顧國(guó)棟　沈婷莉　顧冰清　費(fèi)凡　滕開升

[提要] 上海冷門遺產(chǎn)文化的開發(fā)問題在商業(yè)信息化時(shí)代逐步暴露弊端。本文以典型冷門文化遺產(chǎn)——上海練塘鎮(zhèn)為例，旨在分析總結(jié)其冷門原因。其涉及居民文化旅游資源，核心缺陷包括個(gè)性相似彰顯不足、文脈突顯缺乏新意、氛圍營(yíng)造無(wú)心支撐。調(diào)研還表明：唯有強(qiáng)調(diào)現(xiàn)存冷門文化的差異性特色，將本真性、自然型、商業(yè)化三位一體齊發(fā)展戰(zhàn)略納入反哺文化的范疇中，方能妥善處理好旅游資源的配置，為冷門遺址活力激活的進(jìn)一步研究提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：文化遺產(chǎn);練塘古鎮(zhèn);冷門原因;“三位一體”開發(fā)

本項(xiàng)目受到“2019年度上海大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃示范?！苯ㄔO(shè)經(jīng)費(fèi)資助

中圖分類號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2019年10月8日

一、前言

在新時(shí)代，國(guó)家正在大力實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，合理的旅游開發(fā)被大家所重視。上海冷門文化遺產(chǎn)的巨大潛力未被發(fā)揮，而文化軟實(shí)力當(dāng)然亦需提升，因此盡力避免“旱的旱死”是時(shí)代所趨。以江南古鎮(zhèn)文化為代表的冷門遺址旅游資源開發(fā)成為關(guān)注的焦點(diǎn)。為了迎合大眾的需求，其產(chǎn)品或服務(wù)勢(shì)必要越發(fā)深度化與多樣化。

二、冷門文化遺產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)分析

我國(guó)對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)起步較晚，對(duì)于地大物博的中國(guó)長(zhǎng)期軟實(shí)力發(fā)展較為不利，故亟須各種形式上的“拯救”措施。國(guó)外一部分較早采用法律保護(hù)，如“遺產(chǎn)日”，拉動(dòng)文化內(nèi)需，民眾對(duì)于其文化遺產(chǎn)的認(rèn)知、認(rèn)可度亦較高。國(guó)內(nèi)關(guān)注點(diǎn)主要是文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，體現(xiàn)的是以人為主體進(jìn)行的文化宣揚(yáng)與傳承，研究者通過問卷訪談等探索其生存狀況，上海之中一部分呈良好態(tài)勢(shì)，其余仍為冷門狀態(tài)，絕大多數(shù)市民對(duì)相關(guān)法律法規(guī)僅略知一二或純粹小白。但對(duì)于旅游景點(diǎn)（代表性原始資料、實(shí)物、建筑和場(chǎng)所）中存在的人流量較少的文化遺產(chǎn)調(diào)研較少，映射出公眾態(tài)度不夠積極，且氛圍渲染不足。實(shí)踐上同國(guó)外差距猶存，尚未成熟。就上海而言，旅游開發(fā)及展示的經(jīng)濟(jì)效益、文化影響力能促進(jìn)良性循環(huán)并優(yōu)化整體文化環(huán)境，因此激活冷門文化景點(diǎn)的活力，打響其“品牌文化”變得尤為關(guān)鍵。

以中國(guó)超一線城市上海的青浦區(qū)練塘古鎮(zhèn)為例，它是比較特殊的冷門文化遺產(chǎn)，較多店鋪“關(guān)門大吉”，甚至廢墟遍布，建筑垃圾積聚隨處可見;另外，部分景點(diǎn)可供游人前往參觀，尤其是陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館——偉人足跡館，具紅色性質(zhì)，是大批人員進(jìn)行黨建活動(dòng)的必經(jīng)之處。平時(shí)游人稀少，適逢數(shù)支黨員隊(duì)伍到來，恰是為之宣傳的有效途徑，興許減弱了些冷門之感，吸引了一批游客前往參觀。

