趙永勝

摘要：培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的共同使命。“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”更是作為一名教育工作者在平日工作中要時(shí)刻牢記和堅(jiān)持的教育理念。而育人，首先應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的信仰和遵守社會(huì)規(guī)則的意識(shí)。

關(guān)鍵詞：教育 ?信仰 ? 規(guī)則

教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”其實(shí)這就是教育的真諦。“扣好人生第一?？圩印?，這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青少年成長(zhǎng)提出的希望和要求，也是對(duì)教育工作者提出的希望和要求。如何做好立德樹(shù)人工作，幫助青少年“扣好人生第一?？圩印?？從學(xué)校教育的層面來(lái)說(shuō)就是要幫助學(xué)生“明信仰，守規(guī)則”。

培養(yǎng)有信仰守規(guī)則的新人是責(zé)任?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也！”培養(yǎng)有信仰守規(guī)則的新時(shí)代小學(xué)生是我們每一位教育工作者的責(zé)任。“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”是習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念北京大學(xué)建校120周年座談會(huì)上的講話中提出的教育命題，同時(shí)也是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該時(shí)刻思考和謹(jǐn)記的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記告訴我們：“我國(guó)社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。” “人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程，而育人是本?！?/p>

作為基礎(chǔ)教育工作者，我們的教育工作是為教育大廈在奠基，也是在為人才培養(yǎng)奠基?！皣?guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)?！迸囵B(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的共同使命。“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人” 更是作為一名教育工作者在平日工作中要時(shí)刻牢記和堅(jiān)持的教育理念。而育人，首先應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的信仰和遵守社會(huì)規(guī)則的意識(shí)。

信仰是人類進(jìn)步的基石和原動(dòng)力。人類文明能夠延續(xù)并興旺下去，靠的是信仰，信仰需要的是內(nèi)心的力量，而內(nèi)心就是人的意志，向善求真的毅力。信仰還應(yīng)該包含著敬畏和感恩。尊敬和愛(ài)護(hù)我們生活中曾經(jīng)給與我們一切平和和美好的事物。信仰的基礎(chǔ)應(yīng)該是愛(ài)，愛(ài)父母、愛(ài)兄弟姐妹、愛(ài)身邊的人、愛(ài)生活、愛(ài)生命、愛(ài)自然……對(duì)每個(gè)生命、對(duì)每個(gè)自然的生命體的尊重與保護(hù)。

信仰是人類進(jìn)步的基石，也是人生奮斗的原動(dòng)力。正是因?yàn)橛兄@種信仰和為之奮斗的力量，使我們的國(guó)家用很短的時(shí)間在很多領(lǐng)域趕上了世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，正如美國(guó)著名投資人巴菲特在談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)說(shuō)的“中國(guó)用四五十年的時(shí)間做了美國(guó)兩百年的工作，是個(gè)‘奇跡?！?/p>

立德樹(shù)人必須建立起正確的信仰。改革開(kāi)放讓我們過(guò)上了幸福生活，但是，生活的富足好象并沒(méi)有讓年輕人們感到輕松幸福，反而多了一些茫然。大學(xué)畢業(yè)后在家睡覺(jué)做宅男，畢業(yè)即失業(yè)……這些都在反映著一個(gè)問(wèn)題：信仰的缺失。因此，要培養(yǎng)時(shí)代新人，首先要使他們樹(shù)立正確的信仰。

堅(jiān)定的信仰首先應(yīng)該是不忘初心?！叭嗣裼行叛?，民族有希望，國(guó)家有力量?！弊非竺褡宓膹?qiáng)大曾經(jīng)是近百年來(lái)多少有識(shí)之士不斷的追求，這就是他們?yōu)橹恍缸非蟮男叛?。無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的幸福生活如今卻讓不少人迷惘。因?yàn)楹芏嗳嗣允Я藠^斗的方向，忘卻了一代代人為之奮斗的初心?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出為我們豎起了前進(jìn)的航燈，“中華民族的偉大復(fù)興”為我們吹響了前進(jìn)的號(hào)角。不忘初心砥礪前行，實(shí)現(xiàn)中華民族的百年夢(mèng)想應(yīng)該是我們這個(gè)新時(shí)代的信仰。

