宮本京

隨著社會的發(fā)展，人們當前對于城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提出了更高的要求，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市中的作用也逐漸的顯現(xiàn)出來。環(huán)境藝術(shù)可以體現(xiàn)出一個城市的歷史傳承、文化內(nèi)涵 、城市居民幸福度以及城市特色等。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計除了可以為城市居民提供優(yōu)良生活環(huán)境的同時也體現(xiàn)出了城市自身的特色，推動了城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一種集審美與實用為一體的技術(shù)設(shè)計。本文主要對于現(xiàn)代城市中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化特色進行分析和探討。

在當前我國城市建筑水平以及藝術(shù)水平飛速發(fā)展的前提下，環(huán)境藝術(shù)作為環(huán)?？茖W(xué)也正在飛速的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)是現(xiàn)代城市設(shè)計中非常重要的一部分。環(huán)境技術(shù)是以人為中心，然后綜合文化、社會、經(jīng)濟建設(shè)等方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅僅是將城市環(huán)境的特色與特點進行結(jié)合，并且隨著人們生活與居住水平的提高，逐漸的向著環(huán)保節(jié)能、綠色可持續(xù)的方向發(fā)展。但是在當前階段，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展雖然已經(jīng)到一定程度上，但是仍舊還是存在著一些需要解決的問題。城市建設(shè)要想實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，首先就需要加強分析城市建設(shè)的力度，并提高居民的環(huán)境保護的意識，這樣才可以促進城市的發(fā)展。

1 城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是基于城市的承受力狀態(tài)來合理的規(guī)劃城市，并利用城市中的資源為城市制定一套景觀方案。所以，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一項集歷史、建筑、社會、地理等眾多內(nèi)容為一體，并且具有非常強的綜合性的藝術(shù)設(shè)計，能夠?qū)⒊鞘械娜宋奶卣饕约鞍l(fā)展狀況等體現(xiàn)出來。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計還是一種在滿足人們需求的基礎(chǔ)下，在社會與自然方面所表現(xiàn)出的和諧統(tǒng)一。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計會直接的影響到城市居民的物質(zhì)生活與精神生活，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計還可以為人們的生活提供更加充分的展示空間。隨著科技的進步與經(jīng)濟的發(fā)展，使得當前的城市在向著多元化方向發(fā)展。而在城市中進行藝術(shù)設(shè)計可以更好地體現(xiàn)出整個城市的內(nèi)涵，從而促進其與自然的和諧與統(tǒng)一。并且在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中由于融入了趣味性、科學(xué)性以及文化特征，除此之外，還可以為城市文明的建設(shè)起到有效的推動作用。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計非常的重視城市的居民與周邊自然環(huán)境的互相融合，所以在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候會將城市與原有的自然環(huán)境進行有效的結(jié)合，并結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展以及生態(tài)歷史來掌握城市居民對于生活、環(huán)境等方面提出的要求。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的原則

2.1 對藝術(shù)審美需求和城市居民行為心理滿足的原則

隨著社會的發(fā)展當前，人民對于各方面的需求都所有提高，特別是對于居住環(huán)境與城市建設(shè)，因此，當前的城市建設(shè)都開始重視藝術(shù)性，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是以人為本，在滿足居民物質(zhì)要求的前提下，并且還會在最大程度上滿足居民的審美需求、精神需求、行為心理等方面。在進行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最初階段時，應(yīng)該是以實用、堅固為主要的設(shè)計原則。通過在城市中進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來控制和調(diào)節(jié)居民的行為心理的，以此來提高城市景觀的連續(xù)性，最終可以使城市景觀中的各個因素達到預(yù)期的效果，從而使得城市景觀更加的豐富。

2.2 與自然條件和諧、保護環(huán)境的原則

城市居民由于長時間的處于城市的喧囂繁華中，所以會比較的希望生活在天然綠色的環(huán)境下。因此，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首先需要考慮的是城市與自然環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一，將自然的風(fēng)光體現(xiàn)在城市景觀中。并且，自然風(fēng)光在城市中體現(xiàn)還會具有美化環(huán)境、改善人們的居住環(huán)境的作用。另外，環(huán)境的保護也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一個重要原則，避免由于過于的追求表面美觀及商業(yè)利益從而出現(xiàn)違背自然規(guī)律破壞自然生態(tài)環(huán)境的情況，避免在公共場所、室內(nèi)外的率景觀設(shè)計中使用劣質(zhì)材料，影響到居民的身體健康，以及城市的生態(tài)環(huán)境。

