陳浩

摘 要：具有中國(guó)特色的世界一流大學(xué)，應(yīng)具備諸多條件。如：一流的教學(xué)科研，培育創(chuàng)新人才，產(chǎn)出高水平成果;一流的師資，擁有引領(lǐng)國(guó)際的學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì);一流的社會(huì)服務(wù)，對(duì)接國(guó)家及區(qū)域戰(zhàn)略需求;一流的大學(xué)文化，彰顯獨(dú)特的精神內(nèi)涵。為實(shí)現(xiàn)“雙一流”建設(shè)，我國(guó)高校需通過(guò)制度環(huán)境的改善、文化氛圍的營(yíng)造等，吸納和培養(yǎng)全球英才，成為一流人才云集的中心。具體而言，高校應(yīng)在頂層設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國(guó)際交流合作等方面深化改革，大力推進(jìn)，從而更好地加快“雙一流”建設(shè)。

關(guān)鍵詞：雙一流建設(shè);學(xué)術(shù)文化;文化育人

《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》和《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)實(shí)施辦法（暫行）》的出臺(tái)，為我國(guó)高校建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雙一流”）指引了方向，為高校提升辦學(xué)水平與綜合實(shí)力提供了重要目標(biāo)。在“雙一流”建設(shè)的過(guò)程中，文化育人是大學(xué)必不可缺的底色。而一所大學(xué)的發(fā)展方向與其大學(xué)文化導(dǎo)向密不可分，學(xué)術(shù)文化作為大學(xué)文化的重要組成，具有獨(dú)特的育人功能。良好的大學(xué)學(xué)術(shù)文化，必將有益于高校“雙一流”建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。這就需要我們，深入了解“雙一流”建設(shè)的內(nèi)涵，分析制約大學(xué)學(xué)術(shù)文化建設(shè)的因素，創(chuàng)新學(xué)術(shù)文化育人的方法與機(jī)制，有效推進(jìn)“雙一流”建設(shè)。

一、“雙一流”建設(shè)與大學(xué)學(xué)術(shù)文化

（一）“雙一流”建設(shè)的內(nèi)涵

1. “雙一流”建設(shè)的核心任務(wù)

“雙一流”建設(shè)總體方案指出，建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，要按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持以中國(guó)特色、世界一流為核心，以立德樹(shù)人為根本，以支撐創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為導(dǎo)向。并確定了建設(shè)一流師資隊(duì)伍、培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才、提升科學(xué)研究水平、傳承創(chuàng)新優(yōu)秀文化、完善內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)、推進(jìn)國(guó)際交流合作等10項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)[1]。“雙一流”建設(shè)戰(zhàn)略的提出，意在實(shí)現(xiàn)高等教育強(qiáng)國(guó)和人力資源強(qiáng)國(guó)，提升我國(guó)高等教育的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。目前的世界一流大學(xué)都將人才培養(yǎng)和教育質(zhì)量放在學(xué)校發(fā)展的重要戰(zhàn)略地位，擁有一流的教師隊(duì)伍和一流的學(xué)生，已成為他們的顯著標(biāo)志之一。認(rèn)真解讀文件我們不難發(fā)現(xiàn)，建設(shè)“雙一流”大學(xué)的核心是人才培養(yǎng)，育人是根本任務(wù)，如何發(fā)揮大學(xué)文化的育人功能是個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。而作為知識(shí)體系與理論體系的學(xué)術(shù)文化，它是大學(xué)文化的核心和根基，具有“求真育人”的獨(dú)特功能。因此，加強(qiáng)學(xué)術(shù)文化建設(shè)，通過(guò)營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，建立完善的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的學(xué)術(shù)自由，從而以文化人、以文育人，必將有利于高校的人才培養(yǎng)，有助于“雙一流”建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。

