王 歡

（齊齊哈爾大學(xué)，黑龍江 齊齊哈爾 161006）

高校大學(xué)生作為社會(huì)高層次人才的重要來源和組成部分，是國家繁榮發(fā)展、科技進(jìn)步和提升國家核心競爭力的關(guān)鍵因素，因此通過學(xué)校的思想政治教育加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，幫助學(xué)生形成良好的價(jià)值觀念和健全的人格，才能夠在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵

所謂的大學(xué)生的責(zé)任感，指的是學(xué)生自身對的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任情感兩方面其中責(zé)任意識(shí)，主要是指學(xué)生要對自己所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任具有非常清晰的認(rèn)識(shí)，只有具備良好的責(zé)任意識(shí)才能在學(xué)習(xí)、生活、工作中根據(jù)自身的工作經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平、專業(yè)能力、道德覺悟等準(zhǔn)確判斷能都承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。而責(zé)任情感，是學(xué)生對于自己所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自身的道德情感、責(zé)任信念，也促進(jìn)學(xué)生將責(zé)任意識(shí)付諸于行動(dòng)的動(dòng)力所在?？傊?zé)任意識(shí)是社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)，責(zé)任情感對于責(zé)任意識(shí)起著指導(dǎo)作用，是學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)職責(zé)的保障。

大學(xué)生作為新時(shí)代社會(huì)先進(jìn)知識(shí)的掌握者，需要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任為國家、社會(huì)、家人、自己等貢獻(xiàn)力量，對于自己要樹立遠(yuǎn)大理想信念、確定終身奮斗目標(biāo)、珍視生命努力學(xué)習(xí)；對于家庭要關(guān)愛家人、孝敬父母、承擔(dān)家務(wù)、減輕家庭負(fù)擔(dān)；對于他人要誠實(shí)守信、尊重他人、幫助他人；對于國家要愛黨、愛國、愛社會(huì)，為國家的發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)力量；對社會(huì)要正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系，遵紀(jì)守法、遵守社會(huì)公共道德規(guī)范、愛護(hù)自然環(huán)境、減少資源浪費(fèi)、促進(jìn)人與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

2 在高校思政課程中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的必要性

在高校思政課程中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的，一方面可以全面提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，豐富高校思政教育的課程體系，探索新時(shí)代高校思政教育的新途徑，另一方面有利于構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境，對于國家的發(fā)展、民族的崛起具有積極的促進(jìn)作用。

2.1 實(shí)現(xiàn)偉大夢想的需要

新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是我國的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。但是在這個(gè)過程中難免會(huì)遇到各種難題和坎坷，需要每一代的國民都具備堅(jiān)定的信念，共同為這個(gè)目標(biāo)而奮斗。大學(xué)生是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的中堅(jiān)力量，是構(gòu)建中國夢的筑夢者和圓夢者。大學(xué)生必須要將國家的發(fā)展、民族的復(fù)興和國民的幸福作為自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，只有大學(xué)生真正認(rèn)同需要承擔(dān)的歷史使命，才能真正想要承擔(dān)這個(gè)歷史重任，落實(shí)行動(dòng)[1]。因此，高校思政教育必須從中國夢出發(fā)，讓學(xué)生了解中國夢中必然的歷史特征，知道中國夢有什么含義。只有這樣才能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中國夢，獲得良好的情感體驗(yàn)，讓更多大學(xué)生都能積極參與到建設(shè)中國特色社會(huì)主義和現(xiàn)代化強(qiáng)國中，主動(dòng)承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中國夢的時(shí)代責(zé)任。

2.2 實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的需要

想要真正落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，需要高校了解要培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)和為誰培養(yǎng)等等。從這一點(diǎn)可知，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感需要教師從國家、民族、集體、家庭、他人以及自我這幾個(gè)方面考慮。高校實(shí)施立德樹人的根本任務(wù)就是要讓學(xué)生始終堅(jiān)信馬克思主義信仰，讓更多大學(xué)生都理解中國特色社會(huì)主義的共同理想，并且成為建設(shè)者與接班人，促進(jìn)學(xué)生樹立良好的世界觀與人生價(jià)值觀[2]。因此，高校思政教育的目的就是讓學(xué)生了解一定的馬克思主義理論和最新成果，以此讓學(xué)生具備更強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、集體意識(shí)以及品德修養(yǎng)。

