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        邏輯推理在環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用

        2020-02-26 02:40:56
        卷宗 2020年33期
        關(guān)鍵詞:枚舉演繹推理邏輯推理

        曹 路

        (四川大學(xué)錦江學(xué)院,四川 眉山 620010)

        環(huán)境設(shè)計是理學(xué)、工學(xué)、文學(xué)相結(jié)合,并融合了藝術(shù)學(xué)、工程學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)于一體的設(shè)計學(xué)科,主要圍繞空間設(shè)計進行研究[1]??臻g組織的合理性、科學(xué)性,是本專業(yè)學(xué)習(xí)過程中所要解決的問題。在設(shè)計活動中蘊含著理性的邏輯推理思想。現(xiàn)實中常以直覺思維和經(jīng)驗流程為主要教學(xué)內(nèi)容,忽視了邏輯推理方法的講解。哈佛大學(xué)認知心理學(xué)家布魯納認為“一旦用直覺方法獲得可能的話就應(yīng)當用分析方法進行檢驗。”他強調(diào)“應(yīng)該承認直覺思維和分析思維是相互補充的性質(zhì)關(guān)系?!盵2]設(shè)計的構(gòu)想可以通過直覺完成,但對設(shè)想的證實就要依靠嚴謹?shù)姆治鏊季S活動。

        1 邏輯推理在環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的重要性

        邏輯一詞由英語音譯傳入中國。邏輯推理意為根據(jù)科學(xué)方法,從已知陳述,獲得另一些陳述內(nèi)容或擴大原有陳述范圍[3]。

        環(huán)境設(shè)計教學(xué),是培養(yǎng)學(xué)生對未建環(huán)境進行科學(xué)規(guī)劃的能力。需要幫助學(xué)生準確認識各種邏輯推理方法。邏輯推理方法,可以使學(xué)生的設(shè)計思維更加嚴謹,提高學(xué)生的認知水平。掌握這種科學(xué)工具,還可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

        2 邏輯推理法在環(huán)境設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用

        在環(huán)境設(shè)計教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)學(xué)會借助已知條件,推理出復(fù)雜的設(shè)計組成關(guān)系,對設(shè)計作品作出全新的判斷。環(huán)境設(shè)計邏輯推理根據(jù)從前提到結(jié)論思維進程的不同可分為:類比推理、歸納推理、假說演繹推理。

        2.1 類比推理

        類比推理,是比較兩個或兩類事物存在一些相同或相似的屬性,從而推論出兩者在其他方面也有相同屬性。

        邏輯形式為:A(a、b、c、d)

        B(a、b、c、)

        推論出B也有b的屬性

        在設(shè)計教學(xué)中,都會要求學(xué)生在設(shè)計前期收集大量優(yōu)秀設(shè)計作品進行參考。通過類比推理方法,可以幫助學(xué)生快速梳理設(shè)計作品之間相同屬性,準確收集參考性強的作品。通過作品類比,可以幫助學(xué)生明確自己設(shè)計作品的不足,幫助學(xué)生更快的積累設(shè)計經(jīng)驗[4]。

        但是在教學(xué)中要注意,類比推理結(jié)論的斷定范圍超出了前期判斷對象范圍,所以推論結(jié)論不一定可靠。要得到可靠的推理結(jié)論,首先增加對比屬性,對比屬性范圍越廣,所得結(jié)論可靠性越大。其次對比屬性之間的聯(lián)系越緊密。最后,要摒棄類比對象表面的屬性,要挖掘有規(guī)律的本質(zhì)屬性進行比較。

        2.2 歸納推理

        歸納推理分為枚舉歸納推理、概率歸納推理、統(tǒng)計歸納推理。

        枚舉歸納推理就是以個別或特殊性認識為前提,推出一般性認識為結(jié)論的推理,也可以說是由已知為真的命題做前提引出可能真實的命題作結(jié)論的推理。枚舉歸納推理分為完全枚舉歸納推理和不完全枚舉歸納推理。

        完全枚舉推理過程:A1是(或不是)B;A2是(或不是)B;A3是(或不是)B;An是(或不是)B;(A1~An是A類的全部對象)。所以,所有A都是(或不是)B

        完全枚舉歸納推理,是對某一類事物的所有對象都做了判斷,判斷的前提與最終結(jié)論之間是必然關(guān)系,前提為真判斷結(jié)論也為真。

        設(shè)計教學(xué)中,要求學(xué)生在面對設(shè)計項目時應(yīng)盡可能全面提取相關(guān)信息,并進行分析,最終才會得到適合的設(shè)計[5]。例如,景觀設(shè)計之初,應(yīng)將場地環(huán)境相關(guān)信息全面收集分析。

