方世南

〔摘要〕 習(xí)近平生態(tài)文明思想具有鮮明政治指向，是對(duì)馬克思主義生態(tài)政治思想的繼承和發(fā)展，彰顯了在生態(tài)問題上旗幟鮮明講政治的鮮明政治品格和政治站位。習(xí)近平生態(tài)文明思想的鮮明政治指向主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是以鮮明的政治立場(chǎng)揭示生態(tài)環(huán)境是重大政治問題和重大民生問題。既從講政治的高度看待生態(tài)環(huán)境問題，又將生態(tài)理念納入黨的執(zhí)政理念，還以高度政治自覺重視生態(tài)環(huán)境問題。二是以高度的政治責(zé)任指明維護(hù)人民群眾環(huán)境權(quán)益是重大政治任務(wù)。當(dāng)前生態(tài)政治已經(jīng)凸顯出了人民的環(huán)境權(quán)益，保障人民的環(huán)境權(quán)益就要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)講政治，在保證人民享受環(huán)境權(quán)益中促進(jìn)政治發(fā)展。三是以嚴(yán)肅的政治態(tài)度闡述實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度是重大政治紀(jì)律。具體要求是將實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度當(dāng)作重大政治紀(jì)律，將生態(tài)文明體現(xiàn)為生態(tài)政治制度文明，從講政治紀(jì)律高度加強(qiáng)生態(tài)文明制度的執(zhí)行力。四是以寬廣的政治視野提出加強(qiáng)全球生態(tài)合作治理是重大國(guó)際政治義務(wù)。習(xí)近平的生態(tài)文明思想是面向世界的開放性的，它把攜手共建地球美好家園作為國(guó)際政治義務(wù)。以上內(nèi)容充分彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想中的政治指向所具有的強(qiáng)烈政治意識(shí)、政治使命、政治擔(dān)當(dāng)、政治智慧。

〔關(guān)鍵詞〕 習(xí)近平生態(tài)文明思想，政治指向，環(huán)境權(quán)益

〔中圖分類號(hào)〕D616?? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1004-4175（2020）01-0079-07

生態(tài)政治學(xué)是將生態(tài)環(huán)境問題與政治問題緊密結(jié)合起來(lái)考察，從政治高度透過生態(tài)環(huán)境各種現(xiàn)象看實(shí)質(zhì)的一門新興學(xué)科和交叉學(xué)科。生態(tài)政治學(xué)的一些基本觀點(diǎn)在古代思想家那里曾有過零散的論述。其作為一門學(xué)科，從上個(gè)世紀(jì)六十年代因西方環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)而發(fā)端，到上個(gè)世紀(jì)九十年代相對(duì)成熟。將生態(tài)環(huán)境問題與政治問題緊密聯(lián)姻，從政治高度和民生高度看待生態(tài)環(huán)境問題的唯物史觀立場(chǎng)、方法和觀點(diǎn)，形成科學(xué)的生態(tài)政治學(xué)和生態(tài)政治觀，是馬克思主義的重大理論貢獻(xiàn)。馬克思主義創(chuàng)始人揭示了資本主義導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境危機(jī)的深刻根源，對(duì)資本主義私有制高揚(yáng)資本邏輯激化人與自然關(guān)系以及人與社會(huì)關(guān)系之間嚴(yán)重矛盾的行徑進(jìn)行了無(wú)情批判，馬克思和恩格斯所提出的生態(tài)環(huán)境問題究其本質(zhì)是政治問題，必須從資本主義政治制度上尋找生態(tài)環(huán)境危機(jī)的根源，生態(tài)環(huán)境危機(jī)從根本上看是資本主義政治危機(jī)、社會(huì)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等眾多危機(jī)在生態(tài)環(huán)境問題上的折射，要從政治解放、社會(huì)解放、人的解放、自然解放緊密聯(lián)系的整體性高度尋找生態(tài)環(huán)境問題出路等一系列重大觀點(diǎn)，就是生態(tài)政治學(xué)中的最基本和最核心的觀點(diǎn)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是對(duì)馬克思主義生態(tài)政治理論的返本開新，是馬克思主義生態(tài)政治理論中國(guó)化的理論和實(shí)踐相結(jié)合的最新形態(tài)。

