馬迎璽

（水發(fā)設(shè)計集團（山西）有限公司，山西臨汾 041000）

0 引言

在經(jīng)濟全球化的今天，我國的發(fā)展取得了矚目的成就，越來越多新興事物也走進了人們的生活，人們的生活模式發(fā)生了翻天覆地的改變，這些改變也在一定程度上影響了我國風景園林事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。我國擁有悠久的風景園林歷史文化，在現(xiàn)代化程度不斷加深的今天，現(xiàn)代園林以及傳統(tǒng)園林的發(fā)展卻有些停滯，現(xiàn)在園林以及傳統(tǒng)園林之間的碰撞，也在一定程度上反映了新舊文化的碰撞。因此，研究如何將傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林相互融合，研究風景園林造景元素的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢就顯得非常重要。只有這樣才能夠更好地將傳統(tǒng)風景園林與現(xiàn)代風景園林相互結(jié)合，實現(xiàn)新時代下的風景園林健康發(fā)展，基于此，本文將對風景園林造景元素的現(xiàn)狀以及未來發(fā)展趨勢做出相應(yīng)的論述，為相關(guān)從業(yè)人員提供一些建議，促進我國風景園林事業(yè)的健康發(fā)展。

1 風景園林發(fā)展的重要意義

隨著時代的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高，風景園林的作用也不僅僅局限于對于美的創(chuàng)造和感受，越來越多的是將傳統(tǒng)風景園林與現(xiàn)代城市相結(jié)合，充分滿足城市的生態(tài)建設(shè)需要，打造出人與自然和諧共存的現(xiàn)代風景園林生態(tài)環(huán)境。因此，研究風景園林的發(fā)展具有重要的作用和廣泛的影響。中國傳統(tǒng)的風景園林注重對于各種造景元素的構(gòu)建，例如對于山峰的構(gòu)筑、水流的設(shè)計、花木的種植等等。而現(xiàn)代園林的需要，是要將中國傳統(tǒng)風景園林與現(xiàn)代城市相結(jié)合，根據(jù)不同的地理特征，有地域特色的把風景園林造景元素融入城市建設(shè)，其造景的載體也不僅僅是某個園子，而升級為整個城市轄區(qū)，最終形成人與自然和諧相處，功能性與美感并存的城市風景園林。

2 風景園林造景元素發(fā)展現(xiàn)狀概述

我國的傳統(tǒng)風景園林文化是中華民族的寶貴財富，在長時間發(fā)展的過程中，吸取了不同時期的不同文化特征，是古代人民智慧的結(jié)晶，在空間分布上也具有明顯的地域性，不同地區(qū)的風景園林設(shè)計特點也不同，例如蘇州古香古色的小鎮(zhèn)、北京傳統(tǒng)的四合院等一系列的傳統(tǒng)建筑，這些都為風景園林的持續(xù)發(fā)展提供了重要的經(jīng)驗。在經(jīng)濟飛速發(fā)展、人民生活水平進一步提升的今天，風景園林發(fā)展也要與時俱進，如果仍然故步自封于傳統(tǒng)風景園林的束縛，將風景園林的美觀與實用性相分離，風景園林發(fā)展的空間就會進一步的被壓縮，傳承和發(fā)揚也就無從談起。

在新時代下，風景園林設(shè)計也不僅僅局限于對于造景元素的設(shè)計，更多的是著眼于將現(xiàn)代城市與傳統(tǒng)風景園林相結(jié)合，體現(xiàn)現(xiàn)代群體精神的境界。雖然傳統(tǒng)的風景園林設(shè)計具有眾多巧妙之處，但在現(xiàn)代社會不斷發(fā)展的今天，風景園林越來越顯得缺乏創(chuàng)新性，樣式選擇較為單調(diào)，就目前來看，風景名勝區(qū)與森林公園這些具有現(xiàn)代特征的風景區(qū)，能夠更好的吸引人們的興趣。新時代下，風景園林造景元素不僅要考慮美感，也要體現(xiàn)一定的現(xiàn)代社會精神，突出實用價值，也要將自然價值充分的表現(xiàn)，注重精神內(nèi)核，不要過度追求華麗的外表。近些年來，越來越多地方大肆進行新園林的修建，只注重奢華的外部形態(tài)，沒有精神內(nèi)核的支撐，只會使得這些園林變成一副沒有靈魂的“骨架”。在風景園林的發(fā)展過程中，一定要強調(diào)現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)文化特質(zhì)相結(jié)合，要體現(xiàn)出民族的風格，弘揚傳統(tǒng)文化價值，做到神與形的兼?zhèn)?。其實不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的風景園林在古代中一直是實用性與美學性相融合的結(jié)合體，但就目前風景園林發(fā)展的現(xiàn)狀來看，國內(nèi)的建筑環(huán)境越來越將美感與實用性相剝離，要么過分強調(diào)觀賞性，要么過分重視經(jīng)濟性，這對于我國優(yōu)秀的風景園林文化傳承和弘揚是十分不利的，需要引起我們的重視。

3 風景園林未來發(fā)展趨勢

近些年，由于資源的過度開采和環(huán)境污染越來越嚴重，使得人們越來越重視對于自然環(huán)境的保護，越來越強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護并行的發(fā)展模式。這其實也是傳統(tǒng)風景園林文化中，天人合一哲學思想的體現(xiàn)，要將自然大道（天道）與人類命運相結(jié)合。因此，在未來的發(fā)展過程中，風景園林要充分的研究，借鑒，傳承傳統(tǒng)文化中天人合一的哲學理念，將生態(tài)保護、自然資源保護與人類發(fā)展相結(jié)合，創(chuàng)造人與自然和諧相處的發(fā)展模式。