        對設(shè)計前提條件提取不完全,就會轉(zhuǎn)化成不完全枚舉歸納推理。不完全歸納推理的前提條件與最終結(jié)果之間沒有必然聯(lián)系。所以在進行不完全枚舉歸納推理分析時,應(yīng)盡量擴大考察范圍,注意收集反例,對所得結(jié)果再進行科學(xué)歸納分析。

        但是,枚舉歸納法只適用于確定性事件。隨機性事件就要采用概率歸納推理,通過對個別事物某種屬性頻率分析推出該類(或某種對象)一般規(guī)律的推理過程。

        其推理過程表示為:A1是B,A2是B,A3不是B,···

        An是或不是B。A1,A2,A3,···,

        An是A類部分對象,其中有m個是B。

        m/n是A類在B中概率。

        居住空間設(shè)計教學(xué)中,對住宅使用者生活習(xí)慣的準確提取,直接影響到設(shè)計的成敗。只靠單次的交談和觀察很難準確把握使用者的生活習(xí)慣。所以在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生使用概率歸納推理方法,對使用者進行多次了解觀察,從中提取使用者頻率較高的習(xí)慣動作,推理出使用者對空間功能的主要訴求。

        教學(xué)中使用概率歸納推理應(yīng)注意,考察次數(shù)的多少與范圍的大小,直接影響最后結(jié)論的真假。還要注意考察對象的客觀變化,比如使用者在一段時間生病,這就要及時改變觀察與歸納方法。

        但是,在涉及大型公共空間設(shè)計教學(xué)時,許多學(xué)生對眾多使用者需求分析感到力不從心,應(yīng)該主動引導(dǎo)學(xué)生進行統(tǒng)計歸納分析。統(tǒng)計歸納推理是一種抽樣分析方法,通過抽取樣本的特征推理出分析對象整體的特征,教學(xué)要注意對樣本的提取方法。首先,樣本提取不應(yīng)受到人為干擾,要做到隨機提取。其次,如果抽樣對象整體差距較大,應(yīng)采取分類抽樣法。如,空間使用人群的年齡跨度較大時,應(yīng)按照年齡分段進行抽樣。

        統(tǒng)計歸納推理形式為:

        A1是(不是)B;A2是(不是)B;A3是(不是)B;A4不是(是)B

        An不是(是)B;N中有M個是B。所以,凡A都有M/N的可能性是B教學(xué)中,使用統(tǒng)計歸納推理應(yīng)注意樣本的代表性,樣本的代表性越強最終推理結(jié)果的可靠性越高。抽樣對象本身應(yīng)具有較為豐富數(shù)據(jù),如數(shù)據(jù)不夠豐富可以轉(zhuǎn)為枚舉歸納推理。

        2.3 假說演繹推理

        假說演繹推理是在已有的科學(xué)論斷的范圍內(nèi),針對討論對象提出假說,根據(jù)假說的觀點通過演繹的方式呈現(xiàn)事實結(jié)論,然后通過觀察實驗對其作出科學(xué)判斷的過程。

        在環(huán)境設(shè)計教學(xué)中,經(jīng)常會用到假說演繹推理,比如空間功能與人流動線分析圖,都是對使用者的需求進行假說演繹,通過圖示分析作出科學(xué)的判斷結(jié)論。在實際教學(xué)中都將假說設(shè)定為結(jié)果為真的演繹推理,也可以將假說結(jié)論設(shè)定為假,進行反向推理。在設(shè)計教學(xué)中使用假說演繹推理應(yīng)注意,假說是針對事物之間的關(guān)系,做出的對未來的設(shè)定,屬于理論假說范圍。理論假說是通過思維創(chuàng)造而來,不能直接靠經(jīng)驗進行論證,所以假說結(jié)論要通過演繹來進行驗證。對于假說演繹推理,不是驗證已有的前提是否正確,而是要驗證對未來的判斷結(jié)論是否為正確,只有對未來做出正確判斷,假說演繹推理才具有意義。

        3 結(jié)語

        當下,環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育分兩部分,前期以提升藝術(shù)審美與感性思維能力為主,后期加入理性思維[6]。經(jīng)過前期教育學(xué)生會產(chǎn)生感性思維慣性,對后期加入的理性思維教育常產(chǎn)生排斥心理。所以,在重視邏輯方法教育的基礎(chǔ)上,理性思維應(yīng)盡早介入環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育,才能使學(xué)生樹立全面的設(shè)計思維。

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