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        紅色文化創(chuàng)造性地融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

        2020-02-22 10:33:15卞成林
        社會(huì)科學(xué)家 2020年5期
        關(guān)鍵詞:思想文化教育

        卞成林

        (廣西民族大學(xué),廣西 南寧 530006)

        習(xí)近平總書記指出:“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?!盵1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,吸收了馬克思主義科學(xué)理論,形成并不斷發(fā)展為紅色文化。它是歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、繼承和發(fā)展的智慧結(jié)晶,具有厚重的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的時(shí)代內(nèi)涵,既涵蓋了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造發(fā)展形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、“兩彈一星”精神等,也呈現(xiàn)為革命遺址、革命文物、烈士陵園等固化的物質(zhì)文化形態(tài),在開(kāi)展傳承文明、弘揚(yáng)精神和教書育人等方面蘊(yùn)涵著巨大的精神力量和時(shí)代價(jià)值。新時(shí)代,高校緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題,深入挖掘紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵,推動(dòng)紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,將紅色文化融入思想政治教育,有著重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

        一、紅色文化融入思想政治教育的意蘊(yùn)

        思想政治教育作為“一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律,用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想道德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”[2],不僅具有鮮明黨性和階級(jí)性,也具有文化性。紅色文化融入思想政治教育,是一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),也是一個(gè)漸變發(fā)展過(guò)程,更是思想價(jià)值觀升華的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中將紅色文化蘊(yùn)含的思想政治觀念、愛(ài)國(guó)主義精神、革命道德情操等主流意識(shí)形態(tài)傳遞給青年大學(xué)生,既能有效提高思想政治教育的文化內(nèi)涵和育人實(shí)效,又能引導(dǎo)青年學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)之中。

        (一)文化意蘊(yùn):夯實(shí)思想政治教育思想底蘊(yùn)

        習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是紅色文化的精神根基,中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革實(shí)踐過(guò)程是紅色文化產(chǎn)生的歷史條件,社會(huì)主義先進(jìn)文化是紅色文化的發(fā)展方向。紅色文化的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富拓展,具有鮮明的民族性和時(shí)代性。如雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神……其中所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義、為民服務(wù)、開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)等崇高精神,作為中華民族寶貴的精神財(cái)富重要組成部分,早已融入中華民族血脈和中國(guó)文化基因之中。無(wú)論面對(duì)多少困難挫折,面臨多少艱難險(xiǎn)阻,中華民族都能迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,做好高校思想政治工作,要更加注重以文化人以文育人。[4]“文化是一種精神、一種信念、一種力量,是民族的血脈,是人民的精神家園?!盵5]文化的浸潤(rùn)熏陶可以有效提高思想政治教育的實(shí)效性。紅色文化作為一種文化載體,本身就具有巨大的教育力量,在無(wú)形中影響人的思想和情感。紅色文化融入高校思想政治教育,實(shí)際上就是將馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓科學(xué)融合,并對(duì)其進(jìn)行深刻的解讀闡釋,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,引導(dǎo)青年大學(xué)生在潛移默化中樹牢理想信念,涵養(yǎng)家國(guó)情懷,增強(qiáng)文化自信,為新時(shí)代高校思想政治教育注入鮮活的文化養(yǎng)分,提高思想政治教育的思想性和理論性。

        (二)育人意蘊(yùn):堅(jiān)定思想政治教育價(jià)值觀導(dǎo)向

        習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),“黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史,自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育,常學(xué)常新,不斷感悟,鞏固和升華理想信念”。[6]歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。[7]紅色文化具有深刻的思想內(nèi)容,強(qiáng)大的精神感染力和影響力,盡管其表現(xiàn)形態(tài)各異卻具有高度的一致性,即堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)情懷、全心全意為人民服務(wù)的不懈追求和大無(wú)畏的奉獻(xiàn)犧牲等內(nèi)容,這是國(guó)家觀、集體觀和利益觀的集中體現(xiàn)。這些內(nèi)容是開(kāi)展理想信念教育,家國(guó)情懷教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮活教材,對(duì)青年大學(xué)生具有引導(dǎo)政治方向、塑造價(jià)值觀念、培育道德品質(zhì)、激發(fā)精神動(dòng)力的作用。思想政治教育是把知識(shí)理念、價(jià)值觀念和道德品質(zhì)等轉(zhuǎn)化為個(gè)人的理想信念、價(jià)值追求和行為規(guī)范的實(shí)踐過(guò)程。紅色文化融入高校思想政治教育,就是要充分挖掘整合紅色文化中的精神品格和價(jià)值取向,講述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的過(guò)程中所經(jīng)歷的各種苦難,講述中國(guó)共產(chǎn)黨在面對(duì)敵人時(shí)所表現(xiàn)的英勇不屈、不怕?tīng)奚某绺咂犯?,在教育過(guò)程中培養(yǎng)青年形成信念堅(jiān)定、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的理想信念。

