薛 磊
(安徽省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所 安徽·合肥 230051)
正如省作協(xié)第六次代表大會(huì) (2019 年5 月)工作報(bào)告中指出:當(dāng)前,“安徽作家新方陣已經(jīng)形成并有不俗表現(xiàn),詩(shī)歌、兒童文學(xué)保持全國(guó)領(lǐng)先位置,散文和報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作異軍崛起”。2018 年,陳先發(fā)詩(shī)集《九章》 榮獲第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng), 李鳳群中篇小說《良霞》、胡竹峰散文《中國(guó)文章》獲“魯獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)。《良霞》獲得提名,也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了近年來(lái)安徽省小說創(chuàng)作(現(xiàn)實(shí)主義)所取得的實(shí)績(jī)。
在文化厚土之上,安徽文學(xué)創(chuàng)作自古就有現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。 特別是自“五四”新文學(xué)開創(chuàng)以來(lái),陳獨(dú)秀、胡適分別在《文學(xué)革命論》《文學(xué)改良芻議》中倡導(dǎo)“文學(xué)革命”,就明確提出“為人生”的寫實(shí)主義文學(xué)主張。2014 年10 月,安徽文藝界在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話精神以后,以人民為中心的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的創(chuàng)作更是佳作迭出。
小說作為文學(xué)體裁的一種,在體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格上具有明顯的代表性。 以下,就以小說文體為敘述對(duì)象。 其實(shí),安徽文學(xué)的其他體裁,如詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等等都深深地貫穿著一條現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作主線。
評(píng)論界認(rèn)為, 如果要列出一個(gè)載入20 世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史的現(xiàn)當(dāng)代安徽小說家名單,那么,像蔣光慈、臺(tái)靜農(nóng)、蘇雪林、吳組緗、張恨水、陳登科、魯彥周、潘軍等人都是不可忽略的存在。[1]改革開放的新時(shí)期以來(lái)有陳登科的《風(fēng)雷》、魯彥周的《天云山傳奇》引領(lǐng)風(fēng)氣之先,受人矚目。20 世紀(jì)90 年代以來(lái),陳登科、魯彥周等老一輩小說作家繼續(xù)探索現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路,不斷推出新的有特質(zhì)的作品;一批中青年作家迅速成長(zhǎng),其中的佼佼者如季宇、許輝、潘軍、陳所巨、王英琦、許春樵、熊尚志、嚴(yán)歌平、李平易、潘小平、曹多勇等等,季宇、許輝、陳源斌、許春樵等的創(chuàng)作在國(guó)內(nèi)文壇頗受關(guān)注,這些作家成為安徽跨世紀(jì)文學(xué)中承前啟后的中堅(jiān)力量。 進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),新生代作家苗秀俠、余同友、陳斌先等相繼崛起。 對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作是新時(shí)期以來(lái)安徽大多作家的自覺追求,也是這一時(shí)期安徽文學(xué)的一大特色與亮點(diǎn)。