習(xí)近平生態(tài)文明思想具有鮮明的政治指向，對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的許多觀點(diǎn)起著重大的決定作用。習(xí)近平生態(tài)文明思想的政治指向結(jié)合中國(guó)實(shí)際，繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)政治思想，彰顯了在生態(tài)環(huán)境問題上旗幟鮮明講政治的政治品格和政治站位，在生態(tài)治理上以解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題從而切實(shí)地維護(hù)其環(huán)境權(quán)益為重點(diǎn)的政治責(zé)任，在推進(jìn)生態(tài)文明體制機(jī)制創(chuàng)新上用最嚴(yán)格的制度和最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境的政治紀(jì)律，在國(guó)際合作上，自覺承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際政治義務(wù)，與世界各國(guó)開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作和積極參與全球生態(tài)環(huán)境治理的國(guó)際生態(tài)政治胸襟。習(xí)近平生態(tài)文明思想的政治指向緊密聯(lián)系中國(guó)生態(tài)政治的客觀實(shí)際，充分反映人民群眾的生態(tài)訴求和政治要求，將生態(tài)問題與政治問題緊密聯(lián)系起來(lái)，在生態(tài)政治化與政治生態(tài)化雙向辯證運(yùn)動(dòng)中把握生態(tài)環(huán)境問題的本質(zhì)，充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在生態(tài)環(huán)境問題上始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的政治承諾，始終從講政治的高度認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境問題，始終以十分強(qiáng)烈的生態(tài)政治責(zé)任大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，始終以共謀世界大同的寬大國(guó)際政治胸襟參與國(guó)際生態(tài)合作治理共建地球美好綠色家園的國(guó)際政治義務(wù)，也充分彰顯出習(xí)近平生態(tài)文明思想中的生態(tài)政治指向有著十分強(qiáng)烈的政治意識(shí)、政治使命、政治擔(dān)當(dāng)、政治智慧，對(duì)于人們從講政治的高度大力推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，發(fā)展人與自然和諧共生共存共榮的社會(huì)主義現(xiàn)代化，建設(shè)美麗中國(guó)和積極參與國(guó)際生態(tài)合作治理、攜手共建生態(tài)良好的地球美好綠色家園，都具有十分重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、以鮮明的政治立場(chǎng)揭示生態(tài)環(huán)境是重大政治問題和重大民生問題

（一）從講政治的高度重視生態(tài)環(huán)境問題

馬克思主義從唯物史觀的高度揭示了政治的產(chǎn)生以及政治的實(shí)質(zhì)。馬克思認(rèn)為，政治是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治是以政治權(quán)利為核心的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。政治從來(lái)都不是抽象空洞的，而是具體的和實(shí)在的，政治是始終與人們的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系密切關(guān)聯(lián)著的。就執(zhí)政黨及其成員講政治而言，實(shí)質(zhì)上就是要考慮執(zhí)政黨與人民群眾的關(guān)系。政治作為以政治權(quán)利為核心的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和，最為重要的社會(huì)關(guān)系，是執(zhí)政黨與民眾的關(guān)系，也可以簡(jiǎn)稱為黨民關(guān)系。黨民關(guān)系是所有社會(huì)關(guān)系中最根本的關(guān)系、最核心的關(guān)系、最重要的關(guān)系。黨民關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧中最根本的和諧、最關(guān)鍵的和諧、最重要的和諧。而黨民關(guān)系是否和諧，是通過執(zhí)政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政路線、執(zhí)政方略是否有利于人民群眾的權(quán)益表現(xiàn)出來(lái)的。人民群眾的權(quán)益表現(xiàn)為權(quán)益系統(tǒng)，既有對(duì)于物質(zhì)財(cái)富要求的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，對(duì)于民主法治要求的政治權(quán)益，對(duì)于精神文化要求的文化權(quán)益，對(duì)于社會(huì)管理要求的社會(huì)權(quán)益，還有對(duì)于生態(tài)環(huán)境要求的環(huán)境權(quán)益。按照孫中山先生對(duì)于政治的理解，政治是執(zhí)政者在與民眾關(guān)系和如何治理各種社會(huì)問題以及如何改善民生問題中體現(xiàn)出來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員要旗幟鮮明地講政治，就要落實(shí)到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)和對(duì)人民群眾的深厚感情上。為此，要將生態(tài)環(huán)境問題與政治問題有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，從講政治重民生的戰(zhàn)略高度看待生態(tài)環(huán)境問題，不能對(duì)生態(tài)環(huán)境問題漠不關(guān)心和無(wú)動(dòng)于衷。

（二）將生態(tài)理念納入黨的執(zhí)政理念

習(xí)近平生態(tài)文明思想中透過生態(tài)問題的種種復(fù)雜現(xiàn)象，從講政治的高度反映了生態(tài)與政治之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，透過人與自然關(guān)系去發(fā)現(xiàn)人與社會(huì)的關(guān)系以及人與人的關(guān)系，將生態(tài)問題的根源上升到執(zhí)政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政方略、執(zhí)政藝術(shù)的高度，進(jìn)而深究生態(tài)問題的本質(zhì)是重大政治問題。習(xí)近平指出：“如果生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞、人們的生產(chǎn)生活環(huán)境惡化，如果資源能源供應(yīng)高度緊張、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源能源矛盾尖銳，人與人的和諧、人與社會(huì)的和諧是難以實(shí)現(xiàn)的。所以，無(wú)論是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，還是構(gòu)建和諧社會(huì)，都繞不開人口資源環(huán)境問題” 〔1 〕190。這就說(shuō)明，如果因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境問題而導(dǎo)致無(wú)法落實(shí)科學(xué)發(fā)展要求和無(wú)法構(gòu)建和諧社會(huì)，導(dǎo)致人與自然、人與人、人與社會(huì)關(guān)系全面緊張，這就是出現(xiàn)了重大的政治問題。習(xí)近平生態(tài)文明思想中的生態(tài)政治指向體現(xiàn)了從生態(tài)政治化與政治生態(tài)化雙向運(yùn)行辯證邏輯高度揭示出生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題，從而將旗幟鮮明講政治的政治理念、政治方向、政治原則、政治紀(jì)律融入了人們可以直接感知的生態(tài)環(huán)境問題上，使生態(tài)環(huán)境問題從單純的環(huán)境領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)入了政治領(lǐng)域和民生領(lǐng)域，與人民群眾生存和發(fā)展的切身利益直接聯(lián)系起來(lái)，使政治理念、政治方向、政治立場(chǎng)、政治原則、政治內(nèi)容、政治要求等在生態(tài)環(huán)境問題上具體地清晰地彰顯出來(lái)，也使加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)成為中國(guó)共產(chǎn)黨自覺履行自身使命宗旨，切實(shí)地為人民群眾維護(hù)環(huán)境權(quán)益實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活向往的一個(gè)重大政治訴求，成為必須以認(rèn)真態(tài)度加以完成的一項(xiàng)艱巨而重大的政治任務(wù)。

