張琳君

摘要：莫扎特的音樂(lè)，總是賦予我們精致的美感，帶給人們無(wú)窮的回味。同時(shí)，莫扎特的音樂(lè)也是獨(dú)具魅力的，呈現(xiàn)出一種多元的音樂(lè)風(fēng)格和一種綜合性的藝術(shù)理念。莫扎特的音樂(lè)風(fēng)格是雋永的，它細(xì)膩、柔美、戲劇化，如語(yǔ)言般的。據(jù)此，在本文中，將以莫扎特鋼琴奏鳴曲的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題為例，從喜劇性、歌劇化和戲劇化等方面對(duì)音樂(lè)中的表情等問(wèn)題進(jìn)行探索性論述。

關(guān)鍵詞：莫扎特? 鋼琴奏鳴曲? 音樂(lè)表情

中圖分類號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）01-0010-03

精巧、別致、華麗、優(yōu)雅、禮貌、節(jié)制，莫扎特的音樂(lè)，總是賦予我們精致的美感，帶給人們無(wú)窮的回味。同時(shí)，莫扎特的音樂(lè)也是獨(dú)具魅力的，它呈現(xiàn)出一種多元的音樂(lè)風(fēng)格和一種綜合性的藝術(shù)理念。可以說(shuō)，莫扎特的音樂(lè)風(fēng)格是雋永的，它細(xì)膩、柔美、戲劇化，如語(yǔ)言般的。在本文的論述中，將以莫扎特的鋼琴奏鳴曲為切入點(diǎn)，于作品的細(xì)微處探尋音樂(lè)的表情問(wèn)題，并從喜劇性、歌劇化和戲劇化等方面對(duì)論題進(jìn)行探索性地論述。

在莫扎特所創(chuàng)作的音樂(lè)中，歌劇的創(chuàng)作有著重要的地位。莫扎特將歌劇腳本中的豐富的語(yǔ)言表達(dá)用音樂(lè)形象地傳遞出來(lái)。這一創(chuàng)作特色，在莫扎特的鋼琴奏鳴曲中也明顯地體現(xiàn)出來(lái)。演奏并分析他的鋼琴奏鳴曲，可以發(fā)現(xiàn)其中與語(yǔ)言的密切聯(lián)系。他的鋼琴作品可以說(shuō)是語(yǔ)言化的器樂(lè)作品，語(yǔ)言在他的奏鳴曲中被音樂(lè)化了，而且是那樣的自然和自如。更有甚者，從其音樂(lè)化的語(yǔ)言中人們可以聽出一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)——音樂(lè)的表情，這種“通感”在莫扎特的筆下已達(dá)到了出神入化的境界。

一、音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)聯(lián)與比對(duì)

相較于音樂(lè)而言，語(yǔ)言是人們更為熟悉的一種表達(dá)方式。人們習(xí)慣于用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的各種情緒，用語(yǔ)言來(lái)寄托情思。然而，從這一角度而言，音樂(lè)卻也是具有這一功能的，而且，音樂(lè)的表達(dá)甚至更為豐富和深邃。對(duì)于語(yǔ)言而言，音樂(lè)是相對(duì)抽象的。但語(yǔ)言也不能說(shuō)完全是具象的，它并沒(méi)有圖畫那樣的形象呈現(xiàn)。如果說(shuō)書本上的印刷字體是語(yǔ)言的具象化，而一些語(yǔ)氣、音調(diào)又如何通過(guò)書本上的文字來(lái)表現(xiàn)呢？因而，可以這樣來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言和音樂(lè)都具有不同程度的抽象性，而從抽象程度上來(lái)看，音樂(lè)是更勝一籌的。語(yǔ)言之所以能被人們普遍接受為一種表達(dá)的形式，是在于它與表情、含義的一一對(duì)應(yīng)，這使得語(yǔ)言比音樂(lè)來(lái)的簡(jiǎn)明，從而更容易被運(yùn)用。而音樂(lè)的表達(dá)不具有這樣的對(duì)應(yīng)性，因而更為晦澀和不確定，以至于并未有相關(guān)的理論和書籍可以將其系統(tǒng)地歸納、羅列成章并廣而告之。所以，這也導(dǎo)致了在相當(dāng)多的時(shí)候，用語(yǔ)言來(lái)描述音樂(lè)時(shí)，時(shí)常深感語(yǔ)言在音樂(lè)面前的蒼白無(wú)力。這也說(shuō)明了相對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，音樂(lè)往往能夠傳達(dá)更為多樣的含義和更為豐富的表情。而文中論及的莫扎特的音樂(lè)便是具備這樣的表達(dá)能力的。