新時(shí)期以來(lái),部分作家為代表,介紹安徽現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作所取得的斐然成績(jī)。 文學(xué)評(píng)論家陳振華去年在《人民日?qǐng)?bào)》刊文,就當(dāng)前安徽小說創(chuàng)作在題材方面聚焦現(xiàn)實(shí)的主要體現(xiàn)及特色加以解析:如季宇創(chuàng)作的《最后的電波》《金斗街八號(hào)》等,體現(xiàn)了紅色記憶的當(dāng)下敘述;許春樵著的《麥子熟了》《月光粉碎》等持續(xù)關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體;苗秀俠的新著《皖北大地》等堅(jiān)守新鄉(xiāng)土系列寫作;曹多勇的《淮水謠》寫出了淮河沿岸人民的歷史、文化、生存與靈魂的狀貌;陳斌先的《響郢》、洪放的《百花井》、李鳳群的《大風(fēng)》等歷史文化敘事作品向縱深掘進(jìn);余同友的《去往古代的父親》在手法上是將先鋒精神和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。 還有其他一些皖籍作家的小說創(chuàng)作等等,都堅(jiān)守在現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路上,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的多方面特色。
季宇的小說創(chuàng)作引人矚目,長(zhǎng)篇小說《新安家族》(2010 年版)全景式呈現(xiàn)了一代徽商的典型成長(zhǎng)過程,徽商吃苦耐勞的精神品格、百折不撓的奮斗精神,為捍衛(wèi)國(guó)家民族利益勇于自我犧牲的形象等滲透紙背、躍然紙上。 該著出版后,根據(jù)小說作品改編的同名電視劇被搬上央視屏幕,贊譽(yù)不斷,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。 許輝的小說創(chuàng)作受新寫實(shí)小說影響,崇尚零度介入的客觀平面化書寫。 《焚燒的春天》《夏天的公事》是這方面的典型代表。 文學(xué)評(píng)論家王達(dá)敏教授在其專著《新時(shí)期小說論》中就認(rèn)為,季宇、 許輝的小說既具有開放現(xiàn)實(shí)主義的品格,又內(nèi)蘊(yùn)著現(xiàn)代意識(shí)[2],在他們的作品中表現(xiàn)出深厚寬廣的民間情懷和堅(jiān)定的人文立場(chǎng)。
在2013 年安徽省社科院舉辦的 “許春樵作品研討會(huì)”上,與會(huì)專家學(xué)者認(rèn)為許春樵敘寫的是“根植現(xiàn)實(shí)的‘知識(shí)分子’敘事”。 許春樵是被王達(dá)敏譽(yù)為“學(xué)者氣質(zhì)的小說家”,他的中篇小說《一網(wǎng)無(wú)魚》及長(zhǎng)篇小說《放下武器》《男人立正》及《屋頂上空的愛情》《麥子熟了》等,是其代表作。 《放下武器》將關(guān)注重心轉(zhuǎn)向?qū)χ魅斯嵦炝肌叭烁穹至雅c自我異化的本質(zhì)”揭示,眾多評(píng)論家認(rèn)為,這是一部官場(chǎng)小說的“另類”。 王達(dá)敏認(rèn)為,該作“在一種司空見慣的庸常的政治現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天大的秘密:道德的個(gè)人與不道德的社會(huì)之間構(gòu)成的悖論關(guān)系;個(gè)人的道德在集體中常常難以實(shí)現(xiàn),而集體要求的道德表現(xiàn)在個(gè)體身上往往以犧牲個(gè)人的道德為代價(jià)”。[3]《男人立正》體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期底層生活與弱勢(shì)群體的人性關(guān)懷。 其主人公陳道生一生都處于一種生存悖論中:他以誠(chéng)信經(jīng)商處事,但誠(chéng)信使他絕對(duì)貧困;他以一個(gè)卑微人物的身份極力維護(hù)做人的道義,但世人卻對(duì)他的這種努力進(jìn)行肆意的人格踐踏……這兩部長(zhǎng)篇滲透著深重的現(xiàn)實(shí)主義關(guān)懷,反映社會(huì)本真生存困境, 鋪敘了底層小人物的悲劇命運(yùn),頌揚(yáng)其堅(jiān)忍精神。
近年來(lái),“大地的行吟歌者” 女作家苗秀俠,相繼出版的農(nóng)村 “三部曲”(《農(nóng)民工》《農(nóng)民的眼睛》《皖北大地》)被譽(yù)為“堅(jiān)定的現(xiàn)實(shí)主義鄉(xiāng)土敘事”文本,為人們傳遞著皖北那片深沉土地上人們喜怒哀樂的生存情感與生死情狀。 長(zhǎng)篇小說《農(nóng)民工》(與許輝合著,2010 年版) 展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明在當(dāng)代遭遇都市文明擠壓的情況下,農(nóng)民如何靠自立自強(qiáng)來(lái)改變自身命運(yùn)所形成的一系列悲喜劇。 評(píng)論家吳義勤從文學(xué)史的角度肯定作者寫出了 “鄉(xiāng)土中國(guó)的希望”,稱贊《農(nóng)民工》使“鄉(xiāng)土中國(guó)的價(jià)值與地位再次得到確認(rèn)”。