賈千慧 李晨

摘?要：隨著人工智能的迅速發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在新聞?lì)I(lǐng)域的應(yīng)用顛覆了以往的新聞生產(chǎn)與報(bào)道方式，給傳統(tǒng)新聞報(bào)道帶來了新的挑戰(zhàn)與發(fā)展機(jī)遇。災(zāi)難新聞報(bào)道作為新聞報(bào)道領(lǐng)域的一項(xiàng)特殊內(nèi)容和組織形式，公眾關(guān)注度高、影響范圍大，然而傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道在實(shí)踐中存在一定的局限性。本文試圖從災(zāi)難新聞報(bào)道入手探討虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在災(zāi)難新聞報(bào)道中應(yīng)用的可能性，分析虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道帶來的創(chuàng)新與改變。

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實(shí);VR新聞;災(zāi)難新聞報(bào)道

中圖分類號(hào)：G212文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1672-8122（2020）01-0025-03

早在1964年，“虛擬現(xiàn)實(shí)之父”伊凡·蘇澤蘭特就已經(jīng)提出了“虛擬現(xiàn)實(shí)”這一概念。虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality，簡稱VR）技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心，結(jié)合相關(guān)科學(xué)技術(shù)，生成與一定范圍的真實(shí)環(huán)境在視、聽、觸感等方面高度近似的數(shù)字化環(huán)境，用戶借助必要的裝備與數(shù)字化環(huán)境中的對(duì)象進(jìn)行交互作用、相互影響，可以產(chǎn)生親臨對(duì)應(yīng)真實(shí)環(huán)境的感受和體驗(yàn)[1]?！癡R新聞”是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在新聞報(bào)道中應(yīng)用的簡稱，最早提出在新聞?lì)I(lǐng)域應(yīng)用VR技術(shù)的是美國南加州大學(xué)安納伯格傳播與新聞學(xué)院的諾妮·德拉佩納，她在2010年發(fā)表的論文上首次提出“沉浸式新聞（Immersive Journalism）”這一概念，并對(duì)該概念定義為：“一種使觀眾能夠?qū)π侣勚械墓适禄蛘邎?chǎng)景獲得第一人稱視角體驗(yàn)的新聞生產(chǎn)方式”[2]。

VR用于災(zāi)難新聞報(bào)道已有諸多探索，《紐約時(shí)報(bào)》2015年11月推出的第一篇以難民題材為主題的VR報(bào)道《無家可歸的孩子》（The Displaced），這篇報(bào)道賦予佩戴VR頭戴式設(shè)備體驗(yàn)者以戰(zhàn)爭(zhēng)后流離失所的兒童的第一視角，深入而逼真地體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)[3]。2015年12月20日11時(shí)40分，廣東深圳市光明新區(qū)恒泰裕工業(yè)園發(fā)生山體垮塌事故，致69人遇難，在此次新聞報(bào)道中，新華社的微信公眾號(hào)“新華全媒頭條”推送了一條《虛擬現(xiàn)實(shí)，帶你“親臨”深圳深夜搜救現(xiàn)場(chǎng)》的消息，新聞中，新華社運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)帶領(lǐng)讀者“親赴”深圳滑坡災(zāi)害的救援現(xiàn)場(chǎng)，讀者通過轉(zhuǎn)動(dòng)手機(jī)，實(shí)現(xiàn)360度的視覺觀察，了解救援現(xiàn)場(chǎng)的情況，給VR技術(shù)與災(zāi)難新聞報(bào)道的融合帶來了諸多想象空間。

一、 傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道存在的不足

災(zāi)難事件往往具有突發(fā)性、震撼性、影響范圍廣、持續(xù)時(shí)間較長等特點(diǎn)，災(zāi)難事件發(fā)生后由于環(huán)境、信息的不確定性，公眾需要及時(shí)通過新聞媒體了解災(zāi)難發(fā)生的具體情況與最新救援進(jìn)展，傳統(tǒng)災(zāi)難新聞的報(bào)道主要依托報(bào)紙、廣播、電視等媒介，通過派出記者到達(dá)第一現(xiàn)場(chǎng)來了解災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的第一手情況，但由于技術(shù)等方面的限制，傳統(tǒng)媒體對(duì)災(zāi)難事件的報(bào)道存在一定的不足，主要有以下幾個(gè)方面。

