王海亮，王欣欣

(佳木斯大學(xué) 團委，黑龍江 佳木斯 154007)

黨的十九大報告指出，要“培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊”“鼓勵更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”。[1]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020年)中提出，“面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力”“優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富社會實踐，強化能力培養(yǎng)?！盵2]習(xí)近平總書記強調(diào)，“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)”[3]，并勉勵大學(xué)生要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干、錘煉意志品質(zhì)，用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的生動實踐匯聚起民族復(fù)興的強大力量。在此背景下，培育大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、提升大學(xué)生實踐能力就成為高校教育的重要任務(wù)和題中應(yīng)有之義。

一、堅定中國特色社會主義理想信念，引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方向

理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是個民族奮力前行的向?qū)?，也是有志青年奮發(fā)向上的動力。馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益相關(guān)。工人們之所以建構(gòu)理想并為理想獻(xiàn)身，是因為他們意識到自身的需要，并以自己的主動性，通過實踐去滿足這些需要。”[4]列寧也指出：“從某種意義上可以說，真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負(fù)。”[5]理想信念教育是高校思想政治教育的核心內(nèi)容，在整個學(xué)校教育中具有重要地位和作用。習(xí)近平總書記指出：“只有理想信念堅定的人，才能始終不渝、百折不撓，不論風(fēng)吹雨打，不怕千難萬險，堅定不移為實現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗?！盵6]因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐需要對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想進(jìn)行引領(lǐng)，要用中國特色社會主義理想信念鼓舞大學(xué)生，為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的航船指引方向。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)必須有堅定的理想信念。一方面是時代要求，中國特色社會主義在全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中確定了“舉什么旗幟、走什么路”的大問題。為此，大學(xué)生要堅定不移地堅持解放思想、堅持改革開放，堅定不移地為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)兩個一百年和中華民族偉大復(fù)興而奮斗。另一方面是個人發(fā)展需要，個人的發(fā)展只有同國家和社會的整體發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合，才能獲得更大的發(fā)展空間。同時，中國特色社會主義理想信念還能為個人的發(fā)展提供精神動力和精神支柱。所以，要將中國特色社會主義理想信念教育貫穿于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的始終，要讓大學(xué)生堅定中國特色社會主義的理想信念，“深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，堅定不移跟著中國共產(chǎn)黨走，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，讓青春在為祖國、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩?！盵7]

二、弘揚時代精神與民族精神，固化大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意志

大力弘揚民族精神和時代精神，是中國特色社會主義文化建設(shè)的主旋律，也是建設(shè)社會主義核心價值觀的精髓。鄧小平強調(diào)，“絕不允許把我們學(xué)習(xí)資本主義社會的某些技術(shù)和某些管理的經(jīng)驗，變成了崇拜資本主義外國，受資本主義腐蝕，喪失社會主義中國的民族自豪感和民族自信心?！盵8]開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必須根植民族精神和時代精神，從中汲取豐厚的精神滋養(yǎng)，使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神更具有民族性和時代特色。要激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意志，必須培養(yǎng)他們要具有時代特色的時代精神，用這種時代精神作為人生價值選擇、價值判斷的依據(jù)，從而影響大學(xué)生的價值觀。因此，要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意志就必須大力弘揚和培養(yǎng)時代精神。一要倡導(dǎo)改革創(chuàng)新精神。在改革開放的實踐中，形成了改革創(chuàng)新的時代精神，這種時代精神不僅要在改革的實踐過程中不斷繼承和弘揚，還需要在改革開放中不斷地豐富和發(fā)展。創(chuàng)新是社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展壯大的內(nèi)驅(qū)動力，建設(shè)創(chuàng)新型國家需要大力推進(jìn)創(chuàng)新，要在全社會培育創(chuàng)新意識，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，完善創(chuàng)新機制，大力提倡敢為人先、敢冒風(fēng)險的精神，大力倡導(dǎo)敢于創(chuàng)新、勇于競爭和寬容失敗的精神，努力營造鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)新的有利條件，從而造就大批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新精神的高層次人才。二要發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用。時代精神的培育離不開榜樣的示范，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，都體現(xiàn)著豐富的時代精神，因此要對這些所體現(xiàn)的時代精神加以提煉和升華，使之成為時代精神的組成部分和新的內(nèi)涵。三要采取形式多樣的、靈活多變的方式方法。高校要建立和完善民族精神和時代精神的傳承機制、創(chuàng)新機制、激勵機制、協(xié)調(diào)機制和監(jiān)管機制，保障教育活動的有序進(jìn)行。教育者要依據(jù)大學(xué)生的特點，將創(chuàng)業(yè)史的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為容易接受的內(nèi)容，采取直觀具體的教育方式，真正將中華民族的創(chuàng)業(yè)精神滲透到學(xué)生頭腦中，成為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神動力。要利用大學(xué)生的常用陣地，挖掘教學(xué)內(nèi)容，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康、文明、進(jìn)步的創(chuàng)業(yè)觀，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、手機平臺等傳播快、受眾廣、影響大的優(yōu)勢，切實提升民族精神和時代精神的教育效果。