2. “雙一流”建設(shè)的靈魂

總體方案還明確指出：加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，增強(qiáng)文化自覺(jué)和制度自信，形成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、引領(lǐng)文明進(jìn)程、各具特色的一流大學(xué)精神和大學(xué)文化[1]。作為一所大學(xué)的最重要積淀，文化是大學(xué)的辦學(xué)理念、價(jià)值追求和歷史傳統(tǒng)等的凝練?；仡櫸覈?guó)高等教育的發(fā)展歷程，不同的大學(xué)都有各自的大學(xué)文化，而特色文化是大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)指出并強(qiáng)調(diào)的：“要辦好中國(guó)的世界一流大學(xué)，必須有中國(guó)特色;要辦出世界一流大學(xué)，首先要在體現(xiàn)中國(guó)特色上下功夫?！庇纱丝梢?jiàn)，我國(guó)高校的“雙一流”建設(shè)離不開(kāi)中國(guó)特色的大學(xué)文化建設(shè)，而如何構(gòu)建特色文化是重點(diǎn)，這也是“雙一流”建設(shè)的靈魂。伴隨著大學(xué)的發(fā)展，學(xué)術(shù)文化已成為大學(xué)文化的靈魂、核心?？v觀世界一流大學(xué)，他們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)、科學(xué)成就、社會(huì)貢獻(xiàn)等方面都蘊(yùn)含著學(xué)術(shù)文化的元素，像清華大學(xué)、北京大學(xué)等國(guó)內(nèi)頂尖大學(xué)，堅(jiān)持中國(guó)特色大學(xué)文化的頂層設(shè)計(jì)，創(chuàng)建了與世界一流大學(xué)相適應(yīng)的自由濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和特色鮮明的大學(xué)文化，率先躋身世界大學(xué)聲譽(yù)排行榜百?gòu)?qiáng)。

（二）大學(xué)學(xué)術(shù)文化的內(nèi)涵

1. 何謂大學(xué)學(xué)術(shù)文化

大學(xué)學(xué)術(shù)文化是指大學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展中所形成的共同價(jià)值、精神追求、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式和物質(zhì)設(shè)施中的外在表現(xiàn)，包括了學(xué)術(shù)觀念、學(xué)術(shù)精神、學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)環(huán)境等核心要素，表現(xiàn)為物質(zhì)層面、精神層面、制度層面、行為層面等的形態(tài)[2]?，F(xiàn)代大學(xué)的前身是學(xué)術(shù)性行會(huì)組織，學(xué)術(shù)性與大學(xué)相生相伴。學(xué)術(shù)文化區(qū)別于其他大學(xué)文化的重要特性，就在于它的學(xué)術(shù)性，在育人對(duì)象、目的、方法以及成效上都顯示學(xué)術(shù)研究的特殊意義和社會(huì)價(jià)值[3]。

2. 大學(xué)學(xué)術(shù)文化的獨(dú)特育人功能

大學(xué)立身之本在于立德樹(shù)人，育人是大學(xué)的本質(zhì)，文化育人是重點(diǎn)之一。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)各高校都注重加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，充分發(fā)揮大學(xué)文化在人才培養(yǎng)過(guò)程中的育人功能。而學(xué)術(shù)文化是大學(xué)文化的核心，具有獨(dú)特的“求真育人”功能，對(duì)促進(jìn)人才成長(zhǎng)、高校發(fā)展和“雙一流”建設(shè)都具有重要的作用。具體表現(xiàn)為：一是，規(guī)范師生的學(xué)術(shù)思想行為。高校的科學(xué)研究要求師生不僅要有一定的學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，還要忠于學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，更要遵守各種行為準(zhǔn)則。而學(xué)術(shù)文化中的學(xué)科知識(shí)理論、學(xué)術(shù)制度與學(xué)術(shù)道德等，蘊(yùn)含著獨(dú)特文化因子，能對(duì)師生的思想行為起到引導(dǎo)、規(guī)范與約束作用。二是，激發(fā)師生探索科學(xué)、追求真理的內(nèi)在動(dòng)力。高校的人才培養(yǎng)，大學(xué)精神的引領(lǐng)是關(guān)鍵。學(xué)術(shù)精神作為學(xué)術(shù)文化的靈魂，始終熏陶與感染著廣大師生，影響著師生共同的學(xué)術(shù)愿景和價(jià)值目標(biāo)的形成，激勵(lì)他們不斷去探尋真理并追求卓越。三是，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。課堂教學(xué)與學(xué)術(shù)活動(dòng)是學(xué)術(shù)文化的重要載體，是培養(yǎng)師生的學(xué)術(shù)自由精神、探究精神和創(chuàng)新精神的有效手段和方法。其中：課堂教學(xué)是師生學(xué)術(shù)交流和知識(shí)相互傳播的過(guò)程，通過(guò)課堂學(xué)術(shù)閱讀、學(xué)術(shù)探究等來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)創(chuàng)新過(guò)程的培訓(xùn);學(xué)術(shù)活動(dòng)是學(xué)術(shù)運(yùn)用與發(fā)展的過(guò)程，借助校內(nèi)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)和校外學(xué)術(shù)實(shí)踐平臺(tái)，通過(guò)開(kāi)展學(xué)術(shù)文化研究、學(xué)術(shù)訓(xùn)練等來(lái)培育創(chuàng)新人才。

