解 慧

開展高中語文特定文本教學，教師要針對文本形式與文本內(nèi)容、文本所表現(xiàn)的思想境界等問題進行主動思考，并使學生同樣注意到這些問題，正如歌德所說的那樣：內(nèi)容和形式應當是統(tǒng)一的，統(tǒng)一的內(nèi)容和形式共同表現(xiàn)出了作者的思想境界?，F(xiàn)以宋代文人歐陽修所作的《秋聲賦》一文為例，對相關(guān)問題進行簡要說明，著重指出學生需要從結(jié)構(gòu)、定位、語言、境界幾個角度出發(fā)，主動探索文章的奧秘。

首先，熟悉中國文學史的人都知道，秋天是中國文人進行描摹的特殊對象，而相關(guān)作品中往往展現(xiàn)出悲秋的意味，無論是《詩經(jīng)》中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“桑之落矣，其黃而隕”，還是《楚辭》中的“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，又或者是漢末詩人曹操與曹丕父子的“秋風蕭瑟，洪波涌起”“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，均是悲秋傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。到了宋代，歐陽修所創(chuàng)作的《秋聲賦》一文，可謂是悲秋傳統(tǒng)的登峰造極之作，該文收錄于《古文觀止》，也入選高中語文教材，每次重讀，都不免令人掩卷遐思，回味萬千。對于《秋聲賦》文本內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)、思想等方面的探索，將對悲秋類文章的探索起到良好的示范作用。

一、結(jié)構(gòu)角度的分析

當面對《秋聲賦》一文時，教師要使學生在明確字詞句等基礎知識之后，充分意識到該文在結(jié)構(gòu)上的三重性。

首重結(jié)構(gòu)側(cè)重于表象，也就是先秋聲之狀，再秋聲之因，后秋聲之思。次一重結(jié)構(gòu)則側(cè)重于更深層次的思考，也就是先描摹自然界的秋聲，再描摹社會上的秋聲，最后再對自我的秋聲進行反思。

三重性結(jié)構(gòu)的最后一重是關(guān)于文本創(chuàng)新結(jié)構(gòu)的審視，其中包括了藝術(shù)性的美、情感上的悲，以及心理上的升華。比如在藝術(shù)性的美方面，這篇作品利用有條不紊的描寫，把讀者的視角由天上帶到地面，由遠處帶到目前，那種清幽深邃的意境是可意會而不可言傳的；再比如情感上的悲方面，本文的文本創(chuàng)新結(jié)構(gòu)的審視應當由“胡為而來哉”的疑問開始，教師指導學生分別從秋狀與秋氣視角了解秋聲之“悲”；而在心理上的升華方面，教師需要使學生明確本文作為賦體的基本特點，明確其在鋪采摛文和體物寫志方面的優(yōu)勢，并據(jù)此展開一定的創(chuàng)新思考，從而幫助學生領會此類散文的現(xiàn)實意義。

二、意象定位的探索

這里所說的意象定位，也就是對于特定意象位置的經(jīng)營，通俗地說，就是對文章中所涉及到的人、事、物等如何做出分布排列的規(guī)律加以分析。通過這樣的分析，學生將會認識到，在《秋聲賦》一文中，因為作者的用心經(jīng)營，所涉及到的每一個物象都不是閑來之筆，都是作者精心設計的產(chǎn)物。

當對本文完成結(jié)構(gòu)上的三重性探索之后，師生可共同面對意象定位探索的任務，經(jīng)過探索，學生將會感受到，《秋聲賦》的意象定位有幾點微妙之處：第一個微妙之處在于作品首段對秋聲層次的摹寫，無論是用“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而澎湃”來寫景色之遠、速度之快，用于突出力量之猛，還是用“其觸于物也……但聞人馬之行聲”來寫景色之近、場面之大，用于突出境界之闊，都在恰當?shù)奈恢媒o讀者提供了恰當?shù)奈锵?，用以支撐作品的情感和思想。值得稱道的是，在文章后半部分，還有同這段文字描寫相呼應的地方：“故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)”，這是對遠景的呼應；“其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈”，這是對近景的呼應。當行文至最后時，作者用“念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲”的句子，達到總結(jié)前文和呼應并提升本文格調(diào)的效果，也說明了作者意象定位的苦心孤詣?！肚锫曎x》的意象定位另一個微妙之處，在于首尾分別有對童子的描寫，這樣的描寫形式，讓其有了和文本結(jié)構(gòu)相合拍的作用。開頭處的童子不聞秋聲，結(jié)尾處的童子不恨秋聲，都是特定意象處于特定位置為特定主題服務的理想方式。