        (三)政治意蘊(yùn):培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

        習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅(jiān)持正確政治方向”。[4]中國(guó)共產(chǎn)黨是紅色文化的主要?jiǎng)?chuàng)立者和傳承發(fā)揚(yáng)者。紅色文化深刻詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和廣大中國(guó)人民艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀精神品質(zhì)。紅色文化產(chǎn)生于中國(guó)革命、建設(shè)和改革時(shí)期,服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè),具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。思想政治教育是用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的實(shí)踐過(guò)程。紅色文化所蘊(yùn)含的思想觀念和價(jià)值內(nèi)涵與高校思想政治教育具有高度的契合性?!耙粋€(gè)階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)用思想理論去鞏固自己的社會(huì)地位和改變自己的社會(huì)地位,最有效的辦法就是用自己的思想理論去轉(zhuǎn)變思想、塑造人格,培養(yǎng)本階級(jí)所需要的人?!盵8]紅色文化中的革命遺址、英雄故事、先進(jìn)事跡等都蘊(yùn)含著堅(jiān)定的政治信仰、高尚的道德情操、優(yōu)良的革命傳統(tǒng),在潛移默化中將中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指引大學(xué)生,促使他們堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和政治追求,堅(jiān)守為黨和人民事業(yè)奮斗的初心使命,樹立黨的崇高理想信念,擁護(hù)黨的政策方針,培養(yǎng)知黨情、聽(tīng)黨話、跟黨走的新時(shí)代青年。將紅色文化創(chuàng)造性融入高校思想政治教育,不僅傳承弘揚(yáng)了紅色文化,滿足了扎實(shí)維護(hù)了國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)需要,而且為做好高校思想政治教育提供了思想理論、政治方向和價(jià)值追求,讓青年大學(xué)生更深刻理解、認(rèn)同我國(guó)的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的深遠(yuǎn)意義。

        二、紅色文化融入思想政治教育的困境

        紅色文化凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神和革命傳統(tǒng),繼承發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,集中反映了時(shí)代的思想內(nèi)涵和精神價(jià)值。在當(dāng)今的時(shí)代和國(guó)際背景下,各種思想文化相互激蕩、人們價(jià)值取向多元化、傳播方式多樣化等都一定程度影響到紅色文化育人的實(shí)效性。

        (一)認(rèn)同困境:對(duì)紅色文化認(rèn)識(shí)和理解參差不齊

        我國(guó)紅色文化資源豐富,但較為分散,在實(shí)際運(yùn)用中對(duì)紅色文化資源挖掘不深。大部分紅色文化教材、書籍等材料,僅對(duì)某個(gè)歷史事件進(jìn)行表面介紹,缺乏深入分析解讀。同時(shí),青年學(xué)生對(duì)紅色文化的理解存在局限性,大部分大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)和理解停留在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,革命歷史遺址、歷史文物等物質(zhì)文化,忽略了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放的建設(shè)成果,如“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等,制度文化及在革命、建設(shè)和改革發(fā)展時(shí)期創(chuàng)作的物質(zhì)文化作品等內(nèi)容??傮w來(lái)看,大學(xué)生在認(rèn)識(shí)理解傳承紅色文化上缺乏深度。同時(shí),個(gè)別高校將愛(ài)國(guó)主義教育和紅色文化教育固化為特殊節(jié)日的參觀活動(dòng)或主題演講活動(dòng)等,偏于表面和形式化,達(dá)不到教育效果。其次,在“泛娛樂(lè)化”時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)許多戲說(shuō)歷史、抹黑與詆毀英雄等的低俗信息,還有各種“抗日神劇”,以?shī)蕵?lè)的形式解構(gòu)主流價(jià)值觀,偏離了解讀詮釋紅色文化的正確方向。

