摘? 要：本文主要探討泉州方言的反復(fù)問(wèn)句“VP-Neg”式。包括“VP+呣”、“VP+無(wú)”、“VP+未”“會(huì)/通VP+覅”四種，通過(guò)探討“VP”前是否可帶助動(dòng)詞，句式所詢問(wèn)的意義、答句的方式等角度，結(jié)合普通話句法語(yǔ)義進(jìn)行分析，并與泉州方言選擇問(wèn)句“VP抑VP”進(jìn)行比較，來(lái)考察“VP-Neg”式反復(fù)問(wèn)句的情況。

關(guān)鍵詞：泉州方言;反復(fù)問(wèn)句;“VP-Neg”式

作者簡(jiǎn)介：許瑋暄（1995-），女，漢族，福建泉州人，上海師范大學(xué)語(yǔ)言研究所在讀碩士研究生，研究方向：漢語(yǔ)方言語(yǔ)法、語(yǔ)言類型學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：H17? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-36--03

一、引言

呂叔湘在《中國(guó)文法要略》將疑問(wèn)句子分為特指問(wèn)句和是非問(wèn)句兩類，而把選擇問(wèn)句和反復(fù)問(wèn)句看作是是非問(wèn)句的“一種特殊形式”。朱德熙[1]（1985）將漢語(yǔ)方言的疑問(wèn)句分為特指問(wèn)句、是非問(wèn)句、選擇問(wèn)句三種類型，并將反復(fù)問(wèn)句歸入選擇問(wèn)句。王麗[2]（2015）指出，把反復(fù)問(wèn)句歸在選擇問(wèn)句之下，區(qū)別在于一般選擇問(wèn)句要對(duì)方在X與Y里選擇一項(xiàng)作為回答，反復(fù)問(wèn)句則是讓人在X與非X里選擇一項(xiàng)回答。賀巍[3]（1991）在《獲嘉方言的疑問(wèn)句——兼論反復(fù)問(wèn)句兩種句型的關(guān)系》一文中則把反復(fù)問(wèn)句與選擇問(wèn)句劃分開(kāi)來(lái)，認(rèn)為反復(fù)問(wèn)句即要求對(duì)方從問(wèn)句中作出某一方面的回答;選擇問(wèn)句是要求聽(tīng)話人從并列的幾個(gè)項(xiàng)目中選出一種來(lái)回答。它和反復(fù)問(wèn)句的根本區(qū)別是謂語(yǔ)的并列而非重復(fù)。

泉州市位于福建省東南沿海，北承福州，南接廈門，東望寶島臺(tái)灣。泉州方言是閩南方言的一個(gè)次方言。泉州方言的反復(fù)問(wèn)句主要有“VP-Neg-VP”、“VP-Neg”等兩種常見(jiàn)形式?！癡P-Neg-VP”的“V”后一般情況下可補(bǔ)充出賓語(yǔ)，即“VO-Neg-VO”。而“VP-Neg”是泉州方言中一種高頻使用的反復(fù)問(wèn)句，否定副詞“Neg”的不同又決定了“VP-Neg”式的復(fù)雜性。陳曼君[4]（2011）研究表明，泉州方言的反復(fù)問(wèn)句系統(tǒng)最為一致，穩(wěn)固，絕大多數(shù)都是“VP-Neg”型。本文將從該句式所詢問(wèn)的意義、是否能帶助動(dòng)詞的情況入手，與普通話進(jìn)行比較，來(lái)考察泉州方言中“VP-Neg”式反復(fù)問(wèn)句。

本文研究對(duì)象以閩南方言泉漳片為主，本文作者的母語(yǔ)為泉州話，因而本文語(yǔ)料皆為經(jīng)過(guò)核查的自省例句，例句中方言本字不明的，用同音替代字標(biāo)示且注下劃線。

二、“VP-Neg”式的句法語(yǔ)義分析

“VP-Neg-VP”型是現(xiàn)代漢語(yǔ)反復(fù)問(wèn)句的基本格式。其中VP為謂詞性詞語(yǔ)，Neg為稱代否定詞。當(dāng)VP是單音節(jié)動(dòng)詞或形容詞，在各大漢語(yǔ)方言中常表現(xiàn)出較大的一致性。“VP-Neg”是泉州方言中常見(jiàn)的反復(fù)問(wèn)句，一般可分為“VP+呣”、“VP+無(wú)”、“VP+未”“會(huì)/通VP+覅”。

