摘要：隨著信息時代的到來，新興媒介已經(jīng)成為了藝術(shù)傳播的主要載體，并且通過媒介的有效使用，能夠確保藝術(shù)傳播從固有的展品展覽發(fā)展到當(dāng)前的互動式傳播，這也使得藝術(shù)傳播的方式獲得了全新的突破。并且，根據(jù)當(dāng)前的時代發(fā)展而言，為了確保人們的精神領(lǐng)域可以獲得全新的體驗(yàn)，因此在進(jìn)行文化交流的過程中，也需要對藝術(shù)品進(jìn)行全方位的了解，并加快藝術(shù)信息的有效傳播，這樣才能夠真正確保人類在發(fā)展的過程中，既能夠滿足自身的基礎(chǔ)物質(zhì)發(fā)展，又能夠?yàn)樽陨淼木癜l(fā)展打造全新的樂土。對此，本文主要敘述了在進(jìn)行融媒體時代的藝術(shù)傳播過程中，如何對媒介進(jìn)行有效選擇，并充分?jǐn)⑹隽擞再|(zhì)的藝術(shù)中介和非盈利性質(zhì)的藝術(shù)中介在進(jìn)行媒介選擇的過程中，應(yīng)該通過何種方式進(jìn)行選擇，從而才能夠確保藝術(shù)傳播的最大化目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：融媒體時代;藝術(shù)傳播;媒介選擇

一、融媒體時代藝術(shù)傳播的主體媒介選擇

隨著我國總體經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活品質(zhì)也日益得到了提高，因此在進(jìn)行日常生活交流的過程中，對于藝術(shù)和美的感受而言，也是當(dāng)前人們發(fā)展的重要之處。并且，由于在傳統(tǒng)的藝術(shù)品傳播渠道當(dāng)中，藝術(shù)品市場是確保藝術(shù)傳播的主要渠道。且藝術(shù)中介是確保藝術(shù)傳播在進(jìn)行發(fā)展的過程中，人們主要選擇的媒體形式，所以在一定角度上而言，藝術(shù)品市場在進(jìn)行藝術(shù)品整體加工的過程中，就實(shí)現(xiàn)了對藝術(shù)品的供給、發(fā)展以及消費(fèi)，這使藝術(shù)品在市場流通的過程中，就實(shí)現(xiàn)了自身的信息傳播和體現(xiàn)自身價值的總和。但是，由于時代的不斷發(fā)展，人們對于藝術(shù)品的需求而言，相較于過去有了很大的提升，因此在時代發(fā)展的過程中，藝術(shù)品的供給形勢也進(jìn)行了全新的定義，其中就包括了對盈利性質(zhì)的供給和非盈利性質(zhì)的供給，這也使得在進(jìn)行藝術(shù)傳播的過程中，藝術(shù)品不再作為一件具有收藏價值的商品，而是作為多種形式發(fā)展且具有價值性的信息傳播。此外，由于藝術(shù)品自身兼具了多種屬性，在進(jìn)行傳播的過程中，它也無法像普通商品一樣進(jìn)行規(guī)律性的傳播。對此，在實(shí)際選擇的過程中，則需要根據(jù)藝術(shù)品的自身屬性來進(jìn)行媒介的主要選擇，這樣才能夠在進(jìn)行搭載的過程中，為藝術(shù)品打造出屬于自身的信息交流圈，以此才能夠?qū)⑺囆g(shù)品的真正價值進(jìn)行擴(kuò)大化，并確保在進(jìn)行傳播的過程中，能夠通過的低成本的宣傳來提高藝術(shù)品自身的文化價值。

二、融媒時代藝術(shù)傳播的媒介選擇策略

（一）營利性媒介的傳播選擇

營利性質(zhì)的中介機(jī)構(gòu)選擇，在對比非營利機(jī)構(gòu)的選擇過程中，則具有更為寬廣的自由性，并且為了有效體現(xiàn)出藝術(shù)品的商業(yè)價值，則需要對目標(biāo)的實(shí)際選擇來進(jìn)行有效劃分，這樣才能夠使得藝術(shù)商品更具有針對性。與此同時，在進(jìn)行藝術(shù)品傳播的過程中，也需要考慮到媒介應(yīng)用的傳播范圍和實(shí)際投入的成本，這樣才能夠更加有效地體現(xiàn)出商品的藝術(shù)文化價值。此外，在進(jìn)行傳播的過程中，還需要確保藝術(shù)文化商品能夠更具有實(shí)際的發(fā)展意義，這樣才能夠通過企業(yè)商品的傳播和宣傳來提高藝術(shù)品的知名度，并確保在市場發(fā)展的過程中，能夠占有一定的市場份額。對此，在進(jìn)行特定藝術(shù)商品的選擇過程中，針對于藝術(shù)品的盈利性質(zhì)中介法選擇而言，則需要通過對文化藝術(shù)品的價值信息傳播，來確保藝術(shù)品的商品價值，然后再保證藝術(shù)品的商品真實(shí)性，從而才能夠通過一系列的運(yùn)營手段應(yīng)用，來打開藝術(shù)商品的發(fā)展市場。例如，在實(shí)際宣傳發(fā)展的過程中，可以先突出藝術(shù)品牌的商業(yè)品牌價值，這樣通過運(yùn)營打造就能夠提升藝術(shù)中介的實(shí)際實(shí)力，并且在進(jìn)行發(fā)展的過程中，通過藝術(shù)媒介的宣傳傳播，也能夠使得藝術(shù)商品更具有基礎(chǔ)群眾的支持，這樣也能夠確保在藝術(shù)商品真正打向市場時，能夠有更多的經(jīng)濟(jì)價值。比如，以常見的電影、電視劇為主，通常都以流量打造來確保藝術(shù)形式的傳播能夠吸引人們的注意。同時，通過網(wǎng)絡(luò)的宣傳，也能夠加速信息的傳遞，這也可以使得在進(jìn)行藝術(shù)傳播的過程中，加快藝術(shù)商品的實(shí)際價值獲得累增，以此在藝術(shù)商品實(shí)際上市后，就能夠通過前期準(zhǔn)備來實(shí)現(xiàn)自身的商業(yè)價值。