        (二)教學(xué)困境:教學(xué)方式創(chuàng)新不足

        當(dāng)前,紅色文化的教材資源較少,且重事實(shí)陳述,講授較為空洞,缺乏凝練升華,無(wú)法滿足當(dāng)代大學(xué)生多樣化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求,無(wú)法調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,吸引力不足。同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代與紅色文化形成時(shí)代相距較遠(yuǎn),青年大學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)感受到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的動(dòng)蕩不安,無(wú)法理解革命戰(zhàn)士和人民群眾以堅(jiān)強(qiáng)的意識(shí)和頑強(qiáng)的拼搏面對(duì)敵人追捕的困境,無(wú)法與現(xiàn)實(shí)中的各種社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合,對(duì)紅色文化缺乏感性的認(rèn)知和理性的思考。教育者在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題缺乏敏感度,與實(shí)際聯(lián)系不夠密切,缺乏有效課堂互動(dòng),導(dǎo)致教育效果受限。同時(shí),高校開(kāi)展紅色文化教育主要途徑是課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)講座等方式,大學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生共鳴,教育的育人功能發(fā)揮有限,更難以達(dá)到精神層面的升華。

        (三)傳播困境:傳播手段和話語(yǔ)方式跟不上時(shí)代變化

        當(dāng)前,紅色文化的表達(dá)方式和傳播途徑缺乏時(shí)代氣息,青年大學(xué)生獲取紅色知識(shí)的渠道和主要來(lái)源為學(xué)校教育、革命遺跡、廣播電視、報(bào)刊書籍、網(wǎng)絡(luò)信息等,大部分為說(shuō)教式、宣講式的教育方式,話語(yǔ)表達(dá)較為嚴(yán)肅,與大學(xué)生的生活化、趣味化的話語(yǔ)表達(dá)方式存在一定的差距,話語(yǔ)表達(dá)方式不夠鮮活。同時(shí),紅色文化宣傳的內(nèi)涵缺乏系統(tǒng)闡述,與現(xiàn)代信息化技術(shù)相融合的力度不夠,宣傳力度不足,從而導(dǎo)致紅色文化的影響力和傳播力受限。

        三、紅色文化融入思想政治教育的實(shí)踐路徑

        紅色文化內(nèi)涵豐富,不僅包含民族精神和革命意志,還包含深厚的家國(guó)情懷和民族文化。時(shí)代在不斷變化發(fā)展,新時(shí)代要用好用活紅色文化,要加大紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,立足新時(shí)代,豐富內(nèi)涵、創(chuàng)新形式,將紅色文化有機(jī)地融入高校思想政治教育。

        (一)創(chuàng)新課堂教學(xué),加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)

        習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,要“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”[4]。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,他再次強(qiáng)調(diào),要“創(chuàng)新課堂教學(xué)”“要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”[9]。課堂教學(xué)作為傳承弘揚(yáng)紅色文化的重要渠道,高校思想政治工作教育者要賦予傳統(tǒng)教育方式新的視角和理念,積極推動(dòng)“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變。將紅色文化教育融入思政課和其他各類課程的培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱、教材體系中,在教學(xué)過(guò)程中融入愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、人文精神、道德情操等要素,賦予紅色文化以貼近學(xué)生和時(shí)代氣息的教育內(nèi)容,將紅色文化所蘊(yùn)含的核心思想和價(jià)值觀念融入教育教學(xué)過(guò)程中。如紅色文化資源具有地理特征和區(qū)域性,在旅游管理等專業(yè)課程中,可融入“紅色旅游”“紅色資源開(kāi)發(fā)”等內(nèi)容;馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義文藝?yán)碚?、中共黨史等學(xué)科,通過(guò)讀原著、聽(tīng)專題報(bào)告、討論交流和答疑、看影像資料、社會(huì)調(diào)查、撰寫讀書心得等方式,結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,將紅色文化教育融入思政教育的各個(gè)環(huán)節(jié),著力讓思政課堂紅起來(lái),活起來(lái),火起來(lái),不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。