（一）“VP+呣”式

例（1）：泉州話：汝呷飯呣？/汝卜要呷飯呣？/汝卜要呷飯呣呷飯？

普通話：你要不要吃飯？/你要吃飯嗎？

在“VP+呣”式中，否定詞“呣”是自成音節(jié)[m??] ，與普通話的“不要”意義相當(dāng)。例（1）意在詢問(wèn)聽(tīng)話人的意愿，要求對(duì)方作肯定或否定的回答。謂語(yǔ)“VP”前可帶表意愿的助動(dòng)詞“卜”，相當(dāng)于普通話的“要”，和“呣”形成正反對(duì)舉。稱代否定詞“呣”后的謂語(yǔ)可以省略，擴(kuò)展為完整的格式是“卜VP呣VP”或“卜VP呣”。擴(kuò)充為完整格式的正反問(wèn)句后，句中便存在一組正反對(duì)舉的肯定詞和否定詞，這類反復(fù)問(wèn)句都需要聽(tīng)話人作出肯定或否定的回答，答句時(shí)可直接用“卜”表肯定意愿，“呣”表否定意愿。類似的通過(guò)正反對(duì)舉的肯定詞和否定詞構(gòu)成的反復(fù)問(wèn)句，還有比如“通可以-VP呣（通）不能”“是-VP-呣（是）”、“得需要-VP-呣/免”。例句如下：

（2）汝通燒煙呣（通）？（你可以抽煙嗎？）

（3）我通去呣（通）？（我能不能去??？）

（4）伊是泉州人呣？（他是泉州人嗎？）

（5）汝今哪得上課呣？（你今天要上課嗎？）

（6）汝暗冥得夜自修抑免?。浚阃砩弦灰棺孕蓿浚?/p>

通過(guò)以上例句可發(fā)現(xiàn)，例（2）（3）（5）都是一個(gè)助動(dòng)詞和稱代否定詞“呣”構(gòu)成的格式?！皡蕖笨蓴U(kuò)展為“呣通”，即“不能”之意。主語(yǔ)后的助動(dòng)詞都不能省略，如果省略句子的意思便會(huì)發(fā)生改變，變成單純地詢問(wèn)聽(tīng)話人做某事的意愿。因?yàn)榉穸ǜ痹~“呣”本身包含“不要”的意思，而例（2）（3）的“通”表“能夠”之意，例（5）的“得”表“需要”之意，它們與表“不要”意的否定詞“呣”并不構(gòu)成意義的對(duì)立，所以不能省略。此時(shí)的否定詞“呣”則淪為了句末語(yǔ)氣助詞的功能，相當(dāng)于普通話的“嗎”。而例（1）的助動(dòng)詞“卜要”和“呣”構(gòu)成了意義的對(duì)立，所以“卜要”可以被省略，句子的基本意義不會(huì)發(fā)生改變。例（4）的“是”是一個(gè)判斷動(dòng)詞，表強(qiáng)調(diào)義，因而在具體語(yǔ)境中被省略無(wú)可厚非。例（6）的“得需要-免不需要”是一組正反對(duì)舉的肯定詞和否定詞，它與例（5）的“得需要-呣”式意義相當(dāng)。但唯一不同的是，該式的“VP”后面必須要有連接詞“抑”，相當(dāng)于普通話中的“還是”。