二、“雙一流”建設(shè)中學(xué)術(shù)文化面臨的問(wèn)題

大學(xué)是以學(xué)術(shù)而存在的，學(xué)術(shù)性是大學(xué)的本質(zhì)和核心。而學(xué)術(shù)文化是大學(xué)文化最根本的屬性和最核心的價(jià)值，它貫穿高等教育的全過(guò)程，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新和國(guó)際交流合作的特色載體和創(chuàng)新平臺(tái)。當(dāng)前我國(guó)高校在人才培養(yǎng)目標(biāo)、研究模式和管理體制等方面均與世界一流大學(xué)建設(shè)存在沖突，想要建設(shè)成為世界一流大學(xué)，必須進(jìn)行文化改造，學(xué)術(shù)文化治理是個(gè)重點(diǎn)[4]。如今我國(guó)高校的“雙一流”建設(shè)面臨著巨大挑戰(zhàn)，以績(jī)效杠桿為導(dǎo)向的建設(shè)目標(biāo)同以師生發(fā)展為核心的世界一流大學(xué)文化產(chǎn)生了內(nèi)在沖突，學(xué)術(shù)價(jià)值觀念、組織管理、評(píng)價(jià)機(jī)制等因素制約著以學(xué)術(shù)自由為核心的大學(xué)學(xué)術(shù)文化發(fā)展。

（一）學(xué)術(shù)價(jià)值觀功利化，認(rèn)同感缺失

大學(xué)作為一個(gè)學(xué)術(shù)性的社會(huì)組織，追求真理、創(chuàng)新知識(shí)、服務(wù)社會(huì)是高校學(xué)術(shù)發(fā)展的根本目的，而崇尚科學(xué)、追求真理是高校學(xué)術(shù)發(fā)展的主流價(jià)值觀。受西方價(jià)值觀念和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，大學(xué)學(xué)術(shù)研究的功利化現(xiàn)象比較明顯，突出表現(xiàn)為核心價(jià)值觀缺損、基本價(jià)值觀淡化等，以至于學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗等學(xué)術(shù)不端之風(fēng)層出不窮，嚴(yán)重影響高?！半p一流”建設(shè)。? ? 首先，一些科研人員的價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成果、業(yè)績(jī)。一方面，他們的學(xué)術(shù)思想照搬“國(guó)際前沿”，固化在西方的框架與模式之中，貧于思想貧于創(chuàng)新。另一方面，他們以發(fā)表SCI論文為價(jià)值衡量，盲目地追求數(shù)量而不顧質(zhì)量。功利主義的價(jià)值觀，使得他們忽視學(xué)術(shù)道德的建設(shè)，造成專(zhuān)注科學(xué)研究的精神喪失，淡化了敬業(yè)與忠誠(chéng)的科學(xué)精神。其次，科學(xué)研究由依靠集體力量而轉(zhuǎn)到個(gè)體化，缺少團(tuán)結(jié)合作精神，抑制了共同價(jià)值觀的形成。一方面，團(tuán)隊(duì)成員各自為政，都當(dāng)主角，很少有人甘當(dāng)配角、愿意做好輔助工作，導(dǎo)致人才結(jié)構(gòu)的合理梯隊(duì)無(wú)法形成，不利于科研團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。另一方面，為了獲得對(duì)多種資源的支配權(quán)力，校內(nèi)科研團(tuán)隊(duì)之間只有競(jìng)爭(zhēng)難以合作，學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的平等性正在消失;并且團(tuán)隊(duì)成員間也只有任務(wù)分工缺乏密切合作，很難有學(xué)術(shù)思想的碰撞，導(dǎo)致內(nèi)部組織渙散，缺乏創(chuàng)新活力[5]。以上這些都對(duì)高校營(yíng)造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)風(fēng)氣起到了消極作用，嚴(yán)重制約著大學(xué)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。