2.3 對地域歷史以及傳統(tǒng)文化的尊重原則

從歷史的角度出發(fā)，以傳統(tǒng)文化傳承為基點，基于此來打造現(xiàn)代城市所獨有的特色，在設(shè)計環(huán)境藝術(shù)的時候可以抓住城市的歷史文化來進行創(chuàng)作。城市整體景觀主要可以包括居民的住宅區(qū)環(huán)境、公園廣場等，并且每一個城市都具有自己獨特的文化以及歷史傳承，而在有尊重這些歷史文化內(nèi)涵們才可以形成獨特的環(huán)境藝術(shù)。而在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，還可以將這個城市的厚重的歷史和人的精神面貌折射出來。

3 現(xiàn)代城市中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化特色

3.1 以人為本的設(shè)計理念

為了可以使得環(huán)境藝術(shù)能夠更好的為居民服務(wù)，所以環(huán)境藝術(shù)在設(shè)計的時候會充分的考慮到居民的需求，對于步行街、公路、街道、公園等地的實際尺寸進行科學(xué)化設(shè)置，在設(shè)計中會將人居民的需求這一概念滲透，依次為目標來進行空間改造，并設(shè)計具有觀賞性的街道、公路邊界的綠色植被等，使一些具有實用功能的公共場所可以變得更加的具有觀賞性，居民在平時進行休閑娛樂、購物的同時，也可以很好地親近大自然，給城市進行環(huán)境改造，從而使城市的綠化以及設(shè)施可以符合現(xiàn)代化居民的需求。

3.2 多層面的城市環(huán)境體系

現(xiàn)代城市要想實現(xiàn)多層面的環(huán)境設(shè)計規(guī)劃，首先需要對于城市中的可用資源進行多角度的觀察與靈敏的眼光進行探討發(fā)現(xiàn)，并在設(shè)計環(huán)境藝術(shù)文化特色的時候可以充分的利用其中有效的資源。當前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化特色中具有非常豐富的多角度設(shè)計，而在進行多角度的設(shè)計時，首先需要的是掌握城市的上下建筑物的協(xié)調(diào)性，使地上設(shè)施與地下空間兩方面可以相協(xié)調(diào)，以此來進行多層面的交通環(huán)節(jié)設(shè)置，結(jié)合地表建筑與地下建筑進行環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新。并對于統(tǒng)一層面的環(huán)境建設(shè)進行有效的分解，這樣可以使得多樣性的環(huán)境藝術(shù)形態(tài)可以更好地為居民的日常生活休閑服務(wù)。

3.3 營造城市外圍生態(tài)圈

利用城市周邊原有的圍繞周邊的經(jīng)濟林、林帶、森林公園、基本農(nóng)田保護區(qū)等記性規(guī)模的擴大化，從而使得城市周邊可以實現(xiàn)林木連片、連帶、連網(wǎng)，使人工林地與天然林木能夠共同形成一個以林木為主的防護體系。另外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化特色中，城市外圍的水庫、湖泊、沿海、以及河流等自然水體的維護也是十分重要的，可以將這些自然水體進行充分的利用，時期能夠建成城市外圍濕地體系。除此之外，濱水綠地以及防護林的建設(shè)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也非常的重要，可以通過發(fā)展以喬、灌、草結(jié)合的多層次灘涂綠地來達到此目標。還可通過劃定自然保護區(qū)和實行封山育林在城市的近郊形成山體走廊林坡，從而起到保護城市生態(tài)的效果。

4 總結(jié)

綜上所述，現(xiàn)代城市建設(shè)中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作內(nèi)容非常復(fù)雜，其中的文化內(nèi)涵是核心，而文化特色就是外表，但不論是參與設(shè)計工作的工作人員還是城市文化活動載體的城市居民，都是具有思想的人，因此現(xiàn)代城市中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化特色最終都是需要以人為基礎(chǔ)來進行的，所以最終需要回歸到人?，F(xiàn)代城市的規(guī)劃者、管理者、城市居民以及環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計者都需要給予環(huán)境保護足夠的重視，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以在現(xiàn)代城市的景觀建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用。

（作者單位：廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院）