紀濤
【設(shè)計理念】
構(gòu)建學(xué)習(xí)“支架”促進課堂教學(xué)
“支架”一詞是以建筑工程中使用的腳手架作類比,用來描述促進學(xué)習(xí)者從被動學(xué)習(xí)走向獨立學(xué)習(xí)的工具。支架理論認為:兒童能力的成熟是不同步的,那些還沒有成熟的能力不能參與問題解決的,因而教師提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)支架將有助于學(xué)習(xí)者借助支架完成任務(wù)。
這堂課是揚州市第二屆高研班的一堂教學(xué)展示課,規(guī)定用一課時完成《六國論》的教學(xué)任務(wù)。而《六國論》這篇課文無論從字詞句這些“言”的角度,還是內(nèi)容章法這些“文”的角度來看,對于高一學(xué)生來說都有不小的難度。同時作為一堂市級研究課,如果將教學(xué)內(nèi)容僅僅定位在字句串講和內(nèi)容疏通的層面,顯然是不夠的,所以該教學(xué)設(shè)計將以讀促寫、訓(xùn)練思維,學(xué)習(xí)議論文基本的論證方法,明確議論文的基本結(jié)構(gòu)作為一項重要的教學(xué)目標,這就會涉及到更深層次的思維訓(xùn)練。另外熟課如何新教?如何避免教者與聽者的審美疲勞?這些都需要教學(xué)設(shè)計時創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的亮點與抓手。因此,從課時安排、文本難度、教學(xué)目標以及教學(xué)創(chuàng)新等方面來看,《六國論》的教學(xué)設(shè)計面臨著不小的挑戰(zhàn)。
教學(xué)實踐需要相應(yīng)教學(xué)理論的支撐。為了應(yīng)對設(shè)計《六國論》課堂教學(xué)時面臨的挑戰(zhàn),筆者引入上述支架學(xué)習(xí)理論,在課堂教學(xué)中搭建以下的學(xué)習(xí)支架:
首先是解決文言字詞的支架。為了應(yīng)對這個挑戰(zhàn),教師總結(jié)好解決文言實詞的常見方法:見形辯義、結(jié)構(gòu)推導(dǎo)、位置判斷、聯(lián)想推斷、語境推斷。以此作為支架,解決學(xué)生在預(yù)習(xí)中未能解決的問題。在全班交流互動的過程中,教師以此支架為起點,給以方法的點撥。這樣既節(jié)省了教學(xué)中處理字詞的時間,又騰出了后續(xù)教學(xué)的空間。但因為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、預(yù)習(xí)深入程度等因素的存在,學(xué)生在小組討論交流后展示的所謂重難點字詞其實大多并非是重難點,比如“與嬴而不助五國”中學(xué)生圈畫的是“嬴”。教師授課時并未直接否定學(xué)生的展示,而是再次使用該學(xué)習(xí)支架,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合句子語境判定“嬴”字的語法位置,明確“嬴”是專有名詞性的賓語,在文言翻譯中是不必處理的。這樣的處理方式因為學(xué)習(xí)支架的作用而顯得更加順暢、更加藝術(shù)。
其次是搭建“魚骨圖”作為讀寫結(jié)合、訓(xùn)練思維的支架。我們閱讀《六國論》這樣的經(jīng)典議論文文本,就是要以文本為范例,挖掘其思維訓(xùn)練的價值,學(xué)以致用,使之能夠服務(wù)于今天的議論文寫作。在教學(xué)設(shè)計中引入“魚骨圖”作為聯(lián)系學(xué)生與文本之間的一個支架。它比傳統(tǒng)的表格更為直觀,昭示學(xué)生正如數(shù)根魚骨才能支撐魚的身軀一樣,導(dǎo)致一個結(jié)果的原因必定是多維復(fù)雜的,我們必須要學(xué)會嘗試從2-3個維度思考導(dǎo)致某一結(jié)果的各種原因,以期能夠有效提升學(xué)生思維品質(zhì)。同時這個教學(xué)支架的確立,使整個教學(xué)有了一個抓手,“追因求果”式的因果分析法通常是我們分析問題時的主要路徑,而“魚骨圖”則能夠?qū)⑦@種思維過程外顯化,便于學(xué)生在閱讀過程的思維的拓展與糾偏,也便于教師對這個過程的引導(dǎo)與介入。同時魚骨圖提煉出文本因果分析的議論框架之后,在此基礎(chǔ)之上通過深度研讀論據(jù)材料,明確論證方法,聯(lián)系寫作背景,進一步抽象出“引—點—析—聯(lián)—結(jié)”的議論基本思路,完成了議論文基本論述思路的建構(gòu),為后續(xù)議論文寫作奠定了基礎(chǔ)。
最后是引入對照材料作為明確寫作背景的支架。蘇洵說他作文的主要目的是“言當世之要”,是為了“施之于今”,意思是行文要評論當世重大緊要的事件,并且能夠在當今實施。今天我們閱讀這篇文章,如何看待“施之于今”?如何明確文章的寫作背景?基于此,本課設(shè)計了一個活動內(nèi)容,即引入王安石變法的時代背景作為明確寫作背景的支架。教學(xué)中將其和《六國論》的寫作背景放在一起,讓學(xué)生進行比照,通過提取文本提供的信息資源加以驗證,抓住“為國者無使為積威之所劫哉”“茍以天下之大而從六國之故事,是又在六國下矣”,從而明確本文的寫作背景。這個活動設(shè)計因為搭建了用以對比的支架,相比于單向投影關(guān)于背景知識的幻燈片更有沖擊力,更能調(diào)動學(xué)生參與的積極性。
【教學(xué)目標】
1.了解和積累文言重點字詞和文言句式。
2.學(xué)習(xí)議論文基本的論證方法,明確議論文的基本結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
“覆壓三百余里”的阿房宮,因為“楚人一炬”,而灰飛煙滅,杜牧在反思;鼓角爭鳴、刀光劍影,地偏一隅的秦國吞并山東六國成了最后的贏家,蘇洵也在反思。今天我們一起走進蘇洵的《六國論》,看看他是如何看待這段史實,他又是如何論證自己的觀點的?