在2018年5月18日至19日全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，習(xí)近平發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。習(xí)近平站在關(guān)系全局性和戰(zhàn)略性的政治高度首次明確指出，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。這一蘊(yùn)含著深刻的生態(tài)政治觀和具有鮮明政治指向的科學(xué)論斷，突出了生態(tài)環(huán)境問題的政治特征，將生態(tài)理念納入了黨的執(zhí)政理念，進(jìn)一步豐富了黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的內(nèi)涵和外延，有助于全黨和全國(guó)人民更加深刻而全面、系統(tǒng)而完整地把握生態(tài)環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)，自覺地將生態(tài)環(huán)境問題和政治問題聯(lián)系起來(lái)予以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

習(xí)近平關(guān)于將生態(tài)環(huán)境當(dāng)作關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題和當(dāng)作關(guān)系民生的重大社會(huì)問題的這“兩個(gè)重大問題”的科學(xué)論斷，集中體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想中的生態(tài)政治觀的精髓，深刻反映了習(xí)近平生態(tài)文明思想中的生態(tài)政治觀的基本要義，也為我們從政治高度認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境問題的本質(zhì)提供了方法論遵循。首先，提醒人們必須注意，生態(tài)環(huán)境問題決不是可有可無(wú)的小問題，而是重大問題，決不能忽視生態(tài)環(huán)境對(duì)于政治的重大影響，更不能無(wú)視生態(tài)環(huán)境對(duì)于人類生存與發(fā)展的重大價(jià)值。習(xí)近平多次指出，自然是生命之母，人類與自然結(jié)成為無(wú)法須臾分離開來(lái)的生命共同體，保護(hù)好自然實(shí)質(zhì)上就是保護(hù)好人類自己，生態(tài)文明建設(shè)的目的就是造福于人類。生態(tài)環(huán)境是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的重大自然基礎(chǔ)，是人類從自然界獲取生產(chǎn)資料和生活資料的唯一來(lái)源，也是人類社會(huì)生存和發(fā)展的可稱為最基本的“始基”和“源泉”的重要要素，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境發(fā)生的重大變化會(huì)直接影響人類文明的興衰演替。其次，生態(tài)環(huán)境作為重大問題，不是作為一個(gè)重大問題而出現(xiàn)的，而是作為兩個(gè)緊密關(guān)聯(lián)著的重大問題而出現(xiàn)的，一方面，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，另一方面，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題，這兩個(gè)重大問題既不是并列關(guān)系，也不是各自分割孤立開來(lái)的關(guān)系，而是相互聯(lián)系、相互影響和相互作用的關(guān)系，是緊密關(guān)聯(lián)和相互辯證運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。習(xí)近平將生態(tài)環(huán)境不是當(dāng)作一般性的政治問題和社會(huì)問題，而是當(dāng)作重大政治問題和重大社會(huì)問題，這個(gè)重大政治問題和重大社會(huì)問題，重大到能夠直接關(guān)系黨的使命宗旨和關(guān)系民生福祉。我們黨的使命在不同的歷史時(shí)期有不同的價(jià)值訴求和價(jià)值目標(biāo)，在新的歷史時(shí)期，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同，就是黨的使命。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的使命宗旨，都最鮮明地昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨是沒有自身任何特殊利益的政黨，是始終代表全國(guó)各族人民根本利益、切身利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的政黨。在當(dāng)代中國(guó)，重大民生問題就是重大政治問題。注重和改善生態(tài)民生就是生態(tài)政治觀的重大價(jià)值訴求和價(jià)值目標(biāo)。