在古代農(nóng)耕社會中，由于土地帶給人們衣食住行的保障，因此，古代社會中土地的地位相當?shù)闹匾?，甚至被古人稱之為神靈。而對土地的崇拜，在風景園林設(shè)計中也有眾多的體現(xiàn)，在許多經(jīng)典的古典園林中，土地情懷的展現(xiàn)極為強烈，例如漢民族中的風水觀念，以及十三陵的選址等，都體現(xiàn)了土地情懷。這些情懷，也恰恰體現(xiàn)了中國風景園林中的人文精神，這也是中國風景園林未來發(fā)展的趨勢。未來風景園林發(fā)展要將個體與土地結(jié)合發(fā)展，構(gòu)建出并存的大格局，充分體現(xiàn)人文精神，彰顯人性化特征。

4 風景園林發(fā)展的思路

4.1 構(gòu)建地域文化景觀，實用與美感相融合

我國國土面積遼闊，不同的地區(qū)有不同的文化習俗特征，在風景園林的發(fā)展過程中，也要充分體現(xiàn)地域特征，將風景園林發(fā)展的現(xiàn)狀作為基本點，結(jié)合現(xiàn)代的發(fā)展要求，融合具有地域特點的群眾生活風貌，構(gòu)建出傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存，實用與美感并存，具有本土特色，充滿魅力的風景園林景觀。基于此，首先就要從風景園林設(shè)計中重要的造景元素，也就是植物入手，通過巧妙設(shè)計來突出地域特點。

風景園林設(shè)計中，對于植物的安排一定要精心考慮，例如植物的材質(zhì)、形狀以及生長習性，要對不同的因素進行整體分析，不僅要讓植物的健康生長發(fā)育得到保障，而且還要滿足園林景觀元素的優(yōu)秀感官效果，并有效突出地域文化特征，突出園林設(shè)計的主題。具體來說，當設(shè)計的風景園林環(huán)境為寧靜淡雅時，對于植物的選擇，要求顏色變化鮮明，突出四季的特征，通過顯著的四季環(huán)境變化來渲染氛圍，進一步彰顯風景園林環(huán)境的特點。

在傳統(tǒng)的風景園林設(shè)計過程當中，對于植物的應(yīng)用可謂是非常巧妙，通過植物多種色彩的應(yīng)用，將造景元素與色彩整合，通過色彩學知識構(gòu)建出層次分明，美學觀感極佳的效果。在現(xiàn)代風景園林發(fā)展中，也要突出色彩的變化，同時可以通過地方植物物種的選擇，來充分加強地域文化特征。在造景元素的選擇過程中，要充分考慮季節(jié)變化，例如植物隨四季的變化，不同季節(jié)的黃葉搖曳以及地表植物色彩變化，都可以為園林景觀的設(shè)計增色。通過不同植物不同季節(jié)變化，能夠為風景園林塑造出足夠的視覺效果，園林設(shè)計應(yīng)該巧妙地對，植物的外形進行修整與改造，拓展風景園林植物的效果，強化特色，通過細微的變化來展現(xiàn)抽象的景色，營造出惟妙惟肖，栩栩如生的風景園林景觀。

4.2 廣泛汲取經(jīng)驗，借鑒國外的設(shè)計風格

中國的風景園林文化源遠流長，而國外的西方園林也經(jīng)過了長時間的發(fā)展，并逐步發(fā)展出了不同于東方園林的設(shè)計特點和風格。西方園林獨特的發(fā)展理念，其主要是突出了實用性與科學性，在中國風景園林發(fā)展過程中，國外園林設(shè)計的精髓也是我們所要學習借鑒的。我們應(yīng)該立足于我國風景園林的核心內(nèi)容，以此為基礎(chǔ)，充分研究國外園林的發(fā)展歷程，對不同的文化，歷史，地理等因素進行全面而細致的研究，并將國外園林與我國園林的不同之處進行充分的研究，汲取設(shè)計精華，并將其應(yīng)用到我國的風景園林發(fā)展中，逐步進行整合，最終使其呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)風景園林文化的特征，以開放和包容的心態(tài)來吸收設(shè)計精髓，將更多的風景園林設(shè)計作為中國古典內(nèi)涵的優(yōu)秀載體，促進我國風景園林的進一步發(fā)展。

5 結(jié)束語

風景園林是我國重要的傳統(tǒng)文化，是中華民族無數(shù)文化瑰寶中璀璨的一顆明珠，在長時間的發(fā)展中，演變出了具有不同地域特征的風景園林文化景觀，在我國有數(shù)不盡的園林，而這些風景園林也為我國的文化傳承與發(fā)揚起到了重要的作用。為了進一步發(fā)揚傳統(tǒng)文化，長久的發(fā)展風景園林，就必須要結(jié)合時代特征，順應(yīng)時代發(fā)展要求和理念，構(gòu)建出人與自然和諧相處的風景園林發(fā)展道路，將現(xiàn)代化理念與傳統(tǒng)文化有效結(jié)合，突出地域特點，廣泛吸取優(yōu)秀的風景園林設(shè)計精髓，更好地發(fā)展和發(fā)揚我國的風景園林。