鄒佳怡 湯熙

摘?要：文化是一個(gè)民族的精神脊梁，是國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。2013年我國開始實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略之后，文化的“走出去”逐漸成為重要的問題。近些年來，在我國成長發(fā)展的過程當(dāng)中，不斷遭到其他國家的阻礙，這其中一個(gè)重要原因就是各國對于我國文化缺乏了解。在當(dāng)前的國際大背景下，我國如何延續(xù)古代絲綢之路的燦爛與輝煌，大力傳播我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文化的交流碰撞來增加世界各國對中國的理解與信任，減少國家之間的隔閡，促進(jìn)我國與沿線其他國家的共同發(fā)展成為我們必須要做的事情。

關(guān)鍵詞：中國文化;文化傳播;一帶一路;絲綢之路

一、一帶一路與文化傳播

（一）一帶一路的文化內(nèi)涵

漢代陸上絲綢之路與宋代海上絲綢之路的發(fā)展使得當(dāng)時(shí)的中國成為世界的文化中心，那時(shí)外來使者與留學(xué)生成為了文化傳播與交流的主力軍，極大推動(dòng)了其他地區(qū)人民對中國文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)中國文化的向外傳播也推動(dòng)了世界文明的發(fā)展。而現(xiàn)代提出的“一帶一路”戰(zhàn)略就可以說是對古代絲綢之路的繼承與發(fā)展，繼承的是古代絲綢之路留下來的優(yōu)秀的文化交流傳統(tǒng)，而且在全球化的大背景下又融合了新的內(nèi)涵與意義?！耙粠б宦贰币欢〞?huì)繼續(xù)展現(xiàn)文化交流橋梁的作用，推動(dòng)世界各國之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化的緊密聯(lián)系與合作。

（二）文化在“一帶一路”中的作用

首先文化與國家的長遠(yuǎn)發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián)。每一個(gè)國家都有不同的文化認(rèn)知，在彼此的交流與對話中會(huì)存在著很多的障礙與誤解。所以通過一帶一路將各個(gè)國家緊密聯(lián)系起來，推動(dòng)國與國之前的文化交流，增加文化認(rèn)同與理解，可以有效增加國家之間合作的包容性，促進(jìn)國家的發(fā)展。其次，通過彼此之間的文化交流，各國可以取其精華去其糟粕，推動(dòng)國家的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)各國群眾對文化的認(rèn)同。

二、文化傳播的現(xiàn)狀與問題

（一）文化傳播的現(xiàn)狀

首先，古代絲綢之路在過去起著文化交流的重要作用，因此是一項(xiàng)重要的文化遺產(chǎn)。從2006年開始中國就與中亞五個(gè)國家開展絲綢之路申遺的工作，并最終申遺成功。其次一帶一路戰(zhàn)略也推動(dòng)了文化在民間的傳播交流，中國許多影視、文學(xué)作品傳入周邊國家，深受他國人民的喜愛。比如我國的《還珠格格》、《紅樓夢》等等被很多國家引進(jìn)，等等;在文學(xué)作品方面，金庸武俠小說、路遙《平凡的世界》等等很多優(yōu)秀文學(xué)著作被翻譯成各種語言傳到國外，得到了廣泛的傳播。另外，人才與學(xué)術(shù)教育之間的交流得到了較大的發(fā)展。各國之間的留學(xué)規(guī)模有了明顯的擴(kuò)大，中國在近幾年也一直在加大對留學(xué)生的留學(xué)補(bǔ)助投入，持續(xù)改善留學(xué)生的住宿條件等等。同時(shí)孔子學(xué)院也有了較大的增加，截止2017年，全世界共有超過600家的孔子學(xué)院，有力的推動(dòng)了孔子文化的傳播。

（二）文化傳播存在的問題

1.文化缺乏創(chuàng)新

目前我國文化的發(fā)展只重視繼承而缺乏創(chuàng)新，在如今外來文化瘋狂涌入的情況下，便出現(xiàn)了對外國文化的大量模仿和照搬，使我們自己的文化開始變得“國際”與“洋氣”，但也逐漸失去了傳統(tǒng)文化的鮮明特征與內(nèi)涵。另外一方面，中國文化一味追求傳統(tǒng)，卻忽略了時(shí)代精神的融合，減輕了國際對中國輸出文化的認(rèn)同感。

2.文化傳播方式落后

首先，我國在文化傳播上只考慮到了“原汁原味”，卻忽略了外國群眾對文化的接受程度，因此造成了中國文化的很多方面外國民眾難以理解和認(rèn)同;其次，我國的文化傳播往往帶有過多的修飾與點(diǎn)綴，使人感到一種“文化欺騙”;最后，崇洋媚外現(xiàn)象依然存在，很多人過于抬高外來文化的價(jià)值，并盲目的不加以分析選擇的崇拜外來文化，貶低自己國家的文化，使得國人缺乏文化自信。

3.文化傳播實(shí)力較弱

首先，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，無法像西方發(fā)達(dá)國家一樣游刃有余的依靠資本的流通來傳播國家文化;其次我國還缺乏專業(yè)的外交人才，其自身的交流能力也是參差不齊，影響了文化傳播工作的開展;另外我國民眾對于文化傳播缺乏自覺性和自主性，很多人對自身文化缺乏自信，對自身國家文化缺少實(shí)質(zhì)性的了解，使得民間的傳播力量比較薄弱。

三、一帶一路背景下文化傳播的建議

（一）加強(qiáng)文化創(chuàng)新

“一帶一路”戰(zhàn)略是適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求而提出來的，因此在此平臺(tái)下的文化的傳播也應(yīng)該是具有時(shí)代價(jià)值的。因此我國文化的傳播應(yīng)該加強(qiáng)創(chuàng)新，不僅是對文化內(nèi)容的創(chuàng)新也是對傳播方式手段的創(chuàng)新，以此來增強(qiáng)文化傳播的影響力。

首先在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展背景下，我國文化的傳播應(yīng)該積極利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等信息技術(shù)，向外輸送、宣傳我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。另外提高民間力量在文化傳播中的參與度，積極利用如孔子學(xué)院等民間組織機(jī)構(gòu)向外傳播中國文化，并開展各項(xiàng)文化交流活動(dòng)，如“風(fēng)情一條街”、風(fēng)情節(jié)等。

（二）鼓勵(lì)企業(yè)傳播文化

企業(yè)在“一帶一路“戰(zhàn)略的實(shí)施中扮演著重要角色，是國家之間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要主體，企業(yè)的形象同時(shí)代表了國家的形象。因此企業(yè)應(yīng)該積極建設(shè)自身的企業(yè)文化，傳播企業(yè)文化，打造自己的獨(dú)立文化品牌，提升自身的企業(yè)形象。與此同時(shí)，國家還應(yīng)該積極推動(dòng)旅游公司的發(fā)展，鼓勵(lì)他們開發(fā)文化旅游產(chǎn)品，通過旅游的方式促進(jìn)各國民眾間的文化交流，使外國友人能夠進(jìn)一步加深對中國的理解。

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基金項(xiàng)目：本文為常熟理工學(xué)院2019年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目

作者簡介：鄒佳怡（1998-），女，江蘇常熟人，本科，研究方向：教育。

*通訊作者：湯熙（1980-），男，江蘇常熟人，博士，講師，研究方向：英語教學(xué)。