（二）學(xué)術(shù)管理趨向行政化，學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力弱化

學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力其實(shí)質(zhì)上是一種影響力，是學(xué)術(shù)文化在學(xué)者身上的具體體現(xiàn)。她內(nèi)生于大學(xué)學(xué)術(shù)組織的運(yùn)行之中，又外化于大學(xué)立德樹(shù)人的過(guò)程之中，彰顯“學(xué)術(shù)自由、組織自治”的現(xiàn)代大學(xué)發(fā)展邏輯[6]。近年來(lái)國(guó)內(nèi)各高校都加大“教授治校，學(xué)術(shù)主導(dǎo)”的改革力度，設(shè)立學(xué)術(shù)委員會(huì)、教授委員會(huì)等專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，使得一些教授有機(jī)會(huì)介入學(xué)術(shù)事務(wù)的管理，教師的學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力有所增強(qiáng)。但由于傳統(tǒng)大學(xué)體制的影響和現(xiàn)行大學(xué)制度的約束，我國(guó)高校學(xué)術(shù)事務(wù)的管理決策仍呈現(xiàn)出過(guò)度的行政主導(dǎo)，學(xué)術(shù)自由、學(xué)者治學(xué)的理念嚴(yán)重受限，造成學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。首先，面對(duì)“雙一流”建設(shè)目標(biāo)，校長(zhǎng)們不得不把有限的時(shí)間和精力用于爭(zhēng)取外部資源、平衡內(nèi)部利益，以實(shí)現(xiàn)所謂的“一流”，往往忽視了校內(nèi)教師尤其是青年教師的培養(yǎng)，忽視了校內(nèi)學(xué)科的特色發(fā)展。而校長(zhǎng)學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)更多地體現(xiàn)在為師生服務(wù)上，通過(guò)個(gè)體引領(lǐng)群體，培育大學(xué)教師的學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力;通過(guò)營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)文化，幫助師生形成共享的價(jià)值觀和信念;通過(guò)創(chuàng)造自由平等的制度文化環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)師生發(fā)展[7]。其次，為了獲取有限的校內(nèi)資源，學(xué)術(shù)帶頭人與科研骨干疲于奔命的找領(lǐng)導(dǎo)、爭(zhēng)課題、搶項(xiàng)目、應(yīng)付評(píng)審，真正用于科學(xué)研究的時(shí)間極少。并且，巨大的學(xué)術(shù)壓力使得項(xiàng)目負(fù)責(zé)人無(wú)暇顧及團(tuán)隊(duì)成員的科研和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，有效的指導(dǎo)缺乏，師生互動(dòng)減少，師生發(fā)展相應(yīng)受阻。這些既不利于人才的培育，也不利于學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展，勢(shì)必影響良好大學(xué)學(xué)術(shù)文化的形成。

