舒暢

摘要：弗里達(dá)的繪畫，具有十分鮮明的特色，展現(xiàn)了歷史、生活，表達(dá)了她的內(nèi)心世界，但又充滿了矛盾，這也成為了她獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：費(fèi)里達(dá)? ?繪畫? ?風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J205? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）01-0054-03

弗里達(dá)·卡羅最有辨識(shí)度的藝術(shù)家，風(fēng)格在去世50年后依然有影響力，我們很容易認(rèn)出她，但卻很難真的去理解她?！稌r(shí)代》雜志曾將弗里達(dá)的藝術(shù)總結(jié)為“以畫筆和顏料繪制出的充滿痛苦磨難的自傳”。她是要成為墨西哥最瘋狂的女人。

一、經(jīng)歷磨難

1907年7月6日，在墨西哥科約阿砍的藍(lán)房子里，弗里達(dá)出生于此，6歲的她患上了小兒麻痹右腿輕度萎縮。但在18歲時(shí)發(fā)生的車禍，輕度萎縮顯然不足為提。1925年9月17日在墨西哥的獨(dú)立日上，一切是那么的美好，弗里達(dá)與初戀戈麥斯乘坐的一輛巴士與一輛電車相撞，脊椎折斷、頸椎破碎、右腿骨折，最觸目驚心的是一根金屬扶手直穿透她的腹部，從此不能生育。但這并未擊垮她，在多年后，她幽默地講述此事“竟然是它使我失去了童貞。”也正是這一次重生，使她真正成為了自己。她說“我似乎是一剎那之間領(lǐng)悟了所有事情，”在養(yǎng)病期間她創(chuàng)作了第一幅自畫像，從而也開啟了她表現(xiàn)真正自己的道路。

弗里達(dá)·卡羅所處的時(shí)期正是革命時(shí)期，社會(huì)的變革在她的畫作上得以展現(xiàn)，同時(shí)也將她的痛苦毫無保留地展現(xiàn)出來，“我的畫中信息就是痛苦，徹底的畫出我的生活，我相信這是最好的作品，”她對(duì)于事物的敏感，來源于她的痛苦，生活上身心上的痛苦成就我們所認(rèn)識(shí)的弗里達(dá)。

二、獨(dú)特風(fēng)格

弗里達(dá)·卡羅的作品我們所看到的不是寫實(shí)，不是對(duì)事實(shí)的表象的展現(xiàn)，而是隱喻的、有思想的，是她將事物抽象變換與自我思想意志的結(jié)合，融會(huì)貫通，畫面也許并不寫實(shí)并不唯美，但卻真切地來自于內(nèi)心世界，豐富多變的畫面也與弗里達(dá)本人的多重人格有著密不可分的聯(lián)系。

（一）向死而生：隱喻表現(xiàn)

弗里達(dá)的畫作充滿了隱喻，她的畫面多出現(xiàn)動(dòng)物植物、人體器官，這與她的生理、性愛、流產(chǎn)有著不可分的聯(lián)系，也預(yù)示著她的畫作有著性隱喻的暗示。也有些畫作出現(xiàn)了多種人體器官，來表達(dá)她的痛苦，真實(shí)而敏銳的暗示我們痛苦、冷漠、淡然。弗里達(dá)的痛苦來源于身體和心理上，但內(nèi)心的痛苦才是最無法抹滅的。

《霍亂時(shí)期的愛情》有段話寫道“他說，如果誰愛上了動(dòng)物，就會(huì)對(duì)人類做出最殘忍的事情來。他說狗并不忠誠，而是奴性十足;貓是機(jī)會(huì)主義者和叛徒;孔雀是死神的傳令官;兔子使人貪心;猴子能傳染色情狂;而公雞是罪該萬死的東西，因?yàn)樗鼈兏试溉尉芙^為基督效勞?！薄昂镒哟砹诵园凳荆ダ镞_(dá)的《Self-Portrait with Small Monkey》就富含了她本人所想表現(xiàn)出來的東西，強(qiáng)烈的色彩，墨西哥服飾。猴子也正是欲望和性欲的象征，她敏銳的觀察，深刻的剖析自己，把自己與畫中的自己相互連接。靈動(dòng)的猴子在畫面中的安靜，正如她自己一樣，雖疾病纏身但卻天馬行空。

