張靈貴

德育是當(dāng)前教育的根本，從小塑造學(xué)生優(yōu)良品德，培養(yǎng)學(xué)生良好三觀的形成，是學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)、為人類做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)和前提。高中寫作教學(xué)中教師要充分挖掘其德育因素，深化學(xué)生寫作體驗(yàn)，幫助學(xué)生感受其中的情感，以此奠定學(xué)生的寫作基礎(chǔ)、促進(jìn)學(xué)生良好品德修養(yǎng)的形成。

一、高中寫作融合德育教育的重要意義

寫作學(xué)習(xí)是高中語(yǔ)文課程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，而為了更好落地幫助學(xué)生提升寫作的能力，高中語(yǔ)文會(huì)專門設(shè)置寫作的課程，幫助其提升創(chuàng)造力。而縱觀古今中外的文學(xué)作品，其中囊括了豐富多彩的內(nèi)容，并深刻體現(xiàn)了人文情懷和精神品德。例如，北宋詩(shī)人王安石的《梅花》，通過(guò)寫梅花在墻角凌寒怒放，暗香襲人，贊揚(yáng)了梅花高潔、不畏寒冬的品格，表明了詩(shī)人要像梅花一樣不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自己的理想抱負(fù)的精神品質(zhì)。蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者以愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，譜寫著把一切獻(xiàn)給黨和人民的壯麗詩(shī)篇，表達(dá)自己頑強(qiáng)拼搏[1]、堅(jiān)定不移、自我奉獻(xiàn)的精神。即使與當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)生活存在上千年的時(shí)間距離，學(xué)生也可以通過(guò)寫作的方式提升自己的靈魂價(jià)值，這也是文學(xué)作品的力量。與此同時(shí)，更為重要的是通過(guò)寫作學(xué)習(xí)，還能夠在潛移默化間完成高中語(yǔ)文課程的德育教育滲透，使得學(xué)生養(yǎng)成積極向上的品質(zhì)與正確健康的價(jià)值觀念，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，助力學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

二、德育教育與高中寫作教學(xué)相融合的實(shí)踐

1.培養(yǎng)正確價(jià)值觀

為了獲得更好的學(xué)習(xí)寫作的效果，教師要引導(dǎo)學(xué)生切忌直接上手，而是要把重點(diǎn)放在題目的立意上。只有在完整的審題過(guò)后，才能獲得最佳的寫作成效。例如，在進(jìn)行《獎(jiǎng)懲之后》的漫畫命題作文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，其中漫畫內(nèi)容圍繞著“優(yōu)等生”和“差生”分別獲得獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰過(guò)后的狀態(tài)，學(xué)生要剖析漫畫立意，找準(zhǔn)內(nèi)容后展開(kāi)寫作的內(nèi)容。高中階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的思維能力，但其判斷能力由于經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少所以不夠完善，教師要利用好類似的題目，在引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的同時(shí)，將判斷正確積極向上的價(jià)值觀念引導(dǎo)教育給學(xué)生，從而幫助學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)立意判斷，提升學(xué)習(xí)效果。

2.寫作時(shí)聯(lián)系熱點(diǎn)話題

伴隨我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息科技力量的不斷升級(jí)和完善，使得學(xué)生非常容易接觸到各類的社會(huì)熱點(diǎn)、新聞事件，而在不同的訊息中也會(huì)傳達(dá)出不同的聲音，其中的負(fù)面內(nèi)容勢(shì)必將會(huì)對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。對(duì)此，教師不僅需要幫助學(xué)生明辨各類的聲音，更重要的是幫助學(xué)生表達(dá)正確的理念，教師可在寫作課程中引入熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)學(xué)生的思考判斷。例如，高鐵占座近年來(lái)類似的事件時(shí)有發(fā)生，甚至部分占座的違法違規(guī)人士還是高學(xué)歷的學(xué)者，存在嚴(yán)重的失信行為。電影《我不是藥神》的票房總計(jì)突破30 億元，而其本身的高價(jià)藥、仿制藥等問(wèn)題，成為全網(wǎng)最為熱議的話題內(nèi)容。這些素材不僅非常迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與判斷，也能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步提升自己的道德素養(yǎng)和品質(zhì)，是教師進(jìn)行德育教育的非常有價(jià)值的素材和內(nèi)容，值得深入探究。

3.寫作時(shí)投入情感

一篇優(yōu)秀的高中學(xué)生作文，充滿真情實(shí)感是必不可少的重要環(huán)節(jié)，如果學(xué)生沒(méi)有投入情感在作文中，那作文勢(shì)必會(huì)像行尸走肉一般。而為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師還需要將德育教育擺在核心位置，通過(guò)良好的道德情感的灌輸，使得學(xué)生能夠更好將生命力賦予自己的作品中。在深度考究學(xué)生作文的寫作過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生胡編亂造、捏造事實(shí)的現(xiàn)象不在少數(shù)，而使得自身的作文內(nèi)容更為浮夸，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的正確價(jià)值觀念。教師對(duì)此還需要進(jìn)行實(shí)事求是的德育教育，使得學(xué)生能夠更好明辨是非，培養(yǎng)積極向上的品格[2]。