（三）學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向偏移，激勵(lì)機(jī)制不完善

學(xué)術(shù)性是高校學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的根本導(dǎo)向，科學(xué)而公正的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)是高校提高學(xué)術(shù)質(zhì)量、調(diào)動(dòng)師生學(xué)術(shù)創(chuàng)新積極性的有效杠桿[8]。現(xiàn)如今以績(jī)效為核心的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制，在一定程度上促使高校內(nèi)部的學(xué)術(shù)文化發(fā)生變化，有力地推動(dòng)了“雙一流”建設(shè)，但也忽視了一流大學(xué)以師生發(fā)展為根本的文化因素，壓制了以自由為倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)文化發(fā)展。尤其是以SCI為主導(dǎo)的論文掛帥，扼殺了我國(guó)科研的自主性和創(chuàng)造性，學(xué)術(shù)自由、自由研究等的中國(guó)優(yōu)勢(shì)正在消失，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、潛心科研的學(xué)術(shù)精神逐步喪失[5]，導(dǎo)致大學(xué)學(xué)術(shù)文化迷失了發(fā)展方向、漸漸偏離理性軌道，進(jìn)而破壞了自由學(xué)術(shù)氛圍。同時(shí)，高校針對(duì)教師從事科研活動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)術(shù)能力的激勵(lì)機(jī)制不完善，偏于績(jī)效導(dǎo)向的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制大大削弱了科研人員的價(jià)值認(rèn)同感、學(xué)校歸屬感和事業(yè)使命感，使學(xué)術(shù)文化的形成缺少硬性的制度保障和強(qiáng)有力的組織支持。還有，可提供學(xué)術(shù)研究的校內(nèi)外環(huán)境和物質(zhì)條件的不足，也使許多學(xué)術(shù)活動(dòng)浮于表面，很難進(jìn)行深入研究，影響高校的學(xué)術(shù)文化發(fā)展。

三、“雙一流”建設(shè)背景下學(xué)術(shù)文化育人的實(shí)現(xiàn)路徑

作為學(xué)術(shù)研究的前沿陣地，大學(xué)承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新和國(guó)際交流合作的使命。大學(xué)發(fā)展與師生發(fā)展相伴相生，師生發(fā)展又與大學(xué)文化共通共融。具有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)文化建設(shè)，是打造大學(xué)品牌文化、提升大學(xué)知名度和社會(huì)影響力、實(shí)現(xiàn)“雙一流”的重要途徑。

（一）強(qiáng)化思想引領(lǐng)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)

我們要始終高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，牢記肩負(fù)著傳播知識(shí)和弘揚(yáng)文化的重要職責(zé)，聚焦加快“雙一流”建設(shè)的學(xué)術(shù)文化傳承創(chuàng)新?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)展以學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主要內(nèi)容、以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨的學(xué)術(shù)文化導(dǎo)向工程，讓它們進(jìn)課堂、進(jìn)科研，以統(tǒng)一思想、推進(jìn)“雙一流”建設(shè)。還可通過(guò)開(kāi)展以科研育人為主要內(nèi)容、以弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神為主旨的學(xué)術(shù)文化提升工程，培育一流人才、服務(wù)國(guó)家及區(qū)域建設(shè)，達(dá)到內(nèi)聚人心、外塑形象的效果。

（二）提升學(xué)術(shù)文化品位，營(yíng)造良好育人環(huán)境

大學(xué)悠久的歷史，獨(dú)具特色的文化環(huán)境，濃郁的人文氣息，濃厚的學(xué)術(shù)文化氛圍，潛移默化著師生的人格塑造和情操陶冶。高品位的學(xué)術(shù)文化環(huán)境對(duì)于人才培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)新人才培養(yǎng)具有提升素養(yǎng)、激發(fā)潛能等作用，進(jìn)而深遠(yuǎn)地輻射到社會(huì)。

1. 科學(xué)規(guī)劃校園人文景觀和設(shè)施，凝練一批凸顯學(xué)術(shù)文化特色的標(biāo)識(shí)文化，打造彰顯學(xué)術(shù)文化底蘊(yùn)的育人環(huán)境。以北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂為例，它既是一所現(xiàn)代化多功能校園劇場(chǎng)，也是學(xué)校創(chuàng)建世界一流大學(xué)進(jìn)程中對(duì)外展示形象的窗口。她堅(jiān)持以品質(zhì)促發(fā)展，打造“高雅藝術(shù)殿堂”和“素質(zhì)教育課堂”雙重品牌;遵循“服務(wù)師生，繁榮文化”的工作宗旨，推行人才戰(zhàn)略，開(kāi)拓文化市場(chǎng)。

