林麗拉
(泉州師范學(xué)院,福建 泉州 362000)
入黨宣誓是神圣而莊嚴(yán)的儀式活動,是對積極分子在黨組織的培育下成長為中共黨員資格和素養(yǎng)的認(rèn)可,表明積極分子在組織和思想上達(dá)到黨章的基本要求。認(rèn)真履行入黨宣誓本身就是對一個準(zhǔn)黨員的素質(zhì)檢驗,正因此,我黨向來重視入黨宣誓。2017年10月31日,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委一同前往上海參觀中共一大會址并重溫了入黨誓詞,宣示了其不忘初心、牢記使命的堅定信念。[1]新時代下,在嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,重塑風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)的背景下,規(guī)范入黨宣誓儀式及開展重溫入黨宣誓活動是加強黨的政治建設(shè)的重要形式和實踐載體,這對加強共產(chǎn)黨員的紀(jì)律意識、黨性意識,堅定理想信念,強化黨員政治認(rèn)同、增強凝聚力具有重要作用。
一般來說,入黨宣誓經(jīng)歷了從“中國共產(chǎn)黨成立到土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、新中國建立初期、黨的十二大以來到現(xiàn)在”五個時期,各個時期的誓詞是隨著黨的歷史任務(wù)和主題的變化而變化,并隨著黨的建設(shè)的深化而不斷總結(jié)提煉形成的,它蘊含著時代的印記,反映了時代的特征。
從歷史起點看,學(xué)者大多數(shù)認(rèn)為入黨宣誓來源于土地革命時期的井岡山實踐,即“服從紀(jì)律,犧牲個人;努力革命,階級斗爭;嚴(yán)守秘密,永不叛黨”。這是1927年10月毛澤東親自撰寫的入黨誓詞,這一時期的入黨宣誓強調(diào)階級斗爭的重要性??谷諔?zhàn)爭時期的入黨誓詞不再強調(diào)階級斗爭,而是團結(jié)一切可以團結(jié)的力量形成統(tǒng)一戰(zhàn)線一致抗日的要求,這一時期黨的自身建設(shè)也開始走向成熟,黨員們對黨信仰的進一步堅定和強烈的自豪感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人頑強的意志和為共產(chǎn)主義理想奮斗終身的使命擔(dān)當(dāng)精神。解放戰(zhàn)爭時期的入黨誓詞強調(diào)共產(chǎn)黨員堅持走群眾路線,同時也強調(diào)“堅決執(zhí)行黨的決議”,需要集中全黨意志,為最后奪取革命的勝利提供根本保證。新中國成立初期,黨的綱領(lǐng)和章程較以前規(guī)范,但并沒有對入黨誓詞做規(guī)范性的表述,只是提出入黨誓詞應(yīng)在新黨員入黨志愿書中寫出,在支部大會上聲明,說明這一時期各個黨組織是可以自擬入黨誓詞的。這種不統(tǒng)一、不嚴(yán)肅、不規(guī)范的自擬誓詞一直延續(xù)到“文化大革命”時期,影響了對黨員的黨性教育和理想信念教育。[2]改革開放以后,1982年黨的十二大通過的新的《中國共產(chǎn)黨章程》第六條規(guī)定了預(yù)備黨員必須面向黨旗進行宣誓并規(guī)定了入黨誓詞。這一時期的入黨誓詞是對以往不同版本入黨誓詞的繼承和發(fā)展,是在黨的工作重心向經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移和改革開放的新局面下產(chǎn)生的。[2]它全面、系統(tǒng)、科學(xué)地把中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、任務(wù)、紀(jì)律等進行了高度概括,使誓詞具有了黨規(guī)黨紀(jì)的性質(zhì)。同時,這一時期對入黨宣誓的程序做了嚴(yán)格的規(guī)定,使宣誓人起誓時油然地產(chǎn)生一種政治認(rèn)同、政治使命、政治意識、政治信念、政治紀(jì)律的情感,從而起到了黨性教育和忠誠教育的作用。
可以看出,建黨99年以來,入黨誓詞的變化體現(xiàn)了我們黨善于把握不同歷史時期的時代脈搏,從不放松黨的建設(shè),這是中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強的法寶之一。[2]