（三）以高度政治自覺對(duì)待生態(tài)環(huán)境問題

習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，不能把加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)僅僅作為經(jīng)濟(jì)問題看待，“這里面有很大的政治” 〔2 〕5。習(xí)近平認(rèn)為，建設(shè)生態(tài)文明既是民意之所向，又是民生之所求。在十八屆政治局常委會(huì)會(huì)議上關(guān)于第一季度經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的講話中，習(xí)近平說(shuō)，我國(guó)霧霾天氣、一些地區(qū)飲用水安全和土壤重金屬含量過高等嚴(yán)重環(huán)境污染問題集中暴露，引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響。長(zhǎng)期以來(lái)快速發(fā)展積累下來(lái)的生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)入了高強(qiáng)度頻發(fā)階段?！斑@既是重大經(jīng)濟(jì)問題，也是重大社會(huì)和政治問題” 〔2 〕4。人民群眾對(duì)環(huán)境污染問題“社會(huì)反映十分強(qiáng)烈，這既是環(huán)境問題，也是重大民生問題，發(fā)展下去也必然是重大政治問題” 〔2 〕86。習(xí)近平指出，在看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就的同時(shí)，必須從政治的高度重視生態(tài)環(huán)境問題，“我們也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題，成為明顯的短板，成為人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。比如，各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為民生之患、民心之痛。這樣的狀況，必須下大氣力扭轉(zhuǎn)” 〔3 〕18。習(xí)近平要求，對(duì)于這些嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展和嚴(yán)重影響人民福祉的生態(tài)環(huán)境問題，必須從生態(tài)政治的高度加以認(rèn)識(shí)，要通過加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，構(gòu)筑起堅(jiān)固的生態(tài)安全屏障并確保國(guó)家總體安全，這也是為全球生態(tài)安全作出中國(guó)的貢獻(xiàn)。習(xí)近平指出：“要堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主，實(shí)施山水林田湖生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程，加大環(huán)境治理力度，改革環(huán)境治理基礎(chǔ)制度，全面提升自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和生態(tài)服務(wù)功能，筑牢生態(tài)安全屏障。” 〔4 〕79中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的一個(gè)執(zhí)政黨，堅(jiān)持執(zhí)政為民的理念，旗幟鮮明地講政治，就要把注意力落實(shí)在解決民生實(shí)事上，要把關(guān)系人民群眾生存和發(fā)展并嚴(yán)重影響到其根本利益、切身利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的生態(tài)環(huán)境問題當(dāng)作重大的政治問題和重要的政治任務(wù)，認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以解決，這就是用實(shí)際行動(dòng)在改善民生中講政治，是在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾包括環(huán)境權(quán)益在內(nèi)的整體權(quán)益中促進(jìn)政治發(fā)展。由此可見，學(xué)深悟透踐行習(xí)近平關(guān)于“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題”的科學(xué)論斷，就要從高度的政治站位認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境問題之所以成為重大問題的深刻政治根源，要從堅(jiān)定的政治立場(chǎng)把握生態(tài)問題的實(shí)質(zhì)是重大政治問題和重大民生問題，要用科學(xué)的政治方法論分析政治問題與民生問題的關(guān)聯(lián)性和一致性，要以清醒的政治自覺領(lǐng)會(huì)我黨執(zhí)政理念因生態(tài)環(huán)境問題成為新時(shí)代的“重大問題域”而出現(xiàn)的與時(shí)俱進(jìn)性。

二、以高度的政治責(zé)任指明維護(hù)人民群眾環(huán)境權(quán)益是重大政治任務(wù)

（一）生態(tài)政治凸顯人民環(huán)境權(quán)益

習(xí)近平生態(tài)文明思想從根本上看凸顯了為了人民利益的執(zhí)政理念。按照馬克思的說(shuō)法，人們的需要和利益是一種具有天然必然性的把人和社會(huì)連接起來(lái)的紐帶。人們所奮斗的一切都同利益有關(guān)，而我黨所奮斗的一切都是為了人民利益，人民利益處于至高無(wú)上的地位，寫在高高飄揚(yáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟上。

人民利益在法律關(guān)系上是通過權(quán)益表現(xiàn)出來(lái)的，權(quán)益就是人民群眾受到法律保護(hù)的權(quán)力和利益。黨的十九大報(bào)告多次論述到人民權(quán)益以及切實(shí)維護(hù)人民權(quán)益問題。人民權(quán)益是有著多方面利益訴求的權(quán)益系統(tǒng)，既有涉及到物質(zhì)利益方面的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，涉及到政治利益方面的政治權(quán)益，涉及到文化利益方面的文化權(quán)益，涉及到社會(huì)利益方面的社會(huì)權(quán)益，還有涉及到環(huán)境利益方面的環(huán)境權(quán)益。人民群眾的環(huán)境權(quán)益是與政治權(quán)益、經(jīng)濟(jì)權(quán)益、文化權(quán)益、社會(huì)權(quán)益密切相關(guān)的。自從1972年《人類環(huán)境宣言》將人類在美好環(huán)境中享有自由、平等、充足生活條件的權(quán)利確定為一項(xiàng)基本權(quán)利以來(lái)，環(huán)境權(quán)益作為新一代人權(quán)得到了世界各國(guó)的高度關(guān)注和重視。習(xí)近平將環(huán)境權(quán)益上升到重大政治問題和重大民生問題的高度。在實(shí)行社會(huì)主義制度的中國(guó)，更要在維護(hù)人民群眾的環(huán)境權(quán)益上體現(xiàn)出執(zhí)政黨的先進(jìn)性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。習(xí)近平生態(tài)文明思想中的生態(tài)政治指向，既是解決生態(tài)文明建設(shè)根本目的思想認(rèn)識(shí)問題的思想指導(dǎo)，又是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐遵循。