有了正確的信仰，要想成為對(duì)國(guó)家民族有用的人才，還必須要遵守社會(huì)公德、遵守法律法規(guī)，也就是遵守社會(huì)規(guī)則。

規(guī)則意識(shí)是形成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。學(xué)生課間追逐打鬧、不完成作業(yè)、不認(rèn)真聽(tīng)講、路隊(duì)不整齊、課余時(shí)間破壞社會(huì)公物等等行為，究其原因就是沒(méi)有規(guī)則意識(shí)，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)。規(guī)則意識(shí)已經(jīng)越來(lái)越被現(xiàn)代人認(rèn)可，無(wú)論是游戲還是人生都需要遵守規(guī)則，而違反規(guī)則的行為就要受到制裁。我們培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，也就是讓學(xué)生先學(xué)做人、再學(xué)做學(xué)問(wèn)、再學(xué)做事業(yè)。古人的“修身齊家治國(guó)平天下”也包含同樣的哲理。

新時(shí)代需要守規(guī)則的高素質(zhì)人才。規(guī)則意識(shí)不僅是一個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題，而且也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，更是一個(gè)法治社會(huì)的表現(xiàn)。也許處在一定的環(huán)境中，在別人的監(jiān)督下有的人能遵守規(guī)則，例如：紅綠燈路口自覺(jué)等候的司機(jī)們。但是沒(méi)有監(jiān)督下的自覺(jué)才是素質(zhì)高的表現(xiàn)，我們傳統(tǒng)文化中的“慎獨(dú)”正是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)最高境界的描述和要求。當(dāng)然，當(dāng)規(guī)則意識(shí)深入人心的時(shí)候，整個(gè)社會(huì)的法治意識(shí)肯定也就會(huì)提高到一個(gè)新的水平。

規(guī)則意識(shí)是健康社會(huì)必備的素質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人什么都不信、無(wú)所顧忌時(shí)是非?？膳碌摹Ｒ?yàn)檫@些無(wú)所顧忌的行為對(duì)這個(gè)我們生活和生存的星球的破壞力是難以想象的，因此帶來(lái)的不可預(yù)知的危險(xiǎn)會(huì)毫無(wú)征兆的降臨，我們的生活將會(huì)變得非?？膳?。所以，懷有敬畏之心，遵守社會(huì)規(guī)則是一個(gè)人成為人才的保證，更是社會(huì)健康文明和法治的基礎(chǔ)。亂闖紅燈會(huì)釀成車(chē)毀人亡的慘劇，以身試法必然會(huì)身陷囹圄，破壞環(huán)境會(huì)受到自然災(zāi)害的懲罰。誠(chéng)信、秩序、法度、公德、保護(hù)環(huán)境等等其實(shí)都是不同形式的規(guī)則，這些規(guī)則保證了人與人之間正常的交往，保證了社會(huì)的進(jìn)步繁榮，保證了人與自然的和諧發(fā)展。一個(gè)健康、文明、法治、和諧的社會(huì)必須人人守規(guī)則。

培養(yǎng)“能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”是我們每一個(gè)教育工作者光榮而艱巨的使命，是我們的責(zé)任，而且任重而道遠(yuǎn)。作為教師，我們應(yīng)該明確“德高為師身正為范”，正像習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的“在學(xué)生眼里，老師是‘吐辭為經(jīng)、舉足為法，一言一行都給學(xué)生以極大影響。教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性?！币虼宋覀儜?yīng)該用自身正確的信仰引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、道德情操;用我們高度的規(guī)則意識(shí)為學(xué)生樹(shù)立為人做事的典范;為國(guó)家、民族培養(yǎng)明信仰、守規(guī)則的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

[1]《習(xí)近平談信仰信念》2017年06月07日07：38 來(lái)源：人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版 .

[2]《在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》習(xí)近平2018年5月2日 來(lái)源：新華網(wǎng)（授權(quán)發(fā)布）.

[3]《規(guī)則意識(shí)探析》趙一 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）來(lái)源：中國(guó)論文網(wǎng) > 歷史論文.

[4]《規(guī)則意識(shí)對(duì)孩子的重要性》2014年11月28日 ?來(lái)源：小精靈兒童網(wǎng)站：幼教頻道 > 幼教教研 > 社會(huì)培養(yǎng).