4.寫作主題中滲透德育

在進(jìn)行高中寫作練習(xí)的過(guò)程中，絕大多數(shù)的作文內(nèi)容都是教師制定主題所出發(fā)的，即教師不論是哪一種形式和方法的寫作練習(xí)，都要把控好正確的方向，這也給教師制定德育教育的內(nèi)容提供了思路和方法。在寫作的時(shí)候并不能一成不變地圍繞某個(gè)故事或人物，而是要從中予以啟迪，發(fā)現(xiàn)多元化的不同內(nèi)容，以求達(dá)到思想品德上的提升。不同的品質(zhì)都是高中語(yǔ)文階段重要的學(xué)習(xí)品質(zhì)，而優(yōu)秀的文化品質(zhì)也是高中階段的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師要通過(guò)寫作的方式，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)不同的文化品質(zhì)，并且在表達(dá)自己思想情感的過(guò)程中，將這些品質(zhì)轉(zhuǎn)化、吸收到自身，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)成果不斷提高的同時(shí)，還落地實(shí)施了德育教育的內(nèi)容，幫助學(xué)生獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都起到了推動(dòng)作用[3]。

例如，“直面挫折”是非常典型的融合了德育教育元素的寫作學(xué)習(xí)，教師要讓學(xué)生在自己找尋的寫作素材基礎(chǔ)上，理解苦難是人生成長(zhǎng)過(guò)程中最為重要的一環(huán)，使得學(xué)生能夠直面自己的艱難與困苦。只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打和艱難險(xiǎn)阻，才能在人生的道路上大步向前，沒(méi)有人的成功是隨隨便便就得到的，只有歷經(jīng)不同的磨難才能更好幫助學(xué)生領(lǐng)悟生活的不易，深化自己的道德素養(yǎng)與品質(zhì)。泰戈?duì)栒f(shuō)：只有經(jīng)歷地獄般的磨難，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。司馬遷獄中遭宮刑——成就《史記》；貝多芬耳聾三十年——?jiǎng)?chuàng)造出《英雄交響曲》《合唱交響曲》等舉世聞名的作品；桑蘭意外受傷致殘——身殘志堅(jiān)，獲得優(yōu)秀殘疾青年稱號(hào)。每一位學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)歷經(jīng)不同的磨難，即使是光鮮亮麗、屢獲成功的優(yōu)秀人士也不例外，內(nèi)心的掙扎和成長(zhǎng)都是每一個(gè)人的必經(jīng)之路。但困難是一把雙刃劍，會(huì)在帶給學(xué)生苦難與困擾的同時(shí)，在潛移默化間激勵(lì)學(xué)生的品質(zhì)與精神意志力，使得學(xué)生的品質(zhì)得到更好的提升，其精神也迎來(lái)更多的成長(zhǎng)，收獲最佳的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)這樣的方式，教師將寫作的課程內(nèi)容與品質(zhì)得到了更好的升華，幫助學(xué)生切實(shí)挖掘了德育學(xué)習(xí)的深刻價(jià)值，使得學(xué)生在精神品質(zhì)、文化內(nèi)容上得到了更好的熏陶，促使學(xué)生進(jìn)一步養(yǎng)成了積極向上的價(jià)值觀念，深化語(yǔ)文課程的內(nèi)容。

5.寫作選材中把握德育

在高中語(yǔ)文的作文練習(xí)中，高度強(qiáng)調(diào)了作文本身的真實(shí)性，只有確保選擇的材料真實(shí)、可靠，才能深化文章本身的表現(xiàn)力和感染力。而結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，高中作文出現(xiàn)“抄”“空”“假”形式非常嚴(yán)重，如果沒(méi)有正確引導(dǎo)難以激發(fā)好的學(xué)習(xí)效果。具體來(lái)看，所謂的抄襲即為學(xué)生的文章內(nèi)容往往是東拼西湊、缺乏原創(chuàng)。而空則指的是作文缺乏深度，讀起來(lái)空洞。假則指的是文章內(nèi)容缺乏真實(shí)情感，即使有感情的抒發(fā)也大多存在無(wú)病呻吟的負(fù)面問(wèn)題，長(zhǎng)此以往會(huì)使得學(xué)生的寫作質(zhì)量陷入惡性循環(huán)，造成不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。對(duì)此，教師最為直接、最為有效的措施即為鼓勵(lì)學(xué)生選擇具備真情實(shí)感的內(nèi)容寫作，使得學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上，提升自己的道德文化品質(zhì)，貫穿德育教育的方式，也能夠更好將人文情懷與作文內(nèi)容有機(jī)融合，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

例如，在進(jìn)行“愛(ài)的奉獻(xiàn)”為題目的寫作訓(xùn)練過(guò)程之中，教師要讓學(xué)生首先討論不同的身邊奉獻(xiàn)行為、奉獻(xiàn)的故事，例如教師幫助學(xué)生成長(zhǎng)、為學(xué)生解答生活中的問(wèn)題也是一種無(wú)私奉獻(xiàn)，學(xué)生就可以選擇“無(wú)私奉獻(xiàn)的園丁”為題目進(jìn)行寫作。常見(jiàn)的熱門話題有感恩父母、感恩教師，此外教師還要啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生回顧現(xiàn)代化的先進(jìn)生活、便利的交通設(shè)施等，讓學(xué)生以感恩國(guó)家為主體創(chuàng)作作文。通過(guò)這樣的方式，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步拓展自己的學(xué)習(xí)思維、豐富自己的寫作內(nèi)容，也能夠在不知不覺(jué)中融入愛(ài)國(guó)主義的德育教育，深化學(xué)習(xí)效果[4]。

三、結(jié)束語(yǔ)

充分挖掘高中寫作的德育因素，有利于學(xué)生寫作能力以及綜合素養(yǎng)的形成，能夠奠定學(xué)生的發(fā)展基礎(chǔ)，可以提高學(xué)生的品行修養(yǎng)以及道德情操。立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)，將其與高中寫作教學(xué)相結(jié)合，這是當(dāng)前教學(xué)改革的基本要求，也是落實(shí)我國(guó)教育根本任務(wù)的要求。