三、作品語言的賞析

筆者認為，當高中語文教師指導學生賞析一篇精美文章的時候，需要從“形”“聲”“情”多個層面著手，這是符合本文特定內(nèi)容與形式綜合探析主題的觀點，其中前面所述的結(jié)構(gòu)分析與意象定位兩項工作，是形的層面，而聲的層面則可從語言的賞析角度展開，師生共同就《秋聲賦》井然的層次、優(yōu)美的語言進行賞析。比如通過多次誦讀，學生可以意識到：《秋聲賦》一文在句式上具有整散結(jié)合的特點，而且每段都有一個嘆詞，包括“異哉”“噫嘻悲哉”“嗟乎”等，或者情感表現(xiàn)力豐富的疑問句式，包括“此何聲也”“胡為而來哉”等，都將起到發(fā)人深省的作用，這些均表現(xiàn)出了作品的語言之美?？偟恼f來，教師指導學生從語言的角度感受作品，讀出情感、品出意境，便有可能對《秋聲賦》產(chǎn)生更進一步的認識。

值得注意的是，對于《秋聲賦》這種古典散文作品來說，當要求學生賞析作品語言時，誦讀不失為一種絕佳的方法，比如教師可要求學生誦讀“歐陽子……物過盛而當殺”一段，之后指導學生分析語言的妙處，學生將會感受到：本段文字用非常生動的語言寫出了可怕之氣，而這種感受是作者平時的觀察與積累所致，運用駢偶句式與渲染鋪張的手法，讀者與作者的心理距離才拉得更近。

四、作者思想的提煉

人世間的種種憂勞會對內(nèi)心造成紛擾，這種影響可通過具體的文字體現(xiàn)出來，這是很多優(yōu)秀文學作品誕生的緣由。當我們在做高中語文特定文本的內(nèi)容與形式探析工作時，最后一項要點便是幫助學生做好作者思想的提煉。比如歐陽修在創(chuàng)作《秋聲賦》一文時，已經(jīng)年過半百，多年的人世浮沉，使他多了幾分理性和通透，而宋朝特定的時代背景，如繁榮的經(jīng)濟、羸弱的國力，讀書人相對寬松的思想環(huán)境，這些都為他們在文章中表達思想提供了特殊的機遇、有利的條件。

當進行《秋聲賦》一文教學時，高中語文教師應當使學生意識到：作者遠非停留于秋之情狀的摹寫層面那么簡單，而是在作品中，把具有悠久歷史傳統(tǒng)的悲秋主題升華為人事憂勞方面。因此，前面的結(jié)構(gòu)上的、定位上的、語言上的種種分析，都可以成為最后思想提煉方面的準備工作，學生將會深刻意識到，作者歐陽修意在通過此文啟示讀者，主動剔除外界紛擾，確保內(nèi)心寧靜是非常重要的。受此啟發(fā)，學生將會從本文的學習過程中得到自身修養(yǎng)的升華——所有人都有坎坷和不如意之處，都有諸多客塵煩惱，當出現(xiàn)不如意的境遇和煩惱時，看破和放下，才是比較理想的做法。教學至此，本文才能發(fā)揮出最大的作用。

在開展高中語文教學時，針對特定文本的講解，教師需要使學生注意到文本內(nèi)容與形式、思想相統(tǒng)一的問題，分別從結(jié)構(gòu)、定位、語言、境界幾個角度出發(fā)，主動探索文本的多元性和復雜性，從而增加自身對于以文本為載體的語文知識的敏感度。