入黨宣誓是一種儀式,本身具有儀式的一般功能,即“它可以是展現(xiàn)和建構(gòu)權(quán)威的權(quán)力技術(shù)”。[3](P4)同時,入黨宣誓是一種政治儀式,具有政治儀式的一般功能,它所展現(xiàn)、傳遞或強化的是某種政治意義。[4]入黨宣誓儀式的程序一般是按照儀式前準(zhǔn)備、參與主體整齊站在場地前面、奏《國際歌》、宣讀新黨員名單、黨組織負(fù)責(zé)人領(lǐng)讀誓詞、宣誓人宣誓、新黨員代表發(fā)言、老黨員代表發(fā)言、黨組織負(fù)責(zé)人講話、奏國歌。通過入黨宣誓儀式將黨員的政治身份的轉(zhuǎn)變由抽象變成具象,使得黨員身臨其境而產(chǎn)生一種情感認(rèn)知和體驗,強化了自身對黨的認(rèn)同和為黨的事業(yè)奮斗終身的信念,這也在一定程度上增強了黨員的黨性意識和使命擔(dān)當(dāng)精神。可見,中國共產(chǎn)黨入黨宣誓具有鮮明的政治性、階級性、時代性、先進性等相對穩(wěn)定的基本屬性。[1]
首先,時代性與先進性相統(tǒng)一。從時代性來看,入黨誓詞的變化過程與黨的歷史任務(wù)和主題的變化是緊密聯(lián)系的,各個時期的入黨誓詞都是對當(dāng)時黨的歷史任務(wù)和主題的濃縮,隨著黨的階段性任務(wù)而變化,反映了時代特征。從先進性來看,入黨誓詞要求黨員要隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,體現(xiàn)了始終以人民為中心的世界觀、人生觀和價值觀,這是中國共產(chǎn)黨永葆先進性和純潔性的源泉所在。先進性也是馬克思主義政黨的根本特征,入黨誓詞要求黨員應(yīng)該為共產(chǎn)主義奮斗終身,體現(xiàn)了我們對馬克思主義的堅定信仰,反映了我們黨制定路線、方針、政策符合社會發(fā)展規(guī)律并帶領(lǐng)廣大人民為之奮斗的堅定意志。同時,時代性和先進性是相統(tǒng)一的。中國共產(chǎn)黨善于利用不同時期的主題和要求來發(fā)展和教育黨員,對黨員進行黨性教育和理想信念教育,具有與時俱進的先進性。[2]
其次,政治性與階級性相統(tǒng)一。每個歷史時期的入黨誓詞,都是這一時期中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)黨的歷史任務(wù),對志愿加入中國共產(chǎn)黨的先進分子提出的首要和基本要求,是黨員在入黨時對黨和人民作出的莊嚴(yán)承諾,[1]這體現(xiàn)了鮮明的政治性。而入黨誓詞始終不變的核心內(nèi)容就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義和各階段的歷史任務(wù)而奮斗終身,體現(xiàn)了鮮明的階級性。可見,政治性和階級性是相統(tǒng)一的。
最后,目的性與規(guī)范性相統(tǒng)一。入黨宣誓是發(fā)展黨員的必經(jīng)程序,也是一個莊嚴(yán)肅穆的政治儀式。某種意義上來講,入黨誓詞是對《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》和《中國共產(chǎn)黨章程》的基本要求和準(zhǔn)則的濃縮,也是黨員日常生活的基本遵循。每個歷史時期的入黨誓詞,都集中反映了黨在這一歷史階段的主要目標(biāo)以及對黨員言行的基本要求,都有其特定的形式與內(nèi)容,都集中體現(xiàn)了其目的性與規(guī)范性的統(tǒng)一。[1]
從中國共產(chǎn)黨建黨99年來看,入黨宣誓儀式經(jīng)歷了萌芽、形成、發(fā)展、成熟、拓展到完善,每一階段都吐露出馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),它是革命精神孕育、傳播和傳承的重要載體??梢哉f,入黨宣誓儀式在表達(dá)中國共產(chǎn)黨的價值追求、增強黨的先進性和純潔性,加強黨員的政治紀(jì)律性、政治使命感、理想信念教育等方面都具有重要作用。
首先,入黨宣誓儀式增強了每個黨員對馬克思主義的信仰。透過入黨誓詞歷史發(fā)展的變化來看,無論是在炮火連天的革命戰(zhàn)爭年代還是今天的和平環(huán)境,入黨誓詞的核心內(nèi)容都離不開“永不叛黨”“為共產(chǎn)主義奮斗終身”,可見,我們黨非常重視通過入黨宣誓來加強黨員的信仰教育。
其次,入黨宣誓儀式堅定了黨員的使命意識和擔(dān)當(dāng)精神。在每個階段的入黨誓詞中人民一直處在中心地位,這足以說明我黨高度重視為人民服務(wù)。堅持密切聯(lián)系群眾,始終以人民的利益為出發(fā)點和落腳點是我黨宗旨和原則的根本體現(xiàn),是保持黨的先進性的基本要求。[5]通過入黨宣誓儀式或重溫入黨宣誓活動,使每個黨員認(rèn)識到我黨為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興的初心和使命,為共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的增強及優(yōu)良作風(fēng)的養(yǎng)成起到了重要作用。