（二）保障人民環(huán)境權(quán)益就是以實(shí)際行動(dòng)講政治

習(xí)近平生態(tài)文明思想既是有助于明確生態(tài)文明建設(shè)根本目的的思想指導(dǎo)，又是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)指南。習(xí)近平從生態(tài)政治觀的高度提出了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于主動(dòng)而積極地回應(yīng)人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)境問題所想、所盼、所急以及切實(shí)地維護(hù)好人民群眾環(huán)境權(quán)益的重要性和緊迫性，也從生態(tài)政治的高度闡述了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于促進(jìn)我國(guó)政治文明發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的重要性和緊迫性，指明了新時(shí)代執(zhí)政黨肩負(fù)的重大政治責(zé)任、政治使命和政治任務(wù)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都必須從講政治和注重民生的高度自覺地加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾環(huán)境權(quán)益的重大政治責(zé)任，出色地完成以加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)人民環(huán)境權(quán)益和對(duì)美好生活向往這個(gè)新時(shí)代所面臨的重大而緊迫的政治任務(wù)。

習(xí)近平生態(tài)文明思想鮮明地體現(xiàn)了以人民為中心的人民主體觀、人民價(jià)值觀、人民目的觀，有著十分強(qiáng)烈的以人民為中心、以人民為主體、以人民為目的的人文情懷。習(xí)近平生態(tài)文明思想從生態(tài)政治高度提出了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值訴求，就是要主動(dòng)積極地回應(yīng)人民群眾希望生態(tài)環(huán)境得到根本好轉(zhuǎn)的所想、所盼、所急的價(jià)值訴求，下大力氣解決那些直接影響人民群眾工作生活和身心健康，損害人民群眾環(huán)境權(quán)益的突出問題，要通過堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、碧水保衛(wèi)戰(zhàn)、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓人民群眾能夠呼吸上清新的空氣，喝上干凈的水，吃上安全放心的食品，在滿足最基本的生態(tài)民生需求基礎(chǔ)上過上更加美好的生活，解決民生之患和民生之痛，以生態(tài)環(huán)境治理的成效切實(shí)地維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的環(huán)境權(quán)益，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。

（三）在保障人民享受環(huán)境權(quán)益中促進(jìn)政治發(fā)展

習(xí)近平在浙江工作期間就提出了人民群眾的環(huán)境權(quán)益問題，他認(rèn)為，我們下決心治理環(huán)境污染，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，就能使人民群眾享受到環(huán)境權(quán)益。習(xí)近平生態(tài)文明思想中的生態(tài)政治觀堅(jiān)持了生態(tài)正義論的立場(chǎng)，特別關(guān)注弱勢(shì)群體的環(huán)境權(quán)益保障問題，他多次強(qiáng)調(diào)：“讓低收入者享受到更多的環(huán)境權(quán)益” 〔1 〕195，發(fā)展的目的就是“讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果” 〔5 〕25，要“讓人民享有更宜居的生活環(huán)境、更好的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更放心的食品藥品” 〔6 〕13。習(xí)近平指出，面對(duì)越來(lái)越尖銳的生態(tài)矛盾，必須認(rèn)真回應(yīng)人民群眾對(duì)于環(huán)境權(quán)益和生態(tài)安全的殷切期盼和強(qiáng)烈要求，通過建設(shè)好生態(tài)文明達(dá)到維護(hù)好人民群眾包括環(huán)境權(quán)益在內(nèi)的整體性利益，這是執(zhí)政黨必須自覺地肩負(fù)起的重大政治責(zé)任和政治使命。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，必須將經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終建立在資源環(huán)境承載力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，自覺地協(xié)調(diào)好生態(tài)理性與經(jīng)濟(jì)理性的辯證關(guān)系，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，以優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境滿足人民群眾過上美好生活的需要;政治建設(shè)的根本任務(wù)是自覺地協(xié)調(diào)好執(zhí)政黨與人民群眾的關(guān)系，通過走群眾路線進(jìn)行廣泛的政治動(dòng)員，調(diào)動(dòng)全黨全國(guó)人民的政治主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)全社會(huì)推動(dòng)政治發(fā)展、政治建設(shè)的活力，而環(huán)境問題如果久拖不決，必然進(jìn)入政治領(lǐng)域，引發(fā)重大政治問題和重大民生問題，必須通過解決環(huán)境問題，推動(dòng)政治穩(wěn)定和促進(jìn)政治發(fā)展;文化建設(shè)中的一項(xiàng)重大建設(shè)任務(wù)是加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，將牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀作為文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，端正生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值取向，在全社會(huì)營(yíng)造起濃郁的尊重自然、呵護(hù)自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念和生態(tài)文化，為順利推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)這一重大政治任務(wù)提供堅(jiān)實(shí)的生態(tài)文化軟實(shí)力支撐;社會(huì)建設(shè)也是一項(xiàng)重大的政治建設(shè)，要大力推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須把大力推進(jìn)生態(tài)治理體系和生態(tài)治理能力現(xiàn)代化作為題中應(yīng)有之義，只有把推進(jìn)生態(tài)治理提到生態(tài)整治的高度，才能將生態(tài)治理的過程當(dāng)作政治建設(shè)和政治發(fā)展的過程，從而實(shí)現(xiàn)“讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)” 〔4 〕395的生態(tài)政治目標(biāo)愿景。