（一） 報(bào)道形式比較單一

傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道以報(bào)紙、廣播、電視為主要媒介，報(bào)道形式多為單一文字文本，配上現(xiàn)場(chǎng)圖片或視頻，廣播通過單一的聲音、電視通過聲畫、報(bào)紙則通過文字和圖片發(fā)布新聞，與當(dāng)前新媒體時(shí)代的圖解、數(shù)讀、短視頻、H5、VR、直播等報(bào)道形式相比，傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道形式單一，多以靜態(tài)為主，新聞呈現(xiàn)不夠具體生動(dòng)，無法表現(xiàn)災(zāi)難事件的發(fā)生過程，不利于增強(qiáng)災(zāi)難事件報(bào)道的影響力。

（二） 報(bào)道效率較低，極易滋生謠言

災(zāi)難事件發(fā)生后，在第一時(shí)間會(huì)引起社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注，傳統(tǒng)的災(zāi)難新聞報(bào)道過程通常是在災(zāi)難事件發(fā)生后派出記者前往第一現(xiàn)場(chǎng)采訪拍攝，然后將采集到的現(xiàn)場(chǎng)素材傳回電視臺(tái)、電臺(tái)或編輯部，由編輯進(jìn)行整理編輯后播出，盡管參與新聞制作的每一位媒體從業(yè)人員都爭(zhēng)分奪秒，但新聞到達(dá)受眾的時(shí)間仍會(huì)存在一定的“延遲”，加之災(zāi)難事件發(fā)生后社會(huì)環(huán)境不確定性增加，公眾求知心切，正常新聞傳播渠道的到達(dá)“時(shí)差”易滋生謠言與非理性情緒的傳播。

（三）單向線性傳播，及時(shí)反饋渠道有限

在傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道中，報(bào)紙、廣播、電視發(fā)布信息，公眾接收到信息后主要通過撥打熱線電話或?qū)懶帕粞缘男问竭M(jìn)行反饋，反饋渠道有限，媒體與公眾之間缺乏有效地互動(dòng)，在這種情境下易產(chǎn)生社會(huì)負(fù)面情緒，同時(shí)也不利于有效引導(dǎo)社會(huì)輿論。

二、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道的創(chuàng)新與改變

災(zāi)難新聞報(bào)道是新聞報(bào)道領(lǐng)域的一項(xiàng)特殊內(nèi)容，其突發(fā)性、危害性、破壞性、公共性等特點(diǎn)決定了在災(zāi)難發(fā)生的第一時(shí)間能夠引起廣泛而強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)注度，如果此時(shí)新聞媒體沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用和功能，那么災(zāi)難事件引起的非理性輿論、情緒性行為等很有可能誘發(fā)惡性社會(huì)事件，因此，面對(duì)當(dāng)下新技術(shù)的沖擊，如何在“人文關(guān)懷”理念下快速、準(zhǔn)確、客觀、真實(shí)、全面地報(bào)道災(zāi)難新聞是新聞媒體創(chuàng)新實(shí)踐需要思考的一個(gè)重要問題。VR技術(shù)的出現(xiàn)給災(zāi)難新聞報(bào)道提供了一個(gè)創(chuàng)新實(shí)踐的手段。

（一）把關(guān)角度之變：從敘事框架到多維呈現(xiàn)

