●孫玉瑤

一、引言

近年來，以馬云、馬化騰、劉強東等多名具有代表性的中國企業(yè)家走訪古田和延安等革命圣地登上新聞頭條?；乜催@幾次事件及其背景，馬云第一次到古田是2011年，阿里正陷入“黑名單事件”的漩渦中；第二次，馬云帶整個阿里團隊到古田召開集團歷史上第二次CEO 管理層改革會議；第三次，他帶著200 多位湖畔大學的學員和工作人員到古田學習，且研討會主題是：古田會議精神對企業(yè)組織建設的啟示。我們可以看出，多位企業(yè)家均在企業(yè)面臨困境以及企業(yè)核心團隊開展企業(yè)文化建設活動時選擇到訪紅色革命圣地，并且在之后的發(fā)展階段中帶領(lǐng)企業(yè)更上一個臺階。我們不得不開始思考，現(xiàn)代企業(yè)治理加入紅色文化是如何發(fā)生了“化學反應”？而紅色文化的精神內(nèi)涵為企業(yè)文化建設和企業(yè)治理又帶來了什么？所以，對現(xiàn)代企業(yè)治理中的紅色文化功能進行探究具有十分重要的意義。

二、紅色文化的豐富內(nèi)涵

紅色文化形成于中國革命、建設和改革的歷程之中，是指導中國人民偉大實踐并取得成功的精神動力，是社會主義先進文化的重要組成部分。黨的十八大以來，習近平總書記緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的時代主題，多次強調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。學術(shù)界從理論層面對紅色文化的研究是從2003年開始，而時至今日，紅色文化的豐富內(nèi)涵和時代價值仍是學界研究的熱點問題。

關(guān)于紅色文化的定義，學術(shù)界還沒有給出完整的定義，對此尚有不同的理解。楊曉蘇（2014）認為，紅色文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾三方面主體，創(chuàng)造產(chǎn)生的物質(zhì)文化、精神文化及制度文化方面的總和①。楊亞君（2014）認為，紅色文化是在馬克思主義指導下形成的先進文化，是經(jīng)過長時間累積形成的物質(zhì)文化與精神財富的總和②。郭少華（2011）等學者則從廣義與狹義的角度對紅色文化進行了歸納和論述，認為從廣義來說紅色文化主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三方面；從狹義上講，紅色文化是革命精神的總稱，例如延安精神、井岡山精神、西柏坡精神、長征精神、古田會議精神等都是紅色文化③。

在時代價值的研究中，側(cè)重于研究紅色文化的傳播現(xiàn)狀、紅色文化旅游發(fā)展趨勢以及對于大學生思想政治教育和對青年黨員理想信念建設的重要影響，更多的是體現(xiàn)出紅色基因的傳承和紅色文化的現(xiàn)實關(guān)照，近年來也多有學者注重在創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推進企業(yè)文化建設和提高文化自信等方面進行紅色文化融入路徑的探析。紅色文化中的價值觀引領(lǐng)作用被越來越多的人發(fā)現(xiàn)并且加以實踐應用，其中，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，價值觀是企業(yè)文化的核心體現(xiàn)。田汝婷（2014）提出新時期企業(yè)思想教育工作要充分發(fā)掘紅色文化的價值，加強形勢教育，進行愛國教育與奉獻教育，組織多種形式的學習活動，保證紅色文化在現(xiàn)代企業(yè)建設中的導向作用④。李錦（2016）在國有企業(yè)黨建工作方面指出，全面從嚴治黨要在國有企業(yè)落實，必須從基本組織、基本隊伍、基本制度嚴起⑤。對于紅色文化的作用方面，魯柏祥（2018）提出以下問題：結(jié)合公司實際，企業(yè)家自己能不能想明白呢？企業(yè)的道路是什么？怎么來實現(xiàn)？企業(yè)的指導理論是什么？內(nèi)部制度安排方面，應該建立什么樣的體制、機制和規(guī)制？企業(yè)的文化建設和員工的思想見識是不是先進的？⑥文章通過提出問題思考來指明了通過紅色文化不斷增強企業(yè)核心價值觀的導向作用、激勵作用、創(chuàng)新作用等。邵海萍（2016）在探討企業(yè)價值觀建設路徑時，主張發(fā)揮出紅色文化的價值功能、傳承功能、導向功能和經(jīng)濟開發(fā)功能等⑦。