三、踐行社會主義核心價值觀，錘煉大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品德

“百業(yè)德為先”。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品德是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神中不可缺少的重要素質(zhì)，對其他素質(zhì)起著導(dǎo)向、調(diào)節(jié)的作用。德國倫理學(xué)家包爾生認(rèn)為，榮譽是道德的衛(wèi)士，對榮譽的愛首先推動著意志去發(fā)展自重的德性，然后推動它去獲得社會的德性。社會主義核心價值觀是人們對榮譽和價值問題的根本看法，是社會道德意識的集中體現(xiàn)，它對人的思想行為的改變發(fā)揮著動力和調(diào)節(jié)作用。良好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品德的形成需要大學(xué)生實踐社會主義核心價值觀，需要貫穿在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育全過程中，做到“知行合一”。高校作為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，應(yīng)把培育和踐行社會主義核心價值觀作為新時代中國特色社會主義大學(xué)的重要使命。而重視學(xué)生對社會主義核心價值觀的踐行，可以幫助學(xué)生樹立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀。我國著名教育家葉圣陶指出，教育的目的就是為了達(dá)到不教育。大學(xué)生作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的生力軍，必須要樹立正確的價值觀，通過踐行社會主義核心價值觀提高自己對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識，從而轉(zhuǎn)變自己的思維方式，樹立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價值觀。因此，大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)理論知識，還要加強實踐鍛煉，提高思想道德水平。搞創(chuàng)新，成果要造福人類，目的是滿意人民日益增長的物質(zhì)需要，使人民的生活更加美好；創(chuàng)辦企業(yè)，就需要懂法制、講誠信、和氣生財，這樣才能真正贏得價值、贏得尊重。只有樹立正確的價值觀，才有正確的創(chuàng)業(yè)觀，在創(chuàng)業(yè)實踐發(fā)展過程中才能樹立正確的經(jīng)營觀。良好的創(chuàng)業(yè)觀必須建立在友善的人生觀和世界觀的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)業(yè)過程中要堅持市場的觀點，更要堅持顧客至上的觀點，堅持服務(wù)于群眾、服務(wù)于社會的思想。因此，作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐者要通過踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)砥礪自己的人生觀、價值觀和世界觀，從而樹立堅定正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀。

四、營造文化環(huán)境，強化大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識

校園文化對學(xué)生品質(zhì)的形成具有滲透性、持久性和選擇性，良好的校園文化對提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)、拓寬學(xué)生的視野具有重要的作用。培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神不能離開校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境，良好的校園文化能夠塑造學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，倡導(dǎo)個人自由發(fā)展、機會均等的校園文化，會極大地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。因此，高校要在校園內(nèi)形成良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神有機融入到學(xué)科活動、科技活動中。除了開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程以外，還要通過各類講座、培訓(xùn)補充創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識，通過各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目提升自己創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論水平，通過組織參加各級各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐能力，通過各種媒介宣傳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。要培植樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型榜樣，使學(xué)生在參加各類活動過程中體驗創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，使學(xué)生在各類校園文化中孕育出創(chuàng)業(yè)精神。同時，各級政府要為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供政策的扶持、政策保障和指導(dǎo)等服務(wù)，在全社會營造人人想創(chuàng)業(yè)、人人能創(chuàng)新的良好氛圍，提高大學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的信心。另外，家庭教育對大學(xué)生能否參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的影響較大。事實證明，無論家庭物質(zhì)條件如何，只要家庭思想開放前衛(wèi)，理解并支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐，那么不管是在校的還是已經(jīng)畢業(yè)的大學(xué)生都能全身心地投入創(chuàng)業(yè)實踐當(dāng)中去。因此，家長要營造有利的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，讓大學(xué)生明白：與其臨淵美魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，將命運掌握在自己的手中，鼓勵他們在創(chuàng)業(yè)中鍛煉自己，在創(chuàng)新中升華自己，從而實現(xiàn)自身價值。