三、問題反饋——著手練塘鎮(zhèn)

練塘古鎮(zhèn)地處郊區(qū)青浦西南，歷史悠久，三國(guó)時(shí)為東吳周瑜操練水軍之地，對(duì)練塘鎮(zhèn)，多數(shù)人第一印象是“共和國(guó)掌柜”陳云的故鄉(xiāng)。近年來地鐵17號(hào)線通車，前往東方綠舟、朱家角古鎮(zhèn)的游客數(shù)量有所增加，然而練塘古鎮(zhèn)依舊沒有改變其“凄清之景”。不禁深思為何提及上海古鎮(zhèn)，七寶、朱家角、南翔、楓涇位于前列，而練塘古鎮(zhèn)被人忽略。排除地理位置的外生因素，并發(fā)現(xiàn)公共設(shè)施并非極其陳舊，經(jīng)實(shí)地調(diào)查之后，主要從以下三點(diǎn)闡述：

（一）個(gè)性的挖掘尚需加強(qiáng)。對(duì)于城鎮(zhèn)，如果把江南水鄉(xiāng)文化的旅游開發(fā)局限于古鎮(zhèn)的景觀觀光資源，那么一定會(huì)引起絕大部分古鎮(zhèn)的特色雷同。旅游資源的相似性是最大的不足。對(duì)于練塘而言，陳云故居的獨(dú)特歷史意義，景區(qū)內(nèi)雖有算盤文化館、評(píng)彈藝術(shù)館、偉人足跡館、領(lǐng)袖銅像館配合陳云紀(jì)念館的建設(shè)，但是其客流量遠(yuǎn)不及陳云故居。較多游客游覽陳云故居后就選擇“打道回府”，因此當(dāng)下練塘雖有遺跡，亦有可追溯的歷史名人，但是多數(shù)展館門可羅雀，無(wú)人問津，異常可惜。

（二）古建筑的文脈并未凸顯。古鎮(zhèn)民居重重疊疊，大量建筑群保存完好，江南風(fēng)俗也保留較好，體現(xiàn)了平安悠長(zhǎng)的生態(tài)意象，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化遺傳精神，通過將此類遺傳信息解碼后，可得到較強(qiáng)的歷史解讀要素，從而極大地提升古鎮(zhèn)旅游開發(fā)中的文化內(nèi)涵。練塘古鎮(zhèn)與其他古鎮(zhèn)的不同之處在于，它的老房子雖有保存，但無(wú)論是建筑還是房屋所有者的社會(huì)影響沒有得到體現(xiàn)，古鎮(zhèn)中只是把歷史建筑加以展覽，對(duì)游客吸引力不大，因?yàn)槠渌沛?zhèn)的歷史建筑也是如出一轍，也就是在體現(xiàn)練塘古鎮(zhèn)的文脈方面缺乏新意。

（三）景區(qū)旅游氛圍的營(yíng)造還待優(yōu)化。盡管物質(zhì)景觀對(duì)表現(xiàn)古鎮(zhèn)風(fēng)貌中有突出貢獻(xiàn)，但景觀體現(xiàn)的是一種綜合性的氛圍，仍應(yīng)該在古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)中顯示地方文化的點(diǎn)滴，譬如人情世故，以達(dá)到整體和部分的互補(bǔ)與協(xié)調(diào)。尋訪可知，處于景區(qū)開發(fā)初步階段的練塘，各類商鋪還未開發(fā)，以致無(wú)法滿足心中對(duì)練塘地方文化土特產(chǎn)的期待，如熏制菜系、腌臘制品無(wú)處可尋，走在景區(qū)里涌起的消費(fèi)欲望無(wú)法消化。無(wú)食不歡，資源利用步入空白“陷阱”，而開發(fā)日漸困難。

