單永蓮
中國傳統(tǒng)文化具有十分悠久的歷史,代表著中華民族的形象和整個發(fā)展歷程,優(yōu)秀的的傳統(tǒng)文化能夠使中國走上復興的道路,在長期的歷史發(fā)展當中,中華民族傳統(tǒng)文化也在隨著時代的發(fā)展不斷更新,對于我國文化環(huán)境的發(fā)展具有十分重要的影響。中國夢是實現(xiàn)中華民族偉大復興,中華民族傳統(tǒng)文化對于民族的復興具有潛移默化的影響,文化作為人們的精神適量,能夠帶來人們思想和行為方面的改變,良好的傳統(tǒng)文化發(fā)展方向能夠為民族的發(fā)展注入不竭的活力。本文主要對中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展當中的主要問題進行分析,并且指明傳統(tǒng)文化健康發(fā)展方向,提出傳統(tǒng)文化不斷進行創(chuàng)造性轉化的具體措施。
關于對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,著名哲學家馬克思主義基本理論給我們指明了一條科學的道路,馬克思主義的基本精髓就是與時俱進、批判繼承,根據(jù)客觀事實靈活的繼承中國傳統(tǒng)文化。馬克思主義基本理論對于我們對中國傳統(tǒng)文化持有科學的態(tài)度提供了積極的思路,對于中國傳統(tǒng)文化而言,在長期的歷史發(fā)展當中,形成了光輝燦爛的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,例如:孝道、尊老愛幼等。但由于特定歷史時期的社會環(huán)境對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展造成了較為消極的影響,在長期的發(fā)展當中,傳統(tǒng)文化當中也存在諸多的糟粕的部分,例如:男尊女卑等重男輕女的消極社會風俗至今仍然在影響著一部分人的生活方式以及部分偏遠地區(qū)的社會風俗。馬克思主義基本理論對于我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要帶來了如下啟示:首先我們需要理性地看待中國傳統(tǒng)文化的精髓以及存在的主要問題,針對現(xiàn)階段的社會背景,辯證的看待中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢與不足,同時在繼承傳統(tǒng)文化的過程當中要做到取其精華、去其糟粕,在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的路程當中要做到推陳出新,革故鼎新,不斷通過多種渠道吸收積極的文化,是中國傳統(tǒng)文化健康發(fā)展的重要途徑。其次,隨著互聯(lián)網(wǎng)+技術的不斷發(fā)展,世界各國之間的文化交流日益深入,文化全球化的進程不斷推進,也使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展迎來了新的契機,新的時代我們對待中國傳統(tǒng)文化也要具有批判的態(tài)度,面對文化交融對于傳統(tǒng)文化的影響,既要充分吸收外來文化的優(yōu)勢,又要分辨低俗文化,抵制外來的低俗文化對傳統(tǒng)文化發(fā)展的不良影響。世界的各種文化呈現(xiàn)出百家爭鳴,百花齊放的局面,對于傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展而言,文化交流能夠使傳統(tǒng)文化的實際影響力穩(wěn)步提升。
在中國上下五千年的歷史長河中,中國傳統(tǒng)文化隨著時代的變遷經(jīng)歷的諸多的變化與發(fā)展,傳統(tǒng)文化不斷經(jīng)歷著社會背景以及國際環(huán)境的影響,這對于傳統(tǒng)文化既有有利的一面,也對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新造成了一定程度的消極影響。中國傳統(tǒng)文化當中存在著一些腐朽的文化,隨著時代的變遷,一些腐朽的文化逐漸被人們摒棄。例如:一些民間的迷信相關的文化正在被人們所摒棄,人們文化素質的提升對于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新具有積極地推動作用。隨著國際間文化交流的逐漸增多,越來越多的外來文化逐漸進入我國,一些西方文化逐漸改變著人們的精神世界和社會文化環(huán)境,例如:感恩節(jié)是一種美國的節(jié)日,在節(jié)日當中,給自己所感恩的人寫信表達自己的感恩之心,隨著中美文化的交流,近幾年,感恩節(jié)在我國也逐漸得到了重視,這充分體現(xiàn)了西方文化對我國傳統(tǒng)文化的積極影響。但另一方面,一些西方腐朽的文化也對傳統(tǒng)文化的發(fā)展起到了消極的作用。例如:鋪張浪費、追求奢華等腐朽的文化,對我國的文化生活也產(chǎn)生了一定的影響。傳統(tǒng)文化在發(fā)展當中,一些保守的封建思想文化在某些地區(qū)仍然存在,例如:在一些經(jīng)濟較為落后的地區(qū),重男輕女等封建思想文化仍然存在,結婚高價彩禮,大操大辦鋪張浪費的現(xiàn)象時有發(fā)生。另外,西方文化的進入也給我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來了一定的問題,例如:一些腐朽的外來文化也在腐蝕著人們的心。在傳統(tǒng)文化的發(fā)展當中,仍然存在缺乏正向引導的問題。
3.1 充分利用文化交流的機會優(yōu)化傳統(tǒng)文化
文化交流能夠使一些新鮮的先進的外來文化融入到傳統(tǒng)文化當中,給傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入新鮮的血液。但人類社會的不斷發(fā)展當中,各民族、各地區(qū)的文化不斷交融,隨著近幾年交通運輸業(yè)的不斷發(fā)達,人口的流動給文化的發(fā)展帶來了新的力量。在新的時代當中,利用交通運輸業(yè)不斷發(fā)展的優(yōu)勢,深入的開展不同民族、不同地區(qū)、不同國家之間的文化交流,在不斷交流的過程中,傳統(tǒng)文化能夠吸收到外來的先進文化,進而使傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)新和發(fā)展。
3.2 為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新提供良好的環(huán)境
社會風氣是傳統(tǒng)文化發(fā)展的載體,必須堅持社會主義核心價值觀,知榮辱、講文明,構建和諧社會是我國的核心文化。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展離不開社會環(huán)境的建設。應以多種多樣的方法引導人們弘揚積極文化,抵制腐朽文化,現(xiàn)階段,加強社會主義核心價值觀的宣傳是做好社會主義文化建設的核心內容。利用媒體宣傳、廣告宣傳等多種方式有助于對公眾的文化價值追求進行積極的引導,進而為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新營造良好的社會環(huán)境。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,經(jīng)歷了五千年的不斷演變,擁有大量的值得珍惜的傳統(tǒng)文化。但如今的歷史發(fā)展當中,我們既要充分利用良好的文化創(chuàng)新條件做好文化發(fā)展工作,又要善于優(yōu)化和完善傳統(tǒng)文化,堅持做好推陳出新、革故鼎新,對于外來文化要取其精華、去其糟粕,批判繼承和學習,利用多元化的文化發(fā)展優(yōu)勢,是傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)新和優(yōu)化。
(作者單位:河南工業(yè)技師學院)