2. 加大學(xué)術(shù)活動(dòng)的改革創(chuàng)新舉措，營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)文化氛圍。一要進(jìn)行學(xué)術(shù)課程體系改革?？砷_(kāi)設(shè)學(xué)科交叉課程，鼓勵(lì)跨專(zhuān)業(yè)、跨學(xué)科選課;也可聘請(qǐng)?jiān)菏?、知名?zhuān)家定期舉辦學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等，作為必修環(huán)節(jié)并計(jì)入學(xué)分。二要加強(qiáng)科研創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)，引進(jìn)高水平人才，打造高水平學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。三要定期舉辦學(xué)術(shù)調(diào)研、學(xué)術(shù)演講等各類(lèi)學(xué)術(shù)活動(dòng)，構(gòu)建多領(lǐng)域、高起點(diǎn)的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。例如，被譽(yù)為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)氣氛最濃的中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)，充分發(fā)掘?qū)I(yè)課程中的文化素質(zhì)教育功能，圍繞“文化與科學(xué)”主題，邀請(qǐng)費(fèi)孝通、余秋雨等一批著名專(zhuān)家學(xué)者到校講學(xué)，營(yíng)造中國(guó)科大特殊而濃郁的校園人文氛圍，以提升學(xué)生人文素質(zhì)，培育創(chuàng)新人才。

3. 立足學(xué)校服務(wù)地方，通過(guò)合理規(guī)劃校區(qū)功能定位，以文化提升校園環(huán)境品質(zhì)，促進(jìn)資源融合和文化共享。以蘭州大學(xué)為例，積極配合各級(jí)政府做好榆中夏官營(yíng)盆地“生態(tài)創(chuàng)新城”規(guī)劃建設(shè)方案，按學(xué)科發(fā)展新要求，打造“一核、雙軸、七組團(tuán)、多中心”的圈層式校園發(fā)展布局，將榆中校區(qū)建設(shè)成為設(shè)施完備、配套完善、環(huán)境優(yōu)美，集本科生研究生培養(yǎng)、留學(xué)生教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、科學(xué)研究、科技開(kāi)發(fā)、新型交叉學(xué)科培育、社會(huì)服務(wù)和行政管理等為一體的多功能綜合性校區(qū)。這既創(chuàng)設(shè)了人才培養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)育人環(huán)境，又推動(dòng)了區(qū)域發(fā)展建設(shè)。

（三）弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神，發(fā)展學(xué)術(shù)文化

學(xué)術(shù)精神作為大學(xué)學(xué)術(shù)文化的核心要素，反映一所大學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)意識(shí)和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。弘揚(yáng)大學(xué)學(xué)術(shù)精神，尤其是科學(xué)精神和人文精神，必將有利于培育師生精神品格，繁榮大學(xué)學(xué)術(shù)文化。

1. 要系統(tǒng)梳理大學(xué)歷史，深入發(fā)掘校史、校訓(xùn)、校風(fēng)等的科學(xué)精神內(nèi)涵，還要系統(tǒng)研究校史事件和校史人物，不斷挖掘大學(xué)故事的人文精神內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)和傳承大學(xué)學(xué)術(shù)精神。像復(fù)旦大學(xué)“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”的校訓(xùn)，“刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)，“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、學(xué)術(shù)獨(dú)立、海納百川、追求卓越”的大學(xué)精神，承載了幾代人創(chuàng)建一流大學(xué)的執(zhí)著追求和不懈探索。

2. 通過(guò)創(chuàng)新形式、豐富載體，使學(xué)術(shù)精神內(nèi)化于心外化于行。一是以學(xué)習(xí)教育人，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入學(xué)術(shù)教學(xué)之中，搭建師生互動(dòng)的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。二是以文化熏陶人，實(shí)施學(xué)術(shù)文化精品戰(zhàn)略，打造以科技文化節(jié)為代表的特色品牌活動(dòng)。三是以宣傳感化人，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)網(wǎng)站建設(shè)，培育一批網(wǎng)絡(luò)名站、名欄。四是以實(shí)踐塑造人，建設(shè)學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的校內(nèi)外一體化實(shí)踐平臺(tái)，形成學(xué)校與社會(huì)協(xié)同育人體系。以中國(guó)人民大學(xué)為例，建設(shè)全國(guó)首家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、首家留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園、首家國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地，充分發(fā)揮人文社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人和服務(wù)社會(huì)的重要作用。