二、音樂(lè)與表情的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換

如果說(shuō)，有人坦言，他在聆聽音樂(lè)時(shí)會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分，喜形于色，或傷感惆悵而涕淚橫流。不得不承認(rèn)，這是一種值得引發(fā)對(duì)音樂(lè)與表情問(wèn)題進(jìn)行思索的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象讓我們開始關(guān)注何謂音樂(lè)的表情以及它們之間的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換的方式。

音樂(lè)有表情嗎？拋出這一問(wèn)題似乎有些唐突。這看似并無(wú)直接聯(lián)系的兩者卻在作品的表演與聽者的接納中頻頻地呈現(xiàn)。從上述的論述來(lái)看，音樂(lè)既然有表情達(dá)意的功能，就可以引起某種情感變化，而與此鏈接的直接反應(yīng)就是引發(fā)了表情的變化。當(dāng)然，表情的主體是人，而人與音樂(lè)的紐帶就是情感的表達(dá)和接受，音樂(lè)和人就分別類似于輸出者和輸入者，而人又同時(shí)是輸出者，即表情。因而，音樂(lè)和人就能夠通過(guò)交流和溝通而產(chǎn)生共鳴。一旦人在聆聽音樂(lè)時(shí)出現(xiàn)了一定的表情變化，久而久之，當(dāng)音樂(lè)響起后，自然就覺(jué)得音樂(lè)有了某種表情，也就產(chǎn)生了有表情的音樂(lè)，這可能有些類似心理學(xué)中的心理投射現(xiàn)象。

三、音樂(lè)表情的在作品中的表現(xiàn)

當(dāng)莫扎特的鋼琴奏鳴曲響起，清新、自然、輕松、振奮、愉悅之感躍然而升。戲劇性、喜劇性、歌劇化等因素行如流水渾然一體、栩栩如生、異彩紛呈。莫扎特的鋼琴奏鳴曲在大多數(shù)的時(shí)間是可以笑著聽的，當(dāng)然有時(shí)又需蹙眉來(lái)聽，有時(shí)又要屏息凝神思考著來(lái)聽、而有時(shí)又要心靜如水地冥想著來(lái)聽，又有時(shí)要帶著幻想來(lái)聽……而在演奏這些作品時(shí)，即要將一種機(jī)械運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化成一種表情的詮釋與展現(xiàn)，用自己的內(nèi)心以及表情來(lái)尋求指尖下音樂(lè)與聽者的溝通。如下，就莫扎特鋼琴奏鳴曲的幾種特質(zhì)來(lái)作一些探索性的思考。

喜劇性：每每聆聽莫扎特的奏鳴曲都會(huì)感嘆他的喜劇天分。無(wú)需贅言，只要幾個(gè)小巧的倚音，幾個(gè)波音就能讓人露出笑容。他的奏鳴曲可以說(shuō)是音樂(lè)中對(duì)“Interesting”這個(gè)詞的最好闡釋之一了。當(dāng)然，莫扎特對(duì)喜劇因素的表達(dá)是多種多樣的，各種裝飾音的運(yùn)用當(dāng)屬最佳的詮釋手法（如第二奏鳴曲第三樂(lè)章的1-3小節(jié)）。此外，還有音區(qū)的急劇變化，力度的強(qiáng)烈對(duì)比，短小樂(lè)句的急口令似運(yùn)用，華彩樂(lè)句的急速行進(jìn)等，無(wú)不體現(xiàn)出鮮明的喜劇性色彩。

歌劇化：縱觀莫扎特的作品，可以說(shuō)，歌劇的因素幾乎滲透了莫扎特的所有作品。其中，激烈的沖突，激蕩的情緒，大幅度的音區(qū)變化，精致的細(xì)節(jié)處理等透出了惟妙惟肖的歌劇色彩。這一特性，在莫扎特的器樂(lè)作品中有著生動(dòng)的表現(xiàn)。他的鋼琴奏鳴曲的就體現(xiàn)了器樂(lè)聲樂(lè)化的效果，顯露出生動(dòng)的音樂(lè)表情。

