集中于100以內(nèi)。研究主題集中在“民俗文化”“民俗學(xué)”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”“旅游產(chǎn)業(yè)”“鄉(xiāng)村民俗”“民俗事象”“中華人民共和國”等方面。

（二）關(guān)于民俗文化的共詞聚類分析

聚類分析的研究方法是根據(jù)出現(xiàn)的高頻的文獻(xiàn)，用可視化的形式，采用分組的形式把高頻率的詞聚合在一個(gè)類別里，進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘的一種活躍的文獻(xiàn)計(jì)量和可視化的方法，依據(jù)詞與詞之間的共現(xiàn)強(qiáng)度，把一些共現(xiàn)強(qiáng)度較大的詞聚集在一起，形成不同聚類。全文采用的是卡龍聚類方法來對文獻(xiàn)進(jìn)行聚類組合，依據(jù)每組的聚類名稱來進(jìn)行歸納總結(jié)名稱，這些名稱就是我國近30年來民俗文化的主要研究方向。

（三）戰(zhàn)略坐標(biāo)分析

在聚類分析法的基礎(chǔ)上，通過戰(zhàn)略坐標(biāo)法可以看出我國民俗文化研究相互之間的關(guān)系，以一種可視化表現(xiàn)形式展示在象限坐標(biāo)關(guān)系上。

1.針對研究系統(tǒng)的象限分布情況

位于第一象限的第3、6聚類，其新穎度與關(guān)注度均大于0，表明這一聚類在1989—2019年間研究相對較為成熟，位于該象限的研究領(lǐng)域?yàn)椤皾撛谛皖I(lǐng)域”。具體包括“文化可持續(xù)發(fā)展”“景觀規(guī)劃保護(hù)”等聚類。

處于第二象限的第4、7、8、13聚類，新穎度是>0，關(guān)注度<0，說明這些聚類所代表的研究內(nèi)容是1989—2019年出現(xiàn)的研究熱點(diǎn)，處于此象限的研究方向領(lǐng)域代表這“潛在型”的學(xué)術(shù)范圍，例如“民俗特色景觀”“鄉(xiāng)村旅游”“農(nóng)業(yè)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“民族振興”等聚類。

處于在第三象限的第9、11、12聚類，其新穎和創(chuàng)新度與關(guān)注度都<0，表明這類研究受到的關(guān)注是比較低的，同時(shí)也有時(shí)間比較早遠(yuǎn)、趨于邊緣化的研究方向。處在此象限的研究領(lǐng)域?yàn)椤斑吘壭汀钡膶W(xué)術(shù)領(lǐng)域，具體包括“民俗體育”“地域研究”“民間信仰”等聚類。

在第四象限的第1、2、5、10聚類，新穎度<0，關(guān)注度>0，且這9個(gè)聚類的關(guān)注度的數(shù)值較高，這類的研究往往說明是這個(gè)領(lǐng)域的核心與基礎(chǔ)，但創(chuàng)新性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。具體如“民俗文化”“民俗藝術(shù)”“旅游開發(fā)”“民俗建筑”等聚類。

2.領(lǐng)域熱點(diǎn)與研究的潛在熱點(diǎn)

國內(nèi)近30年間的研究熱點(diǎn)主要集中于“民俗文化”“文化可持續(xù)發(fā)展”等主題。潛在熱點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)在第二、四象限體現(xiàn)得比較明顯。其中，“農(nóng)業(yè)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“古村落”“民俗旅游建設(shè)”同時(shí)還包括了當(dāng)下熱點(diǎn)的活態(tài)文化。

三、針對文獻(xiàn)的分類排序特征

（一）作者及作者合作關(guān)系分析

針對高頻產(chǎn)出的研究者的分析是通過運(yùn)行Cite Space軟件，在設(shè)置了“Time Slicing”時(shí)間限定，以1年的時(shí)間為一個(gè)時(shí)間的切片，“Author”為分析對象，得出1989年限到2019年我國民俗文化研究的作者圖譜。其中，北京師范大學(xué)劉鐵梁以38篇的論文數(shù)量超過其他人，他主要從事旅游、文化、社會學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)等研究工作，主要研究領(lǐng)域在民俗學(xué)、民俗志、民俗文化、村莊記憶、鄉(xiāng)村旅游、文化自覺等方面。2005—2013年間最高被引文章主要有《“標(biāo)志性文化統(tǒng)領(lǐng)式”民俗志的理論與實(shí)踐》《感受生活的民俗學(xué)》《村落生活與文化體系中的鄉(xiāng)民藝術(shù)》《廟會類型與民俗宗教的實(shí)踐模式——以安國藥王廟會為例》《民俗志研究方式與問題意識》《民俗文化的內(nèi)價(jià)值與外價(jià)值》《村莊記憶——民俗學(xué)參與文化發(fā)展的一種學(xué)術(shù)路徑》《中國民俗學(xué)發(fā)展的幾個(gè)階段》《中國民俗學(xué)思想發(fā)展的道路》。此外，還有吉首大學(xué)的白晉湘，主要研究民族傳統(tǒng)體育、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等領(lǐng)域，最高被引文章主要有《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角下我國少數(shù)民族民俗體育文化資源開發(fā)》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下我國少數(shù)民族民俗體育文化的保護(hù)》《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目及其文化編目的價(jià)值與方法》等。

（二）主要文獻(xiàn)量的科研機(jī)構(gòu)及機(jī)構(gòu)之間的合作關(guān)系分析

針對高頻機(jī)構(gòu)的研究在軟件的基礎(chǔ)上，對標(biāo)準(zhǔn)化后的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，設(shè)置了時(shí)間限定以“1989年到2019年”的數(shù)據(jù)，同樣是以1年作為一個(gè)時(shí)間切片，用“Institution”為分析對象，得出1989年到2019年我國民俗文化研究的科研機(jī)構(gòu)圖譜。

四、結(jié)語

本研究利用科學(xué)計(jì)量工具Cite Space，描述了1989—2019年國內(nèi)民俗文化內(nèi)容上的研究文獻(xiàn)計(jì)量。結(jié)果表明，“文化可持續(xù)發(fā)展”“ 景觀規(guī)劃保護(hù)”“農(nóng)業(yè)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”“現(xiàn)代化”“ 旅游開發(fā)”“民俗旅游建設(shè)”等是比較新穎的研究內(nèi)容。同時(shí)，對高產(chǎn)作者、機(jī)構(gòu)進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，以劉鐵梁、白晉湘為代表的學(xué)者，以西南民族大學(xué)、天津理工大學(xué)、北京師范大學(xué)、山東大學(xué)、中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院等為代表的機(jī)構(gòu)使得我國民俗文化學(xué)術(shù)領(lǐng)域得到了發(fā)展。學(xué)者專家在民俗文化熱點(diǎn)核心及學(xué)術(shù)前沿維度的研究現(xiàn)狀，是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略國情的政治背景下展開的。在國內(nèi)外的研究綜述中，國外的研究的核心重點(diǎn)是傳統(tǒng)文化知識的保護(hù)問題，同時(shí)也對此類問題制定了保護(hù)制度和文化管理模式，而國內(nèi)的研究側(cè)重于城鎮(zhèn)文化振興和發(fā)展，學(xué)者們也針對農(nóng)村民俗文化展開了一系列的研究。

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作者單位：

山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院