再次,入黨宣誓增強了黨員的黨章意識。黨章是我們立黨、管黨、治黨的總章程,是規(guī)范和約束全體黨員行為的總章程,是黨的建設(shè)的根本依據(jù)。學(xué)習(xí)貫徹黨章,就是要維護中央權(quán)威,增強黨的團結(jié)統(tǒng)一,促使黨員干部自覺為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。黨章是黨員的政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范,誓詞則是對其精要的概括。因此,向黨旗宣誓是喚醒黨員的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識的需要,對黨員增強黨性意識,自覺遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章起到重要作用。
最后,入黨宣誓對黨的政治建設(shè)起到重要作用。將入黨誓詞明確寫入黨章,體現(xiàn)了入黨誓詞對推進黨的政治建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。加強黨的政治建設(shè),必須以嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,規(guī)范黨內(nèi)政治生活作為重要抓手,使黨員思想更為純潔、作風(fēng)更為優(yōu)良、隊伍更為團結(jié),從而保持黨在整體上的先進性。入黨誓詞全面、系統(tǒng)、科學(xué)地概括了黨對黨員的要求和黨員應(yīng)承擔(dān)的政治使命,[6]對黨員具有喚醒、凝聚、約束、教育、激勵等作用,從而提升黨員的黨性意識、政治意識和紀(jì)律意識??梢?,通過開展預(yù)備黨員入黨宣誓和重溫入黨誓詞等主題教育,對于堅定黨員的政治信仰和理想信念,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活具有重要作用。
重溫入黨宣誓儀式,讓黨員再次學(xué)習(xí)和認(rèn)識作為黨員應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,堅定自己對黨的忠誠和信仰,這是加強黨的政治建設(shè)的重要載體。然而,新時代的歷史方位下,入黨宣誓存在著與時代脫節(jié),在程序和內(nèi)容上存在以下問題:
首先,入黨宣誓的形式化問題。當(dāng)前,一些地方基層黨組織在入黨宣誓儀式上存在程序簡化和形式化問題,比如:對儀式的場地選擇、空間設(shè)計方面比較隨意,氛圍不夠嚴(yán)肅;對程序的步驟進行簡化,沒有奏《國際歌》,沒有表決心,也沒有提要求,而且對“宣誓誓詞”的宣讀沒有走心,這種敷衍了事、隨便應(yīng)付的做法使得入黨宣誓失去了黨性教育的意義。另外,在組織入黨宣誓時,領(lǐng)誓人表情淡漠,忽視了參與者的主觀感受和情感體驗,給人一種“走形式”的感覺,這對于參與者的心理效果影響自然也會降低,不能激發(fā)新黨員的情感共鳴,沒有起到教育、激勵作用。
其次,入黨宣誓程序的規(guī)范化問題。在日常支部生活中,一些基層黨組織認(rèn)為上級黨組織批準(zhǔn)接受預(yù)備黨員后,已經(jīng)形成效力了,也就沒有必要再走入黨宣誓這個程序了,因而存在拖延、消極應(yīng)付的問題。同時,很多黨組織在舉行入黨宣誓儀式過程中忽視了批評與自我批評這一環(huán)節(jié),這使得新黨員、老黨員失去了一次自我教育、自我提高的機會,久而久之會給黨內(nèi)政治生活帶來不良影響。例如,沒有確立入黨宣誓的時間制度。入黨宣誓儀式是一種政治儀式,它需要通過不斷的、有規(guī)律的、重復(fù)性的儀式互動,將外在有意識的教育轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的思想,從而提升黨員的黨性修養(yǎng)。然而,黨章中只規(guī)定在新黨員加入時才舉行入黨宣誓儀式,這就使得入黨宣誓儀式的日常教育功能無法有效發(fā)揮作用。
最后,入黨宣誓的制度化問題。入黨宣誓是積極分子入黨的必備環(huán)節(jié),也是接受新黨員的重要儀式。我黨歷來重視入黨宣誓對黨的建設(shè)的重要作用。然而,在加強和規(guī)范入黨宣誓儀式的制度方面還存在一些問題。一是入黨誓詞從黨的十二大到現(xiàn)在一直沒有補充修改過,比如入黨誓詞中只規(guī)定黨員必須履行黨員義務(wù),而沒有規(guī)定黨員可以行使權(quán)利,這與廣大黨員民主意識不斷提高是不相適應(yīng)的。二是沒有建立基層黨組織入黨宣誓的監(jiān)督落實機制和經(jīng)費保障制度,一定程度上減弱了基層黨組織加強和規(guī)范入黨宣誓的積極性和主動性。
新時代下,入黨宣誓是加強黨的政治建設(shè)的重要載體,應(yīng)進一步增強入黨宣誓的時代感,加強探索新時代入黨宣誓的制度化、規(guī)范化、紀(jì)律化要求以及儀式創(chuàng)新和組織管理等內(nèi)容。