3. 弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能。一是要強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)科的引領(lǐng)作用，設(shè)置馬克思主義理論二級(jí)學(xué)科，實(shí)施高校馬克思主義理論人才支持培養(yǎng)計(jì)劃。二是要積極推進(jìn)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)學(xué)術(shù)文化建設(shè)，完善具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科，建設(shè)一批中國(guó)特色、世界一流的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科[9]。三是要進(jìn)行“學(xué)科規(guī)訓(xùn)”，通過(guò)借鑒世界一流大學(xué)的學(xué)科體系，并引入到中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究中，打造具有自身特色和優(yōu)勢(shì)的大學(xué)學(xué)術(shù)文化，以推動(dòng)學(xué)術(shù)文化傳承創(chuàng)新。像致力于中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化研究的清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院，遵循“中國(guó)主體、世界眼光”宗旨弘揚(yáng)大學(xué)學(xué)術(shù)精神，堅(jiān)持“研究高深學(xué)術(shù)、造就專(zhuān)門(mén)人才”的辦學(xué)理念，取得了匯聚一流隊(duì)伍、培養(yǎng)一流人才、產(chǎn)出一流成果的杰出成就。

（四）完善學(xué)術(shù)管理機(jī)制，深化學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)考核

任何一種文化都是通過(guò)一定的制度、規(guī)范等形式體現(xiàn)出來(lái)。在大學(xué)學(xué)術(shù)文化建設(shè)中，國(guó)內(nèi)高校應(yīng)堅(jiān)持以師生為本，服務(wù)師生，搭建有利于師生自由全面發(fā)展的制度平臺(tái)，創(chuàng)造有利于師生成長(zhǎng)成才的機(jī)會(huì)。首先，要建立學(xué)術(shù)規(guī)范教育制度，制訂學(xué)術(shù)道德行為規(guī)范及學(xué)術(shù)不端行為處理?xiàng)l例，做到有據(jù)可依，有章可循。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的引導(dǎo)與教育，加大治學(xué)典范和明德楷模的宣傳，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)風(fēng)氣和良好學(xué)術(shù)品行。其次，要合理配置權(quán)力，通過(guò)加強(qiáng)“校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”的大學(xué)制度“中國(guó)模式”建設(shè)，賦予學(xué)術(shù)委員會(huì)、教授委員會(huì)應(yīng)有的權(quán)力，讓行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力合理發(fā)揮作用，為師生學(xué)術(shù)精神品格的提升與社會(huì)責(zé)任的擔(dān)負(fù)提供有效制度保障。再次，要徹底轉(zhuǎn)變“功利化”的績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制，杜絕各種以論文數(shù)量、項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)等為指標(biāo)的考核獎(jiǎng)勵(lì)，加大成果質(zhì)量和貢獻(xiàn)指標(biāo)的權(quán)重，大力推進(jìn)優(yōu)秀成果和代表作評(píng)價(jià)制度。最后，要完善激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)健全人才培養(yǎng)計(jì)劃、規(guī)范高層次學(xué)術(shù)人才引進(jìn)等制度，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由、支持學(xué)術(shù)創(chuàng)新，以彰顯嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)精神、傳承大學(xué)學(xué)術(shù)文化。

一流大學(xué)必有一流的大學(xué)文化，更是必有一流的學(xué)術(shù)文化?，F(xiàn)如今，“雙一流”建設(shè)為大學(xué)學(xué)術(shù)文化建設(shè)提出了新要求。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，要“不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)”。在“雙一流”建設(shè)過(guò)程中，我們要秉承學(xué)術(shù)獨(dú)立、學(xué)術(shù)平等、兼收并蓄的大學(xué)“學(xué)術(shù)自由”精神，立足中國(guó)特色，借鑒世界“雙一流”大學(xué)對(duì)學(xué)術(shù)自由的執(zhí)著和高效的學(xué)術(shù)治理策略，充分發(fā)揮中國(guó)特色學(xué)術(shù)文化的教育作用，從而有力推動(dòng)“雙一流”建設(shè)。

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