三、以嚴(yán)肅的政治態(tài)度闡述實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度是重大政治紀(jì)律

（一）將實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度當(dāng)作重大政治紀(jì)律

習(xí)近平生態(tài)文明思想是對(duì)生態(tài)文明制度建設(shè)的指導(dǎo)，是從更高政治站位嚴(yán)明政治紀(jì)律并要求嚴(yán)守政治紀(jì)律的行動(dòng)指南。習(xí)近平以嚴(yán)肅的政治態(tài)度闡述了實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度是重大政治紀(jì)律。習(xí)近平從當(dāng)代中國(guó)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境制度創(chuàng)新的高度闡述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度和依靠法治。習(xí)近平以強(qiáng)烈的問題意識(shí)揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的突出問題就是體制機(jī)制方面的問題，應(yīng)該將制度建設(shè)作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重中之重，“要深化生態(tài)文明體制改革，盡快把生態(tài)文明制度的‘四梁八柱建立起來(lái)，把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道” 〔2 〕109。習(xí)近平以強(qiáng)烈的問題意識(shí)揭示了現(xiàn)行環(huán)境保護(hù)制度存在的四大突出問題，如難以落實(shí)對(duì)地方政府及其相關(guān)部門的監(jiān)督責(zé)任問題，難以解決地方保護(hù)主義對(duì)環(huán)境監(jiān)測(cè)監(jiān)察執(zhí)法的干預(yù)問題，難以適應(yīng)統(tǒng)籌解決跨區(qū)域、跨流域環(huán)境問題的新要求的問題，難以規(guī)范和加強(qiáng)地方環(huán)保機(jī)構(gòu)隊(duì)伍建設(shè)的問題，等等 〔4 〕391。習(xí)近平指出，只有實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)文明制度和依靠最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系必須有生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等能夠充分體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系之中，從而讓它充分發(fā)揮出推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束作用?！耙⒇?zé)任追究制度，對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人，必須追究其責(zé)任，而且應(yīng)該終身追究” 〔7 〕210。

（二）生態(tài)文明體現(xiàn)為生態(tài)政治制度文明

生態(tài)文明表現(xiàn)為多樣性和綜合性的文明狀況，既有生態(tài)文化和生態(tài)行為方式等方面的文明存在狀態(tài)，也表現(xiàn)為一種生態(tài)政治文明，生態(tài)政治文明主要體現(xiàn)在生態(tài)政治制度文明上，要求創(chuàng)設(shè)一種與生態(tài)環(huán)境治理實(shí)際狀態(tài)相吻合的具有科學(xué)性、人文性、可操作性的生態(tài)政治制度文明。加強(qiáng)生態(tài)政治制度文明建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的重要任務(wù)。習(xí)近平站在推進(jìn)生態(tài)政治制度文明建設(shè)的戰(zhàn)略高度，提出了生態(tài)文明制度改革創(chuàng)新的方向，以及如何增強(qiáng)生態(tài)文明制度供給能力，完善生態(tài)文明制度配套等緊密關(guān)聯(lián)的一系列重大政治任務(wù)，目的就是為了能夠構(gòu)建符合生態(tài)文明建設(shè)世界的產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整并便于實(shí)踐操作的生態(tài)文明制度體系。習(xí)近平關(guān)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠嚴(yán)格的制度和依靠嚴(yán)密的法治的構(gòu)想，是一個(gè)全面系統(tǒng)的整體性構(gòu)想，涉及自然資源資產(chǎn)管理體制、國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度、資源有償使用制度、生態(tài)補(bǔ)償制度、自然資源和生態(tài)環(huán)境監(jiān)管制度、推進(jìn)環(huán)境保護(hù)督察和責(zé)任追究制度、落實(shí)生態(tài)環(huán)境損害賠償制度、完善公眾參與環(huán)境保護(hù)制度等多方面制度創(chuàng)新和制度完善任務(wù)。

