林華明

（德化第八中學，福建 泉州 362500）

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的道德觀念也隨之變化，學生貪圖享受、自私自利，普遍缺乏奉獻精神與艱苦奮斗精神。革命傳統(tǒng)作品飽含著深刻的歷史哲理和珍貴的精神財富，是開展理想信念教育的經(jīng)典題材。學生研習這些傳統(tǒng)作品，可以培養(yǎng)他們的奉獻精神與家國情懷，可以幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在本篇文章中，筆者以《紅巖》為例，結合“中國革命傳統(tǒng)作品研習”學習任務群的學習要求開展整本書閱讀訓練。

一、培養(yǎng)興趣，授之以法，繪制思維導圖，完成通讀任務，初悟“紅巖精神”

（一）培養(yǎng)興趣，授之以法，開啟閱讀《紅巖》之旅

讀書意義之大，毋庸置疑。如何發(fā)揮讀書的意義，全得益于閱讀的真實、有效，而學生的閱讀是否真實、有效，關鍵在于學生閱讀興趣能否被激發(fā)，閱讀方法是否恰當。

《紅巖》創(chuàng)作于20 世紀50 年代，所寫故事與學生的生活相距甚遠，如何激發(fā)學生閱讀興趣是個極其重要的問題。筆者在課前了解學生讀書現(xiàn)狀，結合學生閱讀情況，引出革命小說《紅巖》的推薦，請讀過《紅巖》的學生談看法，以同齡人的視角來激發(fā)學生閱讀興趣。

興趣固然重要，而學生能夠靈活運用一些閱讀文學作品的讀書方法也很重要的。首先，教師請有閱讀經(jīng)驗的學生或讀過《紅巖》的學生來分享自己的閱讀方法，以同齡人的視角來引導學生，這樣安排更切合學生的認知水平。其次，教師推薦適合這本書的幾種讀書方法：過電影的方法、復述的方法……在通讀環(huán)節(jié)中，學生以跳讀、速讀、瀏覽等閱讀方法為主，旨在引導學生在閱讀任務單指導下完成整本書閱讀，形成內(nèi)容框架圖，為下面的精讀與研讀打基礎。

（二）創(chuàng)設活動，巧用思維導圖，化“虛”為“實”，將閱讀落到實處

如何落實閱讀任務，化“虛”為“實”，是整本書閱讀取得成效的關鍵。筆者借助一些活動來幫助學生完成閱讀任務單的學習，比如讀書筆記的展示與閱讀知識競猜——每天一讀《紅巖》，或借助表格的形式來梳理文本中的人物，或?qū)⑺x的故事情節(jié)用簡練的語言概括，并落實到讀書筆記中，在所有學生完成了整本書的初步閱讀之后開展《紅巖》的閱讀小知識競猜?；顒邮菍崒嵲谠诘臇|西，借助一些行之有效的活動可以幫助學生將閱讀落到實處。

此外，筆者推介思維導圖的方法，建立內(nèi)容結構框架圖，在通讀內(nèi)容的過程中感悟紅巖精神。什么是思維導圖？思維導圖是運用圖文并重的技巧，把各級主題的關系用相互隸屬或相關的層級圖表現(xiàn)出來，使主題關鍵詞與圖像、顏色、空間等建立起記憶鏈接的方法。［1］學生在畫“思維導圖”過程中運用類比自然萬物放射性性狀，利用放射性思維，用圖形表達閱讀成果。學生在通讀文本時，教師引導學生利用思維導圖的方式繪制內(nèi)容結構圖，初步掌握小說的故事情節(jié)與主題思想。同時，教師可適當?shù)匾龑W生查閱《紅巖》所涉及的社會歷史背景，讓學生感受這特定社會歷史背景下文章情節(jié)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，體會重要主人公在文章中的角色特點，學生可在廣闊在歷史背景中進行閱讀與思考，初步感受紅巖精神的內(nèi)涵與意義。

二、誦讀《紅巖》中的革命詩作、精彩語段，學生在用心聆聽這些“鐵窗下的心歌”中再悟紅巖精神

經(jīng)典是一種文化，紅巖經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！俺t歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”，開展誦讀活動，學生在誦讀中進一步感受紅巖精神。

