潘家棟 聊城市第四人民醫(yī)院

一、文化及群眾文化

文化有狹義與廣義之分。從狹義角度來(lái)看，文化指的是人文文化，是某個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期發(fā)展中不斷累積、傳承并不斷發(fā)展壯大的人文精神與物質(zhì)表現(xiàn)。從廣義角度來(lái)看，文化指的是人類在幾千年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造的物質(zhì)、精神現(xiàn)象，而其中的物質(zhì)、精神便能理解為一種文化。不管是哪種文化，均有自身的內(nèi)涵與思想。以我國(guó)“筷子文化”為例，便是由飲食文化所衍生出來(lái)的一種富有獨(dú)特內(nèi)涵的文化形式。群眾文化指的是，根據(jù)地域發(fā)展情況、人們精神需求、由人們自發(fā)形成的一種文化，同時(shí)也是最貼近社會(huì)大眾文化需求的一種文化形式。群眾文化的主要特征便是社會(huì)性。優(yōu)秀的群眾文化，能夠使人形成積極的思想，催人奮發(fā)向上，對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展以及優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣的形成均可以產(chǎn)生積極的作用。

二、群眾文化的社會(huì)功能

（一）群眾文化具有娛樂(lè)功能

娛樂(lè)功能是群眾文化最基礎(chǔ)的功能。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平有了很大的提升，有更多的時(shí)間進(jìn)行娛樂(lè)，對(duì)娛樂(lè)活動(dòng)也提出了更高的要求。人與人之間都希望能進(jìn)行深入的交流，但是，隨著人們生活節(jié)奏的加快，人與人之間的交談逐漸減少，而群眾文化能夠很好地解決這一問(wèn)題。因?yàn)槿罕娢幕T檻較低，群眾只需要參與其中分享自己的樂(lè)趣，就能夠營(yíng)造出一種良好的文化氛圍，進(jìn)而能夠?yàn)槿藗冎g的溝通交流搭建橋梁。

（二）群眾文化具有團(tuán)結(jié)功能

群眾文化最基本的要求就是所有人都能夠參與進(jìn)來(lái)，為社會(huì)成員能夠聚在一起提供了良好的基礎(chǔ)，并且能夠促進(jìn)社會(huì)和諧統(tǒng)一。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上的集體活動(dòng)也越來(lái)越多，人們的思想和行為也變得更加開(kāi)放，也更加愿意參加集體性的活動(dòng)，因此，群眾文化能夠發(fā)揮出團(tuán)結(jié)人民群眾的作用，也能夠促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

（三）群眾文化具有保護(hù)文化遺產(chǎn)的功能

在我國(guó)，群眾文化已經(jīng)成為一種標(biāo)志，群眾文化活動(dòng)所涉及的內(nèi)容也愈加廣泛，甚至具有保護(hù)文化遺產(chǎn)的功能。我國(guó)要成為文化強(qiáng)國(guó)，對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)尤為重要，為了避免我國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到損失，需要建立群眾文化作為基礎(chǔ)保障，并且要不斷提升群眾文化的價(jià)值，促使群眾文化不斷豐富的同時(shí)，還能夠起到保護(hù)文化遺產(chǎn)的作用，這樣一來(lái)，能夠?yàn)槲幕ㄔO(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。

三、群眾文化的文化價(jià)值

（一）繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值

群眾文化活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣，其中不乏一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng)，例如端午龍舟賽活動(dòng)、元宵猜燈謎活動(dòng)、戲曲表演活動(dòng)、太極表演活動(dòng)、民族舞大賽活動(dòng)等，在舉辦這類文化活動(dòng)的過(guò)程中，可以繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在一般人心里，傳統(tǒng)文化可能具有“高端”“深?yuàn)W”“難學(xué)”等標(biāo)簽，因此輕易不會(huì)去觸碰，但有了群眾文化活動(dòng)以后，可以將那些看似高端、深?yuàn)W、難學(xué)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容充分融入群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，使其變得更加貼近生活、更加普及，進(jìn)而使更多的人感受到傳統(tǒng)文化的魅力。另外，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中對(duì)它們加以繼承和發(fā)揚(yáng)，亦是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而避免它們?cè)跉v史洪流中消逝失傳的一種有效途徑。

（二）豐富人們業(yè)余生活的價(jià)值

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活水平日益提升的同時(shí)，生活節(jié)奏正不斷加快、生活壓力正不斷加大，在此背景下，人們對(duì)能夠放松心情、愉悅身心的業(yè)余休閑娛樂(lè)活動(dòng)的追求日趨旺盛。但是，在當(dāng)前的信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，很多人的業(yè)余生活就是在手機(jī)、平板、電腦等上面打游戲、追劇、看小說(shuō)，看似在網(wǎng)絡(luò)上獲得了多姿多彩的休閑娛樂(lè)內(nèi)容，但實(shí)際上反而被限制到了一方終端、一根網(wǎng)線之間，久而久之一些弊端就會(huì)接踵而至。而群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，則在一定程度上將人們從網(wǎng)絡(luò)拉回到了現(xiàn)實(shí)之中，使人們感受到了線下活動(dòng)的魅力和趣味，從而大大豐富了人們的業(yè)余生活。因此每個(gè)人都可以參與多種群眾文化活動(dòng)，這也是群眾文化活動(dòng)豐富人們業(yè)余生活價(jià)值的體現(xiàn)。

（三）滿足人們精神文化需求的價(jià)值

在物質(zhì)生活水平日益提升的今天，人們不僅越來(lái)越追求業(yè)余休閑娛樂(lè)生活，更越來(lái)越追求更高層次的精神文化生活。群眾文化活動(dòng)往往都具備一個(gè)帶有一定內(nèi)涵的主題，或是在實(shí)際活動(dòng)內(nèi)容中融入了許多精神文化層面的東西，例如詩(shī)詞背誦大賽活動(dòng)、國(guó)畫(huà)比賽活動(dòng)、書(shū)法比賽活動(dòng)等，人們?cè)趨⑴c這些活動(dòng)的過(guò)程中，可以得到精神文化方面需求的極大滿足。

（四）提升國(guó)民文化素質(zhì)水平的價(jià)值

國(guó)民文化素質(zhì)水平的高低直接影響著一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力水平的高低，所以我國(guó)一直都十分注重提升國(guó)民文化素質(zhì)水平，并為此采取了多種多樣的途徑，大力支持開(kāi)展群眾文化活動(dòng)就是其途徑之一。文化素質(zhì)的培養(yǎng)固然最主要是依靠教育，但通過(guò)參與群眾文化活動(dòng)，同樣也有助于培養(yǎng)文化素質(zhì)。群眾文化活動(dòng)的精髓就在于“文化”二字，人們?cè)趨⑴c群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到很多文化知識(shí)和藝術(shù)技藝，從而逐漸形成良好的文化素質(zhì)，并由個(gè)人影響和帶動(dòng)周圍親朋好友，在潛移默化中使大家的文化素質(zhì)水平均得到一定程度的提升。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，群眾文化為我國(guó)文化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，不但能夠發(fā)揮出多種社會(huì)功能，還具有多種文化價(jià)值。在當(dāng)下，為了能夠更好地發(fā)揮出群眾文化的作用，要注重群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，深入挖掘群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值，從而為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展提供重要支持。