        故事是文化最好的載體,也是最鮮活的素材。紅色文化蘊(yùn)含著人、物、事、魂,這些都是在中國(guó)共產(chǎn)黨及其帶領(lǐng)的人民在革命、建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中的爐火中淬就的,包含了可歌可泣的革命故事,包含了戰(zhàn)爭(zhēng)烽火中的革命遺址,包含了大無(wú)畏的革命精神。高校要深入搜集整理好革命先烈、英雄模范的感人事跡,整合好革命遺址舊址、革命文物、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等紅色資源,凝練好黨的故事、革命的故事,傳承弘揚(yáng)好長(zhǎng)征精神、延安精神、百色起義精神等精神品質(zhì),充分挖掘紅色文化中具有普遍價(jià)值的教育內(nèi)容,提煉構(gòu)建理想信念教育、民族精神教育、愛(ài)國(guó)主義教育等課程體系,將紅色文化內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)編排,對(duì)紅色文化的內(nèi)容和資源在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予新的時(shí)代活力和生機(jī)。

        堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的原則,充分發(fā)揮紅色文化資源保護(hù)和傳承工作人才專家?guī)?、關(guān)工委“五老”宣講團(tuán)專家、教育系統(tǒng)師資等多方力量,結(jié)合本地區(qū)紅色文化資源,以學(xué)校學(xué)科建設(shè)為重點(diǎn),挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化資源和革命文化資源,建設(shè)特色鮮明的高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科,并組織隊(duì)伍編撰融知識(shí)性、時(shí)代性、趣味性于一體的系列紅色教育校本教材。

        (二)創(chuàng)新活動(dòng)形式,重視社會(huì)實(shí)踐

        以學(xué)促思,以踐達(dá)悟。高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校和區(qū)域?qū)嶋H深入挖掘紅色文化,將紅色文化教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將紅色文化教育和國(guó)情教育相結(jié)合,將紅色文化教育與形勢(shì)政策教育相結(jié)合,在教育實(shí)踐中加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)歷史和國(guó)情的深刻認(rèn)識(shí)和理解,是紅色文化融入思想政治教育由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的重要途徑。高校應(yīng)積極與黨校、干部培訓(xùn)學(xué)校、紅色教育實(shí)踐基地、愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地等現(xiàn)有教育培訓(xùn)資源和紅色文化教育基地開(kāi)展合作共建,開(kāi)拓紅色文化資源,充分發(fā)揮紅色文化實(shí)踐育人功能,打造“理論學(xué)習(xí)+現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)+親身體驗(yàn)”的教育活動(dòng),將歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐相貫通,使學(xué)生對(duì)紅色文化有深層次的理解。如通過(guò)專題教學(xué)加強(qiáng)對(duì)黨史國(guó)史軍史的學(xué)習(xí);通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)深化對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的認(rèn)識(shí);通過(guò)情景教學(xué)了解革命先輩感人的紅色故事;通過(guò)親身體驗(yàn)錘煉革命意志和品格,引導(dǎo)青年學(xué)生用紅色文化的思想觀念、精神特質(zhì)浸潤(rùn)心靈,增強(qiáng)紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵和教育實(shí)效。

        積極開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把理論和實(shí)踐相結(jié)合,把思政課堂同社會(huì)課堂結(jié)合起來(lái)。結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),開(kāi)展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或志愿服務(wù)活動(dòng),組織師生赴革命老區(qū)或民族地區(qū)開(kāi)展義務(wù)支農(nóng)、支教、支醫(yī)、問(wèn)卷調(diào)查、走訪調(diào)研等活動(dòng),并通過(guò)組織座談會(huì),交流心得體會(huì),撰寫調(diào)研報(bào)告,將革命前輩及其家屬講述的內(nèi)容整理成歷史資料或在活動(dòng)中挖掘到的故事編繪成漫畫、制作成視頻等方式,將實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化形成鮮活的文化成果,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)把傳承創(chuàng)新發(fā)展紅色文化貫穿于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中,成為紅色文化的弘揚(yáng)者和傳播者。組織師生參觀革命遺址、烈士陵園、紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地,在參觀緬懷中更深刻地感悟中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在血與火的考驗(yàn)與錘煉中形成的紅色文化,自覺(jué)接受紅色教育,讓思想政治教育紅色屬性永不變色。