[4]長(zhǎng)篇小說《農(nóng)民的眼睛》(2014 年版)以一位年近60 的鄉(xiāng)村醫(yī)生農(nóng)民(姓農(nóng)名民)的眼睛,講述了皖北土地上一個(gè)叫大農(nóng)莊的村莊近半個(gè)世紀(jì)的變遷史,文本以蒼涼直白的文字直面當(dāng)下鄉(xiāng)村生活的真實(shí)現(xiàn)狀, 涉及中國(guó)農(nóng)村的醫(yī)療、 養(yǎng)老、殯葬、留守、土地流失、環(huán)境污染等諸多問題,揭示、質(zhì)問并反思鄉(xiāng)村文明日漸衰敗的癥結(jié)所在。 長(zhǎng)篇小說《皖北大地》(2017 年版) 是苗秀俠根據(jù)自己在宿州的1 年掛職經(jīng)歷而創(chuàng)作,該作深度關(guān)注“三農(nóng)”,以農(nóng)瓦房和安玉楓兩代農(nóng)民以及他們的情感生活為主線,生動(dòng)展現(xiàn)了新型農(nóng)民的風(fēng)采,直面中國(guó)當(dāng)下鄉(xiāng)村,抒發(fā)了農(nóng)民對(duì)土地的熱愛和精神皈依。
余同友自2005 年開始小說寫作, 迄今已逾10年,他的創(chuàng)作多以鄉(xiāng)土題材為主,腳踏實(shí)地,注重藝術(shù)內(nèi)涵,作品反映新舊世紀(jì)之交中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)型中鄉(xiāng)野平民階層在時(shí)代擠壓中所產(chǎn)生的人性畸變與命運(yùn)軌跡。 中篇小說《我們村莊好風(fēng)景》《夏娃是個(gè)什么娃》是他早期的代表作品。 前者寫青年王立正打工返鄉(xiāng)后,懷著對(duì)心中姑娘純潔的愛與美好憧憬,計(jì)劃開辦綠色觀光旅游業(yè),繼而出于憂憤挑戰(zhàn)不良風(fēng)氣, 文字最終展現(xiàn)出了他高遠(yuǎn)志向與品格?!断耐奘莻€(gè)什么娃》 為讀者展現(xiàn)了一對(duì)鄉(xiāng)村戀人在期望脫貧、追求財(cái)富的過程中陰差陽(yáng)錯(cuò)地走上了犯罪道路的故事圖景。
六六原籍安徽合肥,是皖籍海外女作家,近年來(lái),她的代表作品《王貴與安娜》《蝸居》《心術(shù)》等都是根據(jù)時(shí)代大背景而創(chuàng)作,且多被改編拍成影視作品搬上熒幕。 她的這些創(chuàng)作,勇敢地涉及中國(guó)當(dāng)下的婚戀、家庭矛盾、房?jī)r(jià)、醫(yī)療等問題,其作品被評(píng)論界稱為是“插入現(xiàn)實(shí)生活的一根骨刺”,是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的回歸。 六六在創(chuàng)作《蝸居》之后,秉持一貫的現(xiàn)實(shí)主義視角,抓住“醫(yī)患關(guān)系”這一焦點(diǎn)創(chuàng)作了《心術(shù)》這部作品。 六六認(rèn)為仁心重于仁術(shù),如原著所說:“作為一個(gè)醫(yī)生,首先,你要有仁心,其次才是仁術(shù)、有了這一點(diǎn)你就成功了一半。 ”其次,六六認(rèn)為醫(yī)患的矛盾根源就在于先天性地存在的信息差,解決這種矛盾,需要回歸到傳統(tǒng)的醫(yī)患相互信任的關(guān)系之中。 六六對(duì)這些題材的探索,豐富了現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)觸角。
以《清明》為例,該刊由省文聯(lián)主辦,創(chuàng)刊于1979 年,延續(xù)至今已有近40 年的發(fā)展歷程,是目前安徽省內(nèi)最權(quán)威的大型文學(xué)雙月刊。 評(píng)論界一致認(rèn)為: 文學(xué)期刊在文學(xué)發(fā)展過程中扮演著扶植作家、文學(xué)生產(chǎn)導(dǎo)引和文學(xué)評(píng)價(jià)的三種重要功能。 如代表新時(shí)期安徽文學(xué)創(chuàng)作成就的一大批作家梁小斌、陳所巨、季宇、許輝、許春樵、潘小平等,他們中的大部分可謂都與《清明》聯(lián)系緊密,是《清明》期刊最初刊發(fā)他們這一時(shí)期初創(chuàng)的作品, 毫無(wú)諱言,《清明》是他們從安徽走向世界的重要平臺(tái)。 特別需要指出的是:自創(chuàng)刊始,《清明》歷任主編均是現(xiàn)實(shí)主義的積極倡導(dǎo)者、遵從者。 新時(shí)期初期,《清明》編輯部同仁在發(fā)刊詞中發(fā)出明確號(hào)召:要恢復(fù)和發(fā)展“五四”以來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),加強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系,發(fā)揮大膽干預(yù)生活的精神,歌頌人民群眾在美好“四化”建設(shè)中體現(xiàn)出來(lái)的革命理想、科學(xué)精神及其高尚情操,揭露和鞭撻阻礙社會(huì)文明進(jìn)步的腐朽的假丑惡。 