金鋒

反對(duì)全球化的人在“抗疫”斗爭(zhēng)中又找到了新論據(jù)，他們聲稱是全球化加速了病毒傳播。而且，新冠肺炎疫情的暴發(fā)將減緩全球化前進(jìn)的速度，有人甚至預(yù)測(cè)疫情會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)中美等主要國(guó)家的關(guān)系“脫鉤”。這些“脫鉤派”們不僅僅關(guān)注著貿(mào)易和科技的切割，還炮制著與疫情密切相關(guān)的各種說(shuō)法，急迫地要為災(zāi)難找到“兇手”，對(duì)此需要一些理性的梳理。

全球化促進(jìn)了不同地區(qū)或國(guó)家之間的交流與互動(dòng)，病毒的傳播自然與此有關(guān)，只要有流動(dòng)就有傳播，但因此就把全球化視為疫情的罪魁禍?zhǔn)讌s十分偏執(zhí)，起碼經(jīng)不起事實(shí)的驗(yàn)證?？v觀歷史，病毒始終與人類為伴，與人類一起塑造著文明的進(jìn)程和形態(tài)。史學(xué)研究表明，歐洲文藝復(fù)興與中世紀(jì)肆虐歐洲的“黑死病”密不可分。那場(chǎng)發(fā)生在1347年的瘟疫幾年內(nèi)奪走了歐洲約2500萬(wàn)人的生命，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)歐洲總?cè)丝诘?/3，人們對(duì)此束手無(wú)策，甚至把猶太人當(dāng)做施毒致疫的罪魁燒死“消毒”。盡管當(dāng)時(shí)猶太人中也有人患病身亡，但失去理智的人不相信猶太人的無(wú)辜。這次黑死病疫情成為人類至今記錄到的為害最大的一場(chǎng)瘟疫，也是空前的人類自我殘殺。這些都發(fā)生在全球化時(shí)代到來(lái)以前。

除了“躺槍”的全球化，還有不少奇特的觀點(diǎn)冒出來(lái)。有歐美媒體忙不迭地把病毒和“中國(guó)制造”扯在一起，更有甚者打出“亞洲病夫”的標(biāo)題。西方國(guó)家在歷史上早有“疾病陰謀論”的先例，14世紀(jì)“黑死病”肆虐時(shí)期，飽受折磨的人們不相信孕育災(zāi)難的溫床恰是當(dāng)時(shí)歐洲城市糟糕的生活環(huán)境和衛(wèi)生條件，而是他者，是來(lái)自遙遠(yuǎn)的東方：或是中國(guó)，或是中亞，或是印度。盡管到現(xiàn)在也沒(méi)有確鑿科學(xué)證據(jù)證明病毒來(lái)自中國(guó)，但那些說(shuō)法卻如病毒般頑固地流行，一些甚至已經(jīng)進(jìn)入教科書(shū)，堂而皇之地變成了常識(shí)。15世紀(jì)侵染歐洲君王和貧民的梅毒在歐洲各國(guó)或是被叫做“法國(guó)病”，或是“意大利病”，或是“英國(guó)病”“德國(guó)病”和“波蘭病”，五花八門，但共同的一點(diǎn)是都拿他國(guó)的名稱來(lái)稱呼梅毒，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“地域黑”。

疫病是人類共同面對(duì)的災(zāi)難，需要各國(guó)共同應(yīng)對(duì)，中國(guó)正在進(jìn)行的“抗疫”斗爭(zhēng)是在為人類免受疫禍堅(jiān)守著第一道防線。國(guó)際上一些人有必要弄明白的是，并不是全中國(guó)都在遭受疫情侵害，除了湖北地區(qū)，中國(guó)各地主要是防止疫情擴(kuò)散，比如在上海，市民受到傳染的可能性大致是十萬(wàn)分之一，人們嚴(yán)陣以待，但生活仍然在繼續(xù)。歷史上一再出現(xiàn)的各類重大疫情表明，人類的命運(yùn)息息相關(guān)，以鄰為壑不可取，多邊合作才是解決問(wèn)題的根本之道，制度層面的全球化是人類保護(hù)自身社會(huì)進(jìn)步的基石，世界衛(wèi)生組織是全球化時(shí)代人類共同抵御疾病的大廈，在抗擊SARS、MERS及埃博拉等重大疫情中發(fā)揮了重要作用。人們也應(yīng)看到，一些國(guó)家的政客及媒體落井下石，拿疫情做文章，大肆發(fā)揮種族主義的想象，有意無(wú)意地在把防疫隔離變成“隔離中國(guó)”，這些都與理性背道而馳?！?/p>

（作者是上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究員）