首先,從黨性紀(jì)律要求入手,加強入黨宣誓的黨內(nèi)教育作用。應(yīng)加強規(guī)范入黨宣誓儀式的程序,既要根據(jù)黨內(nèi)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、效果要求制定入黨宣誓的詳細(xì)流程圖。同時,通過黨徽、黨旗、國歌、宣讀誓詞等象征和標(biāo)志營造一種莊嚴(yán)、神圣的氛圍,讓參與的每個黨員身臨其境而油然產(chǎn)生一種情感共鳴,加深對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同和信仰。也要重視入黨宣誓組織者和參與者的主體需要,一方面,組織者應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,端正態(tài)度,加強運用政治儀式的能力,同時加強黨組織之間的示范觀摩,取長補短,相互學(xué)習(xí)。另一方面,應(yīng)重視參與者的心理體驗和情感共鳴,讓新黨員在入黨宣誓過程中思想得到提升,黨性得到增強,進而指導(dǎo)自己的行為,實現(xiàn)入黨宣誓儀式的教育目標(biāo)。
其次,從制度建設(shè)入手,建立入黨宣誓儀式制度。一方面,針對基層黨組織消極應(yīng)付問題,應(yīng)建立紀(jì)實報告制度,即按規(guī)定時限將各環(huán)節(jié)的影像紀(jì)實資料報送上級黨組織備案,促使基層及時、規(guī)范舉行入黨宣誓儀式。[7]另一方面,應(yīng)發(fā)揮入黨宣誓儀式在黨內(nèi)教育中的作用,建立經(jīng)常性、有規(guī)律的入黨宣誓儀式,即在黨組織的日常黨員大會、組織生活會、預(yù)備黨員入黨或是黨的生日等時間段,規(guī)定開展入黨宣誓儀式,并將這一制度納入日常檢查考核范圍。再者,建立經(jīng)費保障制度,有的基層黨組織由于經(jīng)費有限,在開展入黨宣誓過程中,存在程序刪減、簡化的問題,因而,應(yīng)健全經(jīng)費保障制度,以保證入黨宣誓儀式的有效開展,實現(xiàn)黨內(nèi)教育的目的。
再次,從政治品質(zhì)素養(yǎng)要求入手,應(yīng)創(chuàng)新和完善入黨誓詞的內(nèi)容。一方面,可以考慮增加“樹立‘四個意識’”的內(nèi)容。習(xí)近平總書記提出牢固樹立“四個意識”是對黨的建設(shè)重要經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),是黨章內(nèi)容的具體體現(xiàn)和要求,也是對全面從嚴(yán)治黨的強化和提升。黨員干部只有牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,才能確保黨和國家的事業(yè)沿著正確方向前進。“四個意識”為每個黨員修身做人、謀事創(chuàng)業(yè)提供了重要遵循。另一方面,黨章第六條入黨誓詞的內(nèi)容,規(guī)定應(yīng)“履行黨員義務(wù)”,但沒有規(guī)定“行使黨員權(quán)利”,這是欠妥的。沒有無權(quán)利的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)利。黨員權(quán)利對于發(fā)展黨內(nèi)民主以推動人民民主,健全黨內(nèi)生活,加強執(zhí)政能力建設(shè),進一步發(fā)揮黨員的積極性、主動性、創(chuàng)造性,提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,具有極其重大的意義。[8]一個合格的黨員應(yīng)做到正確的行使權(quán)利,切實履行黨員的義務(wù)。黨員的權(quán)利和義務(wù)應(yīng)該是相互依存、相互促進的。因此,建議在“履行黨員義務(wù)”之后增加“行使黨員權(quán)利”的內(nèi)容,這樣才能促使每個黨員嚴(yán)格按照黨章標(biāo)準(zhǔn)要求自己,增強自身政治品質(zhì)素養(yǎng),推動形成生動活潑的良好政治生態(tài)。
最后,從履行歷史使命入手,應(yīng)加強入黨宣誓的信仰教育作用。中國共產(chǎn)黨成立以后,就把“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”作為歷史使命,并以此作出艱苦卓絕的奮斗。當(dāng)前,應(yīng)加強入黨宣誓儀式的創(chuàng)新,采取生動活潑而又有意義的項目,比如黨書記給新黨員頒發(fā)黨員證或是老黨員給新黨員佩戴黨徽等新形式,增強黨員的身份意識和使命感;同時,我們要重視對入黨宣誓及入黨誓詞的解讀,通過開展形式多樣的宣講活動,將入黨儀式活動的精神實質(zhì)與靈活多樣的活動形式有機地結(jié)合起來,以此推動黨員的信仰教育。