這一時(shí)期《清明》刊載了像魯彥周、陳登科、江流等安徽重要作家的作品,期刊也呈現(xiàn)出了鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。 到了80 年代中后期,文壇上各種流派、創(chuàng)作風(fēng)格風(fēng)起云涌,如先鋒、新寫實(shí)等等,《清明》并沒有跟風(fēng),而是仍然堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作導(dǎo)向,相當(dāng)一部分皖籍中青年作家,“在小說創(chuàng)作中,都致力于對(duì)當(dāng)前改革開放中的現(xiàn)實(shí)生活作真實(shí)的描繪”。[5]90 年代之后,《清明》主編段儒東曾表示:“現(xiàn)實(shí)主義命題雖然古老,但遠(yuǎn)未走到盡頭,它仍具有旺盛的生命力。 《清明》將堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義不動(dòng)搖,堅(jiān)定地走自己的路。 ”世紀(jì)之交,《清明》再一次堅(jiān)定地申明:自新時(shí)期以來(lái),現(xiàn)實(shí)主義始終是《清明》的一面旗幟。[6]通過對(duì)《清明》期刊這段發(fā)展歷程的回顧,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念、高揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作旗幟、 刊發(fā)體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品,可謂是它始終堅(jiān)守的“紅線”。 這也從另一個(gè)層面,使得《清明》以貼近現(xiàn)實(shí)的高昂姿態(tài),在深刻導(dǎo)引、影響著安徽作家、安徽文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)貌。 近年來(lái),按照省文聯(lián)的工作部署,由省作協(xié)牽頭,與安徽文學(xué)院、 安徽文藝?yán)碚撗芯渴?、《清明》《安徽文學(xué)》《詩(shī)歌月刊》《傳奇·傳記文學(xué)選刊》 等期刊成立經(jīng)常性議事協(xié)調(diào)機(jī)制, 在推進(jìn)主題性創(chuàng)作方面,由作協(xié)與文學(xué)院擬定方案, 文藝?yán)碚撗芯渴医M織評(píng)論,這幾家文學(xué)期刊,共同發(fā)力刊發(fā)作品,已形成分工協(xié)作、合力推進(jìn)的工作機(jī)制,且取得了明顯成效。
省作協(xié)創(chuàng)新性開展的一系列評(píng)選、表彰及會(huì)議等活動(dòng),在現(xiàn)實(shí)主義的旗幟引領(lǐng)方面發(fā)揮了重要作用。 一是實(shí)施精品扶持工程,對(duì)作家、出版等進(jìn)行資助,目前扶持的體裁種類已擴(kuò)展到小說、散文、報(bào)告文學(xué)、詩(shī)歌等領(lǐng)域。 省作協(xié)已連續(xù)開展了多屆次的中長(zhǎng)篇小說精品扶持工程,活動(dòng)推選在全省有影響力、有潛力、年富力強(qiáng)的實(shí)力派作家,幫助他們明確創(chuàng)作計(jì)劃、做好選題規(guī)劃,并聘請(qǐng)專家對(duì)其選題進(jìn)行評(píng)估,為作家定點(diǎn)深入生活提供幫助,為他們提供創(chuàng)作培訓(xùn),召開創(chuàng)作評(píng)論會(huì),邀請(qǐng)省內(nèi)外專家對(duì)其創(chuàng)作進(jìn)行把脈問診, 通過每年度重點(diǎn)扶持長(zhǎng)篇、中篇小說創(chuàng)作若干部,一批文學(xué)皖軍新銳踏步邁入全國(guó)文壇前沿。 通過對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的扶持、引導(dǎo),作家現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作取得了一定的業(yè)績(jī), 如2016 年中國(guó)小說排行榜,安徽作家許春樵的中篇小說《麥子熟了》和李鳳群的長(zhǎng)篇小說《大風(fēng)》入選,就是典型的現(xiàn)實(shí)主義作品。 二是開展小說對(duì)抗賽、散文大獎(jiǎng)賽。