2.3 培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要

保障國家和民族情感的一個(gè)重要連接點(diǎn)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這也是構(gòu)建人們共同思想道德的一大基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀有很重要的作用，會(huì)直接影響國家的未來發(fā)展。想要確保能順利建設(shè)我國特色社會(huì)主義事業(yè)，大學(xué)生一定要樹立正確的價(jià)值觀。因此，高校思政教育必須要開展具體的課堂以及實(shí)踐教學(xué)，以此提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，有效落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生從內(nèi)心深處真正認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀[3]。

3 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的現(xiàn)狀

高校作為大學(xué)生思想意識(shí)成熟、社會(huì)責(zé)任感形成和發(fā)展的重要教育陣地，對于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)具有重要作用。但是承擔(dān)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的高校思政教育體系卻存在著眾多問題，在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)方面仍有諸多不足，具體如下：

3.1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的成效

首先我國高校的思政教育活動(dòng)開展以及思政教育內(nèi)容都是以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo)的，并且要始終圍繞社會(huì)主義建設(shè)、中華民族的崛起來開展的。正確政治方向的堅(jiān)持有助于大學(xué)生樹立為人們服務(wù)、報(bào)效祖國、甘于奉獻(xiàn)和犧牲等遠(yuǎn)大理想，對于社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)指明了方向。

融合這兩種視角，本文將制造業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)定義為：制造業(yè)由勞動(dòng)密集型、傳統(tǒng)低技術(shù)型和低附加值型產(chǎn)業(yè)向資本或技術(shù)密集型、高新技術(shù)型和高附加值型產(chǎn)業(yè)升級(jí)的過程。

其次，目前高針對大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)所開設(shè)的思政課程主要有《馬克思主義哲學(xué)原理》、《馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《鄧小平理論概論》、《毛澤東思想概論》、《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《思想道德修養(yǎng)》等馬克思主義理論課程，以及《法律基礎(chǔ)》、《形勢與政策》等思想品德課程，幫助學(xué)生掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和道德觀，為良好社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)[4]。

再次，思政教育和學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)歷來受到高校教育的重視，一方面從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想等多方面入手，加強(qiáng)對于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，并取得了一定的成績；另一方面加強(qiáng)對于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的思政教育、班主任、輔導(dǎo)員、學(xué)生工作等教師隊(duì)伍的建設(shè)，為思政教育的有效開展提供了良好的師資保障。

3.2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的不足

雖然目前高校對于學(xué)生的思政教育和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)都異常重視，但是在面對一些新問題、新情況、新形勢的情況下，很多思政教育活動(dòng)對于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)仍存在著教育手段落后、教育內(nèi)容陳舊、教育渠道單一等眾多問題，具體如下：

首先是高校教育重智育，輕德育的現(xiàn)象普遍存在。高校教育在現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放不斷深入的情況下，過于重視對于學(xué)生就業(yè)技能、專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，片面地追求所學(xué)知識(shí)的實(shí)用性，讓高校教育具有明顯的功利性，而缺乏了對于學(xué)生是思想品德、價(jià)值觀念、人文精神、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，讓學(xué)生不懂得感染、不懂承擔(dān)社會(huì) 責(zé)任[5]。

其次，高校思政教育體系不完善，思政教育方法陳舊。目前高校思政教育的開展基本是通過《馬克思主義哲學(xué)原理》、《思想道德修養(yǎng)》等課程教學(xué)來得以實(shí)施，而并沒有與社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)形成系統(tǒng)性的教育機(jī)制，沒有凸顯社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)在高校思政教育中的地位和作用。另外高校思政教育的方式仍然是知識(shí)灌輸式的方式為主，缺乏與新形式、新理論的結(jié)合能力以及相應(yīng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)[6]。學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)、缺少主動(dòng)思考和主動(dòng)參與的意識(shí)，更不要說將社會(huì)責(zé)任感的道德情感轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，導(dǎo)致了大部分學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)知行分離的情況出現(xiàn)。