《Henry Ford Hospital》這幅自畫像，表現(xiàn)出來女性的痛苦，真實(shí)且殘忍。1932年，里維拉在為底特律博物館創(chuàng)作期間，弗里達(dá)流產(chǎn)，休養(yǎng)期間創(chuàng)作了該作品，她通過各種人體器官、植物、盆骨，具象的表達(dá)了她流產(chǎn)的痛苦，直接投射在面上，但我們觀察人物的表情充滿了淡漠的表情。

（二）雙重人格：自我分裂

我們在弗里達(dá)·卡羅的自畫像中可以看出每一個(gè)弗里達(dá)是不一樣的，我們能看出來她是充滿矛盾，再一次家庭合影中，弗里達(dá)并未著女性裝扮，而是一身男士西服，一雙皮鞋，一撇小胡子，胸前佩戴玫瑰，男子氣十足，這種男性裝扮的弗里達(dá)，是她在追尋自我的一種形式。

她的雙重人格遠(yuǎn)不是表面上那么簡單，《The Two Fridas》這幅雙重自畫像表達(dá)了她內(nèi)心世界，一襲白衣的弗里達(dá)，面無表情，毛發(fā)旺盛，心臟血管卻尤為突出，這顆心暴露在外面表達(dá)出她被丈夫不忠的一點(diǎn)點(diǎn)剝削以及痛苦，而另一個(gè)弗里達(dá)一身墨西哥本土服飾，眼神堅(jiān)毅，然而這位弗里達(dá)心臟是完整的，她的是堅(jiān)強(qiáng)是樂觀的，她們雙手交握，也能看出她們互相連接但同時(shí)又是兩個(gè)個(gè)體，“我畫我自己，因?yàn)槲医?jīng)常感到孤獨(dú)，因?yàn)槲沂亲盍私庾约旱娜恕！?/p>

三、繪畫風(fēng)格

（一）初識(shí)

弗里達(dá)悲慘的童年造就了她獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，而她的性格也奠定了她不同常人的繪畫，她早期作品中借鑒了兒童藝術(shù)、農(nóng)民藝術(shù)，這都對(duì)她有著不小的啟發(fā)。在表現(xiàn)形式上，弗里達(dá)并不排除適用于她繪畫的西方借鑒，其中包括弗里達(dá)在盧梭的繪畫技法中吸收到的一種描繪叢林的交搭法，讓畫面色彩獨(dú)特、豐富。

（二）了解

我們所知道弗里達(dá)出生于墨西哥，而墨西哥有著非常豐厚的文化，在1821年墨西哥宣布獨(dú)立，它們有了自己更獨(dú)立的文化，豐富的本土文化。1910年，墨西哥文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)時(shí)期下，弗里達(dá)開始關(guān)注本土文化，將其運(yùn)用到自己的畫作上，從而更加突出她的個(gè)人風(fēng)格，使作品充滿民族感情，在顏色使用上大膽，大塊的顏色，鮮艷飽滿，人物顏色鮮明，背景多是以高純度為主。其中一個(gè)時(shí)期，弗里達(dá)畫面出現(xiàn)了大量的黃色，飽和度高的黃色會(huì)使畫面明快，但同時(shí)黃色也是極為容易染色的，稍有顏色混雜就會(huì)不同于明快活潑，顯得陰郁、混亂，同時(shí)這也是表現(xiàn)弗里達(dá)內(nèi)心的一種形式，內(nèi)心的矛盾、復(fù)雜、混亂。

（三）融合

我們不難看出，她的作品多以死亡、痛苦為主題，通過強(qiáng)烈的視覺感受，以最直觀的方式表達(dá)了她的痛苦，《Broken spine》《The little Deer》《Without Hope》等等作品，都含有絕望死亡痛苦，其中《Broken spine》弗里達(dá)全身訂滿釘子，里面的脊柱則是金屬制成支持著她的軀干，淚流滿面，兩眼憂傷，上半身被帶子纏繞。真實(shí)的再現(xiàn)了車禍悲劇后的弗里達(dá)，精神和身體的破壞。而就是這種遭遇，給弗里達(dá)的創(chuàng)作帶來了不同尋常的影響，她將情緒、精神、身體完美的賦予畫面，她的態(tài)度、生活狀態(tài)、直面人生的形象被完美的詮釋。

