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        趣憶“豬姆奶”

        2020-02-28 00:39:59李善旺
        閩都文化 2020年5期
        關(guān)鍵詞:豬崽福州母豬

        李善旺

        那天是農(nóng)歷七月三十,是民間比較重視的“地藏王菩薩誕”。民眾為感念地藏王菩薩功德,當(dāng)天忌動(dòng)土,家家做供奉。福州話中,“”念“zhie”。母親一早就在廚房忙著做,做著做著,突然笑嘆道:“哎呀,好想吃豬姆奶!”正在吃早飯的我驚訝地笑問:“什么,你吃過母豬奶?”母親說:“不是的,是一種跟類似的東西,里面包著紅糖,咬下去,糖汁滿口甜滋滋的。”“以前厝里有養(yǎng)母豬的,一般都會(huì)做……”聽著聽著,就勾起了我對(duì)小時(shí)候好奇地追著豬籠車,一邊看著籠里龐然大公豬的回憶;也想起曾經(jīng)專業(yè)課上老師在介紹福建特有家畜家禽品種時(shí),對(duì)福州黑豬品種未能及時(shí)得到保護(hù)而感到惋惜。

        福州原有本地豬種福州黑豬,老百姓習(xí)慣稱之為“烏豬”,主要分布在閩江中下游地區(qū)。福州烏豬全身烏黑,體型肥大,面部微凹,額頭有較深的菱形皺紋,繁殖能力強(qiáng)。說起來,這樣一個(gè)地方品種的產(chǎn)生和性狀的穩(wěn)定遺傳,往往需要長久的歲月洗練與地域環(huán)境的滋養(yǎng)。

        五代末至宋,福州地區(qū)率先開始水稻兩熟制的耕作及冬季油菜的廣泛種植。明代,福州丘陵坡地等大都種植番薯,加之近郊地區(qū)大量種植蔬菜,為培育福州地方品種烏豬提供了豐富的青綠飼料。充足的食物使得福州烏豬脂肪率較高,繁殖能力較強(qiáng)。過去,由于生產(chǎn)技術(shù)落后,食用油相對(duì)匱乏,窮苦人家平時(shí)用不起食用油。福州烏豬肥、大、好養(yǎng)的特性,在一定程度上滿足了當(dāng)時(shí)人們對(duì)肉、油的需求。

        古有“一豬抵九債”之說,說的是一頭繁殖能力較強(qiáng)的母豬所產(chǎn)生的價(jià)值,相當(dāng)于一個(gè)勞動(dòng)力。特別是福州市郊鼓山、橫嶼一帶的鄉(xiāng)民,自古就有飼養(yǎng)母豬的習(xí)慣。母豬生豬崽成了鄉(xiāng)間常有的事,有時(shí)母豬生多了豬崽,母豬奶頭不夠,多出的豬崽還要提早出售,農(nóng)戶便找寫字的先生寫好告示,貼在集市上。家里母豬生得少的農(nóng)戶看到,就會(huì)將墻上的告示撕下,按上面的地址上門購買。

        中華人民共和國成立以來,隨著社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展和人民生活品質(zhì)的提高,原有的福州本地烏豬已經(jīng)不能適應(yīng)需要。為了提高瘦肉品質(zhì),就與其他優(yōu)質(zhì)豬種雜交,導(dǎo)致福州純種烏豬的消失。萬頭豬場(chǎng)的出現(xiàn),使得與之相伴相生的職業(yè)也漸漸退出歷史舞臺(tái)。如起早貪黑,衣衫襤褸,背著竹筐,手拿夾子的揀豬屎;走在牛鄉(xiāng)馬里,用豬籠車?yán)蠊i配種的牽豬哥;肩抗長凳,吹著小簫,走街串巷閹割家畜的手藝人;還有給母豬坐“月內(nèi)”、做“豬姆奶”的習(xí)俗也隨之淡出人們的生活。據(jù)西漢《禮記內(nèi)則》中所述,西漢時(shí)稱坐月子為坐“月內(nèi)”,福州人至今仍舊沿用此稱呼。

        在漫長的時(shí)光中,福州烏豬早已烙印在了閩都百姓的日常生活中。而今福州的一些地名、習(xí)俗等依舊能照見它的身影。

        福州地名中有烏豬寨、烏豬洲、烏豬港等。俚語就更豐富有趣。有指讀書很重要的“養(yǎng)囝無讀書,不如一頭豬”,有指享受很高的待遇,但只能做很少事的“食豬姆料,叫豬仔聲”等;熟語中的“豬姆肉,賣鄉(xiāng)里”“廟里豬頭都有主”“無豬犬也刣”等;傳奇故事“好是好,可惜沒糟養(yǎng)豬姆”;兒童游戲中的豬姆豬崽棋;童謠中的《礱礱粟》:“礱礱谷,谷礱礱,糠養(yǎng)豬,米養(yǎng)人,有谷養(yǎng)鴨姆,鴨姆生卵還主人?!边@些都形象地反映了福州烏豬對(duì)閩都百姓生活的影響,富有趣味,具有十分突出的閩都區(qū)域特點(diǎn)。

        一方水土養(yǎng)一方人,一方山水含一方風(fēng)情。三山閩水的福州百姓對(duì)家畜給予了特別的人文關(guān)懷,有六月六、犬洗湯,還有給生崽的母豬做“月內(nèi)”,俗稱“豬姆奶”。

        母親說,在母豬生崽的一周后,豬崽眼睛漸漸“開目”了。農(nóng)人再忙都會(huì)給母豬做“豬姆奶”,大人小孩一起參與制作,其樂融融。

        做“豬姆奶”是將糯米磨成米漿,裝進(jìn)布袋壓成米粉團(tuán),再揉捏成粿皮,用紅糖做餡。底襯以豆蔻葉,一片葉子擺置三個(gè),一次要做30 個(gè)“豬姆奶”。當(dāng)然,若家里小孩多則會(huì)加倍制作。

        有趣的是,“豬姆奶”有兩種樣式:一種是扁圓奶頭形;另一種則更像餃子,酷似惠安傳統(tǒng)美食“豬崽粿”。豬崽粿因其外形像小豬而得名,相傳這是古代中原移民遷徙閩地,因思念故土鄉(xiāng)味,就地取材做成這種形似餃子的食物以慰相思。剛出籠的豬崽粿,嫩滑而不膩,香甜適口,其獨(dú)特的番薯外皮加香味十足的花生餡,十分好吃。一段歷史就這樣凝成了一道閩南人們喜愛的傳統(tǒng)美食,流傳至今。

        做好“豬姆奶”,還要準(zhǔn)備豆腐、切面、肉燕各一碗,供在豬欄厝前,供者對(duì)著豬欄里的豬,口中念念有詞。念的都是祝福詞,如:“保佑豬姆奶水多,豬崽健健康康?!蹦町?,扔五個(gè)“豬姆奶”給母豬吃。留下的“豬姆奶”不但給自家孩子食用,還送給厝邊鄰居的孩子們共享,希望他們也健健康康,胖胖壯壯。小孩子們吃到甜滋滋的“豬姆奶”,嘴里吧唧著,甜美自然流進(jìn)心里,成了甜味的童年記憶。

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