五、發(fā)揮教師作用，提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力

教師是進(jìn)行教育、實現(xiàn)教育功能、傳承文化、啟迪文明、培養(yǎng)人才的專門人員。高校課堂作為育人的主渠道，教師的作用就更為重要。不管是第一課堂，還是社會實踐等第二課堂，教師都要講民主，只有在民主的氛圍下，學(xué)生才會感到精神上的自由和超脫，才能自主地思考，從而無所顧忌地發(fā)表個人見解，大膽地提出理論假設(shè)，并在實踐中努力求證。在課堂和實踐等教學(xué)過程中教師要探索新的教育方法，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。以“問題為中心的學(xué)習(xí)”就是課堂教學(xué)及社會實踐的一種新方式。哲學(xué)家波普爾認(rèn)為，正是懷疑和問題鼓勵我們?nèi)W(xué)習(xí)，去觀察，去實踐，去發(fā)展理論知識。問題是解決教學(xué)的源頭，沒有問題，學(xué)生就不會有解決問題的思維活動，在教學(xué)和實踐中要創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)實踐情景，讓學(xué)生用“研究”的方式方法來學(xué)習(xí)知識和“做研究”，這不僅能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、獨立處理問題、組織研究材料和運用研究方法的能力，同時也能使學(xué)生在研究中學(xué)到書本知識，提高實踐技能。

六、加強自我教育，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)個性

主體性是從學(xué)生的內(nèi)在需求激發(fā)學(xué)生的能動性。一個社會群體其成員所提出的價值目標(biāo)和期望，只有與個體的特殊能力和需要相一致時，才能轉(zhuǎn)化為自我的價值意識，才能轉(zhuǎn)化為他的行動。自覺能動性就是激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，也是創(chuàng)業(yè)精神的本質(zhì)要求。因此，在各類教育活動中，要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自覺能動性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐活動也是如此，要特別注重對學(xué)生進(jìn)行自我教育的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。正如恩格斯指出的：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條，越少從外面把這種理論硬灌輸給美國人，而越多由他們通過自己親身的經(jīng)驗去檢驗它，它就越會深入他們的心坎。”[9]美國斯坦福大學(xué)推孟教授在30年中追蹤研究了800人的成長過程，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們中成就最大的20%與成就最小的20%最明顯的差異就是個性方面的不同，高成就者具有謹(jǐn)慎自信、不屈不撓、進(jìn)取心、堅持性、不自卑等心理特征，這些也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者必須具備的特點。鑒于此，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)實踐中，要以學(xué)生為主體，依據(jù)大學(xué)生的心理特點，有針對性地開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所需的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)心理教育，通過講授心理健康知識、分析創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者人格特征案例等來引導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維，提高學(xué)生的自覺能動性，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。要充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生自覺能動地進(jìn)行新的創(chuàng)意活動，讓學(xué)生將主觀創(chuàng)新能力變成現(xiàn)實創(chuàng)業(yè)實踐能力。同時要注重發(fā)揮學(xué)生觀念創(chuàng)新能力的作用，使其自覺能動地設(shè)計創(chuàng)新藍(lán)圖，使學(xué)生在思維王國中不斷設(shè)計出大學(xué)生的創(chuàng)新觀念藍(lán)圖，推動創(chuàng)新觀念藍(lán)圖向創(chuàng)新實踐藍(lán)圖發(fā)展。此外，大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)主動參與到各類競爭活動中去，通過參與實踐活動培養(yǎng)自己敢想、敢做敢闖、敢于冒險的心理品質(zhì)，提高自己把握各種創(chuàng)業(yè)機會的能力，通過競爭積累成功的經(jīng)驗，通過競爭取得自信的快樂，通過競爭戰(zhàn)勝孤僻、害羞、怯儒等心理障礙，這樣才能有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀的形成。