四、超現(xiàn)實(shí)主義與魔幻現(xiàn)實(shí)主義

（一）超現(xiàn)實(shí)主義

我們的弗里達(dá)并不認(rèn)為自己是超現(xiàn)實(shí)主義的畫家，相反的是她畫她自己。但我們?yōu)楹螘?huì)認(rèn)為她是超現(xiàn)實(shí)主義的畫家呢？從畫面上我們常?？吹降氖撬劳?、動(dòng)物、植物、器官、以及各種隱喻的畫面，豐富的元素在畫面中展開，這就使她的作品與超現(xiàn)實(shí)主義很相似。可是這樣能說明她就具有超現(xiàn)實(shí)主義了嗎，當(dāng)然不，她說過“我不畫夢，我畫我自己的現(xiàn)實(shí)。”

弗里達(dá)的繪畫表現(xiàn)了自己，表現(xiàn)了自己的思想，意識(shí)她所展現(xiàn)的均是她的個(gè)人經(jīng)歷，個(gè)人思想，而非社會(huì)性，并不是無病呻吟。

（二）魔幻現(xiàn)實(shí)主義

何為魔幻現(xiàn)實(shí)，簡單的說就是給現(xiàn)實(shí)披上一層光怪陸離的魔幻外衣，但卻不損害現(xiàn)實(shí)的本相。把宗教、傳說、魔幻題材貫通其中。西班牙作家塞萬提斯的《堂吉訶德》，小說以奇特的表現(xiàn)形式、嚴(yán)肅的寫詩精神、不一樣的諷刺手法，影響著拉丁美洲的西班牙文學(xué)的方向，滋養(yǎng)著魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的批判傳統(tǒng)。

弗里達(dá)的繪畫就有著濃郁的民族風(fēng)情，借以虛幻手法，以魔幻現(xiàn)實(shí)的方式展示，脫離開視覺藝術(shù)家的神秘魔幻現(xiàn)實(shí)主義，玄幻又真實(shí)，他是獨(dú)具特色的，不帶任何偏見的、冷靜的敘述，痛苦矛盾荒誕的事件，用冷靜的態(tài)度認(rèn)真描繪刻畫。

弗里達(dá)·卡羅的繪畫風(fēng)格是游離在任何一種風(fēng)格之外，在她所有最矛盾身份中，最糟糕的是折磨，是被撕裂的受害者，她畫出了繪畫的罪惡，弗里達(dá)·卡羅自己的繪畫，是不屈不撓的，對(duì)表達(dá)自我的渴望，她所經(jīng)歷的一切都是真實(shí)的，她畫面中所反映的也是真實(shí)的想法，盡管在她身上發(fā)生的是生活中不同尋常的事件，但她不退縮不卑不亢，用她的畫作來反抗，而這種精神，這種魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格也喚起了同時(shí)期的很多其他的作家，令人深思。

時(shí)至今日的弗里達(dá)依然如此迷人，她的肖像畫無處不在，或許正是她綜合多重矛盾而無法定義的本性，在歲月釋然以后依舊令我們著迷，她那無法被禁錮的大膽的聲音，仍然再用某種方式在和我們對(duì)話。她是火焰，冉冉升起;“她是只飛翔的小鳥，在夜里能抓住光芒;這就是天堂?！彼で樗苹?，在她嬌小的身軀中蓄積著巨大的能量，她清澈的雙眸里溢著最純粹的情感，她就像是一株色澤鮮艷的花朵，在墨西哥這座民情豐厚的城市散發(fā)魅力，她驕傲的仰望太陽，正視光芒不斷前行，這樣的女人，哪有人會(huì)不愛？哪有人不會(huì)為之瘋狂？當(dāng)你走向她，你就注定會(huì)陷入她，無法自拔。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周渝.《偶遇》庫爾貝寫實(shí)主義藝術(shù)的轉(zhuǎn)型歷程與理想訴求[J].新美術(shù)，2017，（12）：71-79.