練塘鎮(zhèn)最熱鬧的節(jié)日當(dāng)屬于練塘茭白節(jié)，會(huì)為練塘古鎮(zhèn)帶來一定的客流量，但是近年來舉辦茭白節(jié)的場(chǎng)地，離練塘古鎮(zhèn)有一定距離，且茭白節(jié)的火熱只持續(xù)7天左右，閉幕式之后又歸于平靜，無(wú)法從根源上減輕其“冷清”之感。

四、旅游資源開發(fā)建議

上述所謂冷門景點(diǎn)，本該承載著濃厚的文化底蘊(yùn)，卻日漸淡出人們的視野，喪失了本該屬于它們的價(jià)值。就練塘古鎮(zhèn)而言，需要考慮在開發(fā)資源時(shí)如何做好統(tǒng)一規(guī)劃，如何在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上讓其能被現(xiàn)代生活理念所接受。如何予以改變，主要從以下角度闡釋：

（一）本真性。保持本真性，即練塘“原汁原味”方面，需留存延續(xù)遺址完整外觀風(fēng)貌，尊重順應(yīng)住戶生活習(xí)俗需求，不能大動(dòng)干戈拆建。然而，景點(diǎn)的原生態(tài)保持程度很大意義上取決于其冷門程度，相對(duì)而言，多數(shù)冷門遺址地處偏遠(yuǎn)、交通不便，并且旅游基礎(chǔ)設(shè)施配套不完善。這時(shí)，引進(jìn)商業(yè)的邊際收益勢(shì)必大于經(jīng)營(yíng)狀態(tài)對(duì)本真性影響的邊際成本，因此，從根本上改善冷門現(xiàn)狀，即以商業(yè)化創(chuàng)建為導(dǎo)向?qū)嵤┩瓿蛇^程中，同時(shí)協(xié)調(diào)好對(duì)風(fēng)貌、遺跡等保護(hù)即可。

（二）自然型。從自然環(huán)境優(yōu)化角度出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)狀清理無(wú)用建筑（指于總體規(guī)劃幾乎無(wú)任何效用），重建綠地廣場(chǎng)，促進(jìn)郊區(qū)污染整治，擴(kuò)大正外部性效應(yīng)。古鎮(zhèn)一般有當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦碛慰?，?yōu)質(zhì)的自然環(huán)境對(duì)內(nèi)對(duì)外帶給社會(huì)正的凈福利不薄。此處政府應(yīng)在修繕、維護(hù)工作上予以幫助，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)冷門資源的優(yōu)化配置。古鎮(zhèn)的“原味”建設(shè)離不開生態(tài)環(huán)境的支持，從“自然型”能進(jìn)一步促成“本真性”的延續(xù)角度看，前者為后者提供了資源物質(zhì)基礎(chǔ)。

（三）商業(yè)化。完善、修復(fù)、改建部分建筑功能（以商業(yè)性質(zhì)為主），使游客不以參觀為單一目的。相關(guān)部門應(yīng)適當(dāng)批量引入商鋪發(fā)展經(jīng)濟(jì)，亦可集中在傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)，令陳云故居地帶附近的商業(yè)小街與該冷門景點(diǎn)溝通合作，起到相輔相成的協(xié)同作用，愈發(fā)滿足人們的游覽需要，力爭(zhēng)取得景區(qū)、商店、游客“三贏”結(jié)果?？紤]到古鎮(zhèn)的原生態(tài)保護(hù)，政府須介入主導(dǎo)，不能完全依賴市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制，應(yīng)規(guī)劃落實(shí)投融資策略，并增強(qiáng)其監(jiān)督管理職能。政府對(duì)相關(guān)合作企業(yè)的支出補(bǔ)貼應(yīng)符合帕累托改進(jìn)的要求，造福社會(huì)。筆者認(rèn)為，要突出特色產(chǎn)品，充分展示物質(zhì)和非物化諸要素融合，其中，當(dāng)?shù)厥称肥侵行男枨螅ㄗh先大力發(fā)展，其剛性較其他各類大。