對于紅色文化，每個人都有自己的認識，是“自力更生、艱苦奮斗”的延安精神、是“堅定信念、敢于犧牲”的長征精神、是“進取民主、兩個務必”的西柏坡精神，又或是“勇于創(chuàng)新、思想建軍”的古田會議精神，紅色文化中的紅色基因得到了代代相傳，紅色文化的發(fā)展隨著時間的推移滾滾向前。學術(shù)界堅持從不同的角度學習和開發(fā)紅色資源并且將其付諸實踐，這在無形之中使人們形成了對紅色文化的巨大的認同感，傳承和發(fā)揚著紅色文化所蘊含的豐富精神和偉大力量，而這同樣也成為紅色文化的群眾基礎和強大的文化認同。

三、紅色文化與現(xiàn)代企業(yè)文化之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系

縱觀紅色文化的豐富內(nèi)涵和現(xiàn)代企業(yè)文化的主要內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)紅色文化與現(xiàn)代企業(yè)文化的融合有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，在紅色文化中探索出以下四大特點，找到與現(xiàn)代企業(yè)文化建設的契合點，同時也體現(xiàn)出兩者之間的內(nèi)在邏輯。

紅色文化具有現(xiàn)代企業(yè)治理功能。無論是從廣義還是狹義上分析紅色文化，我們都可以得到相同的結(jié)論，就是紅色文化在實際運用中的有效性和感染力。紅色文化作為主流文化，之所以能夠得到人民群眾的廣泛認同，主要是基于廣大人民群眾從自身成長和受教育階段所接受到的紅色文化精神，甚至可以具體到某一階段的某一紅色精神對其產(chǎn)生了巨大影響。企業(yè)治理中的企業(yè)文化建設，主要是面對人，所以從這一角度出發(fā)，總結(jié)出紅色文化的普遍特點，準確探究它們兩者的內(nèi)在邏輯。

首先，紅色文化具有廣泛的適應性。紅色文化植根于大眾文化，對于實踐過程中的種種要求，紅色文化的豐富內(nèi)涵會發(fā)揮出強大的適應能力，在當前市場經(jīng)濟快速發(fā)展的過程中，紅色文化就能夠很好地適應市場經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境和發(fā)展要素，同時與其他有利于推動生產(chǎn)力發(fā)展的要素共同存在，利用自己的這一特點，逐漸且持續(xù)地、更加深入地滲透到政治、經(jīng)濟、文化和軍事等各個方面。紅色文化中的“群眾路線、實事求是”精神品質(zhì)就適應現(xiàn)代企業(yè)文化建設的要求，群眾路線在企業(yè)中的實質(zhì)體現(xiàn)就是企業(yè)的民主治理問題，運用紅色文化的這一特性就能夠順暢地實現(xiàn)企業(yè)管理部門的職能轉(zhuǎn)換，解決企業(yè)中誰來治理、誰參與治理以及治理方式和治理內(nèi)容轉(zhuǎn)換等問題。

其次，紅色文化具有強大的融合性。紅色文化在本質(zhì)上符合文化的特性，同樣企業(yè)文化也是如此。以文化融合的過程性原理為基礎，文化融合的過程往往是兩種文化“相遇”，兩者接觸之后必然會有碰撞，通過社會篩選和調(diào)適，最終經(jīng)過整合融為一體，實現(xiàn)繼承和發(fā)展，擁有嶄新的文化內(nèi)涵。通過對紅色文化精神內(nèi)涵的整體把握，其中的“思想建黨、政治建軍”的精神要領(lǐng)與企業(yè)治理中的制度建設有著共通之處，雖屬性大不相同，但卻都同屬權(quán)威治理，這就可以實現(xiàn)紅色文化中的精神內(nèi)涵與企業(yè)文化的制度建設相融合，成為企業(yè)權(quán)威治理的指導思想。

最后，紅色文化具有高度的重塑性。一種文化能夠具有重塑性主要是由于其具有時代性和先進性，文化的時代性就是在這一時期內(nèi)的政治經(jīng)濟等社會實踐特點的集中反映，塑造出一種擁有特定內(nèi)涵的文化；紅色文化中的先進性主要體現(xiàn)為紅色文化中的正面原則，比如公平正義、實事求是等，還體現(xiàn)在紅色文化的與時俱進這一特質(zhì)中，在紅色文化的發(fā)展歷程中清晰可見，不斷汲取其他先進文化，勇于創(chuàng)新，在文化交流中不斷實現(xiàn)彼此的重塑。創(chuàng)新和自我革新精神是紅色文化的重要內(nèi)涵，而當前的企業(yè)競爭要素中，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為企業(yè)的核心競爭力，汲取紅色文化中的創(chuàng)新精神并將其與企業(yè)文化的核心精神相結(jié)合，實現(xiàn)企業(yè)文化的核心精神重塑。