        紅色文化的形成發(fā)展與中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史緊密相連,在這個(gè)過(guò)程中積淀培育的紅色文化具有艱苦奮斗、前赴后繼、攻堅(jiān)克難、勇于創(chuàng)新、頑強(qiáng)拼搏等精神品質(zhì)。如長(zhǎng)征途中,廣大紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定革命理想信念,為救國(guó)救民開(kāi)拓進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏,不怕?tīng)奚?,最終克服了各種艱難困苦取得了偉大勝利。高校要充分發(fā)揮人才、智力和技術(shù)優(yōu)勢(shì),將紅色文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育緊密結(jié)合,從紅色文化中汲取前行的力量,引導(dǎo)青年學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)秀精神品質(zhì),在實(shí)踐中堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持實(shí)干興邦,將個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密相連,為民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)青春力量。

        (三)創(chuàng)新文化載體,傳承紅色基因

        紅色文化資源種類豐富,形式多樣,無(wú)論是物質(zhì)形態(tài)還是精神形態(tài)的紅色文化資源,都可為思想政治教育提供多樣化、多元化、多類別的教育形式和教育載體。紅色文化作為思想政治教育的文化載體,通過(guò)沉浸式、滲透式、參與式等方式融入校園文化建設(shè)中,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化的價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同和文化認(rèn)同。在校園環(huán)境設(shè)計(jì)建設(shè)中體現(xiàn)或融入紅色文化,如在學(xué)校建筑、雕塑、文化長(zhǎng)廊等人文景觀建設(shè)中體現(xiàn)中國(guó)革命的奮斗歷程、當(dāng)?shù)攸h史和英雄人物形象等,充分利用樓道、走廊等懸掛紅色標(biāo)語(yǔ)等,依托固化的物質(zhì)文化承載方式,為思想政治教育延展時(shí)空?qǐng)鲇?,使青年學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中能銘記光輝歷史,傳承紅色基因,凝聚強(qiáng)大精神力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更大貢獻(xiàn)。

        以多樣化特色活動(dòng)為載體,豐富校園文化內(nèi)涵,讓紅色文化在校園活起來(lái)。以紅色文化為內(nèi)容打造系列主題活動(dòng)品牌,如紅色詩(shī)歌吟詠、紅色經(jīng)典故事傳講……打造具有時(shí)代性、趣味性、教育性和思想性于一體的活動(dòng)品牌,豐富紅色文化的時(shí)代內(nèi)涵,促進(jìn)校園紅色文化建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。重視儀式教育,以重要節(jié)慶、紀(jì)念日為契機(jī),如“五四”青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“一二·九”運(yùn)動(dòng)等等,深入開(kāi)展特色鮮明的主題教育活動(dòng),積極組織舉辦征文活動(dòng)、大型主題書畫展、紅歌會(huì)、愛(ài)國(guó)主義電影展播、紅色文物展覽、紅色藝術(shù)展演、紅色書籍分享、重溫入黨誓詞等主題活動(dòng),為紅色文化發(fā)展注入新活力,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)感悟紅色文化,加深對(duì)愛(ài)國(guó)主義和集體主義的認(rèn)識(shí),使紅色文化內(nèi)化為一種文化自覺(jué)。成立大學(xué)生紅色文化社團(tuán),通過(guò)舉辦紅色經(jīng)典讀書會(huì)、紅色詩(shī)詞解析、紅色書畫大賽、拍攝紅色微視頻等各種各樣的活動(dòng),以富有時(shí)代感的形式重新演繹紅色文化,傳承和弘揚(yáng)紅色文化和紅色精神。

        高校應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)和智力優(yōu)勢(shì),依托學(xué)術(shù)研究平臺(tái)和新型智庫(kù),打造紅色文化研究高地,與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行紅色文化創(chuàng)新研究和闡釋,開(kāi)展系統(tǒng)性、整體性、連續(xù)性的深入研究。深挖紅色文化時(shí)代精髓,從黨史國(guó)史中提煉治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn);開(kāi)展對(duì)策研究,將紅色文化的理論研究成果轉(zhuǎn)化為廣大青年學(xué)生所認(rèn)同、喜愛(ài)的話語(yǔ)體系,用符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、通俗易懂的方式表達(dá)出來(lái)。