李普曼曾一針見血地指出媒介傳播所固有的局限性：“傳播過程中，話語的‘意義不免會(huì)受到損害。世界太大，我們面對(duì)的情況又太復(fù)雜，得到的信息卻太少，因而，輿論的絕大部分就必定會(huì)產(chǎn)生于想象”[4]。傳統(tǒng)媒體受限于技術(shù)往往只能夠呈現(xiàn)“片面”的現(xiàn)場(chǎng)與真實(shí)，單方面敘事在一定程度上限制了受眾的“觀看”選擇，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的出現(xiàn)，弱化了媒體的中介角色，在一定程度上消解了媒體敘事框架的影響，還原客觀真實(shí)，將新聞事實(shí)多角度“呈現(xiàn)”在受眾面前，受眾能夠探索新聞事件發(fā)生的具體環(huán)境，通過操作改變自己所處的視角，主動(dòng)獲取新聞信息與事實(shí)細(xì)節(jié)。通過復(fù)現(xiàn)災(zāi)難事件的“現(xiàn)場(chǎng)”，讓受眾能夠“親歷”具體情境，以第一人視角自主捕捉想要獲取的新聞細(xì)節(jié)，相對(duì)于傳統(tǒng)新聞報(bào)道的“概述”與“距離”， VR新聞囊括與呈現(xiàn)的觸目驚心的“細(xì)節(jié)”與“環(huán)境”更能夠加深受眾認(rèn)知與新聞深度。

（二）受眾角度之變：從淺度閱讀到深度沉浸

麥克盧漢提出“媒介即人的延伸”，它能夠塑造和重組人的感知能力。VR技術(shù)放大了受眾感官，在一定程度上擴(kuò)展了受眾在現(xiàn)實(shí)世界中的“感知閾”[5]。這種多重感官的喚起與調(diào)動(dòng)給受眾營造了傳統(tǒng)媒體難以企及的“沉浸感”與“現(xiàn)場(chǎng)感”，受眾通過接觸 VR及在接觸使用 VR的情境中獲取新聞信息，同時(shí)獲得了認(rèn)知或情感上的滿足。VR新聞延伸了受眾的視覺、聽覺，營造了一個(gè)災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的仿真環(huán)境，延伸了受眾對(duì)災(zāi)難新聞的“感知閾”，受眾能夠在 VR構(gòu)建的3D虛擬空間中“抵達(dá)”最真實(shí)的災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，360°全景捕捉受災(zāi)情況，以“第一視角”看到、聽到真實(shí)立體的具體情境，加強(qiáng)了受眾的參與感，拉近了受眾與災(zāi)難事件的距離。在這個(gè)過程中，受眾不再是對(duì)傳統(tǒng)文字、圖片的淺度被動(dòng)式“瀏覽”，而是在多維信息疊加中的深度主動(dòng)式“體驗(yàn)”，同時(shí)，它避免了新聞信息在傳播過程中的“衰減”，創(chuàng)造了新的受眾新聞閱讀情境。

（三）效果角度之變：從理性認(rèn)知到情感融入

麥克盧漢曾提出冷熱媒介的概念，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)滿足了受眾的感官與心理需求，為受眾認(rèn)知新聞提供了一種更”熱”的媒介[6]。與傳統(tǒng)媒體傳播的單一新聞信息相比，它還原了最真實(shí)的新聞場(chǎng)景，放大了新聞細(xì)節(jié)，“媒介豐富性理論”認(rèn)為，媒介在感官細(xì)節(jié)方面越豐富，在場(chǎng)感也就越強(qiáng)烈[7]。 VR新聞多以全景視頻為主要呈現(xiàn)手段，強(qiáng)視覺刺激能夠使災(zāi)難新聞更直抵受眾內(nèi)心，如同災(zāi)難事件就發(fā)生在自己面前一般，不同于傳統(tǒng)文字、圖片報(bào)道的“第三視角”，VR新聞的主觀感受與共情體驗(yàn)比理性認(rèn)知的影響更為強(qiáng)烈。

（四）呈現(xiàn)角度之變：從平面到空間

傳統(tǒng)閱讀新聞的過程是通過報(bào)紙、電視等各種類型的“屏幕”單向接收的過程，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的出現(xiàn)使交互有了新的突破，VR在新聞中的應(yīng)用打破了新聞現(xiàn)場(chǎng)與受眾存在的空間隔閡，縮減了固有物理空間，形成共時(shí)場(chǎng)景的分享。受眾從“看”“讀“聽”到能夠通過簡單手勢(shì)操作開展自主“體驗(yàn)”，從“二維平面”的單向接收到實(shí)現(xiàn)“三維空間”的雙向互動(dòng)，“屏幕”的中介意義在逐漸弱化，受眾的感知力得到提升，新聞表現(xiàn)力被釋放。傳統(tǒng)災(zāi)害新聞報(bào)道主要通過文字、圖片、視頻對(duì)新聞現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)道，對(duì)受眾來說災(zāi)難新聞更多的是一串串冰冷的數(shù)據(jù)和客觀的文字與圖片，而非“呈現(xiàn)在眼前的事實(shí)”，VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)了“新聞第一現(xiàn)場(chǎng)”和受眾物理空間的虛擬連接，建構(gòu)了另一種新聞空間，重構(gòu)著受眾與新聞內(nèi)容之間的關(guān)系。