（三）從講政治紀(jì)律高度加強(qiáng)生態(tài)文明制度的執(zhí)行力

習(xí)近平生態(tài)文明思想特別注重從講政治紀(jì)律的高度加強(qiáng)對(duì)于生態(tài)文明制度的執(zhí)行力、約束力建設(shè)。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮制度的硬性、剛性、約束性作用，如“有了好的制度如果不抓落實(shí)，只是寫在紙上、貼在墻上、鎖在抽屜里，制度就會(huì)成為稻草人、紙老虎” 〔8 〕59。習(xí)近平指出，生態(tài)環(huán)境保護(hù)能否落到實(shí)處，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)和行為，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力。必須強(qiáng)化制度執(zhí)行，加強(qiáng)監(jiān)督檢查問責(zé)，確保出臺(tái)一個(gè)就執(zhí)行落實(shí)好一個(gè)。必須堅(jiān)持執(zhí)行制度沒有例外。他要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的重大政治責(zé)任，從講黨性重民生和講政治紀(jì)律的高度認(rèn)真執(zhí)行制度，保證令行禁止，政令暢通，確保順利完成生態(tài)治理這個(gè)重大歷史性政治任務(wù)。習(xí)近平對(duì)各級(jí)黨政干部提出了嚴(yán)格要求，明確指出地方各級(jí)黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是本行政區(qū)域內(nèi)擔(dān)負(fù)保護(hù)生態(tài)環(huán)境責(zé)任的第一責(zé)任人，“對(duì)生態(tài)環(huán)境污染問題，各級(jí)黨委和政府必須高度重視” 〔2 〕90。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要從制度執(zhí)行力建設(shè)層面上落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部環(huán)境治理責(zé)任制，將其作為重大的政治紀(jì)律，要通過建立考核干部生態(tài)治理績(jī)效的綠色評(píng)價(jià)體系推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。上級(jí)有關(guān)部門對(duì)損害生態(tài)環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)干部要真追責(zé)、敢追責(zé)、嚴(yán)追責(zé)、終身追責(zé)，通過使制度硬起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)和實(shí)起來(lái)，推動(dòng)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部把加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)作為自覺的政治行動(dòng)，從根本上杜絕為追求GDP而損害生態(tài)環(huán)境和損害人民群眾環(huán)境權(quán)益的錯(cuò)誤做法。習(xí)近平特別明確提出，要加快建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍，并為建設(shè)這支生態(tài)文明鐵軍隊(duì)伍提出了“政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)，特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的具體要求，將“政治強(qiáng)”作為第一條，突出了政治要求是隊(duì)伍建設(shè)的根本性和首要性的要求。

四、以寬廣的政治視野提出加強(qiáng)全球生態(tài)合作治理是重大國(guó)際政治義務(wù)

（一）具有面向世界的開放性的國(guó)際政治視野

習(xí)近平生態(tài)文明思想具有開放性和國(guó)際性的寬廣視野。習(xí)近平站在共謀世界大同和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際政治戰(zhàn)略高度，將國(guó)內(nèi)生態(tài)政治與國(guó)際生態(tài)政治緊密地聯(lián)系起來(lái)，以寬廣的政治胸襟提出加強(qiáng)全球生態(tài)合作治理是重大國(guó)際政治義務(wù)。習(xí)近平指出：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境，應(yīng)對(duì)氣候變化，維護(hù)能源資源安全，是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。中國(guó)將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù)，同世界各國(guó)深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動(dòng)成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園?！?〔7 〕212科學(xué)的生態(tài)政治觀是深刻反映時(shí)代問題并與時(shí)代發(fā)展相吻合的，是具有“類危機(jī)”“類主體”“類意識(shí)”“類行動(dòng)”的生態(tài)國(guó)際政治觀，習(xí)近平生態(tài)文明思想中的生態(tài)政治觀就有著這樣的顯著特征和理論品格。在馬克思和恩格斯所說(shuō)的“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的人類社會(huì)發(fā)展的新階段，與經(jīng)濟(jì)全球化相伴隨，生態(tài)環(huán)境危機(jī)也演變成為全球性問題，生態(tài)環(huán)境危機(jī)的全球化時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，即是說(shuō)，生態(tài)環(huán)境危機(jī)已經(jīng)突破了一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的邊界界限的局限而擴(kuò)展到了全世界，演變成為全球性的“類危機(jī)”，全球生態(tài)安全問題已經(jīng)成為重大的國(guó)際政治問題，引起了眾多有識(shí)之士的擔(dān)憂和深刻反思。1972年羅馬俱樂部發(fā)表了第一份報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》，該報(bào)告認(rèn)為，如果按照目前世界人口、工業(yè)化、資源消耗、環(huán)境污染、糧食生產(chǎn)的趨勢(shì)繼續(xù)不變的話，那么，下一個(gè)100年的某個(gè)時(shí)刻，就會(huì)達(dá)到這個(gè)行星增長(zhǎng)的極限——出現(xiàn)不可控制的生態(tài)災(zāi)變。該報(bào)告提出的這一觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)許多人認(rèn)為完全是危言聳聽，是可笑的杞人憂天。然而，隨后愈演愈烈的全球性生態(tài)危機(jī)，如全球森林覆蓋面積不斷縮小、草原退化、水土流失、沙漠?dāng)U大、水源減少和不斷枯竭、環(huán)境污染、環(huán)境質(zhì)量惡化、氣候異常、氣溫變暖、臭氧層稀薄、海平面上升、生態(tài)平衡失調(diào)等等現(xiàn)象，震驚了全人類。隨著時(shí)間的流變，人們發(fā)現(xiàn)《增長(zhǎng)的極限》中所作出的許多關(guān)于生態(tài)危機(jī)的預(yù)測(cè)正在被一個(gè)又一個(gè)無(wú)情的事實(shí)所證實(shí)。全球性生態(tài)危機(jī)將“人類是生存還是死亡”的話題擺到了每個(gè)人的面前。全球環(huán)境問題研究專家歐文·拉茲洛認(rèn)為，環(huán)境危機(jī)并不是自然界引起的，而是人類自身導(dǎo)致的，敵人就是人類自身。與在環(huán)境危機(jī)面前的悲觀主義者不同，拉茲洛在其著作《巨變》中充滿信心地指出了出路：人類是有理性的能動(dòng)性生物，只要把全世界哲學(xué)、政治、科技、文藝、媒體各界有影響力的領(lǐng)袖人物動(dòng)員和組織起來(lái)，造成一場(chǎng)深入的“意識(shí)革命”，徹底改變目前在人類社會(huì)占據(jù)著主導(dǎo)地位的陳舊的世界觀、價(jià)值觀、思維方式、生活方式和消費(fèi)方式，努力創(chuàng)造一種可持續(xù)進(jìn)化的生態(tài)文明——全球性的生態(tài)文明。很顯然，拉茲洛的生態(tài)政治觀也具有鮮明的國(guó)際性視野。