（一）朗誦先烈們用生命書寫的詩作

“引詩入文”是《紅巖》這篇小說的一種敘事手法，這些詩作是先烈們用生命書寫的，給我們留下了寶貴的精神財富。詩歌以質(zhì)樸平實又充滿悲壯激情的語言唱出了革命先烈們在鐵窗里的心歌，是紅巖精神，是紅巖魂?！都t巖》中共引入詩與歌29 首32 次，《何日君再來》《我的自白書》《囚歌》《把牢底坐穿》《靈魂頌》《竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵》《贈別》《就義詩》……這些詩稿承載著烈士們的凜然正氣，展現(xiàn)出來的堅定信仰，舍生取義、視死如歸的精神，革命樂觀主義精神，勇于擔當?shù)那閼?，鑄就了革命文化的底蘊，豐富了革命文化的內(nèi)涵。

（二）品讀精彩語段

除了先烈們用生命吟詠的詩歌，《紅巖》還有很多精彩的語段，如“特殊的戰(zhàn)斗”“自由”“繡紅旗”。“在這無聲的、陰暗的地窖里，他有了許多時間來沉思默想……這里，曾經(jīng)發(fā)生過人所不知的戰(zhàn)斗。一種親切的感覺，像陽光一樣，照亮了這戰(zhàn)斗的環(huán)境。”［2］“江姐依偎在李青竹身邊，凝望著刺繡中的五星紅旗，她不僅理解戰(zhàn)友們的興奮心情，她自己的心境，也和大家一樣。但是她在勝利的喜訊中，激動而又冷靜，想得很多、很遠。也許此刻只有李青竹才能理解她那復雜的心情。她看見了勝利，可也看見了集中營的最后斗爭。她知道，在越獄和屠殺的斗爭中，必須付出多少生命作為代價。這代價，也許首先是自己，也許還有別人……”。［2］這些精彩語段可以獨立成篇，擬定題目，配樂誦讀。

學生在吟詠這些詩篇或精彩語段時可以感受先烈們鋼鐵般的意志、無私的奉獻、生與死的尊嚴，以此來樹立學生堅貞不渝的理想信念，培養(yǎng)其百折不撓的堅韌品質(zhì)。在研讀中，筆者推介自由誦讀與分享交流的策略。學生可以自主地選擇朗誦作品，結合對作品的理解選擇配樂并解釋原因，小組展示推薦優(yōu)秀作品，在班級朗誦會誦讀。

三、制定“研讀指導”任務，深入文本，體味細節(jié)描寫，品讀英雄人物，感受永遠的紅巖魂

研讀即深入、全面地進行閱讀，并在研讀中形成研究成果。教師引導學生采用精讀的方法，鑒賞生動具體的細節(jié)描寫，品讀英雄人物的一言一行，感悟英雄人物的精神品質(zhì)。在閱讀過程中能夠運用常用的鑒賞評價的方法對主人公的性格特點和藝術形象作深入分析，并形成相應的學習報告。

在研讀中筆者推介思維導圖與寫作訓練相結合的策略。設計“最受歡迎的人物評選”活動，確定四位人物（許云峰、江姐、成崗、劉思揚）引導學生深入分析這四個人物。例如，許云峰是作者著力刻畫的人物之一。他是地下黨的領導者，在他身上比較集中地體現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命者的才干、品質(zhì)和氣魄，堅強勇敢，足智多謀，立場堅定，具有非凡的膽識和善于應付瞬息萬變的局勢的才能。學生依據(jù)文學類文本閱讀鑒賞與評價的方法，以作文的形式來完成重點人物的品讀。通過這種鑒賞類文章的寫作實踐，學生可以學會提取信息、分析人物形象，感受革命者的浩然正氣，培養(yǎng)學生的家國情懷，學生還可以結合自身的生活體驗與社會大環(huán)境來思考《紅巖》的現(xiàn)代價值。在深度閱讀中，學生品讀人物形象、感受紅巖精神。當然，學生在研讀《紅巖》的過程，也是學生精神成長的過程，被英雄感動，受英雄感染，繼而逐漸培養(yǎng)一種面對困難百折不撓的堅韌品質(zhì)，笑對生活，樂觀、積極、昂揚地譜寫人生樂章。

此外，教師還可以引導學生運用跨媒介閱讀與交流的方式來研讀，觀看電影《在烈火中永生》，思考小說與電影不同的表現(xiàn)方式，深入研讀《紅巖》的基礎上進一步感受革命者的精神境界，寫觀后感，展示自己的成果。