（二）“VP+無(wú)”式

例（7）泉州話：汝卜要抵電影票無(wú)？

普通話：你要電影票嗎？

（8）泉州話：酒干倘賣無(wú)？

普通話：有酒瓶子要賣嗎？

（9）泉州話：厝里有儂無(wú)？

普通話：家里有人嗎？

（10）泉州話：汝看得恁老母無(wú)？

普通話：你看到你媽了嗎？

“VP+無(wú)”式相當(dāng)于普通話的“VP沒(méi)有”，是泉州方言中比較典型的反復(fù)問(wèn)句，同樣需要聽(tīng)話人作出肯定或否定的回答，因此答句是直接取肯定詞或否定詞作答。該句式謂語(yǔ)“VP”前可帶表意愿的助動(dòng)詞“卜要”，“卜要-無(wú)”恰好構(gòu)成一組正反對(duì)舉的肯定詞和否定詞，功能上和“卜要-呣”是完全相同的，用以詢問(wèn)聽(tīng)話人的意愿。如例（7）意在詢問(wèn)聽(tīng)話人是否需要“電影票”。但“卜要-呣”式在泉州話中使用頻率更高，“卜要-無(wú)”多出現(xiàn)在泉州郊縣，以及漳州、廈門、臺(tái)灣等地。例（8）是歌曲《酒干倘賣無(wú)》的一句經(jīng)典歌詞?！熬聘伞鼻翱蓭е鷦?dòng)詞“有”，形成正反對(duì)舉“有-無(wú)”的格式。如例（9）就是典型的“有V無(wú)”的格式，這里的有既是表存在、領(lǐng)有的謂語(yǔ)動(dòng)詞，也是表強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)的助動(dòng)詞，所以不能省略。例（10）是說(shuō)話人在詢問(wèn)聽(tīng)話人一個(gè)他所不了解的情況，在謂語(yǔ)前同樣可帶助動(dòng)詞“有”以表強(qiáng)調(diào)。

由此可知，在“VP+呣/無(wú)”句型中，句末否定副詞“呣/無(wú)”的義項(xiàng)為“不要”、“沒(méi)有”，如果謂語(yǔ)前的助動(dòng)詞能夠與之構(gòu)成正反對(duì)舉，那么該句式便可擴(kuò)展為完整的“VP-Neg-VP”格式。由于“VP-Neg-VP”結(jié)構(gòu)較冗長(zhǎng)，表達(dá)上稍顯吃力，如果不是說(shuō)話人刻意強(qiáng)調(diào)正反兩面，一般習(xí)慣上一般不怎么使用。

（三）“VP+未”式

例（10）泉州話：卜要食未？

普通話：要吃飯了嗎？/要吃飯了沒(méi)有？

（11）泉州話：汝困未困？

普通話：你睡了嗎？/你睡了沒(méi)有

（12）泉州話：即本冊(cè)看了未？

普通話：這本書(shū)看完了嗎？/這本書(shū)看完了沒(méi)有？

在“VP+未”句式中，“未”表示還未進(jìn)行或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)動(dòng)作行為，該句式用來(lái)詢問(wèn)，某動(dòng)作行為的狀態(tài)是已然還是未然，常翻譯成“VP了+嗎”或“VP了+沒(méi)有”的格式。該句式的謂語(yǔ)“VP”前可帶助動(dòng)詞“卜要”，表示說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人意愿的征詢。如例（10）意在詢問(wèn)聽(tīng)話人對(duì)“吃飯”這一行為的意愿，聽(tīng)話人對(duì)此可以用肯定或否定作答。如果否定副詞后要補(bǔ)充被省略的謂語(yǔ)，謂語(yǔ)前則不能再帶助動(dòng)詞，否則會(huì)造成前后矛盾。也就是說(shuō)，該格式可擴(kuò)展為“VP未VP”，但卻不能擴(kuò)展“要VP未VP”。如例（11）是說(shuō)話人詢問(wèn)聽(tīng)話人是否睡覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中更多時(shí)候帶有客套或寒暄的意味。顯然，此時(shí)的預(yù)設(shè)是聽(tīng)話人還未入睡。但若在否定副詞之后補(bǔ)充出被省略的謂語(yǔ)，則表能愿的助動(dòng)詞和正反對(duì)舉的謂語(yǔ)就造成了語(yǔ)義上的重復(fù)，改成“汝卜要困未困”便不能說(shuō)通。而在例（12）中，“VP”后帶有動(dòng)態(tài)助詞“了”，構(gòu)成了“VP了+未”格式。這一格式用以詢問(wèn)某一動(dòng)作是否已經(jīng)完成，動(dòng)態(tài)助詞“了”承擔(dān)了這一語(yǔ)法功能，也就相應(yīng)地分化了否定副詞“未”的正反征詢功能，此時(shí)的“未”便相當(dāng)于句末語(yǔ)氣助詞“嗎”。