具有古老獨(dú)特的建筑外觀和豐富文化內(nèi)涵的古鎮(zhèn)逐漸作為旅游資源被開發(fā)利用，成為一種新興的旅游類型。當(dāng)下，冷門文化景點(diǎn)要秉承“開發(fā)為主，保護(hù)為輔”政策。當(dāng)然，在冷門文化遺產(chǎn)開發(fā)環(huán)節(jié)上，首先，政府要將古鎮(zhèn)旅游的經(jīng)濟(jì)效益發(fā)揮到極致，同時(shí)需一定保護(hù)性規(guī)劃。協(xié)調(diào)古鎮(zhèn)的文化事業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)，要充分利用現(xiàn)有特色資源打造品牌，建立文化體系。練塘可以因地制宜，不遺余力發(fā)展綠色種植業(yè)（如茭白）等周邊產(chǎn)業(yè)，展示獨(dú)有的江南文化，在商業(yè)化進(jìn)程中盡可能采取電子商務(wù)一體化戰(zhàn)略以刺激拉動(dòng)文化需求。其次，現(xiàn)有的人力資源和基礎(chǔ)設(shè)施必須正向反作用于冷門古鎮(zhèn)特色旅游建設(shè)上，長(zhǎng)遠(yuǎn)地樹立形象，亦即反哺文化，其意味著不能單一對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，而是要注重整體環(huán)境，考慮當(dāng)?shù)鼐用竦睦嬖V求，考察歷史古鎮(zhèn)的自然、社會(huì)等環(huán)境進(jìn)行綜合分析評(píng)價(jià)。關(guān)于契合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，筆者認(rèn)為，應(yīng)在商業(yè)化與本真性之間尋找均衡位置，江南、紅色文化傳承與古鎮(zhèn)資源的開發(fā)利用應(yīng)同步，不可偏頗。商業(yè)化在本質(zhì)上應(yīng)獨(dú)立于本真性，即不可對(duì)古鎮(zhèn)的原生態(tài)造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的影響，不能削弱文化內(nèi)涵，而需根據(jù)文化特性合適定位并突出本土特色。因此，練塘古鎮(zhèn)應(yīng)先貫徹資本運(yùn)營(yíng)模式，而在實(shí)行過程中調(diào)整保護(hù)對(duì)策。

練塘古鎮(zhèn)熱門化措施難免會(huì)與江南古鎮(zhèn)多有雷同，故要科學(xué)地開發(fā)冷門文化遺產(chǎn)的旅游資源，收獲冷門古鎮(zhèn)發(fā)揮出的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益。以之為例，要注重城市個(gè)性的挖掘，追溯歷史“名人系列”，修復(fù)梳理遺跡;要注意景觀建設(shè)中文脈的凸顯，激活傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，使古老的建筑結(jié)構(gòu)中古樸日常生活起居彰顯多元豐富;要進(jìn)一步營(yíng)造江南古鎮(zhèn)的特有氛圍，著重塑造“流水、人家”文化品味。要注意研究旅游者心理特征，其大多欲遠(yuǎn)離城市的喧囂，在提升觀光趣味、增強(qiáng)吸引力上要做足功夫。另外，基于黨建基地的特殊定位，陳云故居是上海紅色基因的傳承處，切不可同其肩負(fù)的使命脫鉤，而是應(yīng)與海派、江南文化創(chuàng)新融合，追求集聚效應(yīng)。軟、硬件配置要時(shí)刻、處處嵌入文化景觀，鑄造海派文化、紅色文化、江南文化共同繁榮昌盛，有機(jī)結(jié)合市場(chǎng)需求，堅(jiān)持本真性、自然型、商業(yè)化三位一體齊發(fā)展。

主要參考文獻(xiàn)：

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