如這首奏鳴曲開篇的柱式分解和弦（如第一奏鳴曲開篇的1-2小節(jié)）即讓人聯(lián)想起他歌劇《魔笛》的序曲開頭。另外，猶如對(duì)話般的樂(lè)句在其鋼琴奏鳴曲作品中隨處可見。四個(gè)聲部的對(duì)話，無(wú)論在快板樂(lè)章還是在慢板樂(lè)章，都以精湛的筆法陳現(xiàn)出鋼琴語(yǔ)匯歌劇化處理的獨(dú)到之處。靈巧、別致、變幻莫測(cè)，仿佛在晶瑩的音符上映出了一個(gè)個(gè)人物的面龐，他們或快樂(lè)的聊天、或爭(zhēng)執(zhí)、或辯論（如第一奏鳴曲第三樂(lè)章的32-34小節(jié)）。在作品中，莫扎特往往會(huì)對(duì)左右手聲部的配置中作對(duì)話式的處理，使得左右的配合有時(shí)如幾位女士同一位男低音的對(duì)話，有時(shí)又如女高音女中音聲部和男高音男中音聲部的對(duì)話（如第二奏鳴曲第一樂(lè)章的小節(jié)27-28小節(jié)）。匠心獨(dú)具的鋼琴語(yǔ)匯中透出或喜、或哀、或急切、或憧憬的語(yǔ)氣，讓人們仿佛看見了人物的表情，如同身臨其境。

在他的鋼琴奏鳴曲中，語(yǔ)氣化的樂(lè)句讓我們聽到了一氣呵成的情感流露?？楏w明晰而清澈，清新舒暢得讓人仿佛呼吸到了雨后甘美的空氣，輕而易舉地讓人沉醉于藝術(shù)與自然的對(duì)話溝通之中（如第一奏鳴曲第二樂(lè)章的29-30小節(jié)），在靈性的天地中享受一種超自然音質(zhì)的純凈音樂(lè)。

沉靜在這些作品中，可以深深地感受到，莫扎特的音樂(lè)中沒(méi)有造作、少有費(fèi)盡心機(jī)的苦心雕琢，也鮮有一個(gè)作品醞釀多年才落筆而就。創(chuàng)作音樂(lè)在他看來(lái)似乎不像一些音樂(lè)家那樣需要長(zhǎng)時(shí)間的苦思與推敲，上蒼賜予了他音樂(lè)的天賦，讓他就如靈活運(yùn)轉(zhuǎn)的“音樂(lè)機(jī)器”，高效、精準(zhǔn)、富有表情、近乎完美而獨(dú)具魅力。

戲劇化：應(yīng)該說(shuō)，戲劇化一部分是由于他的作品受歌劇化熏陶的原因。而從鍵盤樂(lè)器中流露出的戲劇化卻別有一番情趣和意蘊(yùn)。不摻雜人聲的“斗智”在某種程度賦予了音樂(lè)豐富的表情和多樣化的思想內(nèi)涵。也可以說(shuō)，這顛覆了有人認(rèn)為他的作品相對(duì)“幼稚”的說(shuō)法。不同音區(qū)的對(duì)白、不同調(diào)性的對(duì)比（如第一奏鳴曲第一樂(lè)章的39-40小節(jié)），不同織體的編排將戲劇化在鋼琴上發(fā)揮得淋漓盡致，強(qiáng)烈的表情從音樂(lè)中凸現(xiàn)出來(lái)，不得不讓人為之動(dòng)容：為之憂，為之喜。

莫扎特的作品將多種思維融為一體，呈現(xiàn)出多元化的風(fēng)格。他的作品耐人尋味，美妙無(wú)窮。作品中透出有如叢林幽徑般的清雅，展現(xiàn)出如象牙微雕般的精美、折射出如紫鉆棱面般的夢(mèng)幻多變。他的作品深入人心，如磁石般經(jīng)久地吸引著無(wú)數(shù)的人。流暢、精細(xì)的樂(lè)思融入了智慧、幽默，表現(xiàn)出豐富的音樂(lè)表情，讓人們?yōu)橹撩?、為之陶醉。引發(fā)出的源自內(nèi)心深處的情感共鳴，直至今日依然是如此的強(qiáng)烈，足見大師經(jīng)典作品的永恒魅力所在。

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