再次，思想政治教育內(nèi)容和目標(biāo)與實(shí)際相脫節(jié)，高校在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的渠道上沒有形成合力。由于高校思政教育目標(biāo)與當(dāng)前社會(huì)對于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的要求偏離，一方面過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展，而忽視了從社會(huì)角度出發(fā)來培養(yǎng)、要求和評價(jià)學(xué)生的道德品質(zhì)，讓高校思政教育與學(xué)生生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)踐相脫節(jié)，顯然不利于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)[7]。另一方面高校管理與教育向脫節(jié)，缺少對于學(xué)生實(shí)際想法、學(xué)生主人翁意識(shí)的培養(yǎng)，缺少完善的思政教育體系和科學(xué)的育人機(jī)制，并且部分思政教育、班主任、輔導(dǎo)員等教師隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)不高、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，無法對于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)起到良好的榜樣作用[8]。

3 高校思政教育對大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的有效路徑

通過高校思政教育提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)，需要充分發(fā)揮發(fā)揮高校教育、社會(huì)教育、家庭教育在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感中的重要作用，并激發(fā)學(xué)生的積極性，自身增強(qiáng)自我教育，積極踐行社會(huì)責(zé)任行為，才能提高大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知水平和整體素養(yǎng)。

3.1 高校輔導(dǎo)員要提升自身修養(yǎng)，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

只有當(dāng)大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解了社會(huì)責(zé)任感，意志堅(jiān)強(qiáng)，有明確的行為，才能真正具備較強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。為此，需要高校的輔導(dǎo)員不斷學(xué)習(xí)更多新時(shí)代知識(shí)，提升自身的修養(yǎng)，全身心地投入到工作中，具備較強(qiáng)的責(zé)任感，在平時(shí)的工作中能了解和研究不同學(xué)生的個(gè)性化性格以及心理特征，從學(xué)生的角度出發(fā)創(chuàng)新工作方法，高效完成自己的本職工作，真心熱愛自己的工作，更好地服務(wù)學(xué)生。同時(shí)，高?？梢詣?chuàng)設(shè)良好的條件提升輔導(dǎo)員的素質(zhì)，可以組織學(xué)校輔導(dǎo)員進(jìn)行專項(xiàng)進(jìn)修、提升學(xué)歷以及研討專題，不斷引進(jìn)優(yōu)秀輔導(dǎo)員等等，確保學(xué)校的所有輔導(dǎo)員都能從學(xué)生的角度出發(fā)開展工作，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé) 任感[9]。

3.2 充分發(fā)揮高校德育課程的育人作用，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感3.2.1 豐富教學(xué)資源，激活話語權(quán)

新時(shí)代背景下，高校思政教師要尋找更豐富的教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容，不僅要確保傳授學(xué)生理論和原則方面的知識(shí)，還應(yīng)該選擇一些具有思想性的針對性內(nèi)容。

其次，高校思政教師可以時(shí)政問題為基礎(chǔ)開展教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)方面的問題，通過系統(tǒng)梳理和解讀網(wǎng)絡(luò)中零散的社會(huì)熱點(diǎn)問題，將其客觀地呈現(xiàn)給學(xué)生，這樣有助于學(xué)生在思考的過程有所收獲，這樣學(xué)生才能在之后的學(xué)習(xí)與生活中都能始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，以及相關(guān)的理論、制度和文化，真正發(fā)揮思政課程的力量說服和感染更多學(xué)生[10]。

最后，高校思政教師要變化話語風(fēng)格，和學(xué)生分享教學(xué)資源的話語權(quán)。思政教育活動(dòng)開展通過對于教育內(nèi)容的潤色，以學(xué)生喜歡的語言風(fēng)格和敘事手法呈現(xiàn)給學(xué)生，構(gòu)建具有時(shí)代氣息和生活化的教學(xué)內(nèi)容，讓師生之間可以順暢地共享話語權(quán)，以此才能真正能讓學(xué)生學(xué)好和理解思政知識(shí)，具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。