這一句式在作答是就不僅局限于肯定或否定?；卮鹂隙〞r(shí)，往往提取問(wèn)句中的謂語(yǔ)加上動(dòng)態(tài)助詞作答。如例（11）回答“睡了”便是“困咯”，和普通話答句相同?；卮鸱穸〞r(shí)，答句則較為靈活。如例（12）可直接用“未”或“未哩”，意思是“沒(méi)有”。例（10）詢問(wèn)“食未”，表否定時(shí)直接用“未食”。若詢問(wèn)“卜食未（要吃了嗎）”也可以回答“等著”，即“等一會(huì)”來(lái)表達(dá)否定意愿。

（四）“會(huì)/通VP+覅不會(huì)”

例（13）泉州話：伊?xí)嬀埔叄?/p>

普通話：他能喝酒嗎？

（14）泉州話：汝通食冰誒覅？

普通話：你能吃冰的東西嗎？

該句式中的“覅”[bei33]是不會(huì)的意思，所以謂語(yǔ)前必須出現(xiàn)“會(huì)”或“通能夠”這兩個(gè)表能力的助動(dòng)詞，與“覅”形成正反對(duì)舉，語(yǔ)義才能成立。

在泉州方言中，否定部分的謂語(yǔ)常?？梢猿星笆÷?。動(dòng)詞短語(yǔ)+否定副詞構(gòu)成的“VP-Neg”是泉州方言反復(fù)問(wèn)句的優(yōu)勢(shì)形式。當(dāng)否定詞置于句末，一律讀本調(diào)，若擴(kuò)展為“VP-Neg-VP”的格式，否定詞一般讀輕聲。根據(jù)當(dāng)?shù)厝说恼Z(yǔ)感，“VP-Neg”和普通話的是非問(wèn)句“VP嗎”意義相當(dāng)。這是因?yàn)閺臍v史上看，句末語(yǔ)氣詞“嗎”就是由“不、無(wú)”等一類否定副詞演變而來(lái)的。甘于恩、邵慧君[5]（1996）研究認(rèn)為，這一格式實(shí)際上是正反疑問(wèn)句省略了后一分句的謂語(yǔ)動(dòng)詞后弱化而來(lái)的。歷來(lái)有觀點(diǎn)將“VP-Neg”型等同于“VP-Neg-VP”的省略式，這一觀點(diǎn)顯然過(guò)于片面。根據(jù)張敏[6]（1990）研究發(fā)現(xiàn)，“VP-Neg”式反復(fù)問(wèn)句最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，從戰(zhàn)國(guó)至南北朝，它一直是唯一出現(xiàn)的反復(fù)問(wèn)句形式。閩南方言作為存古現(xiàn)象較多的方言，一定程度上也反映了上古漢語(yǔ)反復(fù)問(wèn)句形式的端倪。因此我們有理由認(rèn)為，將“VP-Neg-VP”型視為“VP-Neg”擴(kuò)充后的完整形式可能更為合理。[7]

三、“VP-Neg”與“VP抑VP”的共性

在普通話中，選擇問(wèn)句的固定句式通常是“VP還是VP”。一般情況下，學(xué)界將反復(fù)問(wèn)句歸入選擇問(wèn)句之下。王麗（2005）認(rèn)為，區(qū)別在于選擇問(wèn)句一般要求對(duì)方在X與Y里選擇一項(xiàng)作為回答，而反復(fù)問(wèn)句則是讓人在X與非X里選擇一項(xiàng)回答。賀?。?991）在《獲嘉方言的疑問(wèn)句——兼論反復(fù)問(wèn)句兩種句型的關(guān)系》一文中則把反復(fù)問(wèn)句與選擇問(wèn)句劃分開(kāi)來(lái)，他認(rèn)為選擇問(wèn)句相比反復(fù)問(wèn)句，根本區(qū)別在于謂語(yǔ)是并列而非重復(fù)。其中他列舉了獲嘉方言一類特殊的選擇問(wèn)句“VP啊VP”，在并列選項(xiàng)之間可以用“啊”取代“還是”。值得注意的是，泉州方言的選擇問(wèn)句格式為“VP抑VP”，其中連詞“抑[a?5]”與“啊”同音，也是“還是”的意思，或可說(shuō)成“抑是”。而泉州方言中的“VP-Neg”式反復(fù)問(wèn)句，在肯定詞和否定詞之間有時(shí)可帶上連詞“抑還是”，句末還可以出現(xiàn)語(yǔ)氣助詞“啊”，這一現(xiàn)象不僅反映在泉州方言中，在閩臺(tái)兩地閩南方言區(qū)都有這一共性。例句如：