（二）把攜手共建地球美好家園作為國(guó)際政治義務(wù)

習(xí)近平生態(tài)文明思想具有開放性和國(guó)際性的生態(tài)政治認(rèn)識(shí)，習(xí)近平從全人類這個(gè)更高站位和更大戰(zhàn)略全局考慮全球生態(tài)政治的發(fā)展，積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體的概念具有十分豐富的內(nèi)涵，其中，生態(tài)環(huán)境在構(gòu)成人類命運(yùn)共同體中是最為基礎(chǔ)性的構(gòu)件。人類命運(yùn)共同體，盡管有著十分豐富的意蘊(yùn)，但是，從人類與自然的關(guān)系而言，人類命運(yùn)共同體突出地表現(xiàn)為人類生態(tài)命運(yùn)共同體。“雞蛋可以挑選，地球別無(wú)選擇”，人類只有一個(gè)地球，必須精心地予以呵護(hù)。2018年4月8日，習(xí)近平在會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯時(shí)意味深長(zhǎng)地說(shuō)，我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。中國(guó)積極倡導(dǎo)并推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，目的也是為了謀求各國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接，形成互利互惠共同發(fā)展勢(shì)頭，以利于增強(qiáng)人類對(duì)美好未來(lái)的信心 〔9 〕。這“三謀”是一個(gè)緊密聯(lián)系和不可分割的有機(jī)整體，將國(guó)內(nèi)政治和國(guó)際政治緊密地結(jié)合了起來(lái)。習(xí)近平認(rèn)為，在全球性日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境這個(gè)“類危機(jī)”面前，單靠一國(guó)力量已經(jīng)不夠，各國(guó)政治家都應(yīng)具備“新的全球視野”和“有效服務(wù)全人類”的寬廣國(guó)際政治胸懷，切實(shí)承擔(dān)起應(yīng)盡的國(guó)際政治義務(wù)，通過攜起手來(lái)通力合作，不斷地加強(qiáng)并逐漸完善全球生態(tài)環(huán)境治理體系，“只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能凝聚力量，有效克服國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變動(dòng)帶來(lái)的不確定因素。只有持之以恒，才能積累共識(shí)，減少形成有效持久的全球解決框架。只有共商共建共享，才能保護(hù)好地球，建設(shè)人類命運(yùn)共同體” 〔2 〕141。由于建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)乎人類未來(lái)發(fā)展的重大國(guó)際政治事務(wù)，因此，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí)，共同堅(jiān)持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。在這方面，中國(guó)責(zé)無(wú)旁貸，將繼續(xù)承擔(dān)國(guó)際義務(wù)?！巴瑫r(shí)，我們要敦促發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)歷史性責(zé)任，兌現(xiàn)減排承諾，并幫助發(fā)展中國(guó)家減緩和適應(yīng)氣候變化” 〔2 〕132。習(xí)近平全球生態(tài)政治觀所指向的人類共同價(jià)值即“類價(jià)值”的目標(biāo)是，中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，一定與世界各國(guó)一道緊密攜手合作，加強(qiáng)全球生態(tài)文明建設(shè)，以實(shí)際行動(dòng)積極應(yīng)對(duì)全球愈演愈烈的生態(tài)環(huán)境危機(jī)，深入推動(dòng)全球國(guó)際生態(tài)合作共治，建設(shè)清潔美麗的地球美好綠色家園，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好全球生態(tài)安全，充分保障全世界人民的環(huán)境權(quán)益，推動(dòng)全球加快經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型的步伐，促進(jìn)全球政治與生態(tài)環(huán)境協(xié)同持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全球“類生存”“類發(fā)展”“類共贏”的價(jià)值目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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〔2〕中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.

〔3〕習(xí)近平.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2016.

〔4〕習(xí)近平談治國(guó)理政：第2卷〔M〕.北京：外文出版社，2017.

〔5〕習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2018.

〔6〕習(xí)近平.為建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)而奮斗：在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)、兩院院士大會(huì)、中國(guó)科協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2016.

〔7〕習(xí)近平談治國(guó)理政〔M〕.北京：外文出版社，2014.

〔8〕習(xí)近平.做焦裕祿式的縣委書記〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015.

〔9〕楊 曄.習(xí)近平會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯強(qiáng)調(diào)為人民謀幸福為民族謀復(fù)興為世界謀大同〔J〕.人民日?qǐng)?bào)海外版，2018-04-09（01）.

責(zé)任編輯 呂曉斌