（二）非營利性媒介的傳播選擇

對于非營利的中介機(jī)構(gòu)而言，在進(jìn)行媒介的有效選擇過程中，應(yīng)該事先完成對藝術(shù)作品的觀念保護(hù)和價值傳播，這樣才能夠確保信息的傳播能夠?qū)λ囆g(shù)的價值做好基礎(chǔ)的保障工作。首先，針對于藝術(shù)的發(fā)展而言，可以通過紀(jì)錄片或者是文化記述來進(jìn)行藝術(shù)生態(tài)的加工和傳播，這樣不僅能夠?qū)⑺囆g(shù)理念進(jìn)行引導(dǎo)，還能夠在進(jìn)行價值觀念保護(hù)的過程中，通過信息傳播來真正讓人了解到藝術(shù)的價值。而且，通過紀(jì)錄片或者是其他方式進(jìn)行文化輸出的過程中，也能夠真正做到提升人們的藝術(shù)觀念，并引導(dǎo)公眾在進(jìn)行藝術(shù)參與的過程中，認(rèn)識到藝術(shù)品的文化內(nèi)涵。例如，當(dāng)前央視臺所播出的文化記錄片就通過對我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式來進(jìn)行敘述，并將發(fā)展的眼光放逐到對文物的修復(fù)和保護(hù)上，這不僅體現(xiàn)出了對藝術(shù)文化的尊重，也體現(xiàn)出了辛勞的人們對文物保護(hù)工作的全面投入，這真實(shí)的展現(xiàn)了藝術(shù)行業(yè)的細(xì)節(jié)，并傳遞了藝術(shù)觀念和相關(guān)的藝術(shù)知識。其次，在當(dāng)前階段中，通過文博類節(jié)目也能夠真正展示出我國的多元化藝術(shù)形態(tài)。畢竟，我國是一個具有5000年文明歷史的國家，在其發(fā)展的過程中，藝術(shù)形式多種多樣，它不僅有傳統(tǒng)的書畫作品，也有文物寶藏，甚至小到工藝品都帶著濃濃的文化氣息，因此在進(jìn)行非營利機(jī)構(gòu)傳播的過程中，也可以通過對文物的介紹來提升人們的藝術(shù)認(rèn)知。最后，在當(dāng)前的主流形式輔助下，也可以通過實(shí)體展覽館來進(jìn)行藝術(shù)品的傳播。并且，在進(jìn)行多樣化發(fā)展的過程中，還需要結(jié)合多種形式來確保藝術(shù)文化的發(fā)展能夠?qū)崿F(xiàn)推動人們認(rèn)知到藝術(shù)文化的真諦，這樣才能夠統(tǒng)一角色，并通過互動傳播來真正讓人們認(rèn)識到藝術(shù)發(fā)展的實(shí)際意義。

總結(jié)

不管是具有非盈利性質(zhì)還是具有盈利性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，在進(jìn)行藝術(shù)傳播的過程中，都需要考慮到受眾群體的實(shí)際感受，并真正在進(jìn)行藝術(shù)商品信息傳播的過程中，擴(kuò)大受眾群體，這樣才能夠在短時間內(nèi)提高藝術(shù)品的實(shí)際傳播效果。同時，針對于當(dāng)前現(xiàn)有的傳播手段而言，在進(jìn)行應(yīng)用的過程中，也需要通過綜合使用才能夠確保藝術(shù)傳播更具有全面性，并加速人們對于藝術(shù)品的實(shí)際認(rèn)知，以此才能夠在后續(xù)傳播的過程中，真正體現(xiàn)出文化藝術(shù)商品的經(jīng)濟(jì)價值。

參考文獻(xiàn)

[1]劉亮，黃雨桐.融媒時代藝術(shù)傳播的媒介選擇策略[J].傳播力研究，2019，3（36）：227-228.

作者簡介：李霽（1985.8-）女，漢族，湖北應(yīng)城人，碩士研究生，講師，研究方向：數(shù)字化服裝設(shè)計、服裝立體造型。

備注：選題來自于華中師范大學(xué)訪問學(xué)者一般項目?導(dǎo)師：喻發(fā)勝