三、結(jié)?語

麥克盧漢認(rèn)為“媒介即信息”，相較于報(bào)紙、廣播、電視等媒體，VR新聞獨(dú)具的沉浸感體驗(yàn)、強(qiáng)烈的視覺沖擊、多維的角度呈現(xiàn)逐步開創(chuàng)著新聞業(yè)的另一個(gè)變革，它創(chuàng)新了新聞報(bào)道方式，改變了新聞的傳播形態(tài)，影響著傳統(tǒng)新聞報(bào)道原有的生產(chǎn)邏輯。盡管目前 VR技術(shù)應(yīng)用于災(zāi)難新聞報(bào)道數(shù)量還較少，內(nèi)容還不夠成熟，但仍不失為傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道的一種創(chuàng)新方式。有學(xué)者認(rèn)為，目前虛擬現(xiàn)實(shí)新聞產(chǎn)品敘事主題主要集中在“戰(zhàn)爭(zhēng)”“災(zāi)難”“自然”“科技”命題上[8]。從紐約時(shí)報(bào)的虛擬新聞產(chǎn)品《無家可歸》，到財(cái)新傳媒發(fā)布的VR紀(jì)錄片《山村里的幼兒園》，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、科技、科普教育等主題的報(bào)道上有天然優(yōu)勢(shì)，VR技術(shù)的運(yùn)用將最真實(shí)的受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)在受眾面前，受眾獲得暫時(shí)性的主體視角去感受、理解自然與生命的意義，與以往傳統(tǒng)災(zāi)難新聞報(bào)道形式相比，VR災(zāi)難新聞無疑更具沖擊力，正如The Media Briefing資深記者 Chris Sutcliffe所說：“當(dāng)VR尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)臄⑹聲r(shí)，他所帶來的體驗(yàn)感和沖擊無法被任何媒介替代[9]。

然而，任何新技術(shù)的應(yīng)用都具有兩面性，需要重視 VR技術(shù)應(yīng)用于災(zāi)難新聞報(bào)道的倫理道德困境。VR技術(shù)營造的即時(shí)的在場(chǎng)感容易弱化受眾作為“第三視角”旁觀者的理性認(rèn)知，視覺感官的刺激容易削弱受眾在信息接收過程中的理性參與度，從而造成非理性情緒的產(chǎn)生與擴(kuò)散;同時(shí)，強(qiáng)視覺感官體驗(yàn)的壓倒性優(yōu)勢(shì)，使新聞報(bào)道的內(nèi)容敘事弱化，缺乏新聞的理性敘事框架，VR災(zāi)難新聞容易成為只追求單一“視覺快感”的情感消耗品，受眾迷失在視覺感受的表層信息洪流之中，容易失去對(duì)災(zāi)難新聞本身問題的關(guān)注與責(zé)任;此外，某些災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)過于血腥、壓抑，VR 的全方位展現(xiàn)是否就如同把這些傷疤重新揭開給世人觀看，有些內(nèi)容不適于 VR 技術(shù)進(jìn)行新聞報(bào)道，這也是記者在策劃編輯中需要考慮的[10]。

因此，就傳媒實(shí)踐而言，VR技術(shù)應(yīng)用于災(zāi)難新聞報(bào)道需要在以人為本的理念指導(dǎo)下探索其創(chuàng)新發(fā)展，在充分考慮受眾的實(shí)際需求和接收度的情況下突破現(xiàn)實(shí)局限，更好地實(shí)現(xiàn)快速、準(zhǔn)確、客觀、真實(shí)、全面報(bào)道災(zāi)難新聞。

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[責(zé)任編輯：艾涓]