3.2.2 創(chuàng)新教學(xué)方法，激活主體性

首先，高校思政教師要全面研究學(xué)生，設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容。教師要使用呢合適的方式方法針對性地傳授學(xué)生知識(shí)，教師應(yīng)該了解學(xué)生的認(rèn)知水平、成長發(fā)展以及接受信息的特點(diǎn)和規(guī)律，以此設(shè)計(jì)更具有針對性地的教學(xué)內(nèi)容，這也是創(chuàng)新教學(xué)方式方法的前提。

其次，教師要靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，創(chuàng)新教學(xué)形態(tài)。能夠充分發(fā)揮新技術(shù)和新媒體的作用創(chuàng)新教學(xué)形態(tài)，真正順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展選用合適的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。比如，高校思政教師可以利用在線和智慧課堂等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，以此為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源，解決課堂時(shí)間不足的問題。此外，教師還可以利用VR和微電影等方式讓學(xué)生親身體驗(yàn)和參與到教學(xué)中，以此讓學(xué)生喜歡上這門學(xué)科，為改革思政課程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

最后，要明確課堂主導(dǎo)與主體關(guān)系，創(chuàng)新教學(xué)方法。高校思政教師要明確雖然自己主導(dǎo)了整個(gè)課堂，但是學(xué)生是課堂的主體，高校相關(guān)負(fù)責(zé)人要正確處理這兩者的關(guān)系，教師要?jiǎng)?chuàng)新自己的教學(xué)方法，引導(dǎo)教師使用啟發(fā)式和參與式等方法對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，結(jié)合學(xué)生的成長規(guī)律和思維特點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，以此讓學(xué)生能主動(dòng)提升自己的思政素養(yǎng)，自覺提升自己的時(shí)代使命，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

3.2.3 完善考核評價(jià)，激活存在感

首先，高校思政教師應(yīng)該結(jié)合課內(nèi)外對學(xué)生進(jìn)行考核。從某種程度上講，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感就是使其實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程，需要所有相關(guān)人員都提供建議。需要從課程、學(xué)校、社會(huì)、家庭和學(xué)生等多個(gè)方面綜合考核，要充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)構(gòu)建共享平臺(tái)，有效考核學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，真正實(shí)現(xiàn)四者的聯(lián)動(dòng)共享。

其次，高校應(yīng)該有效結(jié)合知識(shí)與實(shí)踐兩方面的考核。一方面，需要考核學(xué)生平時(shí)學(xué)到的知識(shí)、理論素養(yǎng)以及思維能力等，這也是考核學(xué)生是否具備社會(huì)責(zé)任感的前提；另一方面，高校應(yīng)該考核學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的成果，確保學(xué)生能做到知行合一，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合。

最后，有效整合靜態(tài)與動(dòng)態(tài)考核。其中靜態(tài)方式需要教師考慮學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中的獎(jiǎng)懲情況，以此定性考核學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；動(dòng)態(tài)主要指考核學(xué)生平時(shí)參加各種集體活動(dòng)及日常表達(dá)等的表現(xiàn)，針對性地對學(xué)生進(jìn)行考核，通過這種方式更全面和準(zhǔn)確地考核學(xué)生具備的社會(huì)責(zé)任感。

4 總結(jié)

隨著新時(shí)代背景下不斷推動(dòng)高校思政教育的改革創(chuàng)新，要求高校教師要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生愿意奉獻(xiàn)、敢于承擔(dān)責(zé)任和善于行動(dòng)的使命品質(zhì)。高校應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求建設(shè)思政教育體系，創(chuàng)設(shè)更豐富的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教師的教學(xué)方法和考核方式等等，真正有效落實(shí)社會(huì)責(zé)任感教育，讓學(xué)生能真正認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的時(shí)代人才。