二、檢查預(yù)習(xí),積累重點詞句
1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè):小組內(nèi)部交流,對于自己不能解決的或認為是重要的字詞,推一名代表上黑板板書,要求簡明扼要清楚,句子不能整抄。
2.針對學(xué)生展示問題,組際互助,教師點撥。
預(yù)設(shè)舉例:
思厥先祖父暴秦之欲無厭?搖
與嬴而不助五國李牧連卻之
向使三國各愛其地 始速禍焉?搖?搖
勝敗之數(shù),存亡之理弊在賂秦
3.提供解決文言實詞的學(xué)習(xí)支架——常見實詞推斷方法:
見形辯義:弊在賂秦(由“賂”的偏旁“貝”推出該字與“錢財”有關(guān),再結(jié)合語境譯為“割地”。)
結(jié)構(gòu)推導(dǎo):勝敗之數(shù),存亡之理(由“勝敗”“存亡”的同義結(jié)構(gòu)關(guān)系推出“數(shù)”與“命理”同義。)
位置判斷:李牧連卻之(謂語動詞“退卻”的動作是由賓語“之”發(fā)出,所以是使動用法。)
聯(lián)想推斷:始速禍焉(由“不速之客”推出“速”是“招致”的意思)
向使三國各愛其地(由“向吾不為斯役”推出“向”是“先前”的意思)
三、品讀識體,研讀體悟,領(lǐng)悟方法
1.《六國論》是一篇典范的議論文,“課文只是個例子”,課文是拿來用的。我們可以通過學(xué)習(xí)《六國論》,學(xué)習(xí)議論說理的基本方法。
2.提供理清論述思路的學(xué)習(xí)支架:為了理清《六國論》的論述思路,我們可以運用一個思維工具——魚骨圖。繪制魚骨圖時,我們可以先畫出主骨、魚頭,代表我們的觀點;再繪制魚的骨架軀干,代表證明觀點的諸多原因。
3.請大家利用魚骨圖根據(jù)《六國論》第一、二節(jié)內(nèi)容,概括文章中心觀點并思考作者是從哪些不同的角度分析“六國破滅”的原因。
學(xué)生繪制魚骨圖(黑板或?qū)嵨锿队罢故荆?/p>
明確(板書):
總結(jié):不同的原因分類——內(nèi)因、外因;直接、間接;主因、次因;正、反
4.魚骨圖只是一個骨架,一篇優(yōu)秀的議論文除了完整順暢的議論結(jié)構(gòu),還需要豐富的材料,以及將材料服務(wù)于觀點的縝密論證。請大家根據(jù)文本3、4節(jié)內(nèi)容補充上述魚骨圖。
明確:
5.提供明確寫作背景的學(xué)習(xí)支架:議論文不僅要有觀點、分析,還要有現(xiàn)實的針對性。請大家辨析下面兩段話,看看哪一段是本文的寫作背景。
①北宋四周強敵環(huán)伺,政策上求和,每年要向契丹和西夏上貢大量銀兩以及商品。這助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負擔,極大地損傷了國力,帶來了無窮的禍患。
②北宋為了加強中央集權(quán)統(tǒng)治,出現(xiàn)龐大的官僚機構(gòu)和軍隊,同時遼和西夏的嚴重威脅,這些都使北宋開支巨大,入不敷出,階級矛盾激化。
明確:第①句是本文寫作背景
依據(jù):為國者無使為積威之所劫哉!
茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
總結(jié):全文以這兩句話收結(jié),最終形成了一篇完整的議論文結(jié)構(gòu)。
(引)—點—析—聯(lián)—結(jié)(板書)
四、布置作業(yè),延伸拓展
今天我們通過學(xué)習(xí)《六國論》,打開了議論文謀篇布局、立意闡述的一扇窗。課后請大家閱讀賈誼《過秦論》、蘇轍《六國論》、李楨《六國論》,結(jié)合本節(jié)課提供的學(xué)習(xí)支架,掃清文本里的字詞障礙,在此基礎(chǔ)上再看看這些文章在確立觀點、展開分析、謀篇布局上面有哪些相似相異的地方?對你的議論文寫作有哪些值得借鑒的地方?
[作者通聯(lián):揚州大學(xué)附屬中學(xué)]