如2013—2014 年開展了第二屆全省小說南北對(duì)抗賽、首屆散文大獎(jiǎng)賽,通過大賽的舉辦,激勵(lì)了小說、散文等的創(chuàng)作,涌現(xiàn)出大批文學(xué)新人、出現(xiàn)了一批精品力作。 三是自2012 年,安徽省作協(xié)在全國(guó)率先開展了“安徽省文學(xué)創(chuàng)作先進(jìn)縣(市)”的評(píng)比表彰活動(dòng),此舉受到全省各縣(市)及其文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的廣泛好評(píng),也較好地實(shí)現(xiàn)了“為基層文學(xué)創(chuàng)作鼓勁加油,在全省營(yíng)造濃厚創(chuàng)作氛圍”的目的,目前已開評(píng)了好幾屆。 四是安徽省作協(xié)還在全國(guó)首創(chuàng)、創(chuàng)造性創(chuàng)辦受到中國(guó)作協(xié)等相關(guān)部門的高度肯定的地方文學(xué)刊物主編聯(lián)席會(huì)議制度——“安徽省地方文學(xué)刊物主編聯(lián)席會(huì)議”,此舉在培育新人方面,做出了有益的探索,截至目前,已連續(xù)召開8 屆。 五是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,深入開展“深入生活 扎根人民”“我們的沃土我們的夢(mèng)——安徽省千余名文藝工作者下基層”主題實(shí)踐活動(dòng),勉勵(lì)新時(shí)代文藝工作者在下基層中端正創(chuàng)作方向,與社會(huì)共奮進(jìn)、與人民同呼吸,創(chuàng)作出激蕩時(shí)代風(fēng)云,散發(fā)泥土芬芳的精品力作。
安徽文學(xué)藝術(shù)院自2002 年開始推出以早出人才、多出精品為宗旨的“簽約作家制”戰(zhàn)略,以期重振文學(xué)皖軍雄風(fēng),再創(chuàng)安徽文學(xué)輝煌。 2008 年簽約了第二屆作家,2010 年簽約了第三屆13 位作家。2014 年, 安徽文學(xué)藝術(shù)院與13 位富有創(chuàng)作實(shí)力的青年作家正式簽約第四屆,2016 年與第五屆15 位作家正式簽約。 簽約作家的簽約時(shí)間一般為兩年多, 簽約期間將得到安徽文學(xué)院的重點(diǎn)扶持培養(yǎng),同時(shí)也將獲得由安徽文學(xué)藝術(shù)院定期發(fā)放的生活和創(chuàng)作補(bǔ)貼。 自推行“簽約作家制”戰(zhàn)略以來(lái),多出精品、 培養(yǎng)文藝人才隊(duì)伍的戰(zhàn)略目標(biāo)得到很好實(shí)現(xiàn),成果輝煌。 如《安徽省第二屆簽約作家叢書》(小說系列,共9 本)含陳家橋、何世華、苗秀俠、郭明輝、曹多勇、楊小凡、陳斌先、余同友、張殿權(quán)9 人作品, 展示了安徽省小說界中青年作家群體立足江淮、堅(jiān)持人文關(guān)懷的創(chuàng)作實(shí)績(jī)。 其中,苗秀俠、余同友、郭明輝、楊小凡、曹多勇、陳斌先等持守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,《屋角的戰(zhàn)爭(zhēng)》《夏娃是個(gè)什么娃》《我們村莊好風(fēng)景》等都可謂是近年國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)土文學(xué)的佳作。 第三屆簽約作家在2 年左右的時(shí)間里共發(fā)表、出版作品有:長(zhǎng)篇小說9 部,中篇小說29 部,短篇小說25 篇,中短篇小說集4 部,800 余萬(wàn)字;散文作品 100 篇,散文集 3 部,200 余萬(wàn)字;詩(shī)歌作品 250首,詩(shī)集4 部,4 萬(wàn)余行。 小說創(chuàng)作成績(jī)尤為突出。
改革開放的新時(shí)期以來(lái),安徽作家以他們真誠(chéng)的實(shí)踐、火熱的筆觸、服膺的現(xiàn)實(shí)主義追求,在文學(xué)創(chuàng)作、特別是小說創(chuàng)作的道路上闊步前進(jìn)。 陳登科、魯彥周、季宇、許輝、許春樵、苗秀俠、余同友等一大批老中青作家以他們斐然的創(chuàng)作實(shí)績(jī)彰顯了現(xiàn)實(shí)主義的偉大力量,也在全國(guó)文壇上凸顯了文學(xué)皖軍的品牌形象。 且在近年來(lái),專家普遍認(rèn)為安徽文學(xué)的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作在關(guān)注現(xiàn)實(shí)的廣度、深度、厚度上都有所增強(qiáng),安徽文學(xué)的美譽(yù)度進(jìn)一步得到提升。
宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)2020年3期