四、創(chuàng)設活動，展示閱讀成果，創(chuàng)讀文本，領略紅巖精神的現(xiàn)實意義

《紅巖》作為一部紅色經(jīng)典，被稱為“黎明時刻的一首悲壯史詩”，是具有傳奇色彩的人物故事與革命者的人格魅力有機結合，是融文學教化功能與大眾審美趣味為一體，對后代的影響已不僅僅是革命文學作品。在歷史車輪滾動中，或深或淺地被打上時代烙印，影響了一代又ー代人。在21 世紀這個全新的時代，《紅巖》精神為人們不屈不撓地實現(xiàn)理想提供了精神支持，現(xiàn)實意義重大。如何將《紅巖》現(xiàn)實意義落到實處呢？筆者推介借用各類活動，在聽、說、讀、寫中創(chuàng)讀文本，讓學生在語言運用中領略紅巖精神的現(xiàn)實意義。

在創(chuàng)讀過程中，教師可以借用外化輸出的方式來引導學生作深度閱讀，將聽說讀寫與閱讀實踐深度融合。何為外化輸出呢？簡單說，就是在閱讀過程中，學生以口頭或書面的形式，把對文本的理解表達出來。［3］閱讀是虛化的東西，如果學生在閱讀過程中，能夠把自己對文本的理解與閱讀感悟表達出來，便可以化虛為實，將閱讀落到實處。而運用各種活動把學生內(nèi)化理解表達出來，這樣內(nèi)化、外化相結合的方式又能夠促進理解的深入。［3］

在這個環(huán)節(jié)中，筆者以兩種方式來推介外化輸出的創(chuàng)讀模式。一者是閱讀任務個人展示活動：在每個閱讀環(huán)節(jié)，教師可根據(jù)學情設置相應的寫作任務，學生將各個任務轉(zhuǎn)化為書頁形式，利用小組合作、分享展示等形式，將內(nèi)容結構圖、為英雄人物寫的頒獎詞、鑒賞小論文等展示出來。二者是開展“一寸山河一寸血，萬里長風萬里魂”專題活動：《紅巖》詩歌朗誦會、《紅巖》班級讀書會、課本劇大賽，利用主題活動，讓那些曾經(jīng)浴血奮斗的故事再次展示，學生在活動中重溫那些撼動人心革命歷史故事。不管是展示活動還是專題活動，均可稱之為“外化輸出”。通過外化輸出的創(chuàng)讀過程，中國革命傳統(tǒng)作品研習這個任務群學習就不是只停留在對文本的閱讀，更是文本閱讀與閱讀體驗的結合。特別是學生對于《紅巖》這部小說主要人物性格特點的判斷和界定，運用小組的合作交流方式，學生在不同的小組研究不同人物的性格特點，并且小組之間選擇出學生進行分角色朗讀。學生們在朗讀和練習的過程中能夠不斷從人物的語言表達中探求人物內(nèi)心深處的情感變化，并且能夠在語言的細枝末節(jié)處尋找情節(jié)變化的主要節(jié)點。這樣內(nèi)化—外化—深化的立體化創(chuàng)讀過程不僅能夠鍛煉學生的聽說能力，也能培養(yǎng)學生交際修養(yǎng)，真正提高學生的核心素養(yǎng)。當然，在此環(huán)節(jié)中，教師要做到“不搶戲”、點到為止即可。

通讀、誦讀、研讀、創(chuàng)讀這四個環(huán)節(jié)是環(huán)環(huán)相扣、四位一體的，為學生構建研習中國革命傳統(tǒng)作品提供行之有效的途徑。通讀指導旨在促使學生完成《紅巖》的整本書閱讀，誦讀則是在通讀的基礎上加深文本內(nèi)容的記憶與理解，感悟文本內(nèi)容與紅巖精神。而學生通過深入研讀，關注細節(jié)、關注重要人物、挖掘整本書主旨，進一步感悟紅巖精神。最后借助成果展示、主題活動來思考紅巖精神的現(xiàn)實意義，達到讀轉(zhuǎn)化為應用的創(chuàng)讀目標。

綜上所述，遵循由易到難的原則，教師采用“通讀·誦讀·研讀·創(chuàng)讀”四位一體的研習策略，循序漸進開展《紅巖》整本書閱讀，創(chuàng)設各類活動，引導學生在品讀英雄人物、重溫紅巖精神的基礎上研習中國革命傳統(tǒng)作品。在研習中，引導學生閱讀《紅巖》的同時，感受革命先輩的豪情壯志，體會蘊含其中的革命傳統(tǒng)精神，思考其時代價值和教育意義，建構價值認同感，展示時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。