例（15）汝煮飯抑呣（?。?？（你煮飯還是不煮呀？）

伊洗身抑未（?。?？（他洗澡了還是沒(méi)洗??？）

汝有看得那本冊(cè)抑無(wú)（啊）？（你看到那本書(shū)還是沒(méi)有呢？）

在筆者所調(diào)查的“VP-Neg”式反復(fù)問(wèn)句中，連詞“抑[a?5]”都可加在肯定詞和否定詞之間。這恰恰印證了泉州方言中的“VP-Neg”式反復(fù)問(wèn)句其實(shí)就是一類特殊的選擇問(wèn)句。關(guān)于“抑”的使用因人而異，主要是在語(yǔ)用上起強(qiáng)調(diào)作用。那么，我們有理由認(rèn)為，獲嘉方言的選擇問(wèn)句“VP啊VP”和泉州方言的“VP抑VP”很可能存在著句式演變上的互借關(guān)系，關(guān)于二者是否有類型學(xué)上的意義，有待進(jìn)一步研究。而泉州方言中的“VP-Neg”式很可能就是由選擇問(wèn)句“VP抑VP”式衍生出來(lái)的，二者在構(gòu)成方式和語(yǔ)義表達(dá)上，本質(zhì)上是無(wú)異的。

四、結(jié)語(yǔ)

泉州方言的反復(fù)問(wèn)句絕大多數(shù)以“VP-Neg”型為主。在“VP+呣/無(wú)/未”三種格式中，三個(gè)否定詞所表達(dá)的意義還是有一定區(qū)分的。從作答方面看，“呣”表示的是說(shuō)話人主觀意愿上的否定;“無(wú)”表示說(shuō)話人否認(rèn)支配某一動(dòng)作行為，和“有”相對(duì);“未”則是一個(gè)時(shí)體的概念，表示某一動(dòng)作行為是未然的狀態(tài)。所以安置在反復(fù)問(wèn)句中，謂語(yǔ)前是否可帶助動(dòng)詞，需要結(jié)合置于句末的稱代否定詞的意義考慮。而“VP+覅”則必須與“VP”前的助動(dòng)詞“會(huì)”共現(xiàn)才可成立。泉州方言的選擇問(wèn)句“VP抑VP”中的連詞“抑”相當(dāng)于普通話的“還是”，它同樣可以出現(xiàn)在“VP-Neg”式反復(fù)問(wèn)句中稱代否定詞之前，這也印證了反復(fù)問(wèn)句是一種特殊的選擇問(wèn)句這一觀點(diǎn)。泉州方言的反復(fù)問(wèn)句系統(tǒng)是相對(duì)穩(wěn)固的，“VP-Neg”式占據(jù)主要地位，可以擴(kuò)展為“VP-Neg-VP”式，但擴(kuò)展的“后VP”一般是為強(qiáng)調(diào)否定部分才出現(xiàn)?，F(xiàn)在“VP-Neg-VP”式使用頻率開(kāi)始提高，很有可能是受到普通話語(yǔ)法遷移的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱德熙.漢語(yǔ)方言里的兩種反復(fù)問(wèn)句[J].中國(guó)語(yǔ)文，1985（1）.

[2]王麗.福建仙游蓋尾話的四種[M.VP-Neg]反復(fù)問(wèn)句[J].方言，2015（2）.

[3]賀巍.獲嘉方言的疑問(wèn)句——兼論反復(fù)問(wèn)兩種句型的關(guān)系[J].中國(guó)語(yǔ)文，1991（5）.

[4]陳曼君.閩臺(tái)閩南方言的反復(fù)問(wèn)句[J].方言，2011（2）.

[5]甘于恩，邵慧君.漢語(yǔ)部分南方方言否定副詞的類型比較[C].第四屆國(guó)際閩方言研討會(huì)論文集.廣東：汕頭大學(xué)出版社，1996.

[6]張敏.漢語(yǔ)方言反復(fù)問(wèn)句的類型學(xué)研究[D].北京大學(xué)博士學(xué)位論文.

[7]邵敬敏，周娟.漢語(yǔ)方言正反問(wèn)的類型學(xué)比較[J].暨南學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007（2）.