文/東莞市石龍鎮(zhèn)中心小學(xué)西湖學(xué)校 黃志鋒
圍繞語(yǔ)文要素的學(xué)習(xí),在教學(xué)實(shí)踐中建合理的整體教學(xué)結(jié)構(gòu),根據(jù)教學(xué)需求設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng),并融合課內(nèi)外資源,使學(xué)生在閱讀感悟中產(chǎn)生思想共鳴,在落實(shí)語(yǔ)文要素的過(guò)程中受到情感熏陶,是最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升的有效方法。
教材以語(yǔ)文要素統(tǒng)整單元整體,并體現(xiàn)學(xué)段和全套教材的整體性?!耙徽n”的教學(xué)設(shè)計(jì),須置入“一單元”的整體框架之中。“單元整合”絕不是教材內(nèi)容上的簡(jiǎn)單疊加,其核心是立足教材,明確目標(biāo),深度加工,合理呈現(xiàn),是對(duì)教材的整理與整合,筆者在備課統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年冊(cè)下冊(cè)《北京的春節(jié)》時(shí),先從整體單元著眼,明確該教材的“類性”:此單元是以“民風(fēng)民俗”為主題,語(yǔ)文要素是“分清內(nèi)容的主次,體會(huì)作者是如何詳寫主要部分的”?!侗本┑拇汗?jié)》描寫了老北京人過(guò)春節(jié)的習(xí)俗;《臘八粥》以孩童的視角敘述了等粥和喝粥兩件事,讓人感受到臘八節(jié)濃濃的民俗風(fēng)情;《古詩(shī)三首》介紹了寒食節(jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)的習(xí)俗或傳說(shuō);《藏戲》展現(xiàn)了藏文化的“活化石”——藏戲這一獨(dú)具特色的藝術(shù)形式的起源和特點(diǎn)。這些課文體裁和題材不同,但都有深厚的文化內(nèi)涵,充滿濃郁的民俗風(fēng)情,能讓學(xué)生充分體會(huì)民族文化的博大精深,感受中華傳統(tǒng)習(xí)俗中蘊(yùn)含的人情美、文化美,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛。在把握“類性”和“篇性”的基礎(chǔ)上,教師可以站在單元整體的視角尋找教學(xué)落腳點(diǎn),構(gòu)建出基于“這一篇”而又超越“這一篇”的學(xué)習(xí)任務(wù)群。
統(tǒng)編教材讀寫的關(guān)聯(lián)度是很高的,習(xí)作教材雖獨(dú)立編排,但與本單元的閱讀緊密相連。課后習(xí)題或基于課文情境,或基于語(yǔ)言形式,增加了很多小練筆。除此之外,教材還創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了指向?qū)懽鞯拈喿x課,每?jī)?cè)一個(gè)單元。如六年級(jí)上冊(cè)第五單元是一個(gè)習(xí)作單元,它由兩篇精讀課文、交流平臺(tái)、初試身手、兩篇習(xí)作例文和習(xí)作五個(gè)部分組成。
本單元圍繞“怎樣圍繞中心意思來(lái)寫”習(xí)作任務(wù)展開。課文要求體會(huì)文章怎樣圍繞中心意思來(lái)寫的,習(xí)作則要求學(xué)會(huì)從不同方面或選取不同事例表達(dá)中心意思。教學(xué)時(shí),教師可以遵循“閱讀與寫作雙向聚焦”的關(guān)聯(lián)思維,找準(zhǔn)閱讀和寫作的“耦合點(diǎn)”來(lái)設(shè)計(jì)。普通單元的閱讀課,要引導(dǎo)學(xué)生把握作者的言語(yǔ)動(dòng)機(jī),按照這一篇、這一類文本的表達(dá)特性來(lái)優(yōu)化閱讀活動(dòng),幫助學(xué)生更好地理解課文,掌握閱讀策略;習(xí)作單元的閱讀課,要以習(xí)作內(nèi)容作為任務(wù)驅(qū)動(dòng),把課文當(dāng)作“例子”,從中習(xí)得寫作方法,讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的習(xí)作生成過(guò)程。
統(tǒng)編教材安排了“與大人一起讀”“閱讀鏈接”“資料袋”“快樂讀書吧”“名著導(dǎo)讀”等欄目,建構(gòu)了精讀、略讀和課外閱讀一體化的體系,期待學(xué)生成為一個(gè)積極的閱讀者。例如:統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元的課文,涉及春節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日,還有牛郎織女的傳說(shuō),這些都是學(xué)生生活中熟悉的內(nèi)容。三年級(jí)下冊(cè)教材安排了了解中華傳統(tǒng)節(jié)日的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的民風(fēng)民俗已有較深入的了解,此時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生充分聯(lián)系已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),感受作者筆下的內(nèi)容與自己所熟悉的內(nèi)容有哪些異同,理解作者寄寓其中的思想感情。有的內(nèi)容離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),如寒食節(jié)、藏戲,學(xué)生可能會(huì)比較陌生,教師可拓展相關(guān)的圖文資料或視頻資料,幫助學(xué)生加深理解。
此外,還可以適當(dāng)拓展與本單元課文主題、題材相同的閱讀資源。教師可以根據(jù)學(xué)生情況,選擇一些篇目讓學(xué)生自主閱讀,增強(qiáng)他們對(duì)民間習(xí)俗,民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí),豐富他們的閱讀積累和文化積累,提升閱讀能力。關(guān)于春節(jié),可以推薦學(xué)生閱讀馮驥才的《花臉》、肖復(fù)興的《花邊餃》、汪曾祺的《故鄉(xiāng)的元宵》;關(guān)于臘八粥,可以推薦學(xué)生閱讀冰心的《臘八粥》等。
語(yǔ)文要素的回歸,是統(tǒng)編語(yǔ)文教材的旨?xì)w表現(xiàn)。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材采用“雙線建構(gòu)”的思想,創(chuàng)造性地處理好人文主題和語(yǔ)文要素、語(yǔ)感和語(yǔ)理、教得和習(xí)得等諸多關(guān)系。這就要求我們不能只就語(yǔ)文要素教語(yǔ)文要素,而要運(yùn)用辯證的、完整的、融創(chuàng)的語(yǔ)文教學(xué)思維來(lái)設(shè)計(jì),讓語(yǔ)文要素真正能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。