        (四)創(chuàng)新傳播途徑,激發(fā)時(shí)代活力

        紅色文化的宣傳解讀闡釋方式是其廣泛傳播的重要方式。對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的新時(shí)代青年學(xué)生,紅色文化所蘊(yùn)含的內(nèi)容略顯抽象、空洞。新時(shí)代媒體融合發(fā)展,突破了信息傳播時(shí)空的限制,互聯(lián)網(wǎng)“短、平、快”的傳播特點(diǎn)更易被大學(xué)生所接受。要實(shí)現(xiàn)紅色文化有效認(rèn)同和傳播,高校要整合媒介資源,建構(gòu)“報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏”多平臺(tái)多樣化多元化的渠道,推動(dòng)全媒體傳播,創(chuàng)新紅色文化話語(yǔ)表達(dá)方式和傳播形式,運(yùn)用學(xué)生喜愛(ài)并易于接受的話語(yǔ)體系、方式方法和平臺(tái)載體,如動(dòng)漫、歌曲、影視劇、藝術(shù)展覽等方式,不斷提高紅色文化的傳播力、引導(dǎo)力和影響力。如通過(guò)抖音、快手、微信、微博等平臺(tái),在博物館、紀(jì)念館等場(chǎng)所以網(wǎng)絡(luò)直播的形式,帶領(lǐng)青年學(xué)生分別從不同的視角,講述中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歷程,重溫共產(chǎn)黨人的初心使命,進(jìn)一步挖掘歷史、文化、科學(xué)等題材,以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,用大學(xué)生的視角、語(yǔ)言、體驗(yàn)和方式開(kāi)展紅色文化教育,進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)自身的時(shí)代使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

        在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)、自媒體和各類終端成為紅色文化的重要載體,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,交互式、全息式融入紅色文化傳播,使紅色文化在互聯(lián)網(wǎng)上延伸。如將紀(jì)念館、博物館等紅色文化資源以數(shù)字化呈現(xiàn),建設(shè)網(wǎng)上虛擬展館,并同步配上講解,或利用VR、游戲和實(shí)景體驗(yàn)等打造革命歷史的真實(shí)場(chǎng)景,講活黨史國(guó)史軍史故事,實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),將“人”和“物”更好相結(jié)合,使歷史事件更加生動(dòng)活現(xiàn),形成一種多維度、全景式、參與高、傳播廣的立體式傳播格局,在紅色文化沉浸式體驗(yàn)中感受革命傳統(tǒng),增強(qiáng)紅色文化教育的親和力和感染力。

        同時(shí),紅色文化資源具有有限性和不可再生性,要盤活紅色文化資源,保證紅色文化可持續(xù)發(fā)展。高校要發(fā)揮科研學(xué)科優(yōu)勢(shì),研發(fā)具有紅色文化印記、承載紅色文化精神的文化產(chǎn)品;創(chuàng)作以紅色文化為藍(lán)本的文藝作品,如歌曲、影視劇、舞臺(tái)劇等,借助現(xiàn)代藝術(shù)形式解讀歷史,傳揚(yáng)紅色文化。建立數(shù)字化紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)區(qū)域紅色文化如圖書、音樂(lè)、故事等資源進(jìn)行全面搜索和深入挖掘,對(duì)現(xiàn)有紅色文化資源進(jìn)行整合,依托數(shù)字化技術(shù)加強(qiáng)紅色文化資源系列化開(kāi)發(fā)和深度轉(zhuǎn)化,以數(shù)字化、信息化的方式拓展紅色文化資源傳播路徑;另一方面,發(fā)揮數(shù)字平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),提供紅色文化資源檢索服務(wù)、學(xué)科服務(wù)、機(jī)構(gòu)知識(shí)庫(kù)服務(wù)。

        紅色文化是在中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的精神財(cái)富,具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)功能,蘊(yùn)含著人、事、物、魂等豐富的精神內(nèi)涵,也是高校開(kāi)展思想政治教育的重要載體和生動(dòng)教材。高校要深入挖掘紅色文化中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和教育價(jià)值,豐富拓展思想政治教育內(nèi)容,不斷完善紅色文化育人的長(zhǎng)效機(jī)制,對(duì)紅色文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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