紅色文化精神激發(fā)現(xiàn)代企業(yè)活力。探究紅色文化與企業(yè)文化建設的內(nèi)在聯(lián)系，必須明確紅色文化是否能夠在一定程度上滿足企業(yè)文化建設的需要，這就使得我們必須要清晰地掌握企業(yè)文化建設的影響因素。企業(yè)文化建設主要體現(xiàn)在四個方面，分別是企業(yè)物質(zhì)文化建設、企業(yè)行為文化建設、企業(yè)制度文化建設和企業(yè)精神文化建設，這也決定了影響企業(yè)文化建設的四個因素是與其一一對應的，主要體現(xiàn)在物質(zhì)、制度、精神和文化方面。

在物質(zhì)方面，企業(yè)想要員工充分發(fā)揮出自己的效用，為企業(yè)創(chuàng)造出最大效益，人才激勵的手段必不可少，拋開公司資歷、技術(shù)設備和資金規(guī)模等外在要素來看，當前在物質(zhì)方面主要表現(xiàn)在工人的薪資和福利水平上。而這在本質(zhì)上體現(xiàn)的就是公司的利益分配機制，也就是“如何分蛋糕”的問題，是否做到公平公正，是否為良性競爭，是否根據(jù)市場因素及時調(diào)整來保證激勵作用的實現(xiàn)。歸根結(jié)底，要以員工為本，關(guān)注人的需求。而紅色文化中的“以人為本，為人民服務”思想內(nèi)涵與這一方面的影響因素相契合，只有真正做到以人為本，民主平等，才能緊抓員工的心理，從思想層面上徹底激發(fā)員工的積極性和主動性，感受到企業(yè)不是僅僅追求利益，而是充滿著人文關(guān)懷。

在制度方面，企業(yè)制度建設所涉及的范圍較廣，但單就企業(yè)制度文化建設方面，主要體現(xiàn)為企業(yè)領(lǐng)導人的權(quán)威和對員工組織性、紀律性等相關(guān)方面的建設。在群體性組織的制度建設方面，最成功的經(jīng)驗莫過于古田會議精神中的“政治建軍”思想，古田會議決議中闡明了軍隊同黨的關(guān)系，軍隊必須絕對服從黨的領(lǐng)導，“必須全心全意地為著黨的綱領(lǐng)、路線和政策而奮斗?！雹噙@一思想轉(zhuǎn)換到企業(yè)制度文化建設中，不但會為企業(yè)領(lǐng)導者塑造出權(quán)威形象，也會促使全體員工更加認可企業(yè)制度的運行，起到規(guī)范員工行為的作用，形成一股強大的向心力。

在精神和文化方面，紅色文化的優(yōu)勢就進一步顯現(xiàn)出來。由于企業(yè)精神文化建設是企業(yè)文化的關(guān)鍵一步，最直接影響到企業(yè)文化的內(nèi)容和作用，所以眾多企業(yè)文化需要在實踐過程中進行檢驗，而紅色文化依托于其時代性和先進性，實現(xiàn)了理論性與實踐性的統(tǒng)一，其價值觀、道德觀、世界觀經(jīng)過歷史的檢驗和認證，成為人們的普遍共識。當前企業(yè)文化的核心要義就是“創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力”，而在文化層面上關(guān)注到如何實現(xiàn)創(chuàng)新，如何堅持創(chuàng)新精神，都可以在紅色文化的豐富內(nèi)涵中追溯到。同時，用創(chuàng)新的思維來建設企業(yè)文化，實現(xiàn)將創(chuàng)新浸潤到企業(yè)文化之中，結(jié)合雙向互動原理來解釋，利用企業(yè)文化的創(chuàng)新作用來引領(lǐng)企業(yè)全面的創(chuàng)新，進而可以實現(xiàn)全體員工思維的創(chuàng)新，樹立起堅定的創(chuàng)新意識和觀念。

四、現(xiàn)代企業(yè)文化建構(gòu)過程中紅色文化的治理功能

任何時期、任何類型的企業(yè)，在生存過程中一直追求的就是擺脫困境、尋求出路、持續(xù)發(fā)展。不斷建構(gòu)和完善的企業(yè)文化在這其中發(fā)揮著不可忽視的重要作用，現(xiàn)將紅色文化融入到現(xiàn)代企業(yè)文化建設中，通過發(fā)揮紅色文化的獨特功能來提升企業(yè)文化整體建設，從而影響到企業(yè)治理的整體效益，來提高企業(yè)應對內(nèi)部和外部挑戰(zhàn)的能力，實現(xiàn)不斷促進企業(yè)優(yōu)質(zhì)發(fā)展的最終目標。

紅色文化在現(xiàn)代企業(yè)文化建構(gòu)過程中的民主治理功能。將紅色文化的精神內(nèi)涵融入到現(xiàn)代企業(yè)文化中，有利于發(fā)揮出紅色文化的民主治理功能，從企業(yè)員工的角度出發(fā)，這一功能主要體現(xiàn)在兩個方面。一方面，紅色文化中的民主思想和群眾路線思想成為實現(xiàn)民主治理功能的理論依據(jù)，可以直接呈現(xiàn)員工參與企業(yè)治理、一定程度上實現(xiàn)員工治理企業(yè)，進而完成企業(yè)治理模式的調(diào)整和治理內(nèi)容及形式的轉(zhuǎn)換，真正意義上實現(xiàn)企業(yè)的民主治理，提高決策透明度和利益分配的公平性，更加凝聚人心。另一方面，可以借鑒紅色文化中的制度建設思想來指導如何管理員工，紅色文化的約規(guī)性使得規(guī)范和約束著人們的思想和活動。融入?yún)f(xié)商民主的決策方式，精準了解企業(yè)員工的需求和企業(yè)內(nèi)部發(fā)展的趨勢，提高管理效率，從而降低企業(yè)治理成本。

紅色文化在現(xiàn)代企業(yè)文化建構(gòu)過程中的權(quán)威治理功能。紅色文化作為社會主義優(yōu)秀文化的重要組成部分，具備著強大的塑造功能，它的塑造功能在于通過豐富人的精神世界，將精神力量轉(zhuǎn)化為人們認識世界、改造世界過程中的物質(zhì)力量來塑造和培養(yǎng)健全的人格⑨，從領(lǐng)導者的角度來講，這就促使紅色文化發(fā)揮出其權(quán)威治理功能。首先在于企業(yè)領(lǐng)導者的形象塑造，紅色文化中豐富的建黨和建軍思想可以起到關(guān)鍵的指導作用，有利于企業(yè)核心領(lǐng)導人和管理層汲取經(jīng)驗，為樹立起良好的企業(yè)形象起到積極作用。其次，縱觀國內(nèi)外的復雜形勢，在企業(yè)文化建構(gòu)中除了要加強理想信念教育還需要注入一定的政治元素，做好頂層設計，關(guān)注國內(nèi)外經(jīng)濟政治形勢，提高企業(yè)領(lǐng)導者的政治高度和整體企業(yè)員工的政治意識，更加深刻的感受到作為中國企業(yè)的紅色底色，這也是權(quán)威治理的重要體現(xiàn)。

總之，我們需要不斷地拓寬企業(yè)文化建設的視角，將優(yōu)秀而豐富的紅色文化融入到企業(yè)文化之中，發(fā)揮出紅色文化的民主治理功能和權(quán)威治理功能。通過紅色文化來引領(lǐng)企業(yè)文化建設，促進企業(yè)治理方式和治理內(nèi)容的轉(zhuǎn)換，這對于實現(xiàn)公司的持續(xù)、穩(wěn)定、高效的發(fā)展以及整個社會經(jīng)濟的向前推進具有十分重要的現(xiàn)實意義。

注釋：

①楊和蘇. 紅色文化價值生成的淵源及其核心價值觀探究[J].學校黨建與思想教育,2014(9):32

②楊亞君.依托紅色文化推進當代大學生愛國主義教育[J].學園,2014(24):62

③郭少華. 紅色文化融入大學生思想政治教育的價值與途徑[J].井岡山大學學報(社會科學版),2011(4):18-22

④田汝婷.紅色文化對企業(yè)思想教育工作的作用[J].赤子(上中旬),2014(15):6

⑤李錦.習近平國企黨建講話堪比“古田會議”決議[J].現(xiàn)代國企研究,2016(23):46- 53

⑥魯柏祥.從黨的十九大報告看企業(yè)經(jīng)營管理[J].農(nóng)經(jīng),2018(01):28- 31

⑦邵海萍.用紅色文化培育企業(yè)核心價值觀的路徑探索[J].新西部(理論版),2016(22):52- 53

⑧中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史（上卷）[M],北京:人民出版社，272

⑨吳瓊.企業(yè)文化建設對提升企業(yè